Cuba Curiosa

FANTASÍAS Y MISTERIOS PARA UNA SOLA MUERTE

El deceso de María Cerero y su lápida funeraria continúan en interrogantes a los azares de la historia y los archivos. 

Texto y foto:
ROSALIA CARMONA LEDESMA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Desde su tumba responde sin pertinencias al llamado de la vida y resucita para explicar los misterios de su muerte. Si desea conocer la lápida funeraria de Doña María Cepero, monumento más antiguo de cuantos existen en Cuba, visite la galería norte en el patio central del Museo de la Ciudad: la pieza, realizada al fallecimiento de la mujer, cumple 455 años. 

Este relieve tallado en una piedra compacta, similar al mármol, se encuentra instalado en la pared que da entrada a la Sala de las Cocheras y Caballerizas, en el Palacio Municipal. La inscripción ubicada a la derecha explica la muerte de la señora, desaparecida físicamente en 1557.

“Como no existen señales de que sirvió de losa o tapa de bóveda, se determinó que es un auténtico monumento funerario situado en el lugar original de su muerte. La inscripción en latín, traducida, dice: “Aquí murió Doña María Cepero herida casualmente por un arma año 1557”, así lo demuestra”, aseguró Yilian Armas Concepción, subdirectora del museo.  

No hay un recuerdo exacto del sitio donde se colocó la lápida por primera vez para señalar el accidente, pero se conoce que estuvo sobre los muros de la Parroquial Mayor de La Habana, pequeña iglesia de cal y canto que guarda su memoria en la Sala Parroquial del Palacio de los Capitanes Generales.

Emilio Roig, en su libro Los Monumentos Nacionales de La República de Cuba, expresó: “Es indudable que el accidente que le ocasionó la muerte debió haber sido un suceso memorable, tanto por su carácter extraordinario como por el linaje de la víctima, perteneciente a las familias fundadoras y principales de la Villa”.

El historiador José María de la Torre, en su texto Lo que fuimos y lo que somos, declaró que existían varios relatos tradicionales del tema, entre ellos que murió por una bala de cañón escapada de un barco en el puerto; o que fue alcanzada por un proyectil descargado durante una fiesta preparada por ella. 

Manuel Pérez Beato, en Inscripciones Cubanas, destacó que el suceso tuvo lugar en 1557 durante la proclamación del monarca Felipe II y supuso que María, entonces madre joven, se desplomó por el disparo de un arma ante el asombro de todos.

El relieve se inscribe dentro de un estilo artístico de presencia bastante excepcional en la Isla, el plateresco o renacimiento español, y este es el único exponente auténtico e íntegro conservado en Cuba. Su mensaje está logrado con una elegante economía de medios decorativos, llena de una modernidad que hace honor a la tradición clásica griega y romana, explicó Zuzete León Carballo, museóloga.

Una copia de esta aún permanece expuesta sobre los muros de una edificación en la esquina de las calles Obispo y Oficios, hoy restaurante La Mina, en el mismo lugar desde donde fue trasladado el original en 1914 para conservarlo en las colecciones del Museo Nacional de Cuba.

Pie de foto: Lápida funeraria a Doña María de Cepero  y Nieto, monumento más antiguo de cuantos existen en Cuba.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.

Tipo de Lead: Especial Imaginativo.

Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida.

Primer valor noticia: Singularidad.

Tipo de fuentes declaradas: Documental, No documental, No tradicional, Complementarias.

Tipo de noticia: Ligera, Principio de placer.

 

 

NOTICIAS PERFUMADAS

Con el olor del jabón Bebyto de la década de los años 60, circuló el diario Juventud Rebelde el 28 de septiembre.

Texto y fotos:
DAVID GALLO SÁNCHEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

¡Para los que no se percataron!: El periódico Juventud Rebelde del 28 de septiembre (2012) circuló perfumado, para homenajear el aniversario 52 de la fundación de los Comités de Defensa de la Revolución.

“El aroma que se pretendía alcanzar debía oler de tal forma que recordara  los años sesenta, cuando los CDR daban sus primeros pasos. Este resultaría ser el del jabón Bebyto, utilizado por muchas familias para el aseo de los pequeños”, comentó Ariacna Escoriza Martínez, perfumista y directora técnica de Suchel Fragancia.

“La idea se realizó el mencionado  día aprovechando el significado de la fecha. Para ello se contó con la ayuda de la empresa Suchel, productora y comercializadora de perfumería, cosmética y aseo personal. La misma  donó la fragancia y se procedió  a su utilización”, aseguró Deisy Martínez Villaurrutia, actual directora del Poligráfico Granma, donde se edita Juventud Rebelde.

El día 27 se realizó una prueba con algunos ejemplares para comprobar los resultados. Como se notó la presencia del aroma, al siguiente se comenzaron a “tirar” los 92 000 periódicos que diariamente circulan, empleando la técnica actual offset de impresión indirecta, agregó  Martínez.

Destacó que la mayor dificultad  para  obtener el aroma fue el fuerte olor de la tinta azul. Una  tirada  lleva  300 kilogramos  de esta  y para lograr el propósito de la fusión se debió compensar la fragancia con la tinta.  En Villa Clara y Holguín también se perfumó la prensa ese día, pero en  la última provincia se notó apenas el cambio.

La tecnología  empleada fue la de  encapsulación del aroma, con la que al tocar las letras, estas desprenden el perfume. Para lograrlo se mezcló la fragancia con la tinta azul, por ser la característica de este periódico y la menos utilizada. A pesar de estar concebida para una duración de  24 horas, puede extender hasta varios días el olor, sin embargo, la mayoría de los lectores no lo reconocieron, reconoció Ariacna  Escoriza.

Niurka Reyes Pupo, vendedora de periódicos, dijo que no distinguió   diferencia en el aroma de los mismos. Roberto Gómez Arieta, quien compró el diario ese día, tampoco lo notó, a  pesar de haberlo tenido en sus manos.

Agregó Escoriza que la edición del 28 debía salir con un cuadro  de fondo azul en la primera página. Ahí sería donde más se sentiría el aroma. El mismo tendría una foto de Cuba e insertado el símbolo de los CDR. Encima, un cartel diría: ¡Y seguimos con la guardia en alto! Al final, el cuadro quedó de color negro, pero la esencia se puede percibir en las letras azules del diario.

La idea del  periódico perfumado,  tiene su antecedente en1987, cuando el Juventud Rebelde radicaba en la calle Prado, y por la fecha del Día de las Madres aromatizó la imagen de una rosa impresa en una de sus páginas.

El cierre de la edición del 28 de septiembre fue a las 11:00 pm y no obstante la diferencia con los gastos incurridos para la iniciativa, se mantuvo inalterable el costo del periódico a 20 centavos cada ejemplar.

Pie de foto: Periódico  perfumado del 28 de septiembre de 2012.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo
Tipo de lead: Especial Admirativo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Tipo de noticia: Ligera y de Principio del placer.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros dos valores noticias: Actualidad y Cercanía.
Tipo de fuente declarada: No documental: Ariacna Escoriza Martínez, Deisy Martínez Villaurrutia.

EN CASA PEQUEÑA, TESOROS GRANDES

Colecciones únicas destacan al Museo de Naipes cubano de los del resto del mundo.

HOANG TRINH MINH,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Fotos: JAVIER DIEZ MINIET

Antecedido solo por seis instituciones de su tipo en el mundo, el Museo de Naipes ubicado en la casa más pequeña de la Plaza Vieja del Centro Histórico de La Habana atesora ejemplares exclusivos con alto valor cultural.

Único en Latinoamérica, el lugar fue construido siguiendo la línea del Fournier, en Vitoria, España, pero el hecho de estar situado en la antigua residencia del regidor y primer historiador de la ciudad de la Habana, don José Martín Félix de Arrate, en el siglo XVII, le otorga su exclusividad universal, informo Mircia Argudín Fabre, museóloga en el centro.

Entre los objetos de mayor importancia se encuentran las cartas más antiguas de la colección que datan del siglo XVIII, pintadas con el método de trepas en el que se ubicaban plantillas según las formas y se le daba color con las manos.

Raras resultan las cartas menú de un restaurante que de manera original diseñaron sus ofertas en forma de naipes: “Aun no conocemos con exactitud la procedencia de esas cartas menú, pero la imaginación del dueño del restaurante es notable”, dijo Argudín.

Destacan en la colección las barajas más pequeñas y las de tamaño exagerado que usan los magos, también resulta curioso la decoración interna de las anillas de tabaco Ernst Casimir, hechas con naipes franceses y españoles.

Las cartas presentes en el museo cuentan la historia de Cuba y parte del mundo; lo demuestra la colección de postales de la primera mitad del siglo XX que presenta la reproducción de pinturas, grabados y dibujos relacionados con los naipes, así como barajas publicitarias de la cerveza Tropical, hechas en Alemania, estas últimas también exclusivas del museo cubano.

“El surgimiento de los naipes es controvertido, resulta que en Cuba nunca se han impreso barajas, a menos de las infantiles de la Isla del Coco y otras popularizadas, pero se sabe que fueron impresas en largas planchas y luego recortadas, que no es el método original de hacer naipes, estas cartas también se coleccionan en el museo para mantener la memoria histórica, dijo Laritza Simeón, directora de la institución.

Agregó que a partir de donaciones, compras y en subastas, el museo ha logrado reunir más de 2 000 piezas y pronto esperan recibir dos barajas en miniaturas que no existen en el museo.

El Museo de Naipes “Marqués de Prado Ameno” de La Habana abrió sus puertas el 2 de mayo del 2001, el color de los paneles verticales de exposición está en conformidad con el color de los cuatro palos de la baraja española: amarillo (oro), rojo (copas), azul (espadas) y verde (bastos).

De cada baraja se exponen 18 cartas: los cuatro ases, las cuatro sotas, los cuatro caballos y los cuatro reyes, el “comodín” y del reverso.

El museo es patrocinado por la Fundación Diego de Sagrado, constituida bajo el protectorado del Ministerio de Cultura del gobierno de España.

Pie de foto: Una muestra de los valores patrimoniales del Museo de Naipes habanero.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cómo.
Tipo de cuerpo: Lead +  Pirámide Invertida.
Valores noticias: Curiosidad.
Tipo de fuentes: No documentales (Mircia Argudín y Laritza Simeón). Documentales (Folleto del Museo de Naipes de La Habana).

UNA COLECCIÓN CON ESPINAS

Desde hace 27 años, un jagüeyense tiene en su casa más de 100 cactus, endémicos de Cuba y otras latitudes. 

Texto y fotos:
ANAMARYS CARBALLEA CIGALES,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

En distintas formas y tamaños, pero todos verdes y cargados de espinas, desde 1985 una colección de más 100 cactus adorna el techo de la casa de Huberto Muñoz George, en el municipio matancero de Jagüey Grande.

La muestra cuenta con diferentes géneros de esa planta, los cuales agrupan más de 20 especies: “Los ordeno en hileras según el tipo de clasificación y así, además de embellecer, también puedo darles el tratamiento que requieren”, comentó Muñoz.

Entre las plantas que más destacan se encuentran el melocactus matanzanus, especie en peligro de extinción y endémica del Valle Yumurí, en Matanzas, así como el saguaro, originario del norte de Estados Unidos, y la grusonia, más conocida como Cojín de suegra, gracias a sus largas espinas y forma de almohadón.

Este aficionado a los cactus explicó que empezó a cultivarlos empíricamente y en una ocasión que estuvo dos años cumpliendo misión internacionalista en Angola, se los robaron: “Cuando regresé, volví a recopilarlos porque es una planta bella y todas sus especies florecen.

“Algunos se siembran con tallos y otros con semillas, y siempre es necesario una mezcla que contiene arena, cisco de carbón, barro triturado, hojas secas y la tierra; mientras peores condiciones tenga, mejor es el crecimiento”.

Por su parte, Alfredo Rodríguez García, otro de los coleccionistas de cactus en la localidad, señaló que ese árbol debe permanecer al sol y en tiempo de sequía se riega una vez al mes, pero cuando llegan las lluvias, la mayoría se pudre.

“Además del agua, también se dañan con los distintos tipos de aves, principalmente los gorriones, que les comen las flores, y con la hierba mala que crece alrededor del tallo”, agregó.

Muñoz George comentó que las plantas se adquieren mediante el intercambio con diversos coleccionistas del país y en eventos que se realizan en el Jardín Botánico Nacional.

Según datos recogidos en Internet, la palabra cactus se deriva del griego Káktos, la cual el filósofo Teofrasto utilizó para nombrar una especie de cardo espinoso. Existen pruebas que en la Antigüedad el vocablo se empleó en varios poemas y durante la Edad Media se designó a la alcachofa comestible.

En Cuba en particular, hay evidencias de que en el siglo XVI, antes de la construcción que rodea la bahía habanera, vecinos del territorio utilizaron las tunas para obstaculizar el paso a las trincheras que los defendían de ataques de corsarios y piratas.

También algunos informes de Botánica demuestran que en la Isla esa planta se utiliza en diversos tratamientos de medicina natural tradicional, y en otros casos como laxante y antiinflamatorio. Además, la ciudad de Las Tunas recibe su nombre por la cantidad de ese tipo de cactus que había en la región.

Pie de foto: Diversas especies de cactus, endémicas de Cuba y otras regiones, conforman desde 1985 la colección del jagüeyense Huberto Muñoz George.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cómo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Datos adicionales.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros valores noticia: Interés colectivo y Proximidad o cercanía.
Tipo de fuente: Directa, no documental, documental.

 

CUBA CUENTA CON UNA DE LAS CINCO BEDETECAS DEL MUNDO

Más de mil cómics e historietas pueden consultarse en el Centro Histórico de la capital.

Texto y foto:
LESLIE ALONSO FIGUEROA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Con el propósito de valorar y difundir el género de la historieta como parte del patrimonio histórico-cultural y para convertirla en un medio eficaz de comunicación, Cuba cuenta con una de las cinco Bedetecas del mundo, perteneciente a la Vitrina de Valonia, institución ubicada en  la Plaza Vieja del Centro Histórico de La Habana.

La Bedeteca, espacio para la exposición de cómics e historietas, se ha convertido en un sitio de creación, promoción y desarrollo de la historieta en nuestro país, al que se han vinculado directamente los diseñadores, artistas de la plástica e investigadores, por ello es considerada un espacio para el noveno arte.

"El Centro Histórico de La Habana acoge esta institución gracias al apoyo de la Embajada del Reino de Bélgica, en especial de su Consejera de Cooperación y Cultura, Marina Ogier, y la región de Valonia", expresó María Victoria Pardo, directora del Plan Cultura de la Oficina del Historiador de la Ciudad.

"Más de mil álbumes de historieta, traducidos al español y cómics de diversos estilos y géneros en formato digital pueden ser consultados  en nuestra institución y solo nos alcanza en diversidad de muestras la Bedeteca ubicada en Lisboa, Portugal", comentó la licenciada Ángela Expósito Cancio, especialista principal de la Vitrina.

La institución, fundada en el 2008, cuenta con una muestra bibliográfica mensual, dedicada a autores u otras personalidades, estilos o temáticas específicas relacionadas con la cultura belga y el cómic. Promueve, además, concursos  para profesionales, niños y adolescentes.

Del 12 al 17 de noviembre (2012), de 9:00 am a 5:00 pm,  acogerá al artista belga Etienne Schréder, quien impartirá conferencias y clases prácticas para aprender a realizar dibujos y textos con corte humorístico y de crítica social.

El evento de intercambio tendrá como fruto la publicación del texto "Crónicas Urbanas" y recogerá los trabajos realizados durante los talleres, y que tiene su antecedente en el libro "Soñar La Habana".

La historieta, considerada por algunos expertos como el noveno arte, conjuga imagen y texto, artes plásticas y literatura, fantasía y realidad. Por su lenguaje simple y dibujo secuencial es un medio de expresión artística asequible a todos, desde los niños hasta los adultos. Goza de una larga tradición y es reconocida en el mundo entero por su indiscutible calidad. Uno de sus principales exponentes, Hergé Georges Rémi (1907-1983), tradujo sus trabajos a más de 45 idiomas.

Pie de foto: Bedeteca de la Vitrina de Valonia, en el Centro Histórico de la capital.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Informativo.
Tipo de lead: Sumario de Por qué y Para qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato Adicional.
Primer valor noticia: Singularidad.
Otros valores noticia: Proximidad. Interés colectivo.
Tipo de fuente: No documental (María Victoria Pardo, directora del Plan Cultura de la Oficina del Historiador de la Ciudad y licenciada Ángela Expósito Cancio, especialista principal de la Vitrina).
Tipo de noticia: Ligera.

CON EL CUERPO EN OTRA PARTE

Especialistas en arte descubrieron en el Museo del Louvre, el resto de la estatua de Amón que se conserva en Cuba.

VERÓNICA ALONSO CORO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El Museo de Arte Universal de La Habana guarda, como parte de su colección egipcia, la cabeza del dios Amón. En el Louvre de París se encuentra el resto del cuerpo para completar una pieza de valor inigualable, representante de la deidad más importante de tan antigua civilización.

La escultura llegó al museo en la década del 50 del siglo pasado, procedente de la colección del Conde de Lagunillas. Desde entonces comenzó una intensa búsqueda del resto del cuerpo. El equipo responsable de la investigación estuvo integrado por restauradores, curadores e historiadores y descubrió el cuerpo expuesto en el Museo del Louvre.

La cabeza del “Oculto”, llamado así por los egipcios, es de basalto y mide 19,8 centímetros de alto y 12 de ancho. Su construcción data del Periodo Ramesida XX, dinastía del imperio nuevo, entre 1540 y 1292 a.n.e. Forma parte de la sección de religión dentro de la sala egipcia del museo.

De acuerdo con datos recogidos en Internet, la esta cabeza es la pieza más cotizada de la colección. Tiene una singular confección, pues en ella se puede diferenciar la doble textura, en la cara, lisa, y en la corona, rugosa, para soportar el oro con que estaba cubierta.

“El dios Amón era el más importante del panteón egipcio del imperio medio. Inicialmente era una deidad local de la ciudad de Tebas. Cuando la casa reinante de la civilización pasó de Menfis a Tebas, Amón tomó los atributos de Ra y se sincretizó con él”, contó Aymeé Chicurri Lastra, curadora de arte de la institución.

A partir de aquel momento, se comenzó a llamar Amón-Ra y para los egipcios representaba el padre de los dioses, el señor de todo lo que existe, el hacedor del género humano y el creador del ganado.

Las nuevas tecnologías permitieron reconstruir digitalmente la imagen completa de la representación dios, cuyas partes se dividieron entre La Habana y París.

“Actualmente se realizan gestiones y convenios con el museo francés para organizar una exposición conjunta. El propósito es unir físicamente las partes y presentarlas al público, primero en París y luego en La Habana”, expresó la curadora.

La sala egipcia del Edificio de Arte Universal se ubica en la cuarta planta y la conforman 112 exponentes. Perteneciente a la sección de Culto Funerario, existe allí una estela que representa el rito de purificación de una momia. Similar a como ocurre con la cabeza de Amón, esta pieza, del Imperio Nuevo, dinastía XVIII, tiene su otra parte en el Birmingham City Museum, de Inglaterra. 

Pie de foto: Cabeza del dios egipcio Amón, en el Museo de Arte Universal de La Habana.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Quién.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros dos valores noticia: Interés colectivo, Proximidad.
Tipo de fuentes declaradas: Directas, documentales.
Tipo de noticia: Ligera, blanda, con principio de placer. 

 

¡ADOPTE UN MANJUARÍ!

En la Ciénaga de Zapata se desarrolla un proyecto para proteger al pez de agua dulce más antiguo de Cuba.

ANA LAURA PALOMINO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

¡Adopte un manjuarí! es el lema de las familias de los poblados de la Ciénaga de Zapata, Caletón y  Mario López, quienes no desisten en el cuidado y protección del pez de agua dulce más antiguo de Cuba.

La iniciativa surgió como parte de las actividades del Centro Indígena de Reproducción, ubicado en la provincia de Matanzas, el cual tiene como meta concientizar a la población sobre la necesaria defensa de la flora y la fauna.

“Ante la desaparición del manjuarí de nuestros ríos, se crearon cinco círculos de interés donde se proyectan documentales, trabajos de especialistas del Centro de Información, Gestión y Educación Ambiental (CIGEA), y se enseña a los niños la importancia de cuidar el medio ambiente”, explicó Laura Castro Muñoz, investigadora de la entidad.

En consecuencia con las enseñanzas del proyecto, los más pequeños, con el apoyo de sus padres, crían en cautiverio este anfibio y al estar fuera de peligro los regresan a su hábitat natural.

El manjuarí o Lepisosteus tristoechus, familiar de los catanes o Lepisosteos, tiene un rol importante en la transición evolutiva de los peces y mamíferos. Es catalogado por los científicos como un fósil viviente por el primitivismo de su estructura corporal.

“Podría desaparecer para siempre y los libros lo recordarían como uno de los sobrevivientes de la antigüedad. Es importante que se corra la voz y seamos más en esta campaña para proteger el medio ambiente”, aseguró Alejandro Pérez Pérez, director del departamento de Educación Ambiental del (CIGEA).

La Estación Hidrobiológica Felipe Poey, perteneciente al Parque Nacional Ciénaga de Zapata, contribuye junto al Centro Indígena de Reproducción, a la búsqueda de técnicas para la reproducción del manjuarí.

“Para liberar los manjuaríes nos basamos en una metodología internacional, que exige ejemplares con alrededor de 17 ó 20 centímetros de talla, y una selección adecuada de las áreas donde se soltarán, teniendo en cuenta que es carnívoro y debe mantenerse la composición de las especies en un número razonable”, explicó el directivo.

El acuario situado en la calle Obispo, del Centro Histórico de La Habana, cuenta con un ejemplar de manjuarí de 55 centímetros de largo, hoy habitante solitario de la primera pecera del lugar, tras la muerte de la pareja que lo acompañó por más de una década.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial Exclamativo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Interés social.
Otros dos valores noticia: Curiosidad y Repercusión.
Tipo de noticia: Ligeras, blanda.
Tipo de fuente: No documental, Laura Castro Muñoz, investigadora  del CIGEA, y Alejandro Pérez Pérez, director del departamento de Educación Ambiental del CIGEA.

¿LOS BARRILES MÁS GRANDES?

Los recipientes de madera ubicados en el Museo del Ron de la Avenida del Puerto, se conservan en buen estado para llevar a la vida las gotas del licor más rico del mundo.

Texto y foto:
ANH NGUYEN HAI,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Cuatros barriles enormes que se fabricaron en los siglos XVII y principios del XIX, ubicados en el Museo del Ron, son los únicos de su tipo en el mundo que todavía se hallan en uso y están en buen estado.

Un barril puede ser utilizado hasta 190 años. Luego de 100, se quema por dentro y se raspa para recuperar las propiedades de la madera, de forma que pueda mantener su uso. Sin embargo, por diversas razones, hoy día sólo se conservan en buen estado para continuar la producción, los cuatros ubicados en el Museo del Ron, en la Avenida del Puerto del Centro Histórico de la capital.

Los barriles se fabricaron en Estados Unidos. En ellos se preparaba wisky y buorbón, obtenidos de mezclas de maíz, malta y centeno, originaria del sur de los Estados Unidos de América. Después, llegaron a Cuba por vía marítima, dijo la guía del museo, Lilia Manresa. En la Isla, durante los primeros años, los barriles se utilizaban como recipientes de almacenamiento de sobras de manteca, arroz y trigo, manifestó Manuel Gérmenes, trabajador del museo.

La conocedora del proceso de elaboración del ron, Natalia Arolas Pedroso, informó que inicialmente los trabajadores echaban el ron manualmente, pero que ahora se hace a través de una máquina y por una tubería.

Los barriles tienen una altura de más de tres metros, el diámetro es casi de dos metros. A pesar de ser muy grandes, fueron hechos a mano. Un barril que puede almacenar hasta 22 mil litros de una vez, lo que hoy día sólo se lleva a cabo con barriles de acero inoxidable.

El material para hacerlos es la madera de roble blanco americano, importado desde Escocia e Irlanda donde se emplea para hacer diferentes tipos de wisky.

En la actualidad, la ciencia y tecnología están más desarrolladas, por lo que barriles tan grandes no se producen más. Ellos se sustituyen por otro material mejor y más moderno. 

El Museo del Ron Havana Club, El Ron de Cuba, situado en el corazón de la Habana Vieja, fue fundado el 30 de marzo del año 2000 y constituye una empresa mixta entre Cuba Ron y Pernon Ricard, de Francia. En este sitio se explica al público la historia del Ron Havana Club y el proceso del fabricarlo, apuntan los documentos de la Oficina del Historiador.

Además, existe una maqueta de Lázaro García Ruiz realizada en la década de los 90 de pasado siglo, expuesta en la ciudad de Pensilvania, Estados Unidos, donde obtuvo “El clavo de oro”, como reconocimiento. En ella se recrean varios centrales azucareros de los siglos XVII y XVIII. García Ruiz nombró a su maqueta “Esperanza”, al sentirse inspirado por la fe de que su proyecto fuera reconocido.

Pie de Foto: Uno de los cuatro barriles que están en el Museo del Ron.

Ficha técnica:

Tipo de Título: Llamativo.
Tipo de Lead: Sumario de Qué.
Tipo de Cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato Adicional.
Fuentes: No documental, documental, directa.
Valor noticia: Curiosidad.