EDUCADORA HASTA EL ÚLTIMO ALIENTO

Con 36  años de labor consagrada, la Profesora Titular Mirta García Leyva, ratifica que “la responsabilidad de entregar nuevos conocimientos a la sociedad  enorgullece cada día más“.

LISANDRA CHAVECO VALDÉS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana. 

Miro el reloj. Faltan pocos segundos para las nueve. Entonces  entra, apresurada, Mirta García Leyva, directora de la Sede Universitaria Pedagógica del municipio Plaza de La Revolución: “Me retrasé un poquito y gracias a una oportuna ‘botella’ ya estoy aquí”.

En sus ojos grandes se dibuja una satisfacción enorme. Celebra en silencio el victorioso desafío a la batalla cotidiana del tráfico.

Solo se detiene a ordenar el contenido de su bolso e inmediatamente toma asiento junto a mí, lista para iniciar un viaje a través de la historia educacional cubana.

Mirta tenía solo 11 años cuando se sintió atraída por primera vez hacia el magisterio. La idea de ser maestra de  primaria en la enseñanza especial la motivó de forma extraordinaria, pero fue el Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona, quien coronó antiguos anhelos con la graduación de la joven profesora de Biología y Ciencias Agropecuarias en el año 1973.

“Al año siguiente comencé a trabajar en la formación docente, primero en la enseñanza infantil y posteriormente  me dediqué a la educación superior. Trabajé dos años en la escuela Ana Betancourt, después en la Salvador Allende y luego me vinculé al Varona.”

-¿Qué significado adquiere en su vida

el Instituto Superior Pedagógico?

Siempre me mantengo vinculada a él de alguna forma. Toda mi historia estudiantil está guardada entre sus paredes. Recuerdo nuestras visitas al aeropuerto, al mar. Cada rincón vitaliza algún instante dormido en la memoria de esa etapa de mi juventud.

Llegué al centro en 1968. Allí hice la Sección Básica y en 1973 me gradué en la Superior. En sus aulas no solo recibí clases, también las impartí. Esa experiencia, no desde el aula, sino para el aula, me hizo crecer extraordinariamente como profesional. Conté con profesores excelentes para lograrlo. Ellos inspiran y guían mi trabajo.

-¿Tras 45 años contribuyendo a la

superación de la sociedad, considera al

Varona rector de la educación en Cuba?  

Lo considero así porque realmente sus educadores merecen ese reconocimiento: siempre preocupados por su superación, por mantenerse actualizados.

Más del 80 por ciento de nuestros profesores son Masters o Doctores. Ello evidencia su calidad humana y profesional  que, a su vez, influye en el resto del país, y de forma especial en las Sedes Universitarias Municipales. Impartimos en ellas maestrías, doctorados, asesoramos sus tribunales de tesis, de cambio de categoría docente, pues nuestra universidad pedagógica debe estar a la altura de la sociedad del siglo XXI.

Hoy, la Doctora en Ciencias de la Educación asume el nuevo reto de dirigir una Sede Universitaria Pedagógica. La misión de enseñar traspasa los límites del aula y cobra aún más fuerza.

“Me siento comprometida con la sociedad. Como directora de la sede debo diseñar la instrumentación de una estrategia que lleve a cabo la formación y desarrollo de los futuros educadores del territorio. Me corresponde propiciar una preparación política ideológica de calidad para asegurar la docencia de pre y postgrado, la disposición de la estructura de dirección municipal, la extensión universitaria y la atención a la FEU.

“Asumo que una decisión incorrecta de mi parte puede poner en juego la personalidad de los niños, adolescentes y jóvenes que estudian en  círculos infantiles,  escuelas primarias, especiales y  secundarias básicas. Pero el avance de los profesores en formación, al alcanzar  mayor cultura y  materializar sus ideas, premian cada instante de preocupación.”

-¿Qué papel desempeñan, a su juicio,

las Sedes Pedagógicas Municipales

dentro del proceso educacional cubano?

Las Sedes  tienen una importancia vital en nuestra Educación. Ellas concretan la idea de la universalización expresada por Fidel: extender la cultura y los sistemas de conocimientos a los diferentes territorios. Instrumentan lo diseñado en los institutos superiores pedagógicos para asegurar la continuidad del proceso. 

-¿Cómo evoluciona la idea de la universalización

en la Educación Superior Pedagógica?

Este proyecto comenzó prácticamente junto con el  propio proceso revolucionario. El 10 de enero de 1962 se produjo la Reforma Universitaria, y en ella prevaleció como principio para los estudiantes: aprender haciendo. Esa fue la concepción para formar a los profesionales que se incorporarían a la sociedad, una vez egresados de las aulas.

Con la Segunda Revolución de la Educación en Cuba, en el año 1972, se aplicó este concepto. Su plan de estudios concibió la formación desde la práctica, pues era una necesidad del país. Los futuros maestros impartían clases en una sesión, y en otra las recibían. Vivieron en el  mismo escenario que enfrentarían después, por lo que tuvo  un valor incalculable.

La entrada del nuevo siglo en Cuba se caracterizó por la existencia de muchos jóvenes sin responsabilidad de estudio ni trabajo. Ello no constituía  motivo para la construcción de un proyecto de vida. Fue necesaria, entonces, la búsqueda de fórmulas atractivas para el adiestramiento de profesionales, sin cambiar nunca la concepción inicial de aprender en la práctica.

Entre esas iniciativas surgen los maestros primarios emergentes, como respuesta a la necesidad de profesores, y  se concibe la idea de reducir los grupos a  20 estudiantes. En la graduación de  estos jóvenes, después de un año de preparación intensa, Fidel insistió en la idea de seguir buscando alternativas, y convocó a 100  egresados de preuniversitario a prepararse durante un año. Debía garantizarse la docencia en las secundarias básicas. A estos estudiantes se les llamó Los Valientes.

Ellos se incorporan a las aulas en el curso 2002-2003. En ese año surgieron las sedes municipales pedagógicas, pioneras en el proceso de universalización de la Educación Superior.  Paralelamente, nació  la figura del tutor, quien contribuye con su maestría a concluir la instrucción iniciada por el centro. La  institución pasa a ser un eje de formación por excelencia y se denomina microuniversidad.

-El reconocimiento de la sede como institución

universitaria de superación del personal

docente es realmente significativo.

¿Podría mencionar los resultados  de las

microuniversidades hasta el momento?

Las sedes universitarias pedagógicas trabajan en función del futuro  de la educación. A esta importante tarea contribuye la labor metodológica del municipio, al garantizar la eficiencia de la estructura directiva en la conducción del proceso de enseñanza y  aprendizaje. La preparación de los tutores y la posibilidad de instrumentar la Maestría en Ciencias de la Educación, permite la superación del personal docente.

Por otra parte, la atención a la pre-reserva especial pedagógica, con el propósito de preparar el relevo, genera futuros cuadros y dirigentes educacionales, protagonistas en el  desarrollo de cada una de las  microuniversidades. Unido a ello, el trabajo de extensión universitaria permite desarrollar los Juegos Escolares, los Festivales de Aficionados y las Jornadas Científico Estudiantiles, dando solución a los problemas de la práctica educativa.

-¿Qué caracteriza la  evolución

de la educación en Cuba?

Siempre nos proponemos metas superiores. Fidel sueña y nosotros lo hacemos con él, pero no siempre convertimos esos anhelos en realidad. Sin embargo, en espiral dialéctica evolucionamos, y tenemos que seguir ascendiendo; los conocimientos y los valores ganados no pueden perderse, deben ser multiplicados. De las dificultades aprendemos,  nos superamos.

-La solidaridad es un principio que sustenta

la Revolución a lo largo de su historia.

¿Ha tenido usted experiencias internacionalistas?

Como colaboradora viajé tres veces a Bolivia y también estuve en Venezuela. Esas experiencias me aportaron mucho desde el punto de vista humano y profesional. Me nutrí de sus culturas y a la vez pude apreciar la superioridad de nuestro sistema educacional, pues esos países en el 2003 comenzaron a constatar en ínfimas proporciones los logros nuestros desde hacía largo tiempo, como la vinculación de la informática en la enseñanza. 

En Cuba los graduados poseen una teoría y una práctica riquísimas, además de una vida laboral amplia: comenzamos a trabajar como promedio a los  23 años. No siempre sucede así en estas tierras del sur de América. Aquellos que tienen la posibilidad de recibir instrucción generalmente deben costearse sus estudios, e infinidad de veces los abandonan por no tener dinero para pagarlos o porque es necesaria su contribución económica en el hogar.

La investigación y el estudio se convierten en manos y piernas para Mirta García Leyva, le resultan imprescindibles en su cotidianidad. Libros, proyectos investigativos, e incluso algunas incursiones en el mundo de la televisión, son frutos de su amor hacia el conocimiento. Pero es la violencia, tema de sus tesis de Maestría y Doctorado, al que dedica un tratamiento especial.

“Estudiar la violencia y sus manifestaciones es una escuela para mí. Constituye un problema sociológico y, por tanto, aprender a identificarlo, adquirir la metodología para manejarlo, se vuelve muy complejo. Implica largas horas de trabajo, de estudio.

“Desde entonces me fascina el tema y continúo su seguimiento. Hoy pertenezco a un proyecto de investigación del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia  (UNICEF) sobre los derechos de la niñez, en el que impartimos postgrados para ayudar a las personas a diagnosticar y evitar ese fenómeno. El pasado año presenté cuatro programas en televisión: uno de ellos dedicado a la prevención y dos a la violencia, pues enfrentarla debe ser una de nuestras  principales metas.”

El premio al esfuerzo durante varios años de trabajo tiene su expresión en  la Distinción Por la Educación Cubana en 1990,  las medallas Rafael María de Mendive, Pepito Tey y Frank País de II Grado.

“Todos esos reconocimientos me hacen sentir satisfecha por mi trabajo como educadora e investigadora.  Es muy gratificante, y a la vez alimenta los deseos de superación. El compromiso ahora crece: debemos probar que merecemos cada mérito.”

-En el paso por las diferentes enseñanzas siempre

recordamos a algún profesor en particular.

¿Cómo quisiera Mirta García Leyva trascender?

Como una profesora muy revolucionaria, quien trató de entender a sus alumnos y educarlos sobre todas las cosas. Alguien cuyo propósito fue brindarles lo mejor de sí, y no los maltrató nunca. Una educadora hasta el último aliento.

Esta entrevista forma parte del libro en preparación Rostros del Varona, escrito como examen final del género por alumnos de Periodismo de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, a propósito del aniversario 45 de la casa de altos estudios pedagógicos.

Ficha técnica:

Objetivo central: Destacar la labor de nuestros profesionales e instituciones de la educación en la formación de las nuevas generaciones.

Objetivos colaterales: Resaltar momentos trascendentales de la educación en Cuba. Ofrecer un bosquejo de la labor de la Profesora Titular Mirta García Leyva.

Tipo de entrevista:
Por los participantes: Individual.
Por el contenido: De opinión autorizada.
Por el canal que se obtiene: Directa.
Por la forma: Mixta.

Tipo de título: De cita textual.
Tipo de entrada: Narrativa.
Tipo de cuerpo: Mixto.
Tipo de preguntas: 1-Directa; 2-De opinión; 3-De opinión; 4-Directa; 5-Informativa; 6-Directa; 7-Informativa: 8-De opinión.
Tipo de conclusiones: De opinión del entrevistado.

Fuentes consultadas: Directa.

¿DIBUJOS DE VÍCTOR HUGO?

El Centro Histórico de La Habana cuenta con una exposición de 12 pinturas del escritor francés, grabadas en madera.

ROSA FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Víctor Hugo, el famoso poeta, novelista y dramaturgo francés, expone desde la muerte un compendio de 12 dibujos en la Casa que lleva su nombre en La Habana Vieja.

Aunque no son los originales, representan una  tirada única grabada en madera por Georges Aurbert, e impresos en 1925, por maestros de esta técnica.

Donados  el 1ro de febrero del 2008, de manos de Vincent Fuster, vice alcalde de la ciudad de Besancon, y Jean- Louis Tissot, director general de Micropolis, conforman una exposición permanente para el museo.

Ana María Reyes Sánchez, directora de la institución, explica que aunque el escritor se inclinaba por la plástica, se cuenta que en una ocasión le comentó a su profesor: “Je serai Chateaubriand, ou rien”, lo que se traduce a: “Seré el mejor, o no seré nadie.”

Los dibujos, bautizados por el artista como “mis garabatos”, no alcanzaron validez hasta después de su muerte, puesto que en todo momento su autor los mantuvo escondidos, mostrando solamente su obra literaria.

“He acabado por mezclar lápiz, carboncillo, sepia, carbón, hollín y toda clase de cosas extrañas con las que más o menos consigo expresar lo que tengo en los ojos y sobre todo en la mente”, le decía al poeta Baudelaire, el artista.

El más conocido de ellos, Le pendu (El ahorcado), fue realizado por el creador de Los Miserables a modo de protesta, por la ejecución de un esclavo.

Para Bilaidis Montes de Oca, conservadora del lugar, estas obras de la plástica, representan unas de  las más valiosas  posesiones del museo y constituyen un lugar importante dentro de la historia de la ciudad.

Independientes de estos, se tiene conocimientos de que existen más de 3 000 dibujos confeccionados por Víctor Hugo, los cuales forman parte de colecciones privadas como las del pintor Pablo Picasso y de importantes galerías del mundo.

Pie de foto: Le pendu (El ahorcado), representa una de las obras más importantes de la exposición.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial de De fantasía.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Tipo de fuente: Directa y no documental.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros: Proximidad o cercanía y prominencia de los protagonistas.
Tipo de noticia: Ligera, Blanda.

 

“EL MAGISTERIO ES CONMOVER Y EMOCIONAR”

El profesor Jorge Carbonell Pérez devela los placeres de enseñar.

Texto y foto:
ALINE MARIE RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Este hombre nunca imaginó ser educador. Hoy es un destacado profesor del Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona (ISPEJV). Acumula más de tres décadas en tareas docentes y  conoce el placer de enseñar. La Matemática no ha sido un secreto para él. Por eso ha sabido entregarla a sus alumnos con devoción martiana, como quien regala las llaves del mundo que son la independencia y el amor.

El Doctor en Ciencias de la Educación Jorge Carbonell Pérez, actual director de la Sede Universitaria Pedagógica de Arroyo Naranjo, es un hombre comprometido con los retos de su tiempo. Palabras que confirma cuando valora, reflexiona y comenta sobre temas que le han preocupado y ocupado a lo largo de su vida profesional.

–¿Qué lo incentivó a estudiar Matemática,

en general una asignatura tan

compleja para los estudiantes?

La Matemática siempre me fascinó. Cuando niño me entusiasmaba resolver problemas, aún cuando no encontrara las respuestas correctas. Ya en la secundaria básica, tuve de profesor a Miguel Ángel Ordaz, quien combinaba la amabilidad con la exigencia. Sin alzar la voz, lograba en el aula un silencio y una laboriosidad extraordinaria. Esto me hizo sentir una gran admiración por su empeño y enamorarme de esta ciencia y de la enseñanza.

–¿Puede afirmarse, entonces, qué el

magisterio lo cautivó para toda la vida?

Totalmente. Aunque en mi familia no había tradición de educadores, existieron durante mi infancia y juventud dos motivaciones importantes. La primera, tres maestros a quienes siempre quise parecerme. La otra, está relacionada con el llamado de la Revolución, cuando terminé noveno grado, para formar a los jóvenes en los institutos pedagógicos. El ejemplo de mis profesores y el compromiso social fueron los incentivos para hacerme maestro, decisión de la que no me arrepiento. 

–¿Ese compromiso social es el que ahora lo lleva

a dirigir una Sede Universitaria Pedagógica?

Por supuesto. El momento histórico demandaba cumplir tal responsabilidad y, como varias décadas atrás, no dudé en entregarme a ese nuevo proyecto, que indudablemente viene a dar continuidad y a enriquecer nuestro proceso educativo.

–¿Por qué surgieron estos

nuevos centros de estudio? 

La enseñanza debía desbordar los límites estrechos de los muros universitarios y, por  ello, la clave de este empeño es garantizar que todos tengan derecho a acceder a la educación superior. 

Tales estudios son un logro de la Revolución. En el plano ideológico aparece un concepto estratégico: consolidar la educación, como principal instrumento para asumir los retos del mundo contemporáneo. La idea de crear las Sedes Universitarias Pedagógicas es genial, pero también es muy compleja. En mi centro, por ejemplo, estudian más de 400 jóvenes. 

–¿Cuáles son esas complejidades?

Son varias. Una de las limitaciones esenciales es la falta de locales, pues las Sedes funcionan en escuelas primarias o secundarias. Además, otro elemento a considerar es el tiempo de preparación asignado a los profesores, para que se corresponda con las exigencias de conocimientos de los jóvenes Profesores Generales Integrales (PGI) en formación. A pesar de estas realidades es preferible asumir los desafíos antes que cruzarse de brazos.

–El proceso educativo cubano ha pasado

por varias etapas, una de las más recientes

es la formación de los PGI, un tema polémico.

A partir de su experiencia personal,

¿cómo valora la acción de estos jóvenes?

Son muy criticados. La mayoría son buenos muchachos y, por encima de todo, revolucionarios. Dieron el paso al frente para una tarea que otros no quisieron realizar. Pueden existir algunos errores, pero se necesita tiempo para eliminarlos. La práctica dirá si hay que replantearse o no algunas ideas del proyecto original. Recuerdo que Martí decía que el sol tiene manchas y algunos ponen más énfasis en ellas, que en la propia luz.

La formación emergente no es una salida, es una idea extraordinaria. Es verdad que algunos jóvenes, al no cumplir lo establecido, fueron separados del programa. Muchos piensan que están aquí por resortes migratorios, pero hay que conocerlos para dar una justa valoración al respecto. No conozco ninguna obra humana totalmente perfecta. 

–¿Sería necesario replantearse

su proceso de formación?

De manera general la esencia del proyecto es excelente, aunque el tiempo será el encargado de demostrar si es necesario reajustar o no los planes de estudio. En el fututo sería mejor agruparlos por áreas del conocimiento, pues lo más difícil para ellos es impartir todas las asignaturas.

En la medida en que aumente el número de profesores graduados, la televisión educativa también deberá replantearse sus propósitos y convertirse en un soporte, más que en una vía directa de conocimientos. No se puede olvidar que la educación, tanto en Cuba como en otros países, es siempre un proceso interactivo, comunicativo y personalizado.

–Conozco de su amplia colaboración y

asesoría en tierras latinoamericanas.

¿Qué significa esa labor en su vida profesional? 

La experiencia en otros países ha sido extraordinaria. Pude acercarme a otras culturas y formas de pensar. Por ejemplo, cuando trabajé en Chile fue muy enriquecedor, principalmente por el debate político. Polemizar sobre una concepción del liderazgo pedagógico desde una perspectiva cubana, con alumnos que han recibido postgrados en universidades europeas, es un gran desafío. Analizar la masividad y el libre acceso a la educación, en un país donde la privatización es la fórmula para elevar el nivel educacional, es todo un reto.

Algo similar viví en Bolivia. Dirigir allí la carrera de Pedagogía durante el curso 1999-2000, en la Universidad Nacional Siglo XX, resultó un sustancial aporte. Además, me dio la medida de cómo poder discutir, reflexionar…

Cuando estuve en Iquitos, en Perú, recuerdo a maestros muy humildes, pero con gran dedicación. Aprendí que en circunstancias adversas las personas pueden crecer. Me viene a la memoria una alumna, que era monja, trabajaba en un asilo con personas discapacitadas durante la mañana y, en la noche, asistía a mis clases. El empeño de esta estudiante era digno de reconocer. En Cuba, ningún joven tiene que hacer ese sacrificio para poder estudiar.

–¿Cómo valora el desarrollo

de la educación en la Isla?

La enseñanza, indiscutiblemente, ha ido en ascenso desde 1959 hasta nuestros días. La obra revolucionaria está basada esencialmente en la enseñanza. Nuestro sistema docente siempre será superior, si lo comparamos con el de otras naciones. No es discriminatorio, tiene un concepto más humano. Creo firmemente que hemos llegado al Aniversario 50 de la victoria de 1959, porque la educación es la piedra angular de la Revolución.

–En su condición de profesor destacado

del Varona, ¿qué papel le concede como

institución rectora de la formación

pedagógica en el país?

El Pedagógico, desde su fundación, en 1964 desempeña un papel protagónico en la preparación de los educadores. Cuenta con profesionales de alto nivel, reconocidos tanto nacional como internacionalmente. Es el único centro de la Educación Superior que reúne en su claustro a la mayor cantidad de Máster, Doctores y Profesores Titulares. Fue, es y tengo la absoluta certeza de que será, un baluarte indiscutible en la formación pedagógica de la Isla.

–¿Qué representa este centro

de altos estudios para usted?

Me formé en el Varona, he crecido como profesional en sus aulas, alcancé el  Doctorado en Ciencias de la Educación y espero la condición de Profesor Titular. No creo que un muchacho de una familia humilde como la mía, hubiera podido llegar a alcanzar esa categoría, a ser autor de documentos y tutor de tesis. Soy resultado de este centro, que es parte de nuestro proceso social y de mi propia vida. Se deriva, entonces, que sea obra de la Revolución, de la que el Pedagógico es su ejemplo más digno.

–En 1991 regresa al Varona como trabajador

y comienza a investigar sobre la dirección del

proceso educativo. ¿Abandona usted

la docencia por esos estudios?

Nunca me he alejado de las aulas. Siempre me ha enriquecido impartir clases. Los maestros son también dirigentes, pues encabezan un proceso que ocurre frente a los alumnos: la educación. Los códigos cambian, por eso la dirección se desarrolla en distintos niveles. No es lo mismo dirigir a 40 personas que a 400. La única vía posible para elaborar teoría en esta esfera, es mediante la experiencia obtenida ante los educandos.  

–Su Doctorado aborda las técnicas de

dirección en la docencia. ¿Cuál es

el centro de la investigación?

En ese trabajo entrego mis mayores aportes. Elaboré un modelo de dirección para los centros docentes desde la comunicación. Aunque no es una obra perfecta, ya se puso en práctica, con resultados satisfactorios.

Me dediqué a estudiar los aspectos socio-psicológicos de la dirección y especialmente el liderazgo y la comunicación. Esta última es una herramienta fundamental en el vínculo con las personas. De ahí que el director de una institución y el profesor desempeñen un papel protagónico en ese proceso. Si quien educa no incentiva en sus alumnos el deseo de crecer y hacerse hombres de bien, no logra su propósito. Porque el magisterio es conmover y emocionar. Mis principales estudios en la especialidad llevan ese sello.

–¿Qué significa para usted ser miembro de la

Asociación de Pedagogos de Cuba y profesor

invitado de la Cátedra de Dirección Educacional del

Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño? 

Pertenecer a estas organizaciones, más que un mérito, es una excelente vía para poder debatir, reflexionar, intercambiar experiencias y contraponer ideas, que permiten mayor fluidez en el desempeño docente.

–Entre otros reconocimientos ha recibido la

Medalla José Tey y la Orden Frank País

de Segundo Grado, ¿qué importancia

le confiere a tales distinciones?

No es solo un mérito, sino un nuevo reto. Reconforta que reconozcan tu labor, pero a la vez te compromete a cumplir el quehacer diario cada vez mejor.

–Después de varias décadas en la enseñanza,

ahora en tareas de dirección. ¿No siente

nostalgia por impartir la Matemática?

Me interesa combinar la docencia, la investigación y la dirección. Pero no, nunca olvido la Matemática. Como afirmó en una oportunidad Dulce María Escalona, la primera rectora del Pedagógico, la Matemática es poesía. En toda obra humana siempre está presente lo bello, por eso dirigir e impartir clases también es poesía.

Esta entrevista forma parte del libro en preparación Rostros del Varona, escrito como examen final del género por alumnos de Periodismo de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, a propósito del aniversario 45 de la casa de altos estudios pedagógicos.

Ficha Técnica:

Objetivo Central: Ofrecer las opiniones del profesor Jorge Carbonell Pérez sobre su actual responsabilidad como director de la Sede Universitaria Pedagógica de Arroyo Naranjo y la formación de los Profesores Generales Integrales.

Objetivos colaterales: Conocer sus valoraciones sobre el Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona y el desarrollo educacional cubano. Brindar una síntesis de sus estudios sobre dirección del proceso docente educativo. Ofrecer una panorámica de su colaboración en otros países de Latinoamérica.

Tipo de entrevista:
Por los participantes: Individual.
Por su forma: Clásica de preguntas y respuestas.
Por su contenido: Personalidad.
Por el canal que se obtuvo: Directa.

Tipo de título: De Cita Directa.
Tipo de entrada: De Presentación.
Tipo de cuerpo: Clásico de preguntas y respuestas.
Tipo de preguntas declaradas: 1)Directa; 2)Abierta; 3)Directa; 4)Directa; 5)Directa; 6) Directa; 7)Directa; 8)Abierta; 9)Abierta; 10)Directa; 11)Abierta; 12)Abierta; 13)Directa; 14)Abierta; 15)Abierta; 16)Abierta.
Tipo de conclusión: De opinión o comentario del entrevistado.

Fuentes Consultadas: Documentales: Currículo del entrevistado.

 

¿PUEDE EL ADULTO MAYOR LOGRAR, A PARTIR DE SÍ MISMO, MEJORAR SU CALIDAD DE VIDA?

MIRTA OROPESA DEL PORTAL,
Cortesía para Isla al Sur.

La Universidad del Adulto Mayor ha llegado para quedarse en nuestro país, pues en ella las personas de la tercera edad no solo ven la posibilidad de superación en diversas áreas del conocimiento humano y el acceso a continuar actualizados en las ya aprendidas, sino lo más importante: ofrece un espacio de socialización que permite el crecimiento del individuo, eleva su autoestima, siente pertenencia a los proyectos que se gestan en la sociedad y establecen el diálogo necesario para continuar validando su carácter de ser social.

Las cifras avalan lo expuesto: hoy el país cuenta con 17 500 estudiantes agrupados en 636 cátedras y filiales, y participan de forma voluntaria en este noble empeño más de 7 000 profesores, especialistas y conferencistas de diferentes organismos.

En más de cinco años de creada esta iniciativa, ya más de 30 000 adultos mayores se graduaron de sus aulas, las cuales no solo están en los recintos universitarios, sino también, en casas de Cultura y del Pedagogo, cooperativas, asociaciones de combatientes, sindicatos, escuelas de la comunidad, poblados y bateyes.

Es decir, con la Universidad del Adulto Mayor las personas de las edades altas –como se le denomina también a este período de la vida-, se sienten que no han perdido su papel como protagonistas, que la comunidad no los excluye, y que aún queda mucho bueno por hacer y entregar por delante en bien del futuro.

Y si la educación no es patrimonio de ninguna edad, sino que pertenece a todas las generaciones, pues comienza al nacer y concluye cuando la vida finaliza, entonces estamos ante la perspectiva de buscar diferentes alternativas para nuestros años, y éstas deben ser creadoras y activas para llenar las expectativas.

¿Puede el adulto mayor lograr,

a partir de sí mismo,

mayor calidad de vida?

Considero que es posible y a partir de mis propias experiencias y sus resultados trataré de demostrarlo.

Desde mucho antes que se iniciaran los Programas de la Revolución, donde estamos incluidos los adultos mayores, y como ha sido en el transcurso de nuestro proceso social, ya me preocupaba por dar calidad de vida a mis años y lograr una longevidad satisfactoria.

Es cierto que la jubilación disminuye la entrada económica, perdemos el contacto con nuestro antiguo centro de trabajo, el proceso de adaptación puede ser difícil, cambia el modo de vida, pero no hay que desalentarse.

Conocemos que ese momento llega y debemos prepararnos, adquirir nuevos conocimientos, incorporar actividades a nuestra vida, porque en ocasiones reclamamos nuestro espacio, pero nos cuesta trabajo ceder terreno.

Antes de mi jubilación trabajé con entusiasmo y mis logros laborales me servían de estímulo, aunque requerían de mucha dedicación. En mi tiempo libre, además de atender mi hogar y a la familia, practicaba ejercicios físicos, leía, y de acuerdo con mis posibilidades, asistía a actividades recreativas y culturales. También participaba activamente en las tareas de las organizaciones políticas y de masa en mi comunidad.

Al llegar la jubilación continúe trabajando por contrata durante tres años, pero un accidente me impidió continuar.

Ya en esa etapa me desempeñaba como delegada a la Asamblea Municipal del Poder Popular en el municipio de Plaza de la Revolución, donde me mantuve por más de seis años y medio.

Las tareas que cumplía no me daban tiempo a pensar en que estaba jubilada y llenaban el vacío que pudo dejar mi nueva situación. Tenía buena salud, fuerza y entusiasmo, y esto me permitía entregarme plenamente a la nueva experiencia que me ayudaba a mejorar mi calidad de vida. Aprendí a vivir con mis años y a enfrentar la vida con sus problemas.

No podemos negar que algunas personas, al envejecer, adoptan una actitud negativa, se vuelven huraños, no aceptan los cambios generacionales y eso motiva que su calidad de vida se perjudique.

En el fondo, la persona mayor teme ser reemplazada, a que no se le tome en cuenta, a dejar de ser importante su papel en el hogar y en la comunidad, y por eso asume ese tipo de actitud que, lejos de favorecerle, la aísla en el propio contexto en que se desarrolla.

En nuestro país, gracias a la Revolución, todos tenemos el derecho a superarnos, a cualquier edad. Es por eso que se creó la Universidad del Adulto Mayor, que para mí significó otro motivo estimulante para seguir defendiendo la obra del socialismo.

Tener, a mi edad, el derecho de matricular en la Universidad ha sido un nuevo reto a vencer, demostrarme a mí misma que soy capaz de hacer cada nueva cosa que me proponga.

Además, nos unimos en “familia” grupos de alumnos que logramos gran compenetración y establecemos relaciones de amistad placentera. Nos ayudamos y queremos, por tanto, no solo estudiamos y nos superamos, también tenemos nuestras actividades recreativas y adquirimos buenas relaciones con otras personas que tratan de mantener óptima su calidad de vida.

Tener buena calidad de vida en el adulto mayor significa buen estado de salud, autovalerse y autovalorarse, realizar actividades diarias, tener seguridad económica y material, mantener un grado de satisfacción por la vida acorde con su edad, espiritualidad, buena comunicación con otras personas, hacer ejercicios, alimentarse adecuadamente, participar en la recreación, asistir a actividades culturales, sentirse bien con lo que tiene, ver más lo bueno que lo malo; es decir, adaptarse a los cambios que la vejez impone.

¿Cómo puede el adulto mayor mejorar su calidad de vida? Resolviendo los problemas de privación afectiva, buscar nuevos estímulos, aumentar la autoestima, mantener una alimentación sana, evitar el aislamiento social y los sentimientos de soledad, el estrés y las preocupaciones.

En mi caso, hice un proyecto personal que comprende encontrar las vías para superarme, pues me gusta aprender algo nuevo cada día.

En esto me ayudaron mucho los cursos de Universidad Para Todos y la Universidad del Adulto Mayor, así como leer un libro semanalmente, ver más películas y caminar, descubriendo siempre algo en “la calle”, como titulaba el ya desaparecido periodista Manuel González Bello una de sus magníficas crónicas en la que describía cuántas cosas maravillosas podemos conocer desandando calles. Siempre lo recuerdo y practico.

Hay un consejo útil que dice: “Salga a dar un paseo al aire libre en cualquier condición atmosférica”, esto también lo hago y me resulta muy agradable.

En el Primer Encuentro Internacional de Centenarios, celebrado en Ciudad de La Habana, y al que asistieron especialistas y expertos de España, Haití, México, Chile y Cuba, ellos coincidieron en afirmar que algunos de los elementos más importantes en el envejecimiento sano son la adecuada nutrición, la actividad física sistemática, el medio ambiente saludable, las motivaciones para la vida y el desarrollo cultural.

El Comandante en Jefe Fidel Castro, en su intervención especial del 19 de abril del 2005, expresó: “…los cubanos podemos demostrar algunas cosas y lo estamos haciendo, mediante una organización racional de la sociedad en función de propiciar al pueblo una mayor calidad de vida que no quiere decir tener un automóvil y sí disponer de servicios de salud, higiene, mayores conocimientos, más cultura, seguridad, paz, trabajo, perspectivas hacia el futuro”.

Otro aspecto importante que aprendí en mis años altos es que la autoestima es la capacidad de amarse y respetarse a sí mismo, cuidarse, sentir confianza, seguridad, sentimientos valorativos de nuestra manera de ser, autocapacitación.

Cuando la autoestima es baja cuesta trabajo aprender, nos invade el estrés y los estados depresivos, se pierde el optimismo, surge el egoísmo, la intolerancia y otros aspectos negativos.

Practico un ejercicio que resulta agradable, y consiste en lo siguiente: Dígale a su imagen reflejada en el espejo: “Te quiero mucho, a veces me enfado, pero en el fondo me caes bien, por ti estoy dispuesta a darme totalmente”. Sonría a su imagen y lleve consigo esa imagen sonriente y amable. Mírela a menudo con su ojo interior.

También reír tiene un gran número de ventajas: mejora la memoria, descarga las tensiones, es un método antiestrés, nos vuelve más tolerantes, estimula el cerebro. Ambas actitudes estimulan la autoestima.

No solo la elevación de la autoestima mejoró mi calidad de vida, sino también otros conocimientos básicos para mantener una vida saludable y de bienestar físico y mental adquiridos, como llevar una dieta balanceada a base de vegetales, verduras, cereales, frutas, viandas. Todo sin exceso.

Una alimentación adecuada resguarda la salud en todas las etapas de la vida. Tanto la mala nutrición como la obesidad causan la muerte de muchas personas. Por eso, cuido mi peso y me ajusto lo más posible a la dieta indicada, lo que me permite mantener controladas la hipertensión arterial y el colesterol.

También el exceso de reposo puede causar problemas musculares y hacer más lenta la circulación sanguínea, por lo tanto, evito largas estadías en la cama y camino cada día lo suficiente como para sentirme ágil.

Tampoco debemos medicamentarnos, pues si bien las medicinas producen beneficios, también mal orientadas y consumidas provocan daños. Es por eso que solo debemos consumir aquellas que nos recomiendan los profesionales de la Medicina.

En el caso de las vitaminas, las encontramos en una alimentación rica en productos de origen vegetal, por ejemplo, la vitamina C que tanto nos preocupa.

He aprendido también que una guayaba equivale a una tableta de vitamina C de 500 mg, y que un plato de cebolla cruda con pimientos aporta al organismo todas las vitaminas necesarias.

Otros aspectos que influyen positivamente en el mejoramiento de la calidad de vida son: los ejercicios físicos, la atención al aspecto personal y el rechazo a vicios como el tabaquismo, el alcoholismo y el consumo de drogas. Sobre estos temas hemos incorporado conocimientos suficientes para educar a nuestros familiares, así como a otras personas de la comunidad.

El deporte como actividad física también contribuye a una mejor calidad de vida. Nuestro país dispone de un sistema deportivo en el que no hay límites de edad para la práctica de ejercicios físicos.

En lo particular, practico Tai chi desde hace años. La traducción de este vocablo chino significa algo así como “El espíritu creador”.

Estos ejercicios permiten regular en nuestro cuerpo la energía que existe en la atmósfera y que está presente en todas las formas vivientes. Resultan preventivos para la salud y controlan las enfermedades ya presentes.

Considero que aún no se le da toda la importancia que tienen, aún cuando cada día se incorporan más personas de todas las edades y resulta muy beneficiosa su práctica sistemática para los adultos mayores. En lo personal, me ha reportado beneficios notables en el control de algunas enfermedades.

En Cuba a los adultos mayores se les brinda un sistema de salud especial que nos permite alcanzar una longevidad plena. Existen 434 grupos multidisciplinarios de atención geriátrica, unos 300 especialistas en Geriatría, más de  710 000 ancianos incorporados a los Círculos de Abuelos, y contamos con la atención primaria por parte de los Médicos de la Familia, los especialistas, y en caso necesario los hospitales, tanto para consulta externa como para la hospitalización si se requiere.

El adulto mayor tiene también intereses sexuales. Esa actitud consiste en la capacidad de enamoramiento y depende más de lo psicológico. El placer sexual puede manifestarse mediante la ternura, el afecto, el bienestar, e impulsa a la salida de la soledad, a tener comunicación, cariño, intimidad y contacto corporal.

Todo lo expuesto proporciona equilibrio emocional, es una actitud positiva y fuente de amor ante la vida.

El adulto mayor en nuestro país está protegido por la Seguridad Social, que incluye asistencia social a domicilio a las personas que viven solas y no pueden valerse por sí mismas para realizar actividades. En estos casos son atendidos por un trabajador social.

En caso de encamados, un trabajador social convive con el anciano y se ocupa de su atención integral. Ese trabajador recibe un salario de 300 pesos mensuales que paga la Dirección de Seguridad Social.

Además de estos beneficios, recientemente se incrementaron las pensiones a todos los jubilados. Esta situación, en mi caso, que resido sola, me da cierta seguridad, pues no me siento abandonada.

Mensualmente más de un millón de personas pasa el umbral de los 60 años. En Cuba, la población mayor de 60 años alcanza el 14,5 por ciento, y en nuestro municipio de Plaza de la Revolución, el 22 por ciento.

Debemos prepararnos para esta etapa de la vida con un conjunto de medidas que regulen nuestras actividades. Es necesario decidirnos por cuándo hacer, cómo hacer, con quién hacer, por qué hacer y para qué hacer, y para ello es importante la disposición y la voluntad de luchar por lo que queremos, y para querer lo que tenemos.

Conclusiones

El envejecimiento sano se logra si nos adaptamos a las circunstancias existentes y cumplimos con los requerimientos establecidos para lograr una mejor calidad de vida.

En todo ello influirá decisivamente nuestra actitud, nuestros pensamientos positivos y nuestro deseo de ser cada día más creadores.   

Es por eso que suscribo lo expresado por la luchadora cubana Pastorita Núñez, en carta enviada al Comandante en Jefe Fidel Castro. En la misiva expresa:

“Estamos consientes de que no recibiremos título para el ejercicio como profesionales, pero nos regocija pensar que esos estudios pondrán en alza la autoestima y nos harán sentir como personas sin miedo a las arrugas de la vejez, aprendiendo a transitar y darle sentido a los años finales de la vida con una postura digna y positiva”.

Pastorita Núñez sigue siendo la combatiente que tanto esfuerzo y sacrificio aportó a la liberación de nuestra Patria, y estudia en la Cátedra del Adulto Mayor abierta en el asilo de Santovenia, con la motivación de vivir y disfrutar con una mayor calidad de vida, lo cual constituye un ejemplo a seguir.

Esta opinión también la corrobora Clemente González, presidente del Grupo Nacional de Atención a la Universidad del Adulto Mayor, cuando decía en el III Encuentro Nacional de las Cátedras Universitarias del Adulto Mayor:

“Llegar a un aula universitaria no solo eleva el nivel cultural del individuo, sino también su autoestima, porque se siente parte activa de la sociedad, y mejora la calidad de su vida al aprender a vivir armónicamente en la vejez, todo lo cual influye en su relación con la familia y el entorno”.

Las palabras de ambos sintetizan todo cuanto sentimos los adultos mayores, quienes hemos aprendido a vivir más y mejor a partir de lo encontrado en esta gran Universidad. Los que pensamos, como dijera José Martí, que “la dicha es el premio de los que crean”.

Recomendaciones:

----Mantener los cursos de la Universidad del Adulto Mayor, los cuales se han convertido en una oportunidad que nos permite adquirir los conocimientos necesarios para prolongar la vida y alcanzar una longevidad satisfactoria.

----Divulgar más, mediante los medios de comunicación masiva, los temas que se imparten en la educación del adulto mayor. Muchas personas se nos acercan a preguntar sobre “las carreras” que estudiamos, y se sienten motivadas cuando les explicamos que el contenido del curso incluye aprender más sobre el desarrollo humano y los cambios que se producen en nuestros cuerpos, la actitud ante la vida cuando ha pasado a edad laboral y nos disponemos a una vejez satisfactoria. También entre los temas que recibimos son de sumo interés los referidos a la seguridad social, y los de cultura e historia de manera general.

----Que la comunidad realice una labor a favor de incorporar a sus adultos mayores a esta Universidad, y que éstos cuenten con el apoyo y comprensión de sus familias.

----Que se multipliquen estos estudios en bien de las personas que ya con orgullo pueden decir que viven sus años altos y están capacitados para transmitir toda la experiencia acumulada en muchos saberes.

Nota:

A: Mis hijos y nietos por confiar en mí y alentarme a emprender nuevos retos.

Agradecimientos:

Gracias a la Revolución por darme la oportunidad de superarme  al crear la Universidad del Adulto Mayor que ha hecho realidad el sueño de José Martí y Julio Antonio Mella de llevar la cultura al obrero, al negro, al blanco y al mulato, en fin, a todos los sectores que integran la sociedad cubana.

Gracias también al compañero Jesús Martín Abascal y demás miembros de la Filial, así como al claustro de profesores por su preocupación, comprensión y dedicación con que nos han ayudado a llegar a un feliz término el curso.

Un agradecimiento especial a mi entrañable amiga Iraida Calzadilla Rodríguez, quien me motivó a matricular y me ha estimulado y ayudado durante el curso.

También agradezco a mi prima Yusimí Portal por su interés en el desarrollo espiritual que experimenté durante el curso y por su apoyo.

Bibliografía:

Conferencias impartidas en la Universidad del Adulto Mayor.

Intervención especial del Comandante en Jefe Fidel Castro, el 19 de abril del 2005.
 
Médicos, magos y curanderos, de Víctor Manuel Múñoz Moreno.

Periódico Granma.

Periódico Juventud Rebelde.

Programas educativos de la Televisión Cubana.

Semanario Trabajadores.

 

ARTE MANUFACTURADO EN CENTRO HISTÓRICO DE LA CAPITAL

La casa del papel artesanal expone una colección de cuadros del creador Víctor Mora.

KATHERYN FELIPE GONZÁLEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.             

El único Taller de Papel Artesanal existente en nuestro país ahorra cada año cerca de un millón de pesos a la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana, Eusebio Leal Spengler, mediante el uso de materia prima reciclada en la elaboración de diversas obras artísticas.

Con el empleo de casi todo el papel reciclable que desechan los centros pertenecientes a la Oficina del Historiador, la instalación permite al Estado la reducción de gastos en la compra de este material.

“El rescate de técnicas milenarias en la elaboración de papel manufacturado, entre las que se destaca la utilización de vegetales y flores como colorantes naturales, constituye nuestro principal logro”, así afirmó Izel Meriño, directora del centro.

El taller, surgido por iniciativa de Eusebio Leal el 21 de septiembre de 1991, produce papel que por su flexibilidad y dureza permite la confección de jabas y estuches, así como la impresión de textos, incluidos tres libros que han sido publicados, entre ellos: el poemario “Diseño”, del escritor norteamericano Billy Collins y “Amor en Havana”, editado con la colaboración de la Universidad de La Habana.

La institución, que trabaja estrechamente con el Consejo de Estado y  la Unión de Artistas y Escritores de Cuba, organiza cursos bimensuales sobre la elaboración de papel, y talleres de terapia ocupacional para abuelos y niños con Síndrome de Down. Además, recibe las visitas de estudiantes que integran círculos de interés relacionados con la protección del medio ambiente y realiza pasarelas de diseños creados fundamentalmente con cartón.

Numerosos son los artistas de la plástica que emplean el papel confeccionado en el taller como soporte de sus obras, entre ellos, Ester Toledo, María del Pilar Orrego y Víctor Mora, quien expone actualmente una colección de cuadros en el lobby de la instalación.             

Ficha técnica:

Tipo de lead: Sumario de Quién.
Tipo de título: Genérico.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida.
Primer valor noticia: Actualidad.
Tipo de fuente: Directa y no documental.
Tipo de noticia: Directa y simple.

 

NO ES SÓLO ASÍ SEÑOR MINISTRO

MERCEDES ALONSO,
desde República Dominicana,
Cortesía para Isla al Sur.

Altagracita Rivas se integra a los 250 mil menores que no pudieron comenzar las clases este 17 de agosto cuando, supuestamente, cada niña y niño iniciaría un nuevo curso escolar en la República Dominicana.

Y no sólo se trata de la carencia de aulas; o de asistir y recibir las clases sentados sobre bloques, bajo árboles o en el suelo mismo. En el caso de la pequeña con quien se inician estas líneas, su ausencia en un recinto escolar se debió a que su mamá, madre soltera, no pudo completar los requerimientos de ropas, mascotas, libros, cuadernos y otros útiles escolares, cuyos precios, como bien se conoce, cada año son superiores a las posibilidades de cualquier hogar humilde en el país, que en definitiva son la mayoría.

Según afirmó el presidente de la Asociación Dominicana de Profesores (ADP), Radhamés Camacho, una mayor inversión en la educación ayudaría en este sentido, sobre todo porque “la educación es un servicio, no una mercancía cualquiera de comercialización”.

Por su parte, el ministro de Educación, Melanio Paredes, responsabiliza a los padres de la baja asistencia de los menores a las escuelas públicas en este nuevo año escolar. Pero, aquí existe un antagonismo con el cual no puede estar de acuerdo, ni el ministro, ni nadie que respete su posición.

No es posible converger en el criterio de Paredes al afirmar que “como es costumbre de los dominicanos, la mayoría de los representantes de los alumnos no estaban preparados para mandar sus hijos a tomar docencia”.

Si esto funciona así, tienen que existir leyes radicales que obliguen a los progenitores a que sus hijos asistan  a la escuela. Pero, no se trata sólo de esto. Como se ha señalado siempre, no existe en la República Dominicana un presupuesto acorde con sus necesidades educativas y mucho menos un concepto real de que la educación que, al igual que la salud, no puede ser un negocio.

Se sabe perfectamente que no son suficientes las campañas referidas por las autoridades de dicha cartera, dirigidas a anunciar el inicio del año escolar, porque aún cuando no se justifiquen los padres que “por dejar de beberse una cervecita”, dejaron de matricular a sus hijos, el sistema, en su esencia, no responde a las matrículas de niñas como Altagracita y los otros miles que hoy mismo miran al futuro sin la esperanza que debe acompañar sus días de formación y aprendizaje.

No, señor ministro, no se trata sólo de negligencia de los padres. Usted lo sabe bien.

 

LA DAMA DEL CRISTO VUELVE A SAN CRISTÓBAL

Dedican a Jilma Madera exposición colectiva de la plástica, en territorio vueltabajero. 

YUNIEL LABACENA ROMERO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Con motivo del aniversario 94 del natalicio de la escultora Jilma Madera, fue inaugurada recientemente la exposición colectiva “Realizando Sueños”, en la sala transitoria del Museo Municipal de San Cristóbal, en la provincia de Pinar del Río.
 
La exhibición, abierta al público hasta el 18 de octubre próximo (2009), incluye unos 20 cuadros y tres esculturas talladas en madera, resultado del empeño de los creadores por contribuir de forma autodicta a la divulgación de la vida y obra de la autora del Cristo de La Habana.

Felina González Hernández, directora del Museo Municipal de San Cristóbal, señaló que la muestra organizada por aficionados del proyecto “Jilma Madera” de la Casa de Cultura de 10 de Octubre, de Ciudad de La Habana, rinde homenaje a esta figura internacional nacida en el territorio vueltabajero y residente hasta su fallecimiento en el municipio capitalino.

“Esta es una magnífica exposición, como su gente, en la que creaciones y creadores están identificados con nuestra cultura e identidad a través del nombre de Jilma. De esta manera el sancristobalense descubre a una de sus más importantes artistas, martiana y escultora de las grandes”, manifestó el restaurador-conservador de dicha institución, Juan Santos Sánchez.

Jilma Madera fue galardonada con las medallas 270 Aniversario de la Universidad de La Habana y 480 de la Villa de San Cristóbal de La Habana. Además, recibió la distinción 28 de Septiembre y por la Cultura Cubana.

De su autoría son obras como el busto de José Martí del Pico Turquino, y el Niño Pelícano, de la fuente del Parque Zoológico de 26, ambas con el vaciado original en el museo. A ella se debe también el rostro de Roosevelt ubicado en el memorial homónimo en Washington y el prototipo de la estatua de Céspedes del Centro Histórico de la Ciudad. 

Pie de Foto: Jilma Madera junto a su escultura del Cristo de La Habana.

FICHA TECNICA:

Tipo de Título: Llamativo.
Tipo de Lead: Sumario de Para qué o por qué.
Tipo de Cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato Adicional.
Tipo de Fuente: Documental, no documentales, tradicionales, directa, primarias.
Tipo de Noticia:  Ligera, que afirma, simple, previsible.
Primer valor noticia: Proximidad o cercanía.
Otros dos valores: Actualidad, inmediatez, oportunidad. Interés colectivo.

 

CON EL CORAZÓN DE VACACIONES

 

La tendencia de la juventud cubana a optar por relaciones de pareja libres de formalidades y compromisos tiene implicaciones emocionales, físicas y sociales. ¿Supone este hecho una evolución o un retroceso a la primitiva promiscuidad indiscriminada?

 

LIDIA HERNÁNDEZ TAPIA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

«Yo tengo corazón, pero está de vacaciones», es una frase célebre para no pocos jóvenes de estos días. En Cuba, el culto a las parejas efímeras y la pelota discuten el título de Deporte Nacional. Sin embargo, aún sobreviven quienes insisten, como lo hiciera el Principito de Antoine de Saint-Exupéry, en la idea de que «si uno ama una flor de la cual no existe otro ejemplar en millones y millones de estrellas, es suficiente para ser feliz, solo mirarla.»

Mientras exclusividad y fidelidad hasta que la muerte los separe conservan incuestionable vigencia para estos últimos, el placer de lo fugaz en las populares «descargas» -relaciones ocasionales sin compromisos de eternidad-, sustituye formalismos tradicionales de antaño.

¿Inmadurez propia de edades tempranas de la vida?... ¿Crisis de la familia?... ¿Hippies de nueva generación?... ¿Avance o retroceso de la humanidad?

Los más osados aseguran: Yo solo busco diversión; los miedosos: No sé sobrevivir sin compañía; los desenfadados: De cuando en cuando uno se distrae, ¡y es suficiente!; los que van a la raíz: ¿Se le llama amor a cualquier cosa?

Imposible de ignorar resulta la tendencia de la juventud a cuestionar y no imitar los  patrones heredados de sus padres y abuelos respecto al modo de interactuar con sus parejas. ¿Es posible en estas circunstancias una relación estable y duradera? ¿Es acaso necesario experimentar mientras se busca la mítica «alma gemela»? Y si aparece… ¿entonces qué?

«No es bueno que el hombre

esté solo» —dijo Dios

Aunque la necesidad del amor aparece como una constante en la vida humana, el modo de enfrentar la soledad ha resultado polémico desde los inicios de la civilización.

En la Grecia antigua, por ejemplo, las personas podían abandonarse al puro principio del placer. Su mitología es un reflejo de esa realidad. Sin embargo, en la Edad Media, la Iglesia Católica —institución rectora de la conducta ciudadana de su época—, estableció una separación muy radical entre lo espiritual y los asuntos de la carne. El matrimonio, concebido como un contrato, muy poco tenía que ver con la moderna concepción del amor.

Hace algunos años, cuando el casamiento era la opción validada por la sociedad como más correcta, según tradiciones o cánones, permanecer soltero parecía una especie de desgracia. Y si el ciudadano sin compromiso era una mujer, pasaba a tragedia.

Los motivos invocados para lamentar el hecho variaban, según el sexo: a las solteronas se les atribuía una suerte de indefensión ante la vida. Además, «se creía que tenían algún tipo de resentimiento hacia lo masculino. A menudo, se sospechaba que eran lesbianas», asegura la periodista estadounidense Anne Kingston, en su libro Esposa, no esposada.

Por su parte, Marianne Wilkinson, señala en La plenitud del amor: «Las relaciones entre los jóvenes hombres y mujeres de hoy son poco comprometedoras y están rodeadas de cierta solidaridad. Sus estructuras varían cada vez a mayor velocidad y de manera más libre e imaginativa».

¿Qué ha pasado con ese

espacio antaño «sagrado»,

llamado pareja de novios?

«Últimamente, a mis relaciones ni siquiera me gusta llamarles noviazgo. No, no. Salimos. Si todo marcha bien, nos volvemos a ver. Eso puede durar un día, una semana, cinco o seis meses», afirma Mariela, de 24 años de edad y graduada de Informática en la CUJAE.

De igual modo, Carlos, de 25 años, mientras devora un cigarrillo en el céntrico Café G, del Vedado, confiesa con aires de quien posee toda la verdad: «En realidad, yo nunca busco tener novia. Es muy costoso mantener una relación estable, pues todo el mundo quiere salir a los lugares más caros y bonitos, y eso solo se puede una vez al mes».

La posición de Carlos, preocupantemente vista de manera natural en la actualidad,  habría encontrado fuertes detractores antes de 1918, cuando se realizó el primer divorcio en Cuba. Al menos una batalla legal ganaban los solitarios estigmatizados de entonces, en defensa de su derecho de elegir la respuesta correcta al dilema, tal vez eterno, de compañía contra independencia.

Surge en este punto una pregunta… ¿Tener pareja implica exclusividad? «Como mismo existen muchos hombres promiscuos, las mujeres somos iguales. No todas las relaciones se pueden llevar más allá de una descarga, y serle fiel a una persona es no tener necesidad de buscar en otra algo que esa no te da», opina Inés, estudiante de Telecomunicaciones.

El pasado es un prólogo

En la mayor de las Antillas, con un índice de divorcios de 33,7 por cada mil habitantes, según cifras oficiales, diversas investigaciones corroboran el hecho de que la familia clásica de papá, mamá y sus hijos, existe en una proporción menor a lo antes habitual.

La psicóloga Lourdes Fernández, en su texto Personalidad y relaciones de pareja, señala que nunca antes se había profetizado con tanta vehemencia acerca del fin de la pareja humana, como en las últimas décadas. Muestra de ello es la revolución sexual de los años sesenta del pasado siglo, cuando reaparece el sexo en grupos, el intercambio de pareja, la convivencia en comunidades, la apertura hacia el homosexualismo y el matrimonio a prueba.

Rolando, estudiante de Ingeniería Automática en la CUJAE, considera: «Ese hasta que la muerte nos separe de antes, era un engaño. Se casaban, compartían anillos y después se pegaban los tarros en cualquier burdel. Somos herederos de diez mil esquemas para ser felices, pero evolucionamos, y es hora de desprendernos de todos los tabúes del año de la corneta».

Si bien existe un consenso al considerar al presente un momento de ruptura de pautas tradicionales de comportamiento, Yoanka Valdés Jiménez, especialista en temas de la Familia, del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS), considera que no se proponen con claridad modelos alternativos para sustituir los que van quedando atrás. Aún así, explica: «En mis investigaciones, jóvenes y adolescentes cubanos plantean, como un ideal, tener una familia algún día. Ello no sucede en otras regiones, donde hay más tendencia a la vida en solitario».

Respecto al tema de cómo viven las parejas de hoy, Ernesto, un joven cristiano de 23 años, dice: «No porque un hecho sea generalizado o común, es normal. El comienzo del fracaso de esas relaciones es estar sustentadas bajo la condición de mientras les vaya bien, mientras funcione. Siempre se presentarán dificultades y crisis, y es entonces cuando desempeña su papel el compromiso de salir adelante, por la familia, por el amor que un día se prometieron.

«Si al primer obstáculo ya se considera la posibilidad de separarse, el camino más fácil, es la escapatoria, y si les falta el sentido del compromiso y de la fidelidad, están condenados al fracaso».

Quizás, la única respuesta definitiva es que no existe ninguna. Rolando asegura que todo está en el acuerdo y la sinceridad de las partes implicadas. «Quizás quieres a los seres libres, y en esa libertad, puede haber más de dos», dice mientras se rasca una ceja.

Asimismo, Fernanda, compañera de Rolando, considera: «No veo por qué la infidelidad debe ser enemiga de la relación. Muchas veces, complementa y ayuda a valorar cuánto podemos amar al otro».

Causas e implicaciones 

«El amor es la respuesta; pero mientras tanto, el sexo propone unas cuantas preguntas», piensa el guionista, actor y director estadounidense, Woody Allen, con su sarcasmo acostumbrado, sin considerar las implicaciones suicidas de una sexualidad irresponsable en la actualidad.

Se estima que cada día en el mundo se infectan de VIH/SIDA 6 000 personas, entre 15 y 24 años —una cada 14 segundos—. Además, de la cantidad de abortos en malas condiciones realizados anualmente, alrededor de 20 millones causan unas 78 000 defunciones, en su mayoría jóvenes de 15 a 19 años.

Sin embargo, muchos jóvenes encuentran justificaciones para evitar colocarle un sello de «garantía de eternidad» a sus relaciones. «En este contexto donde el divorcio aparece como una de las principales alternativas para resolver conflictos, unido a condiciones económicas difíciles y la tendencia en el mundo al individualismo, una pareja estable, ¿para qué?... ¿dónde?», cuestiona Yolanda, investigadora del CIPS.

Por su parte, Carlos encuentra otra explicación: «Ahora las mujeres exigen también ser infieles, como ello es natural de los hombres… La sociedad pretende que la mujer mire solo a su pareja, y a su hermano seguro le dice: Tú acaba, que vas a ser muy hombre ».

-Carlos, ¿has sido infiel alguna vez?

«Claro. Yo me aburro muy rápido. Al principio todo es muy bonito, pero cuando se entra en la rutina, y comienza a salir la parte negativa de ambos, hay que renovar el ciclo, ¿eh? Brinco.»

Carlos confiesa que se divierte a su modo, y analiza el fenómeno «como una cosa más, de tantas locas que se ven en la actualidad». Si es bueno o malo, si es avance o retroceso de la sociedad, no ve motivos para preocuparse por eso.

Por el contrario, Enrique comenta que en su época de adolescente conquistaba muchachas como trofeos, y de ello solo obtuvo «vacíos emocionales enormes». Desde hace aproximadamente cuatro años, se ha propuesto hacer amigas, e ir en busca de la persona adecuada para la relación profunda que ha soñado, que «lo colme de verdadera felicidad».

Según su experiencia, considera que quienes optan por la vía de lo desechable y lo volátil en materia afectiva es, fundamentalmente, «porque no han descubierto otros horizontes».

«¿En qué empleamos el poquísimo tiempo de existencia? — cuestiona—. Cuando contemplo el devenir del universo y lo comparo con los 75 años que nos corresponden, con suerte, y que se van en fatiga inútil, no entiendo cómo otros pueden hacer cosas sin saber para qué, como movidos por la inercia.»

Por su parte, la psicóloga Yoanka Valdés Jiménez opina que «desde el punto de vista de la libertad de elección de las personas, es positivo. Lo cuestionable es qué sigue cuando se convierte en hábito, en estilo de vida, y si están preparadas las familias cubanas para este modo de actuar de sus hijos.

«En hogares donde conviven varias generaciones, los más jóvenes pueden ser muy presionados. Tal vez les imponen prohibiciones, y eso es peor, pues de ahí resultan rebeldías  o sentimientos de culpa. Yo apuesto por la satisfacción de las personas, la plenitud y, sobre todo, la responsabilidad.

«Pudiera considerarlo una involución, si las personas no son satisfechas al máximo, y lo hacen como deporte  o por contagio. Si lo viven como «esto es lo que quiero», para mí está bien», concluye Valdés Jiménez. 

La última palabra sobre lo que es bueno o malo, no es una sola, y cada persona actúa según sus experiencias y convicciones. Todo es relativo, quizás esto sea lo absolutamente cierto.

Pareja estable: debate

entre utopía y necesidad

¿Es el amor un arte?... ¿O una sensación placentera, cuya experiencia es cuestión de azar, algo con lo que se tropieza si se tiene un poco de suerte?  «No es solo un sentimiento, sino también una decisión», considera Enrique.

Pueden existir los más disímiles motivos para esquivar compromisos y formalidades en este siglo XXI, cuando muchos creen que amar es sencillo, y lo difícil es encontrar alguien para enamorarse.

«La práctica de las descargas no puede clasificarse como buena o mala. Si se asume por contagio, acríticamente, sería lamentable que un día la persona se diera cuenta de que fue utilizada para satisfacer a alguien, como un objeto. En mi opinión, la decisión individual, por encima de las discrepancias, debe ser respetada», considera la psicóloga Yoanka Valdés.

No todos los seres humanos anhelan un compañero inseparable para compartir su existencia. Otros, suponen que se comprometerán e incluso se casarán. ¿Cuándo? «Yo vivo en el presente», asegura Carlos. Otros, como Rolando, planean tener en el banco 80 pesos guardados para el divorcio.

¿Soy feliz? Resulta, en estas circunstancias, una pregunta de primer orden. Más allá de las delimitaciones de correcto o erróneo queda la satisfacción personal. A cargo de cada quien está, entonces, optar o no por un corazón de vacaciones.

Nota: Los nombres de algunas fuentes fueron cambiados, respetando la privacidad.

FICHA TÉCNICA:

Tema: Relaciones de pareja de los jóvenes cubanos.

Propósito: Conocer las razones y causas por las que los jóvenes optan por relaciones sin formalidades ni compromisos.

Objetivos colaterales: Analizar las posibles implicaciones o consecuencias físicas, emocionales o sociales de su conducta.

Estrategia de fuentes:
Entrevistas a jóvenes.
Yoanka Valdés Jiménez, especialista en temas de la Familia, del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS).
Fuentes documentales.

Soportes a emplear:

Hecho: La tendencia de la juventud cubana a optar por relaciones de pareja libres de formalidades y compromisos, tiene implicaciones emocionales, físicas y sociales.

Contexto: la Cuba actual, donde resulta imposible de ignorar la tendencia de la juventud a cuestionar y no imitar los patrones heredados de sus padres y abuelos respecto al modo de interactuar con sus parejas.

Antecedentes: los siglos de tabúes y cánones impuestos por el hombre a sí mismo para combatir la soledad.

Proyecciones: podría incluso desaparecer la familia, pero los especialistas lo consideran un hecho lejano.

Fuentes documentales:
Esposa, no esposada, de Anne Kingston.
La plenitud del amor, de Marianne Williamson.
Personalidad y relaciones de pareja, de Lourdes Fernández.
Psicología de Familia: una aproximación a su estudio, de Patricia Arés Muzio.
El Principito, de Antoine de Saint-Exupery.

Tipos de juicios: Analíticos. Sintéticos. Hipotéticos. Disyuntivos. De valor.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: Panorámica.
Tipo de cuerpo: Estructura en bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Sin embargo, Por su parte, De igual modo, entre otras.
Tipo de cierre: De conclusión o resumen.