Cuba Curiosa

MORIR POR EL DOMINÓ

La ficha del doble tres preside la tumba de Juana Martín de Martín, en el Cementerio de Colón, único lugar en el mundo donde ese juego está unido al culto funerario.

DINELLA TERESITA GARCÍA ACOSTA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Foto: Cortesía del Cementerio de Colón.

Aunque morir en un juego de dominó pueda parecer extravagante o curioso, fue un infarto en una partida el que marcó, hace 85 años, el último momento de Juana Martín de Martín, cuya tumba en el Cementerio de Colón, está esculpida con la forma de la ficha del doble tres.

Luis Martín, historiador del cementerio, precisó que nuestra necrópolis es el único lugar del mundo donde el dominó está unido al culto funerario. Destacó que según cuenta la leyenda, en honor a Juana Martín, sus hijos Luisa y Antonio, le mandaron a esculpir en mármol blanco y negro, la ficha y el momento de la partida que le provocó los tres infartos que la dejarían sin vida el 12 de marzo de 1925.

"Para Juana ese mes había sido de muy mala racha, pues llevaba varios partidos perdidos, tal es así que fue a ver una mujer dedicada a la santería, quien le aseguró que la suerte la esperaba en el próximo juego", recoge el folleto La voz de la ciudad de abajo, de María Antonia Ruiz.

El texto también aclara que en la calle Galiano, donde vivía, colocaba fichas unas tras otras, en una partida que a decir de su hija Luisa, ella estaba confiada en que podía ganar. Cuando solo le quedaba el doble tres, su cuñado Pedro extendió la mano y se pegó, dejando a Juana tan indignada y furiosa que apretando fuertemente la ficha en la mano, sufrió tres infartos, uno detrás de otro.

No obstante, en el Libro de entierros No. 112, del Archivo de la necrópolis, se afirma: "El 13 de marzo de 1925 se dio sepultura al cadáver de Juana Martín de Martín, natural de Canarias, de setenta y siete años de edad, fallecida a consecuencia de cáncer de hígado".

A pesar de lo registrado en el archivo, aquellos que la conocieron y la vieron morir, continuaron afirmando que la causa de la muerte no era el cáncer, como lo confirmó la autopsia, sino la cólera que le produjo perder una partida de su más grande pasión, agregó la historiadora de la necrópolis, Teresita Aloy.

Sobre Juana Martín de Martín también se guardan otras historias, entre ellas, que era la propietaria del famoso jardín de La Habana, "El Fénix", donde Juan Pedro Baró encargó para su amada el injerto de la rosa Catalina Lasa.

Además, la historiadora Aloy hace referencia a la poco conocida relación con Hubert de Blanck, compositor y músico cubano enterrado en el mismo panteón de Juana y cuyos epitafios parecen estar dedicados por la misma persona, una mujer llamada Pilar, que ha despertado el interés de los historiadores por descubrir cuál es la historia oculta del compositor y la empedernida del dominó.

Pie de foto: En el Cementerio Cristóbal Colón se encuentra esculpida la ficha de dominó del doble tres, en la tumba de Juana Martín de Martín, fanática del juego.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial de Contraste.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Tipo de información: Ligera, blanda, las que afirman, previsibles, simple, hecho consumado, directas.
Tipo de fuentes: Directas: Luis Martín y Teresita Aloy); Documentales: La voz de la ciudad de abajo, de María Antonia Ruiz, y el Libro de entierros No. 112, del Archivo de la necrópolis.
Primer valor-noticia: Curiosidad.
Otros dos valores-noticia: Interés colectivo, Proximidad.

EINSTEIN Y LECUONA SE REUNIERON EN LA TIMBA

Después de conocerse en París, el encuentro fue en uno de los barrios más humildes de La Habana.

IRIS DE LA CRUZ SABORIT, 
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Albert Einstein visitó al compositor cubano Ernesto Lecuona en su casa de descanso ubicada en La Timba, entonces conocida como Pan con Timba, el 19 de diciembre de 1930 por el breve período de dos horas.

El Premio Nobel de Física llegó a La Habana el 19 de diciembre de 1930 debido a una escala realizada por el barco en el que se dirigía a Estados Unidos. Junto a su esposa, recibió calurosas bienvenidas por parte de la sociedad científica del país, además, visitó los lugares lujosos de la ciudad como bares y el Hotel Nacional, no obstante, él quiso conocer los sitios más humildes.

Para complacerlo, lo llevaron al Mercado Único, a las tiendas modestas de la Calzada del Monte y a los barrios típicos de la pobreza engendrada por la injusta sociedad capitalista de la época: Pan con Timba y Llega y pon. Einstein penetró en los hogares humildes y en los desordenados patios de los solares y de las cuarterías, recogió Granma el 12 de marzo de 1979 en la página dos.

“En 1922 el gran científico conoció a Ernesto Lecuona en París, mientras el afamado músico ofrecía su gira por Europa, estableciéndose una relación amigable, a tal punto, que el autor de La Comparsa le dijo que lo invitaba a su casa de descanso cuando estuviera de visita en Cuba”, contó Otto Guerra, historiador de Nuevo Vedado.

También dijo que el 23 de junio de 1924, Ernesto Sixto de la Asunción Lecuona y Casado adquirió el lote 16, ubicado en calle 4, esquina a 35, reparto San Antonio, con una extensión de 20 por 20 metros, por el precio de cuatro mil pesos, pagaderos en 20 plazos de 200 pesos cada uno, antes del 23 de febrero de 1927.

La obra de la casa fue supervisada por el contratista Vicente Casals, quien además de ser vecino del lugar, trabajó en la construcción de la primera casa de mampostería de San Antonio, actual Timba, cuando se fundó la localidad el 20 de mayo de1914, es decir, hace 100 años, argumentó el historiador al aseverar que la estructura del domicilio se conserva a pesar de haber cambiado de dueños varias veces. 

Otilia García Jaramillo, ahora con 92 años de edad, tenía ocho cuando un señor de mediana estatura y cabello encanecido y alocado, hizo acto de presencia junto a una mujer, que suponía era su esposa, en la vivienda del ilustre compositor, que desde hacía ocho años gustaba de hacer recepciones para recibir a lo más selecto de la sociedad cubana de la época.

Ella no sabía leer ni escribir, y no fue hasta después del triunfo revolucionario que la pequeña Otilia supo que aquel señor que tanto la había impactado era Albert Einstein, la niña vivía en la misma cuadra de Lecuona y afirma que aunque han pasado 84 años, aún recuerda como si fuese hoy el abrazo en el que se fundieron un físico y un músico.

Pie de foto: El Premio Nobel y el autor de María La O se encontraron en la casa de descanso del cubano, cita en 4 y 35, La Timba.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de Lead: Clásico de Quién.
Cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Datos adicionales + Pirámide invertida.
Información: Blanda, afirma.
Fuentes: Primarias (Historiador de la localidad y vecina testigo del hecho). Documentales (Periódico Granma del 12 de marzo de 1979, página 2).
Primer valor noticia: Prominencia de los protagonistas.
Otros dos valor noticia: Singularidad. Proximidad o cercanía.

VIVIR EN UNA OBRA DE ARTE

Veinte años después de iniciado, el proyecto artístico de José Fuster regala al pueblo progreso y cultura.

Texto y foto:
ALEJANDRO BENÍTEZ GUERRA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Sin ir a una galería, los rodea una obra de arte. La parada del ómnibus, un parque, los muros, las fachadas de las casas, se adornan con mosaicos de cerámica en forma de peces, palmas, campesinos: se está en Jaimanitas.

Tras dos décadas de creado, el Proyecto Comunitario La Alegría de Vivir, iniciativa del artista de la plástica José Rodríguez Fuster, ha dado a las calles de esa localidad costera del oeste capitalino una tipología única en el mundo, expresó Carlos García Herrera, ingeniero Civil y arquitecto de la comunidad.

La idea surgió en febrero de 1994. Desde entonces trato de cubrir todos los espacios posibles con cerámicas que reflejan la cubanía y  rindan homenaje a personalidades y artistas cubanos y extranjeros, declaró Fuster, quien dice ver en las calles una prolongación de su propio arte.

Al cambiar la fisonomía de la comunidad y llevar la creación al ser social, la obra llama la atención de la población y del mundo, atrayendo al turismo. Así, Jaimanitas se va incorporando a una vida socialmente útil, explicó García Herrera.

Según el periodista José Rivas Rodríguez en el artículo La virgen morena en el imaginario de Fuster, aparecido en el periódico Trabajadores del 24 de septiembre del 2012: “Con cierta influencia de Antonio Gaudí y Pablo Picasso, (…) arquitectura y plástica se fusionan para establecer un diálogo abierto (…) a través de una técnica que tiene mucho que ver con la cultura popular y el arte naif”.

Más allá de lo artístico, la iniciativa contribuye a recuperar zonas abandonadas y reparar las casas de los pobladores que lo necesiten, sin pedir nada a cambio, empleando una brigada de constructores locales financiados por el artista, quien no recibe para ello ayuda alguna del Estado, aclaró Eduardo Montufa Martínez, presidente del CDR No. 2.

“El proyecto se basa en beneficiar a los vecinos, embellecer las cuadras y ayudar desinteresadamente a todo el que tenga problemas con su vivienda. Hay gente que teniendo para vivir y gozar su dinero, lo invierte en su pueblo”, dijo Jorge González Alonso, miembro de la brigada de constructores, y agregó, refiriéndose al artista: “Él es incansable”.

“Yo considero que estoy viviendo en una obra de arte”, apuntó Esther Camejo Fernández, vecina de la comunidad, quien compartió con Fuster en sus tiempos de estudiante, y lo califica de “una persona espectacular”.

José Antonio Rodríguez Fuster nació en Caibarién, Villa Clara, el 6 de agosto de 1946. Es pintor, dibujante, ceramista, escultor y grabador. Ha realizado numerosas exposiciones personales y colectivas dentro y fuera del país, y recibido gran cantidad de premios y menciones, destacándose la Distinción Por la Cultura Nacional en el año 2006.   

Pie de foto: El Proyecto Comunitario La alegría de vivir dio a las calles de Jaimanitas una tipología única.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial de Ambiente.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato Adicional.
Tipo de Información: Blanda, ligera, simple.
Tipo de Fuentes: Directas, documentales y no documentales.
Primer valor noticia: interés colectivo.
Otros dos valores noticia: Novedad. Proximidad o cercanía.

CÓNDOR ANDINO EN CUBA

En el Jardín-Zoológico La Edad de Oro permanece, desde 1970, uno de los cóndores donados por Salvador Allende a Cuba.

Texto y fotos:
MARIANA BRUGUERAS MÁS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
 

Después de 44 años de donados los cóndores Aconcagua y Santiago - especies suramericanas en peligro de extinción-, por el presidente chileno Salvador Allende al gobierno cubano, el macho de esa pareja aún vive en el Jardín-Zoológico La Edad de Oro, ubicado en la calle 26 del reparto Nuevo Vedado, en La Habana.

“Aunque tienen un récord de 75 años de vida, estas especies suelen durar hasta medio siglo. Desgraciadamente, Aconcagua murió en 2002, pero sin darnos cuenta ya Santiago ha permanecido aquí más de cuatro décadas y supera en 12 los años de existencia de su pareja”, explicó el microbiólogo e historiador de la institución, Raúl Campos Talavera.

El licenciado añadió que la historia de estas aves comenzó en 1970, cuando Salvador Allende en una visita las regaló al zoológico. Más allá de su llamativa procedencia y del tiempo transcurrido desde que arribaron a la Isla, adquirieron gran relevancia por reproducirse en cautiverio, algo que solo se había logrado en Estados Unidos hasta entonces.

Los archivos del centro dan cuenta de que en 1980 recibieron a Combatiente, su primera cría, que con la boliviana Catunga, en 2004, les daría una nieta llamada Alba, la que actualmente habita junto a Santiago en el zoológico.

Che fue el segundo de la camada, nacido en el 2000 y enviado a Argentina, todavía en etapa de huevo, para extender la especie por Latinoamérica. Criado de manera artificial, fue liberado en la cordillera de Los Andes como parte del Proyecto de Conservación del Cóndor Andino.

Yuhina Magly, especialista en Educación Ambiental de la institución, reconoció que estas aves, a pesar de ser carroñeras, son muy sensibles y el contacto con las personas las humaniza demasiado. Esto trae consigo que, en ocasiones, se haga imposible devolverlas a su medio natural. 

Al respecto, Oscar Armas, veterinario del zoológico, agregó que en diferentes países de América del Sur se emplean títeres que simulan cóndores como método de alimentación, principalmente para que fijen esa imagen. De esta forma son capaces después de adaptarse y desenvolverse sin problemas en su hábitat.

Mayda González Cabrera, relacionista pública de la institución, comentó que, por su alto valor patrimonial, Santiago destaca como uno de los grandes atractivos entre los 115 ejemplares que pueden apreciarse en las 23, 6 hectáreas que conforman el Jardín Zoológico de La Habana.

Según Nacional Geograghic, los vultus gryphus son buitres de cuello desnudo, plumaje negro y cola pequeña. Presentan un collar de plumas blancas en el cuello y la hembra se diferencia del macho por tener ojos rojos, mientras los ejemplares masculinos exhiben cresta. Son considerados los de mayor envergadura alar, pues la distancia entre las puntas de cada ala es de 3,5 metros. Además, pueden llegar a pesar 11,5 kg y alcanzan hasta un metro de altura.

Pie de foto: El Jardín Zoológico de La Habana exhibe el cóndor (vultus gryphus) de más edad de su tipo actualmente en el país.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cuándo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Tipo de información: Ligera, blanda, las que afirman.
 Tipo de fuentes: Directa, documental, primaria.
 Primer valor-noticia: Singularidad.
Otros dos valores-noticia: Proximidad o cercanía. Prominencia de los protagonistas.

CARROS, ¿SOLO PARA HOMBRES?

María Constancia Caraza Valdés, la Macorina, fue la primera mujer con licencia para conducir en nuestro país, cuando apenas se introducía el automóvil en Cuba.

DACHELYS ALFONSO LEAL,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Cuando apenas comenzaba la introducción del automóvil en Cuba, alrededor de los años 20 del siglo pasado, y era un lujo de la alta sociedad, María Constancia Caraza Valdés, la Macorina, fue la primera mujer de nuestro país con licencia para conducir. Pocos conocen que es hija de Guanajay, municipio artemiseño.

El libro Estampas folclóricas cubanas, escrito por la Doctora Lilia Bustamante, la considera "una verdadera reina en el reinado de las mujeres de vida alegre de La Habana nocturna", con influencias en las altas esferas del gobierno y la gente de bien.

“Posiblemente, fue ayudada por este círculo social para alcanzar la licencia de conducción”, comentó la Máster Rebeca Figueredo Valdés, historiadora de Guanajay.

Afirmó que el documento que certifica a María Constancia como chofer no se conserva en ningún museo, sin embargo, la historia se sigue difundiendo por medio de la tradición oral.

La ruta preferida para exhibirse en La Habana era el Paseo del Prado y el Malecón. En Guanajay, acostumbraba a dar varias vueltas al Parque Central en su auto y luego iba a beber al restaurante Niágara, principal centro comercial de aquellos tiempos en dicha localidad, expuso José Luis Guía Suárez, corresponsal de Radio Rebelde en la provincia de Artemisa.

Testimonios de aquel período la recuerdan como una mujer bondadosa. “En la iglesia San Hilarión, donde recibió su bautizo, regalaba juguetes a los niños pobres. Asimismo, en el altar principal de la capilla se muestran dos jarrones del material fino mayolita, donados por ella luego de uno de sus viajes a Europa”, reveló Ismael Puigvert Valdés, secretario de la parroquia.

En tanto, Guía Suárez retomó el hecho de que La Macorina recibió muchas críticas por su atrevimiento al llevar el pelo corto, usar pantalones, manejar y practicar el “negocio del amor”, sin embargo, trascendió como precursora de los derechos de la mujer en el siglo pasado.

La “reina de las prostitutas”, como la describió el investigador y crítico de teatro cubano, Rine Leal, nació en Guanajay, pero, a los 15 años huyó hacia la capital, impulsada por una relación amorosa que no perduró por penurias económicas. La joven guanajayense negó volver a su casa y se quedó en La Habana, donde dejó de ser María Constancia Caraza Valdés para convertirse en María Calvo Nodarse, luego de cambiarse oficialmente el nombre.

En cierta ocasión, un hombre ebrio la vio caminar por la acera del Louvre, espacio habanero de gente adinerada y, confundiéndola con la Fornarina, artista española famosa en Cuba y relacionada también con la prostitución, le dijo: “Ahí va la Macorina”. A partir de entonces se le comenzó a conocer por ese apodo.

“Al acercarse el 14 de marzo, fecha de su natalicio, el espacio social Guanajay de antaño evoca a este personaje, pero es una actividad del museo municipal Carlos Baliño que consiste en charlas en la Casa de Abuelos municipal; el recuerdo de esta mujer no trasciende a públicos más amplios”, comentó Olga Lidia Pérez, técnica del centro.

Pie de foto: La Macorina también hizo historia porque trascendió como precursora de los derechos de la mujer en el siglo pasado.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cuándo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Pirámide normal + Dato adicional.
Tipo de información: Ligera, blanda, simple, oficial (según la fuente) y refiere un hecho consumado.
Tipo de fuentes: Documentales y no documentales,  primarias, permanentes, tradicionales y no tradicionales, indirectas y complementarias.
Primer valor-noticia: Curiosidad.
Otros dos valores-noticia: Interés colectivo y Proximidad o cercanía. 

MADRE SUSTITUTA

Marta María Llanes Torres es la única mujer en Cuba que cuida chimpancés en su casa con destino al Zoológico de La Habana.

Texto y foto: 
RAÚL ABREU MARTÍN,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Marta María Llanes Torres es la única mujer en Cuba que, desde hace tres décadas, se dedica a la cría de chimpancés de forma artificial en su hogar, los cuales, al alcanzar la edad adecuada, son enviados al Zoológico de La Habana, ubicado en Avenida 26, reparto de Nuevo Vedado.

Es necesario recurrir a la cría artificial por tres motivos: la madre rechaza al hijo al nacer, no tiene leche para amamantarlo o fallece en el parto, explicó Coralia León, bióloga de la Clínica Veterinaria del zoológico. “Debido a las dificultades para adquirir animales y a la importancia de la reproducción y preservación de la especie, la labor de Marta adquiere una significación notable para la instalación”, añadió la especialista.

Llanes Torres, Licenciada en Biología y especialista en animales vertebrados, comentó que cuidar chimpancés es su gran pasión y el éxito radica en el amor y cariño brindado a estas criaturas, que ya suman 30 las que ha visto crecer bajo su cuidado.

Esta madre sustituta cuida a los chimpancés como si fueran niños pequeños. Ella los alimenta con biberón para tomar leche, les cambia pañales y los deja dormir al pie de su cama. De Fabián, al que cría ahora, dijo: “Es muy tranquilo, camina por toda la casa, es juguetón con las cosas que le llaman la atención, le encanta acostarse en la bañadera y cuando tiene hambre, me mordisquea suavemente la cara para indicarlo”.

La atención a estos animales debe ser muy celosa: no se pueden dejar solos, se les debe enseñar a reconocerse frente al espejo y deben adquirir independencia para facilitar su adaptación al zoológico, que actualmente cuenta con 10 ejemplares de esa especie. 

De vital importancia resulta el cumplimiento de un esquema nutricional  adecuado, que varía según las edades. De cero a tres meses se alimentan solamente de leche, a partir de esta edad se incorpora una toma diaria de jugo o compota y después de los cuatro meses se les puede administrar fórmula basal (papilla), según el Manual de Cría Artificial del Zoológico de Houston, Estados Unidos.

Los chimpancés son susceptibles a contraer enfermedades respiratorias. Para evitarlas hay que protegerlos de la lluvia y el frío, no se deben bañar hasta la mayoría de edad y la administración del alimento se debe hacer de forma semierecta, de lo contrario, provocaría una bronco aspiración, comentó la cuidadora. 

El Jardín Zoológico de La Habana fue fundado el 24 de octubre de 1938. A partir de 1959 las instalaciones fueron reconstruidas y se apreció un florecimiento del parque en calidad de exhibiciones y especies animales. En la actualidad desarrolla un activo trabajo para concientizar sobre el cuidado de la naturaleza, involucrando a los más pequeños de la comunidad, declaró Ernesto Guevara Ibáñez, especialista de Educación Ambiental de la instalación. 

Pie de foto: Marta, con su “hijo pequeño”.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.

Tipo de lead: Sumario de Quién.

Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.

Tipo de información: Ligera, blanda, afirma, previsible, simple, directas (según las fuentes).

Tipo de fuentes: No documentales (Marta María Llanes Torres,  Coralia León y Ernesto Guevara Ibáñez) y documentales (Manual de Cría Artificial del Zoológico de Houston), tradicionales, transitorias, primarias, directas e indirectas.

Primer valor-noticia: Curiosidad.

Otros dos valores-noticia: Interés colectivo y Proximidad o cercanía.

LA MOMIA DE MATANZAS

En el Museo Provincial Palacio de Junco, de la Ciudad de los Puentes, se exhibe un cuerpo momificado descubierto hace medio siglo.

DANIELLA PÉREZ MUÑOA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Fotos: Archivo del Museo Palacio de Junco.

Este año se cumple medio siglo del hallazgo del cuerpo momificado de Josefa Ponce de León, descubierto en 1964 en una de las galerías subterráneas del cementerio de San Carlos, en Matanzas. La momia es exhibida en el Museo Provincial Palacio de Junco.

En mayo de 1981, la administración del cementerio gestionó con el Doctor Ercilio Vento Canosa, presidente de la Comisión Provincial de Monumentos, el traslado de los restos a un lugar seguro para su restauración. El cadáver era uno de los tantos embalsamados en el siglo XIX, a partir del cual se introducía por la yugular una solución de cloruro de zinc y sulfato de aluminio.

En el momento de su descubrimiento el cuerpo se mantenía intacto, solo le faltaban los ojos. Conservaba todas las vísceras, incluso los restos de la última ingesta, asegura el Doctor Vento en su libro La momia de Matanzas: un encuentro con la historia.

El destacado investigador declaró: “Ninguna razón explica suficientemente cómo se conservó durante más de un siglo en tan inadecuadas condiciones, pues el pasadizo donde se encontraron los restos era húmedo y no tenía la oxigenación necesaria, aunque la preservación de la sangre y el cerebro prueba que se empleó bicloruro de mercurio, sustancia con características conservativas.”

La investigación antropológica y cronológica concluyó que se trataba de una mujer de 56 años, de raza europoide, muerta en 1872 y sin descendencia. En el proceso de momificación, redujo 14 veces el volumen y 16 el peso.

Los datos propiciaron el descubrimiento de la identidad, era Josefa Ponce de León, fallecida a causa de una infección respiratoria severa. En la actualidad, todavía se desconoce el motivo del embalsamamiento.

En el país no existían antecedentes de estas inhumaciones. Fueron creadas técnicas propias para  determinar el sexo y la raza a partir del estudio histológico del hueso. Se diseñaron técnicas para la reconstrucción del rostro y  su posterior conservación patrimonial, expresó Vento Canosa.

“La mayoría de las personas que visitan el lugar, ya sean nacionales o extranjeros, vienen por la curiosidad que les despierta conocer a la momia”, afirmó Lourdes Núñez Alfonso, directora del Palacio de Junco, lugar donde está expuesto el cadáver.

Olga Marie Pancorbo Leyva, estudiante de 18 años y visitante del museo, manifestó que “al amparo de la cultura y la ciencia, Josefa Ponce de León se ha convertido en identidad e hija adoptiva de la provincia.”

Pie de fotos: 1-Vista de la momia en la actualidad. El cuerpo se redujo 14 veces en volumen y 16 en peso. 2-Gracias a las técnicas empleadas para la reconstrucción del rostro, conocemos hoy la imagen en vida de Josefa Ponce de León.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cuándo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide normal o desarrollo cronológico.
Tipo de información: Ligera, blanda.
Tipo de fuentes: Directa y no documental. Complementaria y documental.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros dos valores noticias: Interés colectivo, Proximidad o cercanía.

 

CON LAS GLORIAS NO SE OLVIDAN LAS MEMORIAS

Tras 53 años de proclamada Cuba país libre de analfabetismo, el Museo de la Alfabetización, fundado el 29 de diciembre de 1964, custodia la historia de una de las epopeyas más grandes de la Revolución.

MARÍA CARLA O´CONNOR BARRIOS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Fotos: Cortesía del Museo de la Alfabetización.

Próximo a cumplir los cincuenta años de creado el 29 de diciembre (2014), el Museo de la Alfabetización, situado en la Ciudad Escolar Libertad, en Marianao, custodia las memorias de la epopeya que erradicó el analfabetismo en Cuba, uno de los cinco problemas a resolver tras el triunfo revolucionario planteado por Fidel en La historia me absolverá.

Luisa Campos, directora del museo, precisó que aún quedan muchas historias inéditas por revelar sobre dicha obra de la Revolución, y puso el ejemplo de Elam Manuel Menéndez Menocal y Griselda Aguilera Cabrera, los participantes más jóvenes, ambos con solo ocho años de edad.

En los archivos del museo están guardados los cien mil expedientes de los brigadistas “Conrado Benítez”, y está registrado que Elam solo había cursado hasta el tercer grado de la enseñanza primaria, y fue alfabetizador en la zona de Río Seco, Güines. Actualmente es técnico veterinario.

Griselda, hoy profesora, cumplió su labor educativa como maestra popular en la Plaza de Cuatro Caminos, del habanero municipio Cerro, según consta en un periódico de la época, expuesto en la sala principal del museo. 

Otro dato curioso es el de Isadora Pupo y María de la Cruz Semanat, quienes demostraron que nunca es tarde para aprender. Cuando la  campaña llegó a sus vidas tenían 102 y 106 años, respectivamente.

La vieja página de una revista del año 1962, recoge la entrevista de Semanat con el Comandante en Jefe Fidel Castro, donde le contó haber nacido esclava, y que siempre deseó aprender a leer y a escribir. “En los tiempos de España, los negros esclavos no podíamos siquiera pensar en eso, para nosotros solo cepo y cuero limpio”, le confesó la anciana.

También la institución guarda los documentos que certifican la participación solidaria en la Campaña de ciudadanos franceses, italianos, venezolanos, españoles y estadounidenses, quienes integraron las Brigadas “Conrado Benítez”.

Los nombres de estas personas no están autorizados a revelarlos al público, precisó Magdeli Tejeda López, técnica de Museología y trabajadora del lugar, pero consta que 48 niños y jóvenes norteamericanos, de entre 10 y 18 años de edad, procedentes de Tampa, Florida, Filadelfia, Michigan y Nueva York, formaban parte de ese grupo.

Asimismo, 96 personas llegaron de Málaga, Orense, Santander e Islas Canarias. En ese grupo se incorporó una familia malagueña, integrada por un matrimonio y sus dos hijos. 

Al concluir el recorrido, la Directora, adelantó que está previsto el próximo 29 de diciembre, la realización de una jornada especial con motivo del medio siglo de fundado el museo, la cual incluye encuentros con estudiantes y profesores de Ciudad Escolar Libertad.

Pie de fotos: 1 y 2: Griselda Aguilera y Elam Manuel Menéndez, los alfabetizadores más jóvenes de la Campaña de Alfabetización. 3: Pizarra de conteo regresivo utilizada por los brigadistas para estimular a sus alumnos.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cuando.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide normal modificada.
Tipo de información: Simple, directa, hecho consumado.
Tipo de fuentes: Documentales y no documentales, no tradicionales, transitorias, secundarias, indirectas.
Primer valor-noticia: Interés colectivo y humano.
Otros dos valores-noticia: Repercusión, Progreso.