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Isla al Sur

DE LA ILUSIÓN A LA REALIDAD

DE LA ILUSIÓN A LA REALIDAD

Así de repente, sin previa formación, se convirtió en un excelente cirquero, porque vocación le sobra a Nenito Rodríguez.

YARISLEIDYS DOMINGUEZ GONZALEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Su entusiasmo por el circo comenzó desde muy pequeño, al frecuentar las carpas existentes en Güines. Como podía haber ocurrido con  cualquier otro  niño, despertó en él la curiosidad por saber de qué modo lograban hacer cosas sorprendentes y a la misma vez hermosas.

Cuántas interrogantes quedan en la mente de los menores cuando el mundo se desconoce y la fantasía domina. Por  ello oímos decir que el circo es eterno. Él queda fijo e indeleble a los primeros albores.

En el afán por descubrir el secreto  surgió un especial  interés por la profesión. A partir de aquel momento, Nemesio Mario Rodríguez Roque (Nenito), imitó con saltos y piruetas cuanto vio en las funciones de circo. Las intenciones del infante, no solo eran divertirse en un simple juego, sino además, estaba  hechizado por este arte, del cual  nunca más ha conseguido deshacerse.

Nenito transitó por varios empleos, sin abandonar el encanto por el arte circense, entre ellos un supermercado, un almacén de víveres y muchos otros. Simultáneamente con dichas  tareas se presentaba en  los pequeños circos particulares del municipio: Santo y Artiga, Yerandy, Nelson y Montalvo, este último pertenece a una familia unida a esta ocupación y con profundas raíces en las conocidas maromas. Representó para él una verdadera escuela. Interactuar con esta familia, nutrirse de sus conocimientos y experiencias en esta materia fue una dicha. Aquí aprendió cuanto necesitó para el desempeño diario. Solo requirió de empeño, interés, audacia y optimismo.

De tal manera  inició  la carrera artística, junto a los compañeros ya fallecidos, Arnaldo Rego Izquierdo y Humberto Martín Fernández, formando un trío nombrado Los Martin Acróbatas.

-¿Qué sucedió con Los Martin Acróbatas

luego de la intervención de los

circos particulares en 1967?

“Transcurrido un tiempo, los tres nos unimos al dúo Los Eddy. Fusionamos ambos nombres, obteniendo Los Eddy Martin para el nuevo quinteto. Para entonces éramos un elenco con metas bien trazadas y vasta experiencia. Al ocurrir la intervención se creó Circuba, reconocido escenario en el que tuvimos el privilegio de actuar”, recuerda Nenito.

Los Eddy  Martin más tarde se renombraron Acróbatas en Báscula. La maestría era la misma, o quizás mejor. Solo cambiaron la identificación. El estilo alcanzado los fortaleció en su desarrollo diario. Sus resultados demostraron el nivel de perfeccionamiento alcanzado.

Nemesio nunca imaginó llegar a ser un extraordinario acróbata, pues no existía en el país institución alguna capacitada para formar artistas en esa manifestación, hasta alrededor del año 1979. Por lo tanto, su preparación y la  de los colegas de la época  tuvieron un carácter autodidacta.

Superar esta dificultad requirió de largas horas de entrenamiento. Burlar el peligro nunca ha sido fácil y contar con un paradigma a seguir siempre es necesario. Esta carencia la recompensó el talento  poseído.

-¿Lograron llevar su

obra a otras latitudes?

Nos dimos a conocer en la Unión Soviética, al viajar a Mongolia para presentarnos en el Festival de la Juventud, de Moscú. También visitamos tierra nicaragüense en dos ocasiones: la primera vez, como cirqueros y la segunda,  en calidad de entrenadores.

Nunca olvidamos nuestra patria. Nos presentamos en Matanzas, Villa Clara, Camaguey, Pinar del Rió y otras provincias. Sus habitantes fueron testigos del riesgo enfrentado en los números exhibidos. Ofrecimos funciones durante temporadas de tres o cuatro meses`.

El destino le reparó a Nenito una vida colmada de éxitos en su abnegado quehacer. Cuando el período activo culminó, tuvo la opción de asegurar el porvenir del circo güinero, mediante la formación de las futuras generaciones.

-¿Cuándo se inició como

instructor de arte circense?

En 1987 me retiré. Un año más tarde emprendí mi labor en la Escuela de Circo Osvaldo Morales D´setien Matos, de la Casa de Cultura Municipal.

Cuando Güines fue declarada Ciudad del Arte Circense, por ser el pueblo con más expertos en esta carrera, el Circo Nacional fundó este Taller, en el cual tengo  gran responsabilidad desde su inicio y hasta la actualidad.   

Su entrega y amor a la profesión lo han hecho acreedor de la condición de Vanguardia Nacional en tres ocasiones consecutivas. Muchos son los reconocimientos recibidos por el rotundo triunfo en los dos momentos cruciales de su trayectoria. Indiscutiblemente Nenito nació para ser cirquero. Tal vez su porvenir estaba escrito y no podría ser de otra forma. Cambiarlo era imposible.

Para esta figura de las carpas cubanas e internacionales, hablar   del circo siempre significará sueños e ilusiones. Fracasos pero virtudes, incontable disciplina y constancia, ensayos rigurosos,  pista diaria. Lucha incansable por alcanzar una meta. Reconoce el arte circense como la más antigua, compleja y popular, de las manifestaciones escénicas.

Hoy, lo regocija la satisfacción y lo complace la tradición familiar desatada. Es privilegiado por ser el modelo a seguir por su hijo, quien cultiva este arte y cada día recoge triunfos.

Tras numerosas vivencias comprendió que los acróbatas, magos y payasos son la fórmula de esparcimiento más esperada por muchas personas. Complacer al público es lo más  sensato. Esta filosofía lo acompaña siempre, asegura. A simple vista lo podemos percibir, esta historia no tiene otro fin que transitar de la ilusión a la realidad.

Ficha técnica:

Objetivo central: Indagar sobre la trayectoria artística de Nemesio Mario Rodríguez Roque, tanto en su etapa activa como de instructor de arte circense.

Objetivos colaterales: Conocer como se inició en el mundo del circo. Resaltar momentos importantes de su carrera profesional. Destacar los reconocimientos recibidos por su incansable labor.

Tipo de entrevista
Por sus participantes: Individual.
Por su forma: Mixta.
Por su contenido: De personalidad.
Por el canal que se obtuvo: Encuentro directo.

Tipo de título: Genérico.
Tipo de entrada: Retrospectiva.
Tipo de cuerpo: Mixto.
Tipo de preguntas declaradas: 1-informativa; 2-abierta; 3-informativa.
Tipo de cierre: De opinión o comentario del entrevistador.

Fuentes consultadas: Nemesio Mario Rodríguez Roque. Directa.

IMÁGENES OLVIDADAS

IMÁGENES OLVIDADAS

Abrirán al público exposición de fototipia cubana en el Museo Nacional de Bellas Artes.

PHU DOAN MINH,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana. 

El próximo sábado 10 de diciembre (2011), se inaugurará una exposición en el Centro de Información del Museo Nacional de Bellas Artes, en su sede de Arte Cubano, como homenaje a la impresión facsimilar del libro Tipos y costumbres de la Isla de Cuba, por la Colección Raros y Valiosos de la Biblioteca Nacional de Cuba “José Martí”.

Provenientes de los valiosos fondos del gabinete de estampas del Museo Nacional, se exhibirán las placas de cristal originales que sirvieron para reproducir las ilustraciones de Víctor de Landaluze a partir de una técnica fotográfica ya casi olvidada: la fototipia, introducida en Cuba por el portugués Alfredo Pereira Taveira.

También se podrá apreciar la edición príncipe (1881) del libro ilustrado por Landaluze, calificado por José Antonio Portuondo como “el canto del cisne” del costumbrismo cubano del siglo XIX, así como la revista El Fígar, perteneciente al conjunto de publicaciones en las cuales Taveira colaboró con su novedosa técnica. Estas han sido seleccionadas por ser ejemplo de exquisitez en el arte de la gráfica, informó Cristina Hernández, funcionaria del centro.

La muestra es de gran importancia, pues los cristales que se exhibirán poseen ya más de 100 años y hace varias décadas que no se presentan al público, refirió Javier Castro, también funcionario de la biblioteca.

Víctor de Landaluze, nacido en Bilbao, recibió una educación esmerada, que incluía el aprendizaje de varios idiomas. Durante un tiempo residió en Paris y luego se trasladó a Cuba en 1850. Su primera obra consistió en la ilustración del libro Los cubanos pintados por sí mismos, y luego participó en la creación de Tipos y costumbres de la Isla de Cuba.

Pie de foto: Ejemplo de fototipia que se mostrará en la exposición.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cuándo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Inmediatez.
Otros dos valores noticia: Novedad. Cercanía.
Tipo de fuentes declaradas: Fuentes no documentales y documentales, primarias y directas.

 

TIEMPO DE MUJERES

TIEMPO DE MUJERES

El modo de ver el machismo y sus consecuencias en una sociedad patriarcal como la nuestra, hace que muchas féminas madrugueras desconozcan ser víctimas de está construcción social.

YESIKA QUESADA PANTOJA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La habana.
Fotos: HENRY VALDÉS GUTIÉRREZ.

Unas décadas atrás, los niños y las niñas cubanos eran educados bajo los estigmas de una sociedad patriarcal donde los hombres tenían la potestad y los recursos para hacer lo que mejor les pareciera, mientras las mujeres permanecían en casa. Esas madres y esposas durante años no supieron qué hacer ante las amenazas y agresiones de los machistas con los que convivían, más hoy se levantan y hacen valer sus derechos.

Las féminas demuestran ser capaces de asumir la crianza de los hijos, aún en las más difíciles circunstancias. Intentando ser, con gran éxito, madre, padre y amiga.

En un pueblecito de campo como Madruga, no es extraño encontrarse a estas alturas con hombres y mujeres machistas que, según estadísticas de la Federación de Mujeres Cubanas de la localidad, son la minoría, pero influyen en la conducta no solo de sus hijos sino de las personas que los rodean.

Pasos para la emancipación

Las mujeres no pueden lograr  su emancipación aunque en su casa sea ella quien mande si al final en su centro laboral y en la sociedad sigue imperando el machismo.

Ivón Riesco Rodríguez, química analista del CAI “Boris Luis Santa Coloma”, de Madruga, opina: ”Durante los dos años de labor aquí muchos hombres se han equivocado conmigo y los he puesto en su lugar. Ellos piensan que una no es capaz de realizar bien su labor.

“El último administrador de la planta de químicos se pasaba todo el día vigilando y revisando el trabajo de las cinco mujeres de este turno y a los hombres ni les reclamaba. Sin embargo, por culpa de uno de ellos ocurrió un accidente en las calderas, esto produjo el traslado de ambos. Una vez más quedó demostrado que usar pantalones no es sinónimo  de eficiencia”.

Las madres tienen gran influencia en la conducta de los hijos, pues ellos hacen lo que ven hacer. La abogada Deysi Fernández, comenta: ”Las leyes y estatutos de la Constitución apoyan a la mujer, ante el uso de la violencia ya sea psicológica o física.

Hace unos años no existían registros de casos de este tipo. Esto no indica que en realidad no ocurrieran, sino que las mujeres temían más a sus maridos. En estos momentos hay tres casos en proceso y uno pendiente de juicio, esto es un paso en la emancipación de las féminas”. 

Por otra parte, la psicóloga Mirelle Marrero Amoros expone que la independencia de la mujer cubana no ha llegado a concretarse, pues “para que la relación funcione, el hombre aún debe dominarnos. En mi caso, por ejemplo,  tengo un par de jimaguas de dos años y trabajo, pero el salario no alcanza y mi esposo nos mantiene”.

Madres solteras, la punta de la lanza

“Si eres madre y quieres ser una de las buenas, entrégate a tus hijos por completo. Jamás vuelvas a pensar en el empleo que tuviste antes de la maternidad. No se puede triunfar en la vida profesional y en la personal a la vez”, tristemente, así piensan muchas féminas en pleno siglo XXI, este es el caso de Maria Teresa Gil, madre de dos niños y soltera.

Es lamentable escuchar mujeres decir que su vida terminó con el nacimiento de sus hijos, y más aún, si están en completas facultades físicas y mentales para desempeñarse como trabajadoras, madres, esposas, amigas…

La psicóloga del policlínico de Madruga, Mirelle Amorós, explica sobre el tema, pero esta vez desde la óptica de mujer soltera que vivió junto a un hombre machista durante mucho tiempo: “Las formas de desenvolverse de la mujer cubana están determinadas por el machismo y otras construcciones sociales. Todas somos hijas del tiempo y espacio en el cual nos tocó vivir, y según este, adoptamos diversas actitudes solo criticables por quienes no las entienden”.

“Eduqué a mi hija yo sola, y fue lo mejor que nos pudo pasar a ambas. Es mejor estar solas que mal acompañadas”, así expresa Alina Acosta, dueña de una paladar en Madruga.

Esta mujer y su hija son ejemplos de mujeres emprendedoras, pero también de cómo puede sobrevivir una familia sin padre, pero no sin sustento económico, y es que Alina y Sandra gozan de una buena posición monetaria.

En otros casos, son estas las condiciones que obligan a las mujeres a someterse a un hombre agresivo, pero no pobre: “Mi esposo manda aquí, él mantiene a todos en casa. Solo loca le echo en cara algún maltrato o traición, ¿te imaginas que me deje? ¿Qué  le doy de comer a mi familia?, rebela Marcia*, ama de casa.

“Papi nos ofrece todo, él es el mejor”, dice Mario*, hijo de un matrimonio divorciado. El padre del niño es un hombre con posibilidades económicas en la localidad.

Maribel Roque Sánchez, psicóloga del Policlínico de Aguacate, explica: “Históricamente, las madres solteras luchan contra los prejuicios. Estos son tiempos de cambio, y es necesario asumir que ha llegado el momento de reafirmar nuestra posición de madre y padre y demostrar que somos competentes como profesionales, para criar a los hijos, así sea solas, y en lo que nos propongamos”.

Al César, lo que es del César y  la mujer, a la casa

“Mi obligación es traer dinero para que nada falte en la casa. De cocinar, lavar y limpiar se encarga ella, para eso es mujer; ¿no?”, dice Julio*, administrador de una Cooperativa de Créditos y Servicios  en Madruga.

Sonia*, costurera de un taller de confecciones, comenta que en su centro laboral los dirigentes estiman a las trabajadoras, pero en su casa ella sufre las consecuencias del machismo día a día.

“Mi esposo es uno de esos machistas con cetro y corona. No me ayuda a fregar o  limpiar. El dice que esas son cosas de mujer y los hombres que las realizan son homosexuales”, afirma con tristeza.

El machismo es una  actitud negativa y representa uno de los más grandes tabúes de la sociedad cubana. Algunas mujeres como Sonia piensan que es demasiado tarde para volver a empezar y confiesan: ”Lo que puedo hacer por mis hijas es demostrarles lo negativo de atarse a un hombre impositivo y prepotente”.

“No es lo mismo ser hombre en una sociedad donde lleven el control los  hombres,  a serlo  en una sociedad feminista. Esto tiene su implicación emocional, pues el varón se sabe responsable del sustento familiar y, si en algún momento se siente destronado, las consecuencias pueden ser horribles”, explica Mirelle Amorós, psicóloga del policlínico de Madruga.

Yailín*, ama de casa desde  que se casó con José* hace seis años, dos meses atrás quiso trabajar en el taller de confecciones de Madruga y  su esposo se opuso hasta el punto de golpearla: “Jamás entendí por qué lo hizo, pero me aterroricé por la amenaza y fui a vivir con mis padres. No siento arrepentimiento, pues hoy José* es un borracho más de este pueblo, asfixiado por el machismo”.

Muchas mujeres viven aún bajo esta condición, pero debemos tener en cuenta que después del triunfo revolucionario, las féminas ganamos un importante espacio en la sociedad. Eso lo demuestra Silvia Bernabé, instructora médico-veterinaria y directora del Centro de Investigación Veterinaria del municipio Madruga, al comentar: “El camino fue y es difícil, pues los hombres no soportan a una mujer jefa, aunque hago el mayor esfuerzo por demostrar mi competencia profesional; en fin, si alguno tuviera más mérito que yo, sería el director”.

A los hombres se enseña a ser “machos” desde pequeños, y en eso, la familia lleva la culpa sobre los hombros: “Hoy  día a nuestros hijos  les enseñamos a  ser machistas y después nos preguntamos por qué son así. Desde niños les decimos  no frieguen o ayuden en casa, esas son cosas de mujeres, no jueguen a las casitas, sino con robots toscos que representan la hombría y la fuerza bruta de unos cuantos músculos”, asegura Rosalía Valdés, trabajadora del central Boris Luis Santa Coloma.

El servicio militar y la beca ayudan a formar alguna conciencia sobre los quehaceres del hogar, pero no hacen milagros. Las actitudes machistas las enseñan desde la cuna y es muy difícil erradicarlas, con paso del tiempo.

Sobre el aspecto comenta Carlos Alberto Méndez, sociólogo de la sede universitaria de la localidad: “Es sumamente complicado para los hombres, y todavía más para los adolescentes, luchar contra conceptos preestablecidos como el machismo. Quien no asimile esta forma de vida como la correcta (en tiempos pasados y en estos también) será tachado por la comunidad y tildado de flojo”.

“Ninguna de mis novias determina qué debemos hacer, por el contrario, ¡pobre de ella si se  atreve a desafiarme!, y menos delante de mis amigos. Eso es imperdonable. Yo guío la relación por el camino adecuado, y si no le conviene, ya veremos, en el mundo hay siete mujeres por hombre”, dice Manuel Acevedo, joven estudiante de la localidad.

Muchos hombres afirman que las mujeres deben estar entretenidas para no pensar en otras cosas, pero no todos piensan así, por ejemplo, Mario Roque, trabajador de la fábrica de refrescos de Madruga, asegura: “¿Qué entretenimiento es pasar  todo el día como Cenicienta, quitando polvo por aquí, recogiendo el desorden  por allá, o metida en la cocina. Ellas tienen derechos y necesidades sociales, además, el trabajo hace a las personas seres humanos responsables de sí y con mayores perspectivas de criar un hijo”.

Feminismo v/s Machismo

Como resultado de años de opresión hacia las féminas, surge el feminismo, el cual es tomado como máxima por muchas mujeres de pensamiento libre. Los hombres de hoy se sienten amenazados por una ola de competencia llamada mujer moderna: segura de sí misma. Y ciertamente lo están, pues, no hay de otra, las mujeres están dispuestas a ir por su lugar en la sociedad.

Gladys Gutiérrez Martín, enfermera del centro de salud mental de Madruga, expone: “Jamás toleraré que nadie, y menos, un hombre, se sienta dueño de mí. Soy madre de dos varones y los enseño a ser hombres de bien, cariñosos y gentiles. Si quiero que mis hijos sean los muchachos que esta sociedad necesita, ¿cómo les voy a traer a casa un machista empedernido como padrastro?”.

Para Disney Gutiérrez, joven de 28 años y bailarina del Cabaret La Salsa, la vida es más cómoda sin alguien a quien darle explicaciones: “Mi vida profesional no está atada a los deseos de nadie. Adoro bailar y, casi ningún hombre que conozco permite a su pareja trabajar en las noches, y menos, si es bailarina como yo”.

Muchos hombres se oponen a la integración de la mujer a la sociedad, por celos o ignorancia, mientras, otros prefieren que su compañera sea integral, capaz de sostener una familia, un empleo y el matrimonio, equilibradamente.

“No soy capaz de amar una mujer sin convicciones e ideas propias. Las parejas disparejas nunca llegan a feliz término, mi esposa debe, y es capaz, de superar las adversidades conmigo o sin mí. Ella es muy independiente, y la adoro así, es el ejemplo perfecto para nuestra hija”, argumenta Silvio Oquendo, joven de 30 años, trabajador de la Tienda Recaudadora de Divisas (TRD). 

“El feminismo avanza hoy a pasos agigantados, las féminas estamos en todas partes y demostramos cada día que podemos hacer más por esta sociedad y por las futuras generaciones”, afirma Damary Illarramendi Torres, secretaria de trabajo comunitario de la Federación de Mujeres Cubanas del municipio.

Lamentablemente para los machistas, las féminas continúan ganado espacio en la sociedad cubana. Aumentan cada día las madres solteras, las mujeres libres e independientes. Los hombres, sin darse cuenta, cayeron en su propia trampa. Hoy  las mujeres no somos un trofeo que el señor de la casa exhibe y manipula a su antojo.

Arrancar de raíz el decadente machismo de la sociedad cubana es, sin duda, una tarea ardua, pero necesaria. Todas las mujeres deberían tomar partido en esta lucha, pues representa un avance en el pensamiento y el estilo de vida del nuevo siglo y simboliza un alto a la dictadura que hace tanto tiempo los hombres impusieron sobre las féminas autonombrándose el “sexo fuerte”.

Nota: Los nombres que aparecen acompañados de * han sido cambiados para proteger la identidad de las fuentes, a petición de las mismas.

Ficha Técnica:

Propósito: Conocer las manifestaciones más comunes del machismo  y su influencia en la comunidad de Madruga.

Problemática: El machismo que los hombres del municipio Madruga intentan imponer a las féminas.

Objetivo Central: Demostrar que el machismo es una actitud decadente y negativa que afecta a toda la sociedad.

Objetivos colaterales: Manifestar que las mujeres son capaces de mantener un hogar y criar solas a sus hijos. Además, resaltar los valores de las actitudes asumidas por las mujeres cubanas en defensa de sus derechos.


Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De resumen.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de cierre: De conclusión.

Transiciones: Al César, lo que es del César y  la mujer, a la casa; Madres solteras, la punta de la lanza; Feminismo v/s  Machismo Pasos para la emancipación (Títulos de los bloques temáticos.) Los conectores como: a si mismo, a su vez y por otra parte, empleados en todo el texto.

Fuentes consultadas:
Sonia, costurera del taller de confecciones.
Barbarita Guerra Castellanos, técnica  auxiliar de la Unión Eléctrica Básica del municipio Madruga.
Silvia Bernabé, instructora médico-veterinaria y directora del Centro de Investigación Veterinaria del municipio Madruga.
Maribel Roque Sánchez, psicóloga del policlínico comunitario “Dionisio Sainz”, de Aguacate.
Ivón Riesco Rodríguez, química analista del CAI “Boris Luis Santa Coloma”, de Madruga
Mirelle Marrero Amoros, psicóloga del policlínico y profesora de la sede universitaria en el municipio Madruga.
Damary Illarramendi Torres, secretaria de trabajo comunitario de la Federación de Mujeres Cubanas del municipio.
Deysi  Fernández, abogada del palacio de  matrimonio de Madruga.
Yailín, ama de casa
Rosalía Valdés, trabajadora del central Boris Luis Santa Coloma.
Carlos Alberto Méndez, sociólogo de la sede universitaria de la localidad.
Mario Roque, trabajador de la fábrica de refrescos de Madruga.
María Teresa Gil, madre soltera.
Alina Acosta, dueña de una paladar en Madruga.
Disney Gutiérrez, joven de 28 años y bailarina del Cabaret La Salsa.
Silvio Oquendo, joven de 30 años, trabajador de la Tienda Recaudadora de Divisas (TRD)  de Madruga.

 

 

¿UN DOCUMENTAL DEL PASADO O DEL PRESENTE?

¿UN DOCUMENTAL DEL PASADO O DEL PRESENTE?

Mientras Rebeca Chávez investigaba para la serie Caminos de Revolución, encontró casi por casualidad una entrevista realizada por el periodista Luis Navarro al Comandante Fidel Castro, el 4 de enero de 1959.

ALEJANDRA GARCÍA ELIZALDE,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Una entrevista excepcional que había permanecido en el olvido durante más de 50 años, realizada por el periodista Luis Navarro, fue descubierta por la cineasta Rebeca Chávez, en medio de una búsqueda casi detectivesca. Este año llegó a las pantallas del XXXIII Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano en la sección no competitiva Hecho en Cuba.  El protagonista es nada menos que el joven Fidel Castro, en vísperas de su entrada en La Habana tras el triunfo de la Revolución.

Rebeca, una conocida directora de cine cubano, armó el documental El día más largo a partir de este precioso hallazgo, que dormía en los archivos fílmicos del Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT).

Mientras hablamos, tengo la sensación de no estar conversando de hechos anclados en el pasado, sino sobre un modo contemporáneo de hacer cine donde la Historia siempre está en presente.

-¿Luis Navarro era corresponsal

en la provincia Camagüey?

Si, aunque, en un sus inicios vivió aquí, en La Habana. Durante el período de presidencia de Carlos Prío, trabajó como periodista del diario Hoy, órgano del Partido Socialista Popular. Años más tarde trabajó como locutor en Radio Reloj y, después, para la antigua cadena de radio y televisión CMQ. Sé que luego volvió a La Habana y dirigió un programa político: Ante la prensa.

-¿Aún vive?

No, falleció en 1961 tras un infarto.                    

-¿Cómo encontró la entrevista?

Mientras investigaba para la serie Caminos de Revolución, en concreto para el capítulo titulado “Antes del 59”, encontré casi por casualidad la entrevista realizada por el periodista de la antigua Cadena de Radio y Televisión CMQ, Luis Navarros. En ese momento estaba solo en la ficha que consignaba su existencia y, gracias a la constancia de Zoila Hernández y Marlene Borges, del Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT), pude encontrarla. Revisé prácticamente todo lo que había de 1959.

Ese año el ICRT aún no se había fundado. Entre los materiales del período aparece esta filmación y fue la segunda entrevista que le hicieron a Fidel Castro en los primeros cuatro días de enero de 1959. Sucedió en el Aeropuerto de Camagüey, el 4 de enero. Fidel venía al frente de la Columna número uno, desde Santiago de Cuba, e iba rumbo a La Habana. La primera fue realizada en Palma Soriano.

-¿Por qué se titula el

documental El día más largo?

Porque no son las 24 horas de ese 4 de enero, sino un día más largo, que empezó cuando Fidel se entera de la huida de Batista hasta su llegada a Camagüey. Son físicamente como cinco o  seis días en la vida de una persona, pero en la historia, en la emoción, es –creo yo que puede ser asumido así- un solo día para Fidel. Es una misma secuencia de sucesos: Batista se va y él organiza las tropas para la toma de Santiago de Cuba.

-¿Fue transmitida por la

televisión ese día o después?

 

No lo sé. Como todos los acontecimientos eran importantes y se sucedían unos detrás de otros, cada minuto era crucial y noticia. Pienso que esta entrevista, si es que se transmitió, tal vez no se llegó a televisar completamente. Era muy larga, estaba sin editar, y quedó ahí, hasta que la encontré.


 
-¿Cómo logró revivir una entrevista hecha

por otra persona en otra circunstancia?

Fue un reto, pero, después de tanto tiempo, un riesgo… pues Luis Navarro, quien la hizo originalmente, tenía otros objetivos, los cruciales del periodismo. Es alguien que se dijo a sí mismo: ahora tengo el protagonista esencial de la Historia que está sacudiendo a Cuba y me la va a contar.

Y fue eso lo que hizo Fidel, contar, no solo lo que ha vivido ese 4 de enero de 1959 en el aeropuerto de Camagüey, sino lo ocurrido en los días precedentes, que tenía muy frescos en su memoria. Hace como un resumen, un viaje a su memoria. Él recuerda con mucha emoción los caídos. Ahí está un Fidel de 32 años, en la plenitud de su belleza física, eufórico, un héroe absolutamente popular y tratando de explicar a los demás y a sí mismo lo que estaba sintiendo…  que era increíble.


 
-¿Cómo realizó el trabajo de edición?

Desarmé por completo la entrevista. Recreé y re-estructuré junto a la  editora Kenia Velázquez. Volví a los archivos tanto de la televisión como a los del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) y a la Oficina de Asuntos Históricos del Consejo de Estado, esa  maravillosa oficina que tejió, que casi bordó, Celia Sánchez. 

Tomé toda la información que había -volví a descubrir sobre todo muchas fotografía inéditas- y fui complementando, con ese material, la historia narrada por Fidel.

-¿Cómo vincula el material

fotográfico nuevo, con el contenido

de la entrevista filmada?

Por ejemplo, en un momento dado, Fidel habla que se ha reunido con Eulogio Cantillo (un general batistiano que lo traicionó), en el Central Oriente, para que se rindan y ahí están las fotos. Comenta de la reunión con Rego Rubido, (jefe de la Plaza Militar en Santiago de Cuba en ese momento), y están las fotos y filmaciones de ese encuentro en el Escandel, (unas estribaciones cerca de Santiago de Cuba). Se ve a Celia, a Vilma, todos cansadísimos, en las negociaciones. También incluí el momento en que Raúl llega al Moncada el mismo día 1 y se observa el cálido recibimiento popular de los santiagueros ya de madrugada. Es decir, vamos dando constancia gráfica, testimonial, de todo lo que Fidel dice, que realmente ocurrió tal y como lo cuenta.

Es un documento salvado del olvido, al que, además, lo sometimos a una serie de trabajos técnicos para limpiar la cinta y tener más definición en la imagen. Se digitalizó y, gracias a que se presentó en el XXXIII Festival del Nuevo Cine Latinoamericano este año, ha cobrado vida.


 
-¿Por qué el documental

no estuvo en competencia?

Fue mi decisión y así la compartió el ICAIC. No creo que sea para concursar, sus objetivos son otros. Prefiero que se divulgue, que la gente lo conozca.

-¿Cuál fue uno de los temores que

tuvo al presentar el documental?

Uno -como cineasta- viaja a la historia y siempre tiene el terror o la angustia de que la gente lo reciba y lo sienta como una cosa lejana y  vieja, sin interés… Los más jóvenes están aclimatados a ver en velocidad, tienen la idea de que con las nuevas herramientas tecnológicas están informados y sucede que pasan por la superficie de las cosas, con un estado de ánimo proclive a tener prejuicios con lo histórico…Mi temor era que ellos, los jóvenes, no se sintieran próximos a este documental.

-¿Por qué utilizó el Quinteto

Rebelde en la musicalización?

Si quieres tener una crónica de lo cubano, en cualquier época y con cualquier sonoridad, pues busca la música, porque ahí está todo dicho, con la sensualidad y picardía de nosotros. La filmación del Quinteto Rebelde me motivaba desde que la vi por primera vez… Piensa: estamos en la Sierra Maestra, en medio de la guerra. Fidel, Celia, Haydeé, el doctor Martínez Páez y muchísimos rebeldes comen a mano limpia, se ríen mientras los del Quinteto tocan la guitarra y cantan esas coplas que anuncian una sabiduría popular que estará en el futuro. El Quinteto viene como anillo al dedo.


 
-¿Es este un documental del

pasado o del presente?

Es una historia del pasado que quiere prologarse en el presente.

Pie de foto: Comandante Fidel Castro y el periodista Luis Navarros.

FICHA TÉCNICA:

Objetivo Central: Ofrecer un acercamiento al lector a esa entrevista inédita realizada por Luis Navarro hace más de 50 años.
Objetivos Colaterales: Acercar al lector al proceso de realización del documental.
Por los participantes: Individual
Por su forma: Clásica.
Por su contenido: Opinión personalizada.
Por el canal que se obtuvo. Frente a frente.
Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: Noticiosa.
Tipo de cuerpo: De preguntas y respuestas.
Tipo de preguntas: 1: Cerrada; 2: Cerrada; 3: Abierta; 4: Abierta; 5: Abierta; 6: Abierta; 7: Abierta; 8: Abierta; 9: Abierta; 10: Abierta; 11: Abierta; 12: Abierta.          
Tipo de conclusión: Frase que evidencia el final.
Tipo de fuentes: Directas, no documentales.

LOS MISTERIOS DE NABORÍ

LOS MISTERIOS DE NABORÍ

La editora Cubaliteraria prepara nueva multimedia en conmemoración al aniversario 90 del natalicio de Jesús Orta Ruiz

Texto y foto:
YAÍMA GUILARTE HERNÁNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

“Se ha convertido en poblado lo que en mi niñez fue monte”, afirmó Jesús Orta Ruiz, el Indio Naborí, en versos alegóricos a Juanelo, su barrio natal en San Miguel del Padrón. La editora Cubaliteraria emprendió, este  mes de septiembre (2011), la edición digital del libro “Los misterios de Naborí”, de las autoras Juana Caridad Fernández Pérez y Doreya Véliz Real, en homenaje a la barriada del poeta.

La multimedia es una segunda edición ampliada con datos inéditos y fotos de los centros educativos por los cuales transitó quien también era conocido como “El rey de la décima”: la escuela pública de Ulacia y Soto, y la Academia Añorga, donde escribió su primer artículo periodístico, afirmó Pablo Rigal Collado, director de Cubaliteraria.

El soporte digital incluye el video de su última controversia, con Pablo León, el 5 de septiembre de 1982, en el cine Continental de la localidad, y contiene los detalles de la inauguración del parque construido a su memoria en la convergencia de las calles Rita y Calzada de Güines.

“Esperamos concluir el trabajo de edición para el próximo año (2012) y estrenarlo en ocasión del 30 de septiembre, día del natalicio del poeta”, informó Rigal.

Las dos autoras afirman que en el primer encuentro con Jesús Orta Ruiz, descubrieron un lazo común entre los tres: el barrio de Juanelo. En aquella ocasión, les expresó su deseo de plasmar en un libro sus vivencias en ese lugar y, así de espontáneo, surgió el compromiso con él de hacerlo realidad.

Ángel Augier calificó este trabajo en el prólogo a su primera edición, como una “…interesante investigación sobre el medio social habanero que fue cuna del poeta, y algunos de los misterios –y realidades- que influyeron en su infancia y adolescencia, con valiosos testimonios personales de los vecinos de lo que ya constituye un mítico barrio.”

La obra fue publicada en el 2005 y presentada en la Feria Internacional del Libro, dedicada ese año a las figuras de Jesús Orta Ruiz  y el dramaturgo Abelardo Estorino. Su muestra tuvo lugar  también en otras locaciones habaneras como el Pabellón Cuba y en la Jornada Cucalambeana, en  la provincia de Las Tunas.

Pie de foto: Homenaje en Juanelo al Indio Naborí: “Se ha convertido en poblado/ lo que en mi niñez fue monte;/ se transforma el horizonte/ hay columna en vez de palma/ pero aquí, dentro del alma,/ traigo el último sinsonte”.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial de Cita directa.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Prominencia del protagonista.
Otros valores noticias: Actualidad, inmediatez. Proximidad o cercanía.
Tipo de fuente: Fuentes documentales (libro) y no documentales (personas), tradicionales, permanentes y secundarias.

 

NAROCA QUEDA EN LA RADIO MINUTO A MINUTO

NAROCA QUEDA EN LA RADIO MINUTO A MINUTO

MARÍA SALOMÉ COMPANIONI,

periodista de Radio Reloj.     

Foto: RAFAEL HOJAS.

La noticia no deja de consternar a muchos radialistas que conocimos a esa encantadora, dulce, tierna e inteligente mujer que ocupó disimiles espacios en la prensa plana y radial de nuestra Isla. Nancy Robinson Calvet ( NAROCA) nos deja pero se queda en la radio, minuto a minuto plasmando décimas al vuelo.

Durante más de 50 años trabajó incansablemente en varias redacciones de prensa, su pluma quedó perenne en diarios como Granma y Trabajadores, sin embargo, es en Radio Reloj, primero en la Revista Semanal y después en su programación toda, donde no dejó de plantearse en forma de prosa poética el acontecer social e histórico de Cuba y el mundo.

¿Cómo hacer para plasmar en un minuto de información, una décima? Le pregunté un día a quien consideraba como una madre en la profesión por su vasta cultura y forma tan diáfana de acercarse a los más jóvenes. Con su lenta y mulatísima sonrisa me respondió: Oh Maria!!! , y retornará María no porque iré a buscarla/ sino porque algo grande se quedó entre mis dedos/ de esa forma quedó sellada una profunda y profesional amistad, adosada de cariño y entrega a la emisora de nuestro cariño: Radio Reloj.

Y aunque tomamos caminos diferentes, quedó esa amistad entre colegas, esa identificación por las cosas terrenales, por el comportamiento humano, por el respeto a los héroes, por la entrega, MINUTO A MINUTO, a una emisora que tiene en su pasillos el recuerdo de muchas buenas plumas.

Graduada de la Escuela Profesional de Periodismo Manuel Márquez Sterling dio cobertura, principalmente, a la información cultural, de la cual devino en crítica y especialista. Entre sus éxitos periodísticos estuvo la entrevista que le hiciese al afamado pianista y cantante estadounidense Nat King Cole en 1956 cuando visitó La Habana en momentos en que sus discos, junto a los de Frank Sinatra, encabezaban la lista de los más vendidos en Estados Unidos y Cuba.

Sus retratos quedarán por siempre en la forma de hacer de los periodistas que la conocimos y que de ella aprendimos la sensibilidad y el amor por cada una de las letras que escribimos para nuestros oyentes.

Y la radio del tiempo y de los Tic Tac, un medio que me confesó estaba dentro de sus grandes pasiones creativas, se queda con su legado, con sus décimas, con su retrato con estas palabras que dedicara un día de aniversario y que hoy, cuando la despedimos, vale la pena recordar.

Retrato Hablado:

Radio Reloj te agradezco
porque me abriste tus puertas
y como han seguido abiertas
es por eso que florezco
con voces reconocidas
ayer y siempre aplaudidas
porque son las mejores.

Gustan de nuestra emisora
el TIC TAC que nunca para
porque siempre te depara
lo vital de cada hora.

Reportera sin demora
Con la última es la primera
y no cree en lista de espera
siempre busca la noticia
y ganada la primicia
sigue eterna primavera.

Radio Reloj desearía
que alcanzaras más honores
con sesenta y cuatro albores
cada oyente escucharía
nunca la noticia fría
sino ya saborizada
por la voz autorizada
que regala el locutor
ese gran trabajador
tuyo emisora primada.

(Tomado de Radio Reloj)

 

AVE OCTOGENARIA

AVE OCTOGENARIA

El Museo de Historia Natural Felipe Poey, de la Universidad de La Habana, exhibe el único ejemplar disecado de la Gallinuela de Santo Tomás.

DARIANNA REINOSO RODRÍGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Foto: NILS NAVARRO.

Detenida en el tiempo, la Gallinuela de Santo Tomás que exhibe el Museo de Historia Natural Felipe Poey, de la Universidad de La Habana, es el único ejemplar taxidermiado que existe en el mundo.

El ave, endémica de Cuba, fue descubierta y colectada en el año 1927 por el naturalista español Fermín Cervera en un viaje de colecta a la Península de Zapata. La excursión ornitológica se financió por el zoólogo norteamericano Thomas Barbour, quien emprendió el estudio de la especie.

Según la descripción que refiere Florentino García Montaña en el libro Las aves de Cuba, la Cyanolimnas cerverai -su nombre científico-, regordeta, con la cola y alas muy cortas, presenta distribuido los colores carmelita, gris y blanco en el plumaje; verde y rojo en la base del pico. Y en las patas, también el color rojo.

“A pesar de las décadas que han transcurrido del descubrimiento de la especie, resulta poco conocida su historia natural porque se confunde en la vegetación de su hábitat y por lo inaccesible que son los pantanos, las áreas de matojos, el cenagal donde se le ha encontrado”, explicó Ianela García Lau, curadora de la colección de aves del museo e investigadora asociada al grupo de ecología de aves de la Facultad de Biología.

“En estudios realizados por el grupo de Paleogeografía y Paleobiología del Museo Nacional de Historia Natural, los registros fósiles hallados en Pinar del Río, La Habana, Sancti Spíritus e Isla de la Juventud evidencian la amplia distribución que tuvo la Gallinuela en tiempos anteriores”, agregó.

La representación del 50 por ciento de la avifauna cubana y del 75 por ciento de las 28 especies endémicas, en un total de 292 aves, convierte a la colección en la segunda más importante del país con la presencia, además, del Carpintero Real, la Yaguaza, el Gavilán Caguarero, la Ferminia y el Carpintero Churroso.

Pie de foto: La Gallinuela de Santo Tomás es el único ejemplar taxidermiado que existe en el mundo.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Cómo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide normal modificada + Dato adicional.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros valores noticia: Prominencia de los protagonistas. Proximidad o cercanía.
Tipo de fuentes declaradas: Documentales, indirectas (García Montaña, Florentino. Las aves de Cuba. Segunda edición. La Habana: Editorial Gente Nueva, 2002.). No documentales, directas.

 

 

EMERGE JOYA DE LA ARQUITECTURA COLONIAL EN SANCTI SPÍRITUS

EMERGE JOYA DE LA ARQUITECTURA COLONIAL EN SANCTI SPÍRITUS

Las obras de restauración del Teatro Principal conllevaron al descubrimiento del piso original de 1839.

CLAUDIA RODRÍGUEZ COLÓN,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Un  piso subterráneo de casi dos siglos de antigüedad emergió ante la vista de los obreros que restauraban el Teatro Principal de Sancti Spíritus.

La inversionista de la obra, Lidia Rosa Alfonso, explicó vía telefónica que las losas se descubrieron a 1,70 metros bajo la superficie del centro, varias de ellas dañadas por la humedad y el calor. Apuntó que el hallazgo se realizó mientras los restauradores buscaban el firme del terreno.

La historiadora de la ciudad, María Antonieta Jiménez Margolles,  confirmó también vía telefónica que el piso puede ser el original, pues está compuesto por argamasa, material  muy utilizado en el siglo XIX. Los arqueólogos de todo el país realizarán un amplio estudio para testificar que las losas tienen realmente 172 años de antigüedad.

El Teatro Principal se inauguró el 15 de julio de 1839. A través de los años fue víctima de muchas calamidades que afectaron su estructura y causaron la desaparición del piso original. La institución, en la década de los noventa del siglo XIX, fue sucesivamente hospital de sangre, albergue de reconcentrados, alojamiento de tropas y cocina, explicó María Antonieta Jiménez. Afirmó, además, que estas pistan demuestran la originalidad de las piedras.

El descubrimiento formará parte del patrimonio de la ciudad espirituana, pues ratifica que el Teatro Principal es el más antiguo de la Isla, informó la historiadora.
Por el bajo nivel en que se encuentra el suelo y su poca resistencia, los restauradores del centro determinaron que no podrá salvarse completamente. Sin embargo, varias losas se conservarán a modo de huella arqueológica de Sancti Spíritus.

“El piso enriquecerá la historia de Cuba y constituirá un hito de la arqueología en el país. También se exhibirá en el museo de la ciudad como ejemplo de la arquitectura de 1839”, afirmó María Antonieta. 

Pie de foto: Primera loza encontrada por los obreros.

Ficha Técnica:

Tipo de Título: Genérico.
Tipo de Lead: Sumario de Qué.
Tipo de Cuerpo: Lead + Pirámide invertida+ Dato adicional + Pirámide invertida.
Primer valor noticia: Originalidad, rareza.
Otros valores: Impacto, Repercusión.
Fuentes. No documentales (María Antonieta Jiménez y Lidia Rosa Alfonso)