MÁS ALLÁ DE UN ENCUENTRO INFORMATIVO

En el texto La entrevista periodística, se señala que ésta se distingue por: Un evidente interés hacia la persona entrevistada; Pericia en el manejo de la técnica de preguntas y respuestas; Voluntad manifiesta de difundir el resultado en un medio de comunicación.

ALIET ARZOLA LIMA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La entrevista es una herramienta primordial en el periodismo moderno y se utiliza para obtener información sobre disímiles temáticas. Por medio de este género el lector puede acercarse a la cara impensada de un personaje famoso, o conocer la existencia singular de una figura hasta el momento anónima, como afirman los expertos.

De esta forma apreciamos que la entrevista descubre, revela, y sus diálogos atrapan al lector siempre y cuando el periodista logre disparar la imaginación del entrevistado y obtenga un equilibrio entre información, testimonios y opiniones.

LOS VÍNCULOS Y EL INTERÉS

Para nadie es un secreto que en el periodismo la actualidad de cada información cobra gran importancia a la hora de su publicación. En el caso de las entrevistas esta máxima es innegable, aunque en ciertos casos, dependiendo del personaje, el trabajo puede tener mayor o menor vigencia.

Por ejemplo, para Juan Gargurevich, importante historiador del periodismo en Perú, en las entrevistas biográficas o de personalidad, el periodista hace emerger declaraciones de la figura que interroga, las cuales pueden ser publicadas en cualquier momento, pues siempre contendrán elementos de interés.

Lo mismo ocurre con personas que han llegado bruscamente a la notoriedad por algún tipo de éxito, ya sea como campeones deportivos o merecedores de premios de carácter especial.

Por el contrario, en las de actualidad se interroga con fines precisos en la búsqueda de respuestas con valor noticioso, y sobre temas relacionados con sucesos recientes. En estos casos el interés del periodista se centra básicamente en el hecho y no en la figura.

Para comprender mejor estos aspectos debemos tener en cuenta que las relaciones periodista – entrevistado no son entre iguales, sino asimétricas. Así lo considera Jorge Halperín, periodista argentino, quien argumenta: “El sujeto está en el centro y nosotros (la prensa) a un costado, facilitando el contacto con los lectores y dejando que su presencia sea, naturalmente, más importante que la nuestra”.

En ese sentido, el periodista del semanario Tribuna de La Habana, Harold Iglesias, asegura que los receptores necesitan saber los pensamientos de los personajes y no los del periodista, aunque en determinadas situaciones este último debe deslizar, de manera inteligente, sus ideas como instrumento para poner a prueba el discurso de su objeto de estudio.

De igual manera, María Julia Mayoral, quien labora en la Agencia de Noticias Prensa Latina, comenta: “No busco a una persona con el fin de entrevistarla si no pienso que por su conocimiento, preparación profesional o jerarquía, tenga algo significativo para aportar en términos de valoración o información”.

Y agrega: “Sería una falta de profesionalidad interrogar a alguien para escuchar qué dice, pues en el periodismo es vital indagar en cosas novedosas y análisis profundos que superen lo elemental”.

Al respecto, la profesora de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, Iraida Calzadilla, afirma que toda persona tiene una historia para contar y corresponde al periodista descubrirla: “Pensar en entrevistas solo para obtener declaraciones está alejando a los periodistas de su hacer fundamental que es contar historias, y adecuándolos peligrosamente al simple oficio de contadores de declaraciones”

Otra vertiente del tema expone Jorge Halperín cuando señala: “El periodista tiene a su disposición un personaje público para interrumpirlo, criticarlo y conducirlo hacia distintos temas, con lo que lograría explorar sus dudas y contradicciones”.

No obstante, en torno a este vidente interés por el entrevistado, algunos especialistas consideran que la mayor atención debe estar centrada en el público.

Al respecto,  Walter Van Dyke y Victor Moore, autores del libro ¿Cómo entrevistar?,  afirman: “El periodista debe hacer énfasis en hechos que interesen a un auditorio y preguntarse: ¿Tiene este asunto actualidad para los lectores? ¿Logrará estimular su curiosidad, atraer su atención por su novedad o singularidad?” 

Como vemos, los periodistas deben establecer vínculos con sus entrevistados sin dejar caer el interés por ellos, pues son, sin discusión, los principales proveedores de información, aunque siempre se tendrá que prestar mucha atención a las expectativas de los lectores.

ALGO MÁS QUE PREGUNTAS Y REPSUESTAS

La entrevista es una conversación entre dos o más personas, quienes establecen un diálogo de intereses basado en preguntas y respuestas, según refleja la Selección de Lecturas de Redacción Periodística elaborada por el Departamento de Ciencias de la Información de la Escuela de Periodismo de Cuba (DECIEP) en 1976.

Según el joven reportero Harold Iglesias, el periodista debe manejar con mucha inteligencia el hilo de la entrevista a fin de lograr que el personaje se exprese sin reservas: “Nosotros debemos tener mucha habilidad para conducir al entrevistado por el camino que deseamos y solo podemos lograrlo con mucha destreza a la hora de desarrollar la técnica de preguntas y respuestas.

“La correcta realización de este método es esencial si queremos concretar un encuentro ameno que satisfaga los intereses de las partes involucradas, pero insisto, es imprescindible que el periodista  conduzca con inteligencia la conversación”.

En ese sentido, Jorge Halperín señala: “Los entrevistadores deben formular preguntas que provoquen información, que permitan profundizar, que consigan explicaciones, que den lugar a opiniones, que busquen lo nuevo, que piensen en lo global y en los detalles, que atraigan anécdotas, y para ello deberán tener mucha maña y maestría durante el encuentro”.

La Selección de Lecturas del DECIEP explica que existen diferentes formas de preguntar durante una entrevista, las cuales varían de acuerdo con el personaje y los objetivos que se proponga el periodista.

Algunas interrogantes invocan un enfoque directo de un tema. Estas pudieran clasificarse como de presentación o introducción. Por ejemplo:

-Usted proyecta publicar un libro sobre enfermedades críticas.

¿Qué nuevos aspectos recogerá en ese sentido?

 

La pregunta directa enfoca el asunto sin rodeos y se puede utilizar de acuerdo con las circunstancias de la entrevista, aunque es considerada un buen recurso para “romper el hielo”.

También tenemos las preguntas de resumen, que sirven para llegar a conclusiones sobre asuntos tratados o sobre el objetivo de información central:

-¿Qué significa este Congreso, después de 14 años de trabajo femenino,

en las metas a alcanzar por la mujer cubana?

 

Estas interrogantes suelen formularse al final de la conversación para obtener en síntesis las acotaciones del entrevistado.

Otra variante que con frecuencia maneja el periodista durante una entrevista, es realizar preguntas polémicas. Estas, siempre y cuando se utilicen en momento exacto, son propicias para obtener criterios que interesan al lector y, además, dan agilidad a la conversación:

-La crítica insiste en que sus novelas son muy densas.

¿Cómo valora usted esas opiniones?

 

No obstante esta diferenciación, pocos especialistas se atreven a establecer una clasificación de preguntas, pues ante cada entrevistado se presentan situaciones distintas que se deberán resolver de forma creadora, con interrogantes agresivas, de exploración, alternativas o de recapitulación.

Tampoco se pueden olvidar las preguntas clásicas (qué, quién, cuándo, dónde, cómo, por qué), las cuales son imprescindibles para extraer y precisar detalles.

En una entrevista, además, cada redactor tendrá que exigirse una preparación previa para lograr la confección de un cuestionario con audacia, ingenio y creatividad, tal y como relata la periodista María Julia Mayoral: “Hace algunos años entrevisté a un general y no tenía mucha información sobre él: ¿cómo era?, ¿qué relaciones mantenía con su tropa?, ¿qué éxitos había obtenido en Angola?

“Todos estos elementos de ambiente los investigué con personas cercanas y logré confeccionar interrogantes que abordaban diversas aristas de su personalidad. Después, durante el encuentro, aquel hombre se sorprendió por todo lo que sabía acerca de su vida”.

Al respecto, la profesora de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, Miriam Rodríguez Betancourt, nos advierte que la técnica de preguntas y respuestas puede aportar satisfactorios dividendos cada vez que tengamos claro qué preguntar y qué no repetir.

No obstante estos criterios que comparte, la profesora de Periodismo, Iraida Calzadilla, argumenta que en una entrevista tampoco es necesario conocer absolutamente todo respecto al entrevistado, pues hay que reservarse un poco de curiosidad por lo desconocido, por lo que pueda sorprendernos, sin por ello dejar de ser profesional. El periodista, entonces, muestra su capacidad para salir airoso ante el reto de lo imprevisto y el diálogo se convierte en un espacio inteligente y aportador de doble vía. 

 

Por su parte, Víctor Joaquín Ortega, jefe de Redacción del semanario Tribuna de La Habana, afirma: “En la entrevista lo simple y lo superficial no logra captar la atención del lector ni muestra las verdaderas imágenes del personaje.

“Es frecuente encontrar entrevistas, sobre todo en radio y televisión, en las cuales existe poca variedad y el comunicador da la sensación de no conocer a su invitado, aspectos que conllevan a una tediosa monotonía”.

LAS PUBLICACIONES Y EL “OFF THE RECORD”

Como hemos visto, la entrevista está destinada a informar al lector sobre diversos tópicos que se abordan durante una conversación con un determinado personaje, pero, ¿son todas las entrevistas para publicar en un medio de comunicación?

Según Harold Iglesias, cada entrevista se hace para dar a conocer la opinión de la figura abordada y publicarla, pues los reporteros deben tener siempre el objetivo periodístico de llevar a la luz pública los puntos de vista de otra persona.

Sin embargo, María Julia Mayoral discrepa: “Muchas veces he tenido conversaciones que no están destinadas a publicarse, sino son para documentarme acerca de la actualidad”.

Dichos encuentros son los denominados “off the record” (fuera de grabación), en los que el entrevistado confía a su interlocutor datos que no pueden salir en un medio de comunicación, según Juan Gargurevich.

“Violar el “off the record” puede traer nefastas consecuencias para el periodista, que debe tener mucha ética profesional para no incumplir con el imaginario pacto de confidencialidad firmado con las fuentes”, afirma el Víctor Joaquín Ortega.

De esta forma nos percatamos de que toda entrevista tiene como fin dar a conocer informaciones mediante disímiles métodos, pero no todas podrán ser plasmadas íntegramente en las páginas de un diario, pues como asegura Halperín: “La entrevista es la más pública de las conversaciones privadas”.

Fuentes consultadas:

Calzadilla Rodríguez, Iraida: Notas de clases. Curso 2008-2009.

Colectivo de Autores: Selección de Lecturas de Redacción Periodística. Acerca de la entrevista y el reportaje periodísticos, DECIEP, La Habana, 1976.

Gargurevich, Juan: Géneros periodísticos, Editorial Félix Varela, La Habana, 2006.

Halperín, Jorge: La entrevista periodística, Editorial Paidós, Buenos Aires, 1995, en www.bdp.org.ar Consultado el 23/7/09.

Rodríguez Betancourt, Miriam: Acerca de la entrevista periodística, Editorial Pablo de la Torriente, La Habana, 2002.

Walter Van Dyke y Victor Moore: ¿Cómo entrevistar? Rial, Madrid, 1960.

Periodistas consultados:

Harold Iglesias, semanario Tribuna de La Habana.

María Julia Mayoral, agencia Prensa Latina.

Víctor Joaquín Ortega, jefe de Redacción del semanario Tribuna de La Habana.

 

 

 

¡VUELVE UPSALON!

Con frescas y nuevas opciones retorna  a los jóvenes universitarios la publicación más esperada para el debate y la polémica.

CLAUDIA ALVAREZ FERRALES,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La revista universitaria Upsalon presentará este jueves primero de octubre (2009) a la 1:30 pm su sexta edición, en el teatro de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana.

Después de unos meses de ausencia y con 800 ejemplares, Upsalon abordará el tema de la sexualidad y el erotismo en los jóvenes de hoy. La revista debe su nombre a José Lezama Lima, pues era así como denominaba a la Universidad de La Habana en su novela Paradiso.

La publicación ocupa un espacio importante entre los estudiantes de la Facultad de Artes y Letras, quienes seleccionan y editan los textos a publicar. Todos los estudiantes de la Universidad de La Habana pueden presentar sus obras en la revista, solo deben enviarlas al concurso al que anualmente convoca Upsalon para seleccionar el material que se publicará, expresó Kerin Torres, miembro del equipo de redacción.

Su  objetivo fundamental es elevar el nivel cultural de los jóvenes universitarios, creando un espacio para la polémica y el debate donde puedan expresar sus criterios y dar a conocer sus diversas maneras de ver la vida, aseguró.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo
Tipo de lead: Sumario de Qué
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide normal o desarrollo cronológico
Tipo de fuentes: Documentales y no documentales
Primer valor noticia: Novedad
Otros dos valores noticia: Actualidad y Proximidad

¿CASARSE? ¿PARA QUÉ?

El 30 por ciento de los matrimonios registrados el pasado año proviene de uniones consensuales, las cuales continúan ganando espacio en nuestro país.

 

JULIO BATISTA RODRIGUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

 

 

Increíble, pero cierto. Liecer, el mismo que dijo: “El matrimonio no es para mí”, se estaba casando. La noticia nos impactó a todos. Nunca estuvo entre los planes verlo el primero en dar el temido paso. ¡Tanto que nos habíamos reído de quienes vestían de traje para la ocasión!

Pero, mi amigo, estaba convencido de su decisión: “Encontré a la mujer con quien quiero pasar el resto de mi vida y tengo la intención de ponerme viejo a su lado”. ¿Y la playa en las vacaciones, y las parrandas los días de cumpleaños?: “Nada de eso va a cambiar, pero ahora el grupo va a tener una nueva integrante.”

 

¿Quién será el próximo? Todas las miradas recayeron en Osmedy. Pero fue tan categórico como antes lo había sido Liecer: “¿Casarme? Mira, mi hermano, cuando firmas el papel, ella pasa a ser la dueña de la mitad de tus bienes y tiene poder legal sobre ti.” Y ante semejante ocurrencia, hasta su novia se echó a reír.

Unos dicen que sí, y otros dicen que no…

 

A contrapelo de obstáculos y privaciones existentes en el país para efectuar una boda, la historia de Liecer corrobora que el ideal de unirse legalmente prevalece ante todo y demuestra que la vida en pareja continúa entre  los planes de la población.

Por otro lado, la posición asumida por Osmedy es reflejo de la actitud de muchos jóvenes e, incluso, personas adultas que encuentran sentido a la relación de pareja sin llegar a contraer matrimonio.

Gran parte de la población se debate en esta contradicción, pues aunque en Cuba existe una amplia tradición en lo concerniente a la boda, tampoco se está exento de estereotipos y factores de orden económico que inciden en la adopción de nuevas alternativas en relación con el matrimonio.

Según las cifras de la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE), desde el año 2000 la tasa de nupcialidad fluctúa entre 4,5 y 5,1 por cada mil habitantes y, aunque es bastante  estable, se evidencia una ligera tendencia al aumento.

Sin embargo, datos del Anuario Demográfico del año 2007 muestran que las  uniones consensuales, es decir, no formalizadas legalmente, han ganado espacio en la sociedad, pues en ese año, de 56 781 matrimonios realizados, 17 191 provenían de uniones consensuales.

Yo no te pido que me firmes/

diez papeles grises para amar....

 

Actualmente se percibe una marcada tendencia de las parejas a no contraer matrimonio, se escudan en el argumento de que no hace falta estar casados para quererse y un papel no es indicativo del amor.

Si a esto se suma que el reconocimiento legal brindado a las uniones por el Código de Familia de 1975,  les proporciona una serie de beneficios, anteriormente exclusivos de las uniones legalizadas, tales como pensión de seguridad social, derechos hereditarios y liquidación de la comunidad matrimonial de bienes, las diferencias entre los dos tipos de vínculo cada vez son menos.

Otros no piensan así, algunos sectores de la población, sobre todo los más conservadores, tienen una visión más comprometida del matrimonio, transmitida de generación en generación. Entre ellos está el padre Juan Bendito, párroco de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, en el Vedado, quien opina: “La Iglesia concibe el matrimonio como el sostén de la sociedad, pues en él se sientan las bases para la construcción de la familia. Es la unión ante Dios de un hombre y una mujer que se aman, la cual nadie podrá romper.”

Sin embargo, la mayoría de los jóvenes son más flexibles en cuanto al matrimonio y consideran que el mismo ha cambiado mucho: “Es bueno que las parejas se tomen su tiempo, convivan y cuando se sientan listos, den el paso. Conocerse es mejor, así no saltan conejos del sombrero a última hora”, opinó José Rafael Delgado, estudiante de Economía de la Universidad de La Habana.

En buena medida estas posiciones tienen su fundamento en una situación económica que complejiza formalizar el enlace. Sonia Catasús, economista y demógrafa del Centro de Estudios Demográficos de la Universidad de La Habana, explica: “Tanto para las parejas jóvenes como para las más maduras, problemas como la vivienda, el costo de la fiesta y otro tipo de gastos relacionados con este acontecimiento, frenan su decisión de legalizar la relación”.

Existe una inclinación a la vida en pareja, ya sea con matrimonio o sin él, hasta el punto de que en el último Censo de Población y Vivienda, el 26 por ciento de los ciudadanos cubanos mayores de 15 años, vivía dentro de uniones consensuales: “La mayoría de las personas las asume como una apertura y libertad de elección, una alternativa a la unión sin atarse al casamiento”, comenta Yoanka Valdés Jiménez, psicóloga  y especialista del grupo de Familia del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS).

La especialista Mareelén Díaz, Máster en Psicología Social del CIPS, sostiene que, aunque es evidente el aumento de la preferencia entre la población por las uniones consensuales, el matrimonio no está llamado a desaparecer: “No resulta preocupante, pues en un por ciento considerable de los casos, este tipo de relación termina en la legalización de la unión”.

Datos recogidos por la ONE muestran un aumento de las uniones de hecho. Así, desde el 2000, entre el 25 y el 30 por ciento de los matrimonios provienen de uniones consensuales anteriores.

Papeles son papeles…

 

“¿Para qué tantos formalismos si lo importante son los sentimientos y no los documentos?”, le dice Raimel Rivero a su novia, haciendo eco a las palabras de muchos jóvenes de su edad.

Sucede que, a partir del año 1959, en la sociedad cubana han ocurrido cambios en todos los órdenes, desde la forma de pensar, hasta la manera de vivir en familia. De ello no escapa tampoco la visión sobre nuevos tipos de relaciones de pareja.

El fenómeno se daba con más fuerza en la zona oriental, específicamente en la rural: “Debido a costumbres y tradiciones, en esa región siempre existió una tendencia al  ‛emparejamiento’, algo que caracterizaba a los sectores sociales de más bajo nivel escolar, sin ser exclusivo de los mismos”, señala Mareelén Díaz.

Investigaciones realizadas por el CIPS demuestran que las uniones consensuales, como alternativa de relación, aumentan tanto en parejas jóvenes como en las de mediana edad. En ello influye no solo el aspecto económico, sino también variables psicosociales, “la falta de preparación de la juventud para enfrentar los conflictos, la ausencia de una comunicación eficaz y el aumento de la incorporación de la mujer al trabajo son algunas”, agrega la especialista.

A pesar de ello, el matrimonio continúa siendo una opción para quienes deciden vivir juntos, y lo confirman los datos de la ONE, pues en el pasado año se celebraron 62 333 matrimonios,  de los cuales el occidente del país concentraba el 48 por ciento, registrándose así como la zona de mayor número de casamientos.

En propuestas tan formales /

siempre hay que aflojar el codo…

 

En torno al tradicional día de la boda existen un grupo de costumbres que, por su arraigo en la sociedad, constituyen tradiciones. Entre ellas, las más comunes son el intercambio de alianzas entre los novios, el vistoso traje blanco y los accesorios que luce la novia, o el paseo en carro, con claxon incluido.

Refiriéndose a este fenómeno, la psicóloga Yoanka Valdés Jiménez, dice: “Hoy día para no pocas personas lo simbólico no es la boda como tal, sino una serie de cuestiones materiales que la ‛adornan’ y acompañan, sin las cuales el acto no tendría valor. Es inconcebible cómo, en nuestra sociedad, con tantas carencias económicas y dificultades de toda índole, ocurre ese tipo de cosas”.

Dachel Rodríguez, quien ultima los detalles para la boda, comenta: “Cuando llegué a la casa donde rentan los trajes, no podía creerlo: alquilar el mío y el de mi novia costaba 175 CUC, eso es más de lo que ganamos los dos en siete meses de trabajo”.

Al referirse a los aros de compromiso, el joven considera parecida la situación: “El juego más barato valía 75 CUC. Esos precios son de joyeros particulares que hacen su oferta, incluso, a la entrada de los palacios de matrimonio y, ¡ni se te ocurra buscarlos en las joyerías de las tiendas! porque, probablemente, sufras un infarto cuando veas el costo”. Las dificultades con las alianzas, por el momento, no parecen  tener solución.

En el Palacio de Matrimonios de Galiano se ofrecen todos los servicios para bodas, desde el alquiler de los trajes hasta el transporte, a precios módicos y asequibles a la población. Aunque Margot Pupo, directora de dicho centro, refiere: “El proyecto se concibió con el fin de ofrecer el paquete completo de la boda, pero aún no se ha podido llevar a cabo la gestión necesaria para incluir servicio de joyería dentro de la instalación.

Y agrega: “Muchas personas contratan, por desconocimiento, servicios particulares para casarse. Eso implica un costo mayor, aquí todo está previsto, y en buena parte de los casos, esos productos son de peor calidad que los ofrecidos aquí”.

Mientras tanto, los anillos con los nombres grabados de quienes contraen matrimonio son para un número importante de parejas solo una utopía: “Es lindo todo lo que simbolizan, pero dime,  ¿cómo voy a comprarle uno a mi novia si yo soy un recién graduado y mi sueldo es de 265 pesos?”, comenta Yosbel Leal, técnico medio en Informática.

Que los abogados saben poco de amor /

y el amor se cohíbe en los juzgados

 

Existe la creencia de que luego de su formalización ante la justicia, la relación se torna una atadura, una cárcel en la cual el amor cae en la implacable rutina y termina por morir. Es una de las excusas esgrimidas por algunos de los renuentes a contraer nupcias.

Acerca de este tema, Mareelén Díaz comenta: “Es solo un tabú, incluido entre los muchos arraigados en la sociedad: no cambia absolutamente nada haber firmado un papel; más bien deberíamos analizar cuál es la concepción que tiene esa pareja de la relación establecida entre ellos”.

Por otra parte, Yaima Rodríguez Fernández, especialista del Ministerio de Justicia de Ciudad de La Habana, tiene su visión particular del asunto: “En mi criterio, el matrimonio es el único contrato donde lo primero son los sentimientos, es una especie de seguro y una gran muestra de confianza en al pareja”.

Sin embargo, un número importante de jóvenes cubanos se aferra a la idea de que lo más importante es el amor entre los miembros de la pareja, para ellos, lo demás, es puro formalismo. También, según su opinión, si entre estas uniones legalmente no hay mucha diferencia, la boda es un procedimiento y gasto extra.

“¡Cómo si por estar casados se amaran más! Eso sería reducirlo a una hoja de papel con cuños y firmas. En ocasiones, quienes no hemos oficializado el vínculo, mantenemos una relación más satisfactoria que muchos parejas casadas”, dice Marilín Díaz, quien convive con su pareja desde hace cuatro años.

Yo voy a casarme vestida de blanco...

 

“Casarse vestida de blanco, con el hombre a quien ama, es la ilusión de toda mujer. Yo sé que resulta fuera de tono con el calor que hay en Cuba, un traje con cola y velo, ¡pero luce tan bonito y da una elegancia a la ceremonia!”, dice María del Carmen Pérez, mientras hojea con delicadeza el álbum de fotos de la boda de su prima.

Y, aunque algunas jóvenes piensan de esa manera, existen otras como Yanetsis Bárcenas, que tienen otra visión: “No critico a quien desee hacer su boda con toda esa fanfarria, pero en la mayoría de las ocasiones los novios son los que menos disfrutan de la celebración, atendiendo al ‛regimiento’ de invitados. Por eso, cuando me case, será algo muy privado, con mis amigos más cercanos, quizás en la playa, viendo caer el atardecer”.

Mientras, la elección de cómo realizar su boda queda en manos de las parejas. La especialista Sonia Catasús, comparte el criterio de que lo fundamental es celebrar o no esta fecha, de acuerdo con  el carácter y forma de pensar de cada quien.

Si todo el que se casa/

una casa tuviera...

 

A pesar de no ser el único, el factor económico tiene un peso importantísimo a la hora de celebrar la boda. “Si la pareja no posee una residencia particular, no pueden celebrar la boda como quisiera y no tiene la oportunidad de ir de luna de miel, muchas veces, pierden el incentivo”, comenta Mareelén Díaz.

Entre los aspectos que inciden en la posición de la consensualidad se encuentra el no tener una casa propia donde vivir después de casados. En una parte importante de los casos, la nueva pareja tiene que mudarse con los padres de uno de los dos, y esto, según la especialista Sonia Catasús, “conspira contra el buen desarrollo de la relación”.

“Siempre he pensado así, en una casa, una mujeŕ. Si esto no se cumple, los problemas vendrán, no importa si vives con tus suegros o tus padres, las diferencias de criterio siempre existirán. Cada una tiene su librito de cómo llevar una casa, más o menos acertado, pero suyo al fin, y nunca he visto que dentro de un solo país existan dos presidentes”, comentó Andrés Dueñas, ejecutivo de la Agencia de Representación ACTUAR.

Sonia Catasús agrega: “La pareja necesita su espacio para comenzar una familia y fundar un hogar, sin estar bajo la mirada vigilante de los padres. Es imprescindible la intimidad. La joven pareja requiere de tiempo y espacio para disfrutar la vida iniciada juntos”.

La falta de un lugar donde construir un hogar, un espacio para la intimidad y el desarrollo de la relación, es una realidad que enfrentan quienes optan por casarse. A pesar de ello, el matrimonio no está amenazado de desaparición, su concepción como núcleo de la familia y base fundamental de la sociedad, se mantiene de una forma u otra vigente en el pensamiento de los cubanos.

Y, aunque en muchos casos, la decisión de mantener una relación consensual es causada por problemas de índole económico, tampoco podemos olvidar la inclinación por las nuevas maneras de formar vínculos, fenómeno generalizado en la mayoría de las naciones occidentales.

Por supuesto, ahora hay una amplia gama de opciones para  desarrollar una relación donde se sientan a gusto ambas partes, al final, lo cierto es que la durabilidad de la relación no radica en su fortaleza legal, o en su reconocimiento social, sino en las bases del vínculo: en si logra una realización desde el punto de vista profesional o de superación espiritual y personal.

FICHA TÉCNICA:

Tema: Las uniones consensuales como alternativa al matrimonio.

Propósito: Demostrar que a pesar de que las uniones consensuales han ido ganando espacio en la sociedad cubana, y que existen dificultades económicas y estereotipos sociales, los matrimonios continúan formando parte de la vida del cubano.

Objetivos colaterales: Explicar las causas que influyen en el aumento de la consensualidad. Conocer el criterio de la población acerca del matrimonio y las uniones consensuales. Analizar los índices de nupcialidad y consensualidad en Cuba. Explicar qué repercusiones tienen las dificultades económicas en la decisión de casarse.

Estrategia de fuentes:

Documentales:

Censo de Población y Viviendas del 2002

Anuario Demográfico de Cuba, 2008

Díaz Tenorio, Marleene. Análisis preliminar de las uniones consensuales en Cuba. CIPS-ACC. La Habana, 1992.

Directas:

Entrevistas realizadas a:

Marleene Díaz Tenorio, Máster en Psicología Social e Investigadora del CIPS.

Yaima Rodríguez Fernández, especialista del Ministerio de Justicia de Ciudad  de La Habana.

Margot Pupo Sandoval, directora del Palacio de Matrimonios de Galiano, Centro Habana.

Yoanka Valdés Jiménez, psicóloga y especialista del Departamento de Familia del CIPS.

Sonia Catasús, economista y demógrafa del Centro de Estudios Demográficos de la Universidad de La Habana.

Juan Bendito, párroco de la iglesia Sagrado Corazón de Jesús, del Vedado.

Jóvenes estudiantes y recién graduados.

Entrevistas a personas recién casadas y otras que viven en uniones consensuales.

Soportes a emplear:

Hecho: Incremento del número de uniones consensuales en la sociedad cubana, así como dificultades económicas y estereotipos sociales para contraer matrimonio.

Contexto: Los datos más recientes de la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE) indican que el 30 por ciento de los matrimonios registrados en el país, al cierre del 2008, provienen de uniones consensuales.

Antecedentes: El Censo de Población y Vivienda del 2002 indicó que el 26 por ciento de la población cubana mayor de 15 años vive en uniones consensuales.

Proyecciones: Lograr validar las uniones consensuales y que a pesar de ellas y de las dificultades económicas, se mantenga el acto del matrimonio.

Fuentes: Las enunciadas en la estrategia de fuentes.

Tipos de juicios:

Analíticos: Están presentes en todo el trabajo, por la opinión de las personas recién casadas, de otras que viven en uniones consensuales y especialistas en el tema como trabajadores del Ministerio de Justicia, psicólogos, sociólogos.

Hipotéticos: Están dados por los resultados de las uniones consensuales en el país, registradas en el Censo de Población y Vivienda del 2002, pues de ellas no se puede tener un numero exacto.

De valor: Están presentes en todo el trabajo. Son las opiniones  de personas autorizadas, especializada en el tema, como por ejemplo las de Yaima Rodríguez, especialista del Ministerio de Justicia de Ciudad de La Habana y Marleene Díaz, Máster en Psicología Social e Investigadora del CIPS.

Disyuntivos: Se evidencian en las distintas posiciones que asume la población ante el fenómeno del matrimonio, ese el caso de los emitidos por María del Carmen Pérez y Yatnetsis Bárcenas.

Tipo de título: De interrogante.
Tipo de entrada: Anecdótica.
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Las transiciones utilizadas fueron en primer lugar los subtítulos que separan cada bloque temático, los cuales relacionan  cada nuevo bloque temático con el párrafo que lo inicia. También utilicé frases que ejemplifican el contenido de dichos bloques. Los párrafos fueron separados en algunos casos por muletillas como: sin embargo, a pesar, además.
Tipo de cierre: De cierre o conclusión.

 

 

 

LA MÁS TROPICAL DE LAS GITANAS ESTÁ DE CUMPLEAÑOS

A pesar de sus 80 años, la obra cumbre de Víctor Manuel continua en buen estado en el Museo Nacional de Bellas Artes.

Texto y foto:
YUNEIMYS SILVA ECHEVARRÍA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Con más de un millón de visitas dirigidas desde que se encuentra en el Edificio de Arte Cubano del Museo Nacional de Bellas Artes, Gitana Tropical, obra del artista de la plástica Víctor Manuel, cumple este año (2009) ocho décadas  de creada.

La también llamada Gioconda Americana por reproducir la imagen de una mulata con ojos de india peruana, representa un símbolo de la mezcla racial y cultural que distingue a los nacidos en este archipiélago caribeño.

Según Roberto Cobas Amate, especialista en curaduría, Gitana Tropical sobresale entre las piezas expuestas en el museo como distintivo de cubanía, por lo cual admiradores nacionales y extranjeros acuden a apreciar sus valores. El experto subrayó que el lienzo, junto a La jungla, de Wifredo Lam, y El rapto de las mulatas, de Carlos Enrique, constituyen los más fuertes pilares del centro.

Este óleo sobre madera, creado en 1929 durante la segunda estancia de Víctor Manuel en París, refleja el propósito de su autor de introducir los avances de la escuela parisina a la joven pintura cubana, desplazar el academicismo predominante en Cuba y crear un arte nacional auténtico, añadió Cobas Amate.
 
Con motivo del aniversario, expertos restauradores desarrollaron en el mes de septiembre una limpieza de la capa pictórica, unida a la aplicación de un barniz para evitar el deterioro del esbozo, comentó la museóloga Olga Delgado Blanco.

Cada año en el museo se otorga un premio con el nombre de Gitana Tropical a importantes personalidades e instituciones por su meritoria labor artística. Dicho galardón constituye la mayor distinción que entrega La Dirección Provincial de Cultura de Ciudad de La Habana.

Pie de foto: Gitana Tropical, también llamada Gioconda Americana, reproduce la imagen de una mulata con ojos de india peruana.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo
Tipo de lead: Clásico de Cómo
Tipo de cuerpo: Lead + Dato adicional + Pirámide invertida + Dato adicional
Tipo de fuente: No documental, directa
Primer valor noticia: Prominencia de los protagonistas
Otros valores noticias: Proximidad o cercanía. Actualidad, inmediatez, oportunidad
Tipo de noticia: Ligera, blanda

MALCOM X VIGENTE EN PLAZA

El encuentro “Sankofa”, dedicado a la igualdad racial, se realiza en la Casa de la Cultura de Plaza los segundos martes de cada mes.

CHELSEA DEL SOL OSORIO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Con el propósito de basarse en las experiencias del pasado para construir el futuro, abre sus puertas el taller “Sankofa” los segundos martes de cada mes en la Casa de la Cultura de Plaza, dirigido por Nahanda Abiodum, exiliada política de Estados Unidos.

Este encuentro nace para acusar las violaciones a los derechos humanos de la población negra, cometidos por organizaciones terroristas como el Ku Klux Klan y luchar de forma pacífica por un mundo sin diferencias raciales.

Otros países también son sede de espacios de debate como el taller “Sankofa” y comparten el criterio de Malcom X cuando dijo en la Universidad de Oxford, Inglaterra: “Yo sí me uniré a cualquiera, no importa de qué color sea, mientras quiera cambiar las condiciones miserables que existen en este mundo”.

Los antecedentes de este taller se remontan a la década de los 90 cuando los exiliados políticos afrodecendientes de Estados Unidos, intercambiaban con los cubanos anécdotas sobre el maltrato a que eran sometidos en su país por ser negros; pero a los seis meses de fundado tuvo que disolverse debido a que el gobierno norteamericano, al ver en peligro su reputación por lo que se decía en los encuentros, amenazó de muerte a los involucrados.

Nahanda Abiodum, quien estuvo influenciada por las ideas de Malcom X desde pequeña, se encargó de retomar el taller con el propósito de que la nueva generación de cubanos conociera un poco más sobre la historia afro americana.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo
Tipo de lead: Sumario de Para qué
Tipo e cuerpo: Lead + Pirámide invertida
Tipo e noticia: Ligera
Tipo de fuente: Documental
Valores noticia: Interés humano, progreso, proximidad

POR QUIEN MERECE AMOR

En Cuba es notable la  disminución de menores sin amparo familiar, sin embargo, aún hay muchos viviendo en círculos infantiles mixtos u otras instituciones especializadas en su cuidado.

Texto y foto:
NEISY MARTINEZ MIRANDA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Juan P* tiene ocho años. Vive junto a otros nueve niños en el hogar para menores sin amparo filial de La Lisa. La madre padece de trastornos psicológicos y no conoce al padre. Desde los dos años fue internado debido a la falta de personas que se hicieran cargo de sus necesidades.

Para pequeños como él, la Revolución creó en 1984 los hogares de menores y círculos infantiles mixtos, todos regidos mediante el Decreto Ley No 76 del Consejo de Estado.

“Son centros de asistencia social donde se le proporciona al menor las condiciones de vida semejantes a las de una familia. Actualmente suman 31 en el país, con una matrícula de 365 menores y atendidos por 310 trabajadores”, dice Alfredo Morffy, funcionario del Departamento de Educación Especial del Ministerio de Educación (MINED).

Hogares y círculos mixtos

Antes de 1959, en Cuba la atención a huérfanos y abandonados era prácticamente intrascendente.  A muchos los acogían sus padrinos católicos, o sea, aquellos que sus padres escogían para que bautizaran a sus hijos y se ocuparan de estos en caso de fallecimientos. Otros recibían albergue en las denominadas casas cuna o de beneficencia, de origen privado y religioso.

Luego del triunfo revolucionario, el estado tomó las riendas de la situación, formuló leyes a favor de los menores y para su protección. Solo entonces surgen los denominados Hogares para Menores sin Amparo Filial y los Círculos Infantiles Mixtos, instituciones que garantizan la seguridad de los pequeños con estas características hasta que sean adoptados o alcancen la mayoría de edad.

“La mayoría de los chicos que habitan en estos lugares están ahí por problemas de vivienda o porque sus padres son reclusos o padecen de trastornos mentales, en todos estos casos los progenitores no pierden la patria potestad del menor, razón por la cual este no puede ser dado en adopción. De ahí la pequeña cantidad de criaturas que tengan las características para ser adoptados, realmente las cifras son minúsculas”, declara Yamila González Ferrer, abogada y especialista de la Unión de Juristas de Cuba.

Actualmente, es notable la disminución de menores con esas características, sin embargo, aún hay bastantes viviendo en círculos infantiles mixtos u otras instituciones especializadas en su cuidado.

Según Benilde Ulloa, asesora jurídica del Ministerio de Educación de Ciudad de La Habana, es probable que la causa de la disminución sea el trabajo sobre la  base de diálogos  con la familia biológica, sin importar cuál es la cuestión promotora de la separación.

“Como Juan P* existen muchos en Cuba, no tantos después del triunfo de la Revolución, pero sí los suficientes como para continuar la labor preventiva”, afirmó Miriam Mendoza, trabajadora social del Ministerio de Educación de Ciudad de La Habana.

La funcionaria precisó, además, que se da la oportunidad a los progenitores de continuar asumiendo sus responsabilidades con los menores, y, por tanto, los pequeños vivirán en los hogares o círculos mixtos hasta la resolución de los problemas: “Si los padres conservan la patria potestad, el menor debe permanecer en el hogar hasta la resolución del problema”.

Como bien comenta María de la Paz  Mesa Vález, directora del Hogar de La Lisa, dichas instituciones brindan al menor todo el cuidado posible, tanto material como espiritualmente: “Sabemos que no es suficiente, por eso importa cuánto nos esforcemos. A menudo se sentirán rechazados por quienes les rodean, pues los mirarán con lástima al imaginar cuán grande ha sido su sufrimiento, pero no siempre es así, muchos llegan a terminar sus estudios se hacen independientes, mantienen un trabajo, un hogar, y tienen hijos, a los que nunca abandonarán”.

A pesar de la entrega de los trabajadores de los círculos y hogares, así como el apoyo de maestros y vecinos, el afecto, cariño y comprensión son las carestías principales que intrínsecamente sienten los pequeños, pues no es fácil entender que han sido desplazados de sus hogares naturales.

Según la psicóloga Lisette Quintella, trabajadora del Centro de Diagnóstico y Orientación del municipio La Lisa, estos niños suelen tener experiencias negativas desde las primeras edades, lo cual origina, en ocasiones, un trastorno psicológico que comienza como un pequeño problema de conducta y, muchas veces, se convierte en otro más agudo.

“La mayoría están siempre callados, son esquivos y pueden presentar situaciones docentes; de ahí la importancia de incorporarlos al ambiente familiar, ya sea suyo o sustituto. Pero generalmente y debido a su corta edad, muchos se adaptan fácilmente a su nueva vida y llegan a ser independientes y capaces de formar una familia”.

Adopciones infantiles

“Esos muchachos son muy buenos, educaditos. A veces hasta me dan lástima, pero no creo poder apadrinar a uno, no me gusta la idea. Con el tiempo se vuelven problemáticos y suelen dar más dolores de cabeza que los propios”, manifestó Iraelio Ortíz, vecino del hogar de La Lisa.

Muchos casos corroboran lo planteado por Iraelio, pues como bien afirma la psicóloga Lisette Quintella, a veces aparecen alteraciones psicóticas en la personalidad del hijo adoptivo al descubrir su origen extra familiar: “Ello influirá fuertemente en su personalidad, e incluso pueden sentirse distintos, con vivencias de marginación, de cierto resentimiento o confusión sobre su imagen”. 

Gloria M*, estudiante de la Universidad de La Habana, confirma lo planteado por la psicóloga a partir de una experiencia vivida. “Mi primo es alcohólico y solo tiene 30 años. Sus padres tienen origen gallego y, por tanto, son de piel muy blanca, mientras que él es trigueño. Siempre percibimos la diferencia de color, pero nunca imaginamos la causa. Un día descubrió la verdad: era adoptado. Desde entonces perdió el rumbo de su vida, la bebida le cegó las esperanzas”.

Pero como asevera la abogada Yamila González Ferrer, no siempre estas secuelas influyen notablemente en el desarrollo del chico: “He conocido varios ejemplos de adopciones, y muy pocos presentan problemas de conducta. Todo depende de los padres y el ambiente que sepan crear en el hogar”.

Juan S*, estudiante universitario, corrobora lo dicho por la licenciada al relatar la anécdota de su vecina Margarita*, quien fue abandonada desde pequeña, pues sus abuelos estaban muertos y su madre prefirió salir del país sin ninguna clase de ataduras; así que la muchacha fue adoptada y, hoy por hoy, a pesar de mantener comunicación con la madre biológica, ella reconoce como sus padres verdaderos a aquellos que la recibieron en su hogar sin importar los nexos sanguíneos. 

Contradicciones e inquietudes

No siempre es bien aceptada la llegada de un nuevo miembro a la familia. En ocasiones los padres adoptivos esperan el desarrollo de intereses, habilidades, e incluso rasgos físicos, como los de ellos por parte del niño, lo cual genera dificultades en las relaciones interfamiliares e influye determinantemente en el buen desarrollo y estado emocional del hogar.

Cuba prioriza el bienestar del niño mediante procesos de aclimatación con los futuros protectores. Para ello se emplean las denominadas familias sustitutas, las cuales surgen con el objetivo de incorporar al pequeño al ambiente doméstico durante los períodos vacacionales, pero que, paulatinamente, han adquirido un carácter preadoptivo. Estas resultan el modo más seguro de garantizar la felicidad del pequeño.

Por una esperanza perdida

En Cuba existe un gran número de parejas deseosas de afiliar a un menor, pero gracias al trabajo preventivo llevado a cabo por los trabajadores sociales y demás instituciones encargadas del proceso de adopción, existen pocos niños con  las características necesarias para llevar a cabo el trámite.

“Desde chica soñaba con tener muchos hijos. El primero, decía, debe ser varón para que ayude a su papá en el trabajo. Luego me casé y mi compañero resultó estéril. Los tratamientos médicos no resultaron, por tanto, acompañaremos nuestra vejez con la ilusión de lo que pudo haber sido”, expresó María M*, mujer de 49 años.

El esposo manifiesta el deseo de acoger a un niño, sin importar la edad o físico: “No he sido capaz de cumplir su fantasía maternal en 21 años de matrimonio; quizás adoptar sea la vía de compensarla por mantenerse a mi lado”.

Trámites legales

Muchas son las estructuras sociales encargadas de atender todo lo referente al cuidado de menores sin amparo familiar, entre ellas los CDR y la Unión de Juristas de Cuba, pero las principales responsables son el Departamento de Educación Especial del Ministerio de Educación (MINED) y la Fiscalía correspondiente al lugar de residencia del niño.

Como plantea el licenciado José Victoriano Alambarri Herrera, trabajador de la Fiscalía de La Habana, la adopción requiere de un complejo trámite legal, el cual puede solicitarse mediante dos vías: ante un bufete colectivo, cuando los padres biológicos den su aprobación, o mediante el Ministerio de Educación, si los menores habitan en hogares, círculos mixtos u otras instituciones.

Se suele exigir para cada caso un trámite judicial o administrativo, generalmente nombrado “jurisdicción voluntaria”, porque en ella no debe existir conflicto. La Fiscalía comprueba que el niño posea las características necesarias para ser adoptado: menores de 16 años, desamparados intencionalmente por sus padres o en cualquier estado de abandono por parte de quienes lo tengan a su cuidado, siempre y cuando se haya extinguido la patria potestad, ya sea por muerte o privación a ambos.

“Cuando los menores residan en hogares o círculos infantiles mixtos, los directores de estas instituciones deben dar su consentimiento, conjuntamente con un informe detallado acerca de su carácter, motivos por los que fue dado en adopción entre otros datos importantes; justificando así el estado de abandono del menor e informando acerca de las características del pequeño a los nuevos padres y demás personas implicadas en el proceso”, explicó la asesora jurídica Benilde Ulloa.

El fiscal sólo podrá emitir el dictamen luego de haber garantizado mediante indagaciones previas cuáles son las verdaderas intenciones de los adoptantes para con el niño. Si el trámite es solicitado por más de una persona, estos deben tener una unión legal.

También conviene poseer un grupo de requisitos de naturaleza material y normativa: 25 años cumplidos, al menos 15 más que el adoptado, estar en situación de solventar sus necesidades económicas y tener las condiciones morales para cumplir con los deberes establecidos.

“El estado exige un largo y complejo trámite a fin de garantizar la felicidad y seguridad del menor una vez acogido en la nueva familia. Mientras no se realice, ellos no son los hijos de nadie, como generalmente suelen llamarles, sino que se convierten en los hijos de la Revolución, la cual velará con especial cuidado por sus sueños y esperanzas”, dijo Fredes Díaz, directora del hogar para menores de Miramar.

La abogada Yamila González concluye: “En Cuba, la adopción y su forma de regulación se basan en los principios fundamentales de su configuración como instrumento de integración familiar y el bienestar de los adoptados sobrepuesto a cualquier interés. Es un acto jurídico, constitutivo e irrevocable; o sea, solo puede ser finalizada mediante la pérdida de la patria potestad, por la muerte del adoptado o de sus adoptantes. Una vez establecida, nunca se debe renunciar al hijo, puesto que ya es suyo”.

*Los  nombres fueron cambiados respetando la confidencialidad de las fuentes.

Recuadro 1:

Antecedentes históricos

En sus orígenes, la causa determinante de la adopción fue eminentemente religiosa, derivada de la creencia de la existencia de vida después de la muerte que exigía dejar sobre la tierra herederos para rendir culto doméstico a sus muertos, sin lo cual el alma moría o vagaba por siempre.

En algunos pueblos la adopción sirvió a otros fines: legitimar al hijo natural, concesión de ciudadanía a extranjeros, consolidar el patrimonio de familia, el poder político, social, entre otras causas.

Solo finalizada la Primera Guerra Mundial aparece la adopción plena en Francia, a la par de las tutorías o apadrinamientos, y también en muchos otros países involucrados en la contienda, derivada de los numerosos casos de desvalimiento.

En Cuba, existía desde mucho antes del triunfo revolucionario, pero solo después del mismo se acoge en el artículo 99 del Código de la Familia, garantizando el mejor desarrollo y educación del menor. Este crea entre padre e hijo adoptivo efectos similares a las relaciones filiales biológicas, extinguiéndose los vínculos jurídicos que hayan existido entre el adoptado, sus padres y demás parientes consanguíneos.

Pie de foto: Padres e hijos adoptivos merecen la oportunidad de crear una familia llena de amor y respeto.

Ficha Técnica:

Tema: Las adopciones infantiles  en la actualidad cubana.

Propósito: Dar a conocer lo referente al proceso de adopción  en la actualidad cubana, tema poco conocido por la población.

Objetivos colaterales: Abordar brevemente la notable disminución de las adopciones de niños en la actualidad debido a la labor preventiva del estado y demás organismos implicados en el tema. Relacionar los trámites legales necesarios para realizar este proceso. Destacar el importante papel que han jugado los hogares para niños sin amparo filial y círculos infantiles mixtos en el cuidado de los menores.   

Soportes a emplear:

Hecho: Disminución de las adopciones gracias a la preocupación del estado cubano por la niñez y la adolescencia. 

Contexto: Protección y cuidado extremos del estado a la hora de retirar la patria potestad a  padres irresponsables. Existencia de muchas familias deseosas de acoger a niños desamparados y escasez de menores con las características necesarias para su realización.

Antecedentes: Anteriormente las adopciones eran muy comunes, incluso aquellas que eran solucionadas por la familia del menor o por los “padrinos”, también cabe mencionar la usual recogida, por parte de la iglesia, de menores abandonados, quienes eran educados en precarias condiciones y gracias a la caridad de unos pocos.

Fuentes:

Directas:

Yamila González Ferrer, abogada y trabajadora de la Unión de Juristas de Cuba.

María de la Paz Mesa Vález, directora del hogar de la Lisa.

Fredes Díaz, directora del hogar de Miramar.

Miriam Mendoza, trabajadora social del Ministerio de Educación de Ciudad de La Habana.

Alfredo Morffy, trabajador del Departamento de Educación Especial del Ministerio de Educación (MINED).

Benilde Ulloa, asesora jurídica del Ministerio de Educación de Ciudad de La Habana.

Lisette Quintella, psicóloga del centro de Diagnóstico y Orientación de La Lisa.

Iraelio Ortiz, vecino del Hogar No. 83 de La Lisa.

José Victoriano Alambarri Herrera, trabajador de la Fiscalía de La Habana.

Los casos señalados con asteriscos aportan vivencias al reportaje.

Documentales:

ANTEPROYECTO CÓDIGO DE FAMILIA MAYO 2008.
 
LEY No. 1289CÓDIGO DE LA FAMILIA.

Conferencia “Módulo III: Relaciones Paterno Filiales”, Licenciada Yamila González Ferrer, abogada y trabajadora de la Unión de Juristas de Cuba.

Doctora Olga Mesa Castillo, “Principales tendencias en el tratamiento jurídico a la institución de la adopción”, tesis de doctorado, 1998.

Decreto-Ley No. 76 de la adopción, los hogares de menores y las familias sustitutas.

Ivette Mesa Martín , “La adopción interna e internacional”.

Berenice García Martín, “Intervención de la fiscalía en la adopción internacional de menores cubanos”.

Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation.

Licenciada  Leydis Alemán Acosta. . http://derecho.sociales.uclv.edu.cu/el%20derecho%20como%20fenomeno.htm

Familia joven: un proyecto integral de formación para la vida.

Yamila González y Mabel Miranda, “La Adopción y protección de la niñez en Cuba.”
Textos complementarios: Recuadro con antecedentes históricos.

Tipos de juicios:

Analíticos: Se analiza el tema desde sus antecedentes abordados de forma sintética hasta cómo se encuentra la problemática de la adopción en la actualidad cubana y algunos de sus aspectos fundamentales

De valor: La mayoría de las fuentes da su opinión acerca de los diferentes aspectos abordados en el reportaje. También doy algunos con voz propia acerca de la temática tratada.

Disyuntivos: A partir de los diferentes razonamientos que se hacen acerca de la conveniencia o no de la adopción.

Hipotéticos: Resultan de las valoraciones acerca de si son necesarios o no los extensos trámites para la adopción de niños, pues hay muchas personas que desean asumir el cuidado de ellos. Aunque siempre se destaca la necesaria exquisitez del proceso por parte del estado.

Tipo de título: Genérico.
Tipo de entrada: Anecdótica.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: A lo largo del reportaje usé tanto muletillas,    como reiteraciones y subtítulos para  unir las ideas sin perder al lector.
Tipo de cierre: De opinión de la fuente (de cita).

EN BUSCA DEL RÍO PERFECTO

Los especialistas del Instituto de Geografía Tropical realizan trabajos de limpieza y saneamiento de las áreas aledañas al río Cojímar.

Texto y foto:
LIEM SORÍS BAÑOS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
 

El objetivo principal del Proyecto de Saneamiento Natural, que en un período de tres años se lleva a cabo por el Instituto de Geografía Tropical, es buscar soluciones más sostenibles en el servicio de acueducto y alcantarillado de las aguas urbanas del río Cojímar.

“Los sistemas de manejo de aguas urbanas están compuestos por la producción y suministro de agua potable y la conducción y tratamiento de aguas residuales tratadas. Dichas funciones son de vital importancia en cualquier sociedad. Sin embargo, existen aspectos cuyos beneficios no son tan obvios e impactan negativamente en las comunidades y el medio ambiente y merecen  una atención inmediata”, expresó Heykel Hernández Hernández, jefa del proyecto.

El área comprendida desde la zona costera hasta la avenida monumental del río, clasificada como de gran interés provincial,  cuenta con una historia ambiental llena de valores paisajísticos y patrimoniales que la convierten en un lugar turístico y de recreación, mientras que, la contaminación que se produce fundamentalmente en las aguas y los suelos por el vertimiento de desechos procedentes de la fábrica de jabón “Suchel Cetro”, aledaña al río, provoca la inestabilidad de la población y la degradación de los recursos naturales.

La población señaló los serios problemas de contaminación que presentan el río y la playa y su insatisfacción en relación con los servicios de acueducto y alcantarillado dado el mal estado técnico.

Como vía de solución, el equipo del proyecto especificó la necesidad de un estudio del sistema de conducción de las aguas residuales y su reutilización, el cual necesita un análisis más detallado de los problemas ambientales surgidos de la relación entre el sistema de manejo de las aguas urbanas y la comunidad.

El Consejo Popular de Cojímar, la Delegación del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente y la Base de Pesca de Habana del Este llevan a cabo, en coordinación con los Comité de Defensa de la Revolución, investigaciones científicas, trabajos voluntarios y conversatorios con la comunidad para promover este proyecto ambientalista.

Pie de foto: Residuos tóxicos provenientes de la fábrica de jabón “Suchel Cetro”.

Ficha Técnica:
  
Tipo de título: Llamativo
Tipo de lead: Sumario de Qué
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional
Tipo de fuentes: Directa y no tradicionales
Primer valor noticia: Repercusión o consecuencia
Otros dos valores noticia: Interés colectivo y Proximidad o cercanía
Tipo de noticia: Pesada y dura

 

MÁS ALLÁ DE LA PALABRA

Elio Constantín: periodista, jefe, apasionado del deporte, sabio del lenguaje y luchador revolucionario.

JHONAH DÍAZ GONZÁLEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Elio Enrique Constantín Alfonso es uno de los máximos exponentes del periodismo cubano, un ejemplo a seguir por su abnegación y, al decir de los que tuvieron el placer de trabajar junto a él, en ocasiones resultaba insólito porque parecía un ser de otra galaxia.

El 4 de febrero de 1919 nació en Hatuey, Camagüey, quien con una larga trayectoria profesional fuera condecorado con el Premio Nacional de Periodismo José Martí por la obra de toda la vida, en 1996. Fue una distinción otorgada post-mortem, un año después de su fallecimiento el 12 de septiembre de 1995. 

Entre los méritos que avalan tal distinción sobresalen el haber sido subdirector del periódico Granma, jefe de la redacción deportiva de este órgano de prensa, vicesecretario general de la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC) en 1980 y presidente del Círculo de Periodistas Deportivos.

Su trayectoria en el gremio comenzó en 1939 como corrector de pruebas y auxiliar de deportes en el periódico El Pueblo. Laboró antes del triunfo de la Revolución, además, en Carteles, Prensa Libre, Luz y Diario Nacional.

En 1957 fue premiado por la Academia de la Lengua, dado el gran conocimiento de las reglas de la gramática, ortografía y la sintaxis. Varias personas que lo conocieron deducen que esa cultura tuvo su base en su juventud, en los años que anduvo de monaguillo de una iglesia, en los cuales la lectura de textos religiosos lo condujo a leer mucho y aprender latín.

Participó en la lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista siendo miembro del Movimiento 26 de Julio y tuvo una importante colaboración en el secuestro en La Habana del automovilista argentino Juan Manuel Fangio.

Tanta era su modestia que evadía en todo lo posible el tema de su colaboración en tareas revolucionarias. En su intento de luchar por la plena independencia de su pueblo, demostró haber ido mucho más allá de la palabra.

“Si se quería un modelo de hombre bien educado, había que conocer a Elio. Era un perfecto caballero. Siempre fue extremadamente delicado con sus compañeros de trabajo, incapaz de dejar de saludar con afecto a cualquier persona. Jamás oí salir de sus labios una palabra grosera. En el trabajo llamaba la atención sobre descuidos, negligencias o faltas cometidas, pero siempre con suma delicadeza y tacto, por ello se le respetaba, como también debido a su cultura, inteligencia y espíritu de consagración”, recuerda Juan Marrero, vicepresidente de la UPEC.

-¿Dónde conoció a Elio?

En 1965, al producirse la fundación de Granma. Yo venía del periódico Hoy, y él de Revolución. Ya en esos tiempos era un periodista de fama, principalmente por sus años como cronista deportivo.

-¿Cuáles eran sus pasiones?

Sin duda, el deporte, el lenguaje, el periodismo y la Revolución. Pero el fútbol era su gran pasatiempo, nada lo hacía más feliz que presenciar, narrar  o escribir sobre un partido en una cancha de Campo Armada o en el estadio Pedro Marrero. Tanta fue su dedicación que todos los domingos reportaba o narraba algún juego, y si por complicaciones en su trabajo no podía asistir, siempre buscaba la información localizando a los directores de equipos, árbitros o fanáticos. Extraño era que no conociese todos los resultados.

Marrero, al definir su personalidad, manifiesta: “Fue de esos hombres que se conocen pocos en la vida y para encontrarlos hay que salir a buscarlos. Un ejemplo de modestia, respeto, alegría también, y siempre dispuesto a ayudar a los demás con una cortesía inmensa. Cuando intervenía en discusiones hacia gala de ecuanimidad, serenidad, razonamientos y argumentaciones”.

Por más de 20 años se mantuvo en el periódico Granma. Ahí fue, además,  articulista, formatista y reportero. De 1973 hasta finales de los años 80 asumió la subdirección de Granma y continuó escribiendo desde la mayor noticia, hasta la más pequeña, sin importarle su condición de jefe. Sus  trabajos siempre estarán  dentro de la historia del órgano oficial del Partido Comunista de Cuba. Crónicas como Una estela de simpatía, donde escribió sobre la presencia del futbolista Diego Armando Maradona en Cuba, o las incidencias de la inauguración de los Juegos Olímpicos de Moscú (1980), son huellas imborrables. Sus noticias eran seguidas, leídas y esperadas cada día con gran interés por los lectores, afirman sus contemporáneos.

Durante la celebración del Mundial de Fútbol de Argentina, en 1978, cubrió las noticias del evento y visitó Rosario, provincia natal del Che, donde escribió un artículo sobre la vida del Guerrillero Heroico en su ciudad.

Juan Varela, periodista de Granma, comentó: “Es para mi el más completo, todo lo hacía bien en el periodismo. Dominaba los géneros periodísticos, y eso no es fácil en nuestra profesión. Si alguien tenía alguna duda siempre era un libro abierto, un manual de consultas. Su pérdida tuvo un gran impacto entre quienes trabajaron junto a él. Muchos grandes y buenos periodistas han pasado entre nosotros, pero no se recuerdan de la manera en que se hace con Elio Constantín”.

-¿Qué representaba el periodismo en su vida?

Realmente lo era todo. Nació para eso y él siempre lo supo, se entregaba  por completo. Creo que si lo apartaban de las noticias nunca le hubiera encontrado sentido a la vida; era su luz, su razón de existir. Nada lo llenaba de más satisfacción que el hecho de ser periodista, de informarse para informar y saber que su trabajo era leído.

-Muchas personas hablan de su sencillez.

¿Cómo usted lo definiría?

Nunca tuvo carro, ni nada que lo elevara por encima de los demás. Si había que coger la guagua, se montaba de primero. A veces no se daba el valor que debía, pero el colectivo se lo brindaba, porque realmente era extraordinario. Llegaron hasta criticarlo por su excesiva sencillez, no se concebía cómo una persona de su prestigio se comportara de esa manera. Pero Elio se sentía feliz, su amor fue el periodismo.

Entre los más sobresalientes aportes de Constantín se encuentran su estancia en Nicaragua como corresponsal de guerra durante varios meses. Desde allí trasmitió informaciones sobre los crímenes de la contrarrevolución, armada y apoyada por la administración norteamericana de Reagan, en  el intento por desestabilizar el gobierno sandinista. 

También estuvo de corresponsal en Portugal en los inicios de la Revolución de los Claveles. Dio cobertura al ascenso del General Francisco  Da Costa Gomes cuando fue ascendido a Presidente de la República, tras la renuncia del General Antonio De Spinola. Releyendo sus trabajos publicados en Granma, aparece un hombre comprometido con su profesión, con su tiempo, con el contexto histórico que le tocó vivir y reportar.

“Jamás le vi envanecerse ante premio o lisonja, en Elio siempre se encontraba un consejo para quienes lo buscaban. Era un modelo a imitar”, escribió Alfonso Nacianceno, periodista de la página deportiva de Granma.

De sus premios más importantes sobresale el haber acompañado en 1979 al Comandante en Jefe Fidel Castro en unos de sus viajes a Nueva York, cuando habló en la Organización de las Naciones Unidas como Presidente del Movimiento de Países No Alineados. Esto significó mucho en el orden profesional y político, porque no hay más orgullo que tocar el suelo de nuestro enemigo histórico junto a Fidel.

Elio entrevistó a Alicia Herrera, autora del libro Pusimos la bomba... ¿y qué?, donde la periodista venezolana desenmascara a los verdaderos terroristas que explotaron en pleno vuelo el avión de Cubana de Aviación, en un momento en el que ella se encontraba perseguida por la mafia anticubana. Él, de manera clandestina, pudo verla y publicar las impresiones de la escritora.

Su pluma reflejó el trabajo abnegado del pueblo cubano, su resistencia frente al imperio y las luchas de liberación que sostenían los países en otras partes del mundo.

Gustavo Ulacia, periodista de Granma, recordó: “Nunca utilices la palabra recalca, trata siempre de encontrarle un sinónimo, esa a él no le gustaba”. Ejerció la docencia en la escuela Manuel Márquez Sterling y en la Facultad de Periodismo de la Universidad de La Habana.

Dentro de los reconocimientos que le fueron otorgados sobresalen las medallas 28 de Septiembre, Juan Manuel Márquez, la Alejo Carpentier, Al Mérito Deportivo y la Raúl Gómez García, además de la Orden Alfredo López.

“Siempre mantuvo una presencia intachable. Se vestía de una manera muy elegante. Su ropa estaba limpia y bien planchada en todo momento. A pesar de la edad, su pelo hacía pensar que los años habían pasado sin dejar huella. En ocasiones, en forma de broma, le preguntábamos si utilizaba algún producto en su cabello para disimular el paso del tiempo, a lo que respondía con su eterna sonrisa”, rememora Juana Carrasco, periodista de Juventud Rebelde.

En 1985 publicó junto a Ernesto Vera el libro El periodismo y la lucha ideológica, a cargo de la editorial Pablo de la Torriente Brau. Ahí analiza la prensa cubana antes del triunfo de la Revolución, todos los periódicos que existían y el número de tiradas realizadas diariamente, entre otros aspectos. En el 2006 se realizó una nueva edición.

“También fungió como intermediario para tratar el tema de la participación  de Cuba en los Juegos Olímpicos de Seúl, 1988. Finalmente Cuba no participó en ese evento”, explica su nieta Ingrid, quien lo tiene presente en todo momento.

Magali Constantín, su hija, no recuerda ningún pasaje negativo en la vida de su padre: “Nunca escuché una discusión en la casa con mi madre, Marina, en 50 años de matrimonio. No le gustaba la bebida, ni era buen bailarín, pero tenía una voz enternecedora que enamoraba a cualquier muchacha con tan solo escucharla. Si íbamos a la playa y llegábamos al mediodía, él por la noche se iba para el periódico. En muy pocas ocasiones cogía sus vacaciones.

“Me acostumbré tanto a tenerlo a mi lado, que el día en que me faltó no sabía a quién pedir consejos. Aún en sus últimos días de vida, hospitalizado, me dictaba su sección Del Lenguaje, la cual mantuvo en la páginas de Granma después de jubilarse en 1987, hasta el día de su fallecimiento a los 76 años de edad”.

Elio Constantín es un paradigma de nuestra profesión. Durante sus años de trabajo demostró por qué para hacer periodismo se necesitan aptitudes ejemplares. Todo su empeño lo brindó a la faena por la que sentía amor.

Esta entrevista forma parte del libro en preparación sobre los Premios Nacionales de Periodismo José Martí, escrito como examen final del género por alumnos de Periodismo de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

Ficha técnica:

Objetivo central: Hacer un retrato de personalidad de Elio Constantín.

Objetivos colaterales: Indagar sobre su labor periodística y  revolucionaria. Saber la opinión de sus antiguos compañeros de trabajo. 

Tipo de entrevista:

Por sus participantes: Colectiva.
Por su forma: Mixta.
Por su contenido: Relato de personalidad.
Por el canal en que se obtuvo: Conversaciones cara a cara, vía telefónica, documental.

Tipo de título: Genérico.
Tipo de entrada: Biográfica.
Tipo de cuerpo: Mixto.
Tipo de preguntas declaradas: 1-Cerrada, directa; 2-Abierta; 3-Abierta, directa; 4-Abierta.
Tipo de conclusiones: De opinión o comentario del entrevistador.

Fuentes consultadas

Juan Marrero, vicepresidente de la UPEC.
Juan Varela, periodista del periódico Granma.
Alfonso Nacianceno, periodista del periódico Granma.
Gustavo Ulacia, periodista del periódico Granma.
Juana Carrasco, periodista del periódico Juventud Rebelde.
Magali Constantín, hija de Elio Constantín.  
Ingrid, nieta de Elio Constantín.

Documentales:

“Uno de los grandes del periodismo”, por Juan Marrero.
“El maestro que conocimos”, por Alfonso Nacianceno.
“Una estela de simpatía”, por Elio Constantín.
Inauguración de los Juegos Olímpicos de Moscú, por Elio Constantín

Tipo de fuentes: Directas, no documentales y Documentales.