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Isla al Sur

EL TRABAJO PERIODÍSTICO: ¿OBJETIVO O SUBJETIVO? ¿PARCIAL O IMPARCIAL?

EL TRABAJO PERIODÍSTICO: ¿OBJETIVO O SUBJETIVO? ¿PARCIAL O IMPARCIAL?

CHELSEA DEL SOL OSORIO, KIARA GONZÁLEZ ESCOBAR, YENISEY CANTERO SERRANO Y YOEL RODRÍGEZ TEJEDA,
estudiantes de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Víctor Ego Ducrot, periodista fundador de Prensa Latina, director de la Agencia Periodística del  MERCOSUR (APM), aboga porque el estudio del periodismo vaya mas allá de la teoría, es decir, que esté estrechamente vinculado con los medios (dígase televisión, radio, prensa impresa), y que se extienda a la calle y se interactúe más con la realidad y el público.

Ducrot creó un modelo de análisis y producción de procesos de prensa al cual llamó “intencionalidad editorial”. Define dicho modelo como “el conjunto de informaciones y de reflexiones fundadas, constatadas y confirmables, según fuentes, que a su vez permitan descubrir qué discurso de clase o de grupo se esconde detrás del discurso con pretensiones de validez universal. Es decir, cuál es la parcialidad transformada en objetividad”.

Ser objetivos es remitirnos a fuentes que confirmen y avalen los hechos. Ducrot lo conceptualiza como “una actividad metódica conocida como crítica”. La profesora Iraida Calzadilla, de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, señala que ser objetivos no es solo la remisión a fuentes, sino también una voluntad ética, pues cuando un periodista se sienta a escribir su trabajo, no solo transmite lo que han dicho sus fuentes, sino también, hay un proceso interactivo en el que están presentes ideologías, cultura, idiosincrasia, pertinencias, honestidad profesional.

El Diccionario de la Lengua Española esclarece que la objetividad es calidad de objetivo, imparcialidad. Objetivo es relativo al objeto: la realidad objetiva. Dígase lo que existe realmente fuera del sujeto que la conoce. Está exento de parcialidad. La subjetividad es el predominio de lo subjetivo, es un sistema que no admite otra realidad que la del objeto pensante. Lo subjetivo vendría siendo relativo o perteneciente al sujeto. Se refiere a nuestro modo de pensar o sentir y no al objeto en sí mismo. Es individual, varía con los gustos y los hábitos o sentimientos de cada uno.

Todo periodista, a la hora de la creación periodística incluye a los aspectos de la realidad del hecho su subjetividad, sin dejar a un lado la honestidad profesional, el apego o los sucesos y la ética, demostrando de esta forma su “objetividad”. El periodista no deforma la verdad con palabras bonitas como en la poesía; la transforma en un producto comunicativo, de modo que el público entienda y sea capaz de analizar dicha verdad. Durante el proceso de investigación, el periodista consulta distintas fuentes que pueden contraponerse o ir juntos en cuanto al análisis de los hechos.

Es decir, el periodista selecciona cuál de las fuentes es la más creíble y la más importante, es la que puede acompañar su trabajo, su investigación, de forma tal que se acerque lo más posible a lo sucedido. De ahí es que podemos decir que el periodismo construye la información. ¿De qué forma? Pues bien, desde el momento en que se determina que de un grupo de informaciones se seleccione solo una parte para ser publicada, socializada, teniendo en cuenta las prioridades de la entidad, el sistema político y las demás cuestiones a las que está respondiendo.

Sobre la objetividad, Martí escribió: “No es que todo sea bueno, ni que haya de disimularse lo malo que se ve, porque con cosméticos no se crían las naciones, ni con recrearse contemplando en la fuente inmóvil su hermosura; pero todo se ha de tratar con equidad, y junto al mal, ver la excusa, y estudiar las cosas en su raíz y significación, no en su mera apariencia”. (“La República Argentina en los E.U.A”, Buenos Aires, 4 de diciembre de 1887, Tomo 7, pp. 330-331).

Al decir de Víctor Ego, las críticas, reportajes y otros trabajos periodísticos pertenecen al escenario del debate. Puede un periodista, de hecho a eso se dedica, defender o no un proceso, avalarlo o destruirlo, porque se encarga de hacer llegar a los individuos la información que los ayude a aceptar o repudiar un hecho determinado. Cada trabajo periodístico va encaminado a exponer ideas sobre un tema, explicando la información que el lector debe interpretar sobre los sucesos del mundo. Todo esto será posible en la medida que el periodista sea capaz de defender los intereses de su público, abordando los temas que a este lo inquieten y de forma en que lo merite.

La intencionalidad periodística es otro aspecto importante a analizar. Cada trabajo que publicamos lleva consigo una intención. Según el medio, la publicación, el país y el sistema, se persigue una intención. La misma noticia puede indistintamente ser publicada por varios medios de prensa: unos enfatizan un tema y otros, cuestiones diferentes, de ahí que lo que para unos es noticia, para otros tal vez no lo sea.

Martí, uno de los más brillantes periodistas cubanos, expresó sobre el periodismo: “La prensa es poder” (“Carta de New York”, La Opinión Nacional, Caracas, 10 de diciembre de 1881, Tomo 9, pp.132). Y en otro momento aseveró: “Nada hay que cautive tanto el ánimo como una convicción noblemente tenida, honradamente dicha, libre y concienzudamente expuesta; nada hay que lo aflija tanto como un alarde de creencia, un lujo de conocidas falsedades, una convicción vacilante sostenida con un mentir apasionado, un hecho leal y sincero comentado en una manera consistente errada y desleal; esta impresión última dejan tristemente los periódicos que hacen al gobierno una equivocada, loca y torpe oposición” (Escenas mexicanas, Revista Universal, 29 de mayo de 1875, Tomo 6, pp. 212).

Referencia obligada es el Héroe Nacional, pues mucho y bueno escribió sobre esta profesión: “La prensa no es aprobación bondadosa o ira insultante; es proposición, estudio, examen  y consejo” (…). “No existe gobierno invulnerable; la prensa debe ser el examen y la censura, nunca el odio y la ira que no dejan espacio a la libre emisión de las ideas. Nunca se acepta lo que viene en forma de imposición injuriosa; se acepta lo que viene en forma de razonado consejo”. (Escenas mexicanas, Revista Universal, México,  29 de mayo de 1875, pp. 214).

El periodista se nutre de la controversia para saber si lo que escribe es de interés para la sociedad a la que va dirigida su trabajo. Como conclusión, queda que a la hora de realizar una investigación o trabajo periodístico se debe realizar con parcialidad y siendo objetivos desde el punto de vista de la comprobación de los hechos y su honesto reflejo con apego a la verdad, porque todo lo que escribimos y comentamos se desenvuelve alrededor de la polémica y el debate.

Bibliografía:

Alvero Francés, F. Diccionario Manual de la Lengua Española Cervantes. Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2008, pp. 547- 777.

Calzadilla Rodríguez, Iraida. La Nota. Editorial Pablo de la Torriente Brau, La Habana, 2005, pp. 28- 30

Calzadilla Rodríguez, Iraida. Notas de clases, Curso 2009-2010.

Razinkov, O. Diccionario de Filosofía. Editorial Progreso. Moscú, 1980, pp.317

Valdés Galarraga, Ramiro. Diccionario del Pensamiento Martiano. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2007, pp. 475- 516.

 

CONTENIDOS PRÁCTICOS DE LA LENGUA ESPAÑOLA PARA EL TRABAJO COTIDIANO DE REDACTORES, LOCUTORES Y PERIODISTAS (VII)

CONTENIDOS PRÁCTICOS DE LA LENGUA ESPAÑOLA PARA EL TRABAJO COTIDIANO DE REDACTORES, LOCUTORES Y PERIODISTAS (VII)

Algunos vocablos aborígenes y de la esclavitud. Muletillas, frases hechas y las voces activo-pasivas. Las frases hechas que no debemos usar. Las voces pasiva y activa. Fórmula para evitar el queísmo. Fórmula para evitar la partícula SE. Cuándo es imprescindible usar la voz pasiva. Otras variantes de SE y uso correcto del relativo cuyo.

OCTAVIO PÉREZ VALLADARES,
Periodista de Radio Ciudad del Mar.
Cortesía para Isla al Sur.

Algunos vocablos aborígenes

y de la esclavitud.

El idioma de nuestros antepasados era muy rico, natural, dulce, original y sencillo, pues la mayoría de las veces ofrecía vocablos compuestos. Lo perdimos para siempre, como consecuencia de la llegada de la esclavitud a nuestras tierras y la suplantación de la cultura europea sobre la nuestra.

He aquí algunas voces que se han salvado a través del tiempo  y debemos conocer su significado, en aras del buen desenvolvimiento de nuestra labor en calidad de comunicadores y transmisores de cultura.

ARIMAO: ARI, del vascuense, PIEDRA, y de MA, del mismo idioma, que significa agua líquida. Puede, por tanto, decirse ARIMAO, ARIMO o ARIMAU igual a “río piedra” o “río de piedras”, que en esa forma castellana se representa varias veces en nuestro Archipiélago a los nombres de algunos ríos.

BARACUTEY: Voz indígena que se refiere al ave que se cría o se queda sin compañera. Se aplica a otros animales, al hombre viudo, soltero, aislado. Indica la soledad o aislamiento individual.

CALIMBA: Hierro con que se marcaba a los esclavos y en todo tiempo a los animales. He aquí que calimbar se refiera a la aplicación de este hierro.

SAMBUMBIA: Bebida hecha por los negros esclavos con melado y agua. De agregarle ají picante (ají guaguau) le denominaban entonces “frucanga”.

CARINGA: Canción y baile. Nombre de una región africana y un río del Congo. El baile se escenifica dando ciertos saltos acompasados.

GUAMINIQUINAJE: El perro mudo que encontró Colón viviendo entre los aborígenes. Lo más probable es que haya confundido a los almiquíes domesticados, con el perro que conocemos hoy.

CANEY: Casa más grande y cómoda donde vivía el cacique.

CAONAO: Cacique indio. A su mujer la llamaban ANACAONA y ello significa FLOR DE ORO. Caona, en árabe, quiere decir: Joya de gran valor. Aquí, en Cienfuegos, tenemos a la barriada de CAUNAO, aunque también se puede decir o escribir CAONAO.

CONUCO: Casa de vivienda o conjunto de la finca de labranza, en la que el negro libre o esclavo, y también el colono blanco, beneficia la tierra en su solo provecho.

SIGUANEA: Voz indígena que se refiere a paraje cenagoso. Los lugares así nombrados por nuestros aborígenes, se hallaban regularmente en la costa o cerca de ella, formando esteros, sacos o cosa semejante en terreno de ciénaga.

GUAICÁN o GUAICANAMAR: Voz indígena que significa perro de mar, pez-pega o rémora que los naturales sujetaban a una cuerda y con él cobraban tortugas y otros peces.

GUANAHACABIBES: Esta palabra compuesta significa LOS ESCLAVOS GUANAJOS. GUA, hace la función del artículo LOS; GUANAHA, guanajos; y ABIB, esclavos en Árabe.

HATUEY: Cacique haitiano que conocemos con ese nombre y que fuera quemado vivo.

GUAMÁ: Fue un cacique asentado en Baracoa. Luchó contra los españoles. En 1533 una partida dirigida por Manuel Rojas, con 150 hombres, entabla combate contra la tribu del aguerrido aborigen. El propio Rojas hace un tiro de arcabuz en el cuerpo del más lejano iniciador de la guerra de guerrillas, considerado también el primer rebelde cubano y que no debemos confundir con HATUEY.

HENIQUÉN o JENIQUÉN: Ninguna razón apoya el origen indígena de esta voz, pero si atendemos a su composición, se puede interpretar formada por: HENI, heno, al cual se asemeja en todo y QUEN, grande o mucho, es decir, “Heno de gran tamaño”, excelente para sogas.

JAIMANITAS: Caserío a poca distancia de Marianao. JAIMA, en árabe, significa tienda o albergue que fabricaba el beduino, ya fuera de palma o pelo de camello, con carácter fijo o movible, en sus incursiones por el desierto. Se llamó así a ese lugar de La Habana, por la semejanza que existe entre aquellas y las chozas de los pescadores que allí vivieron.

MATÚN: Voz indoantillana que significa ciénaga y que proviene de MATO, es decir, magnífico, generoso, doméstico, manso. Este vocablo procede del Latín MATUS, que quiere decir: mojado, húmedo, lodoso.

DAMUJÍ: Este es un error que ha perdurado a través del tiempo, pues el verdadero nombre de este río es DAMOHIN. Los agrimensores Carlos y Casadeval dejaron un documento que decía: “El 18 de mayo de 1576 se mercedó a Juan Recio un sitio en que dijo tiene ciertos hatos de vacas pobladas en Yaguaramas y Alcalde Mayor, y a dos leguas al sur está un sitio de palmas, que llaman “Los brazos del Damohin”. Los dos brazos son los ríos Cartagena y Habacoa. No hay dudas de que Damohin es voz arábiga formada por Dráa: brazo e IN: dos o dos brazos.

YARIGUÁ: No es nombre de cacique, sino de palma silvestre muy apreciada para el tejido de sombreros, que incluso es menos nudosa que la palma cana, el tronco más delgado y bajo, las hojas de las pencas cerradas, que toman un color blanco-rojizo. Es palma pequeña en terrenos de aguas abundantes en el manto freático.

JURAGUÁ: Lugar de vientos y agua.

JURACÁN o HURACÁN: Viento fuerte.

MULETILLAS, FRASES HECHAS

Y LAS VOCES ACTIVA-PASIVA.

He aquí algunos ejemplos de “muletillas”:

 
Bien, compañeros...                
Si se quiere...                      
De suerte que...
A propósito...                           
Asimismo...                         
A reserva de...
Por otro lado...                        
Mas, sin embargo...            
Por último...
Preferentemente...                   
Como tal...                         
Mancomunadamente...
A fin de...                                  
Por ende...                         

Y... muchas más.

Las frases hechas que

no debemos usar:

Dulce gramínea...                      
Aromático grano...             
Valiosa hoja...
De manera mancomunada...     
El año precedente...           
De conjunto...
Trabajamos en esa dirección... 
En el marco de...                 
Lo anterior lo dijo...              
Están enfrascados...                 
Asunto en cuestión...           
Pujante movimiento...
Serios compromisos...              
Ingentes esfuerzos...           
Apoyo irrestricto...
Preciado líquido...                     
Preocupados y ocupados... 

Y... muchas más...

Las voces pasiva y activa.

Al respecto no existe una camisa de fuerza, pero debemos evitar lo más posible el uso de la voz pasiva  y sí utilizar la voz activa. Esta última es la voz de la acción. En el caso de los titulares no debe usarse nunca la voz pasiva. Tengan siempre como ejemplos los siguientes:

Los hijos son amados por sus padres (pasiva).

Los hijos aman a sus padres (activa).

FÓRMULA PARA EVITAR EL QUEÍSMO.

“La variedad de usos que en nuestro idioma tiene el vocablo que, hace que se repita tanto que produce monotonía, que es una de las peores deficiencias que pueda tener la Redacción”.

Con este pequeño fragmento demostramos lo desastroso que resulta el queísmo, pues todavía muchos compañeros -apremiados por el tiempo- incurren en una deficiencia fácilmente evitable. No se trata de eliminar este elemento gramatical, sino de evitar su repetición innecesaria.

El QUE tiene los siguientes significados: pronombre relativo de forma invariable, que conviene a cualquier género y número.

Equivale a: el, la, lo cual, los, las cuales, y puede construirse con el artículo determinado en todas sus formas.

A veces equivale a otros pronombres precedidos de preposición.

Sin entrar en más definiciones, puedo asegurarles que esta pequeña palabra, posee la “virtud” de llegar a cualquier párrafo por muchas vías y cuando esto ocurre excesivamente, podemos suprimirla sin perjudicar la claridad y mejorando la belleza del texto.

Para evitar el uso del QUE en exceso, ofrece Vivaldi en su Curso de Redacción las siguientes alternativas:

1) Por el sustantivo en aposición, generalmente seguido de un complemento:

Por “el general que liberó la ciudad”, podemos escribir: “el general: libertador de la ciudad”.

2) Puede sustituirse la frase de relativo por un adjetivo sin complemento:

En lugar de “dos movimientos que se producen al mismo tiempo”, podemos escribir “dos movimientos simultáneos”.

3) Por un adjetivo seguido de un complemento:

En lugar de “una madre que perdona fácilmente a su hijo”, puede muy bien escribirse o decir: “una madre indulgente para su hijo”.

4) El empleo de las preposiciones puede servirnos para evitar el relativo QUE.

A) En lugar de “una prueba que confirma mi sospecha”, diremos “una prueba en apoyo de...”

B) Por “las hojas secas que hay en el bosque”, podemos escribir “las hojas secas del bosque”.

FÓRMULA PARA EVITAR

LA PARTÍCULA SE.

Las repeticiones de palabras en nuestra redacción, denotan pobreza en el lenguaje y producen una monotonía que cansa e irrita la sensibilidad del oyente.

La partícula SE tiene variados usos, por lo que se corre el riesgo de repetirla excesivamente.

SE puede ser sujeto de la oración impersonal activa: “Se tendrán en cuenta las experiencias”.

El SE puede ser también reflexivo o reflexivo de forma en “Se lavaron las manos antes de sentarse a la mesa” (reflexivo) o “Los niños se mueren sin asistencia en los países subdesarrollados” (reflexivo de forma).

El SE es para usarlo en nuestra redacción, pero en caso de tenerlo en exceso podemos prescindir de él y así dar belleza al texto:

a) CONVERTIR ORACIONES PASIVAS EN ACTIVAS

En lugar de decir: “se sembraron dos millones de posturas de árboles”, podemos expresar: “los trabajadores forestales sembraron dos millones de posturas de árboles”.

b) PASANDO DE IMPERSONAL ACTIVA A PERSONAL

En vez de decir: “se firmará el convenio la próxima semana”, escribiremos: “firmaremos el convenio la próxima semana”.

c) CAMBIAR EL VERBO DE LA VOZ PASIVA A LA ACTIVA

Por “se inició la construcción”, podemos escribir: “comenzó la construcción”.

ch) CAMBIANDO LA FORMA PASIVA CON SE POR LA PASIVA CON SER, CUANDO ES IMPRESCINDIBLE USAR LA VOZ PASIVA.

En vez de escribir “se plantaron cinco millones de posturas de árboles”, podemos cambiar y escribir “fueron plantados cinco millones de posturas de árboles”.

Hay ocasiones en que se cometen errores, cuando al utilizar la partícula SE como sujeto, ponemos al verbo en plural, pues el SE sujeto siempre corresponde a la tercera persona del singular. El SE aquí equivale a un pronombre indefinido: alguien premió a los ganadores; alguien invitará a todos los niños

No debemos escribir: “se invitarán a todos los niños”, sino “se invitará a todos los niños”.

De igual forma ocurre con: “se premiaron a los ganadores” por lo correcto que es “se premió a los ganadores”.

OTRAS VARIANTES DE SE Y

USO CORRECTO DEL RELATIVO CUYO.

“Sé”, inflexión de los verbos SER y SABER, se tilda. En cambio, esa misma voz no se tilda cuando funciona como dativo del pronombre personal de tercera persona, como pronombre reflexivo, como signo de la voz pasiva o como pronombre impersonal.

Imperativo del verbo SER: Sé consciente.

Primera persona del verbo SABER presente Indicativo: Yo sé hablar inglés.

Dativo del pronombre personal de tercera persona: Se lo dije.

Pronombre reflexivo: Se peinó.

Pronombre de pasiva: Se renta departamento.

Pronombre impersonal: Se dice que llegarán el sábado.

PARA USAR BIEN EL RELATIVO CUYO.

CUYO no está bien utilizado cuando aparece en la función que no señala propiedad, pertenencia o dependencia.

-Estoy enfermo, por cuyo motivo no asistiré...

-Verán si obtuvieron informes, en cuyo caso deben decírmelo...

En su uso apropiado el relativo CUYO responde a la pregunta ¿DE QUIÉN?

Ejemplo: Juan, cuyo hijo es miliciano.

De hacer la pregunta en los primeros ejemplos, no se obtendrá respuesta.

Todos los pronombres relativos (menos CUYO): que, cual, quien, se relacionan con un sustantivo antecedente al cual reproducen. CUYO se relaciona con uno antecedente y con otro consecuente; este último indica posesión o pertenencia respecto al primer sustantivo. Ejemplo: Tengo una casa cuya entrada...

CASA: Sustantivo antecedente...   

ENTRADA: Sustantivo consecuente...

 

PUEDO…PORQUE TENGO CELULAR

PUEDO…PORQUE TENGO CELULAR

 

 

El teléfono móvil, visto como símbolo de distinción socioeconómica, seduce cada día a más jóvenes y adolescentes cubanos.

 

 

Texto y foto:
LAUREN CLETO HERRERA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

"Quien tiene mucho adentro, necesita poco afuera.
Quien lleva mucho afuera, tiene poco adentro,
y quiere disimular lo poco".
José Martí, carta a María Mantilla.

«De no ser por el celular, ella no se hubiera fijado en mí. Créame, ese aparato marca una diferencia. Un muchacho con carro y móvil es otra historia», reveló Sony Ericsson*, mientras esperaba su turno de entrada al Taller de Reparaciones de celulares en el municipio 10 de Octubre.

«Nos conocimos en una discoteca, añadió el joven de 22 años. Allí casi todos andan con el teléfono en la mano y,  a veces, no tienen ni 16 centavos para enviar mensajes o recibir llamadas. ¿Con qué fin? Ostentar o especular. Algunas personas asocian al equipo con el dinero, entre ellas, yo», concluyó ansioso por volar la larga fila que le impedía comprar una tarjeta de 10 CUC.

Siemens*, estudiante de 12 grado del Instituto Pre Universitario Vocacional Vladimir Ilich Lenin, contó que al ingresar a la beca pidió un móvil a sus padres para comunicarse con mayor facilidad porque los teléfonos públicos de la escuela estaban casi siempre ocupados.

«Al principio trataba de esconderlo; creía que muy pocos estudiantes lo tenían, pero me equivoqué, la Lenin está minada. Con el tiempo, me era útil no sólo para hablar con mis padres, sino también para llamar la atención y estar a la moda», explicó mientras balanceaba el teléfono de una mano a la otra.

«Ese mundo – continuó- crea adicción. Una empieza con un modelo sencillo y, poco a poco, se envicia. Hoy, me considero dependiente del aparato y lo llevo conmigo a todas partes, incluso al baño. Cuando lo dejo regado, siento una ansiedad increíble».

Historias similares abundan en la capital cubana. El celular, símbolo de distinción socioeconómica para algunos adolescentes y jóvenes, gana cada día más adeptos. En la actualidad, móviles en manos, colgados en cuellos o cintos constituyen una pieza indispensable en el ajuar de los más noveles.

En Cuba, desde el 2008, todos los ciudadanos pueden comprar una línea de teléfono. Pero, a pesar de la rebaja del precio de activación, hoy  de 60 CUC, el costo no es asequible a todos. Y  aunque ha habido un aumento vertiginoso de la cantidad de líneas en servicio, las cuales llegan a las 133 mil, aún, el móvil significa poder para una parte de la juventud. Incluso, pequeños  de 11 y 12 años lo piden a sus familiares como regalo.

Pero el fenómeno va más allá. Hay padres que consienten lo llamado por algunos como un capricho innecesario y llegan a sacrificarse para darles a sus hijos el aparato. LG*, madre de un estudiante de la Facultad de Economía, relató: «En un viaje de trabajo a España, una parte del dinero la destiné a la compra de un teléfono para mi hijo. Necesitaba otras cosas, mas no podía llegar a Cuba sin el dichoso aparato.

«Una vez aquí vino el sufrimiento: reunir 120 CUC del costo de la línea, otros 10 de crédito inicial y 20 más para desbloquear el equipo. Hubiera sido preferible que continuara sin activar. En ocasiones, él salía a la calle con el móvil y actuaba como si recibiese llamadas. Ahora no se lo puedo mantener, su hermano mayor asumió la manutención del vicio». 

¿Por qué quieren un celular?

En la Isla, la telefonía móvil se introdujo en el año 1991 con una tecnología analógica que ETECSA sustituyó por la TDMA y hoy está a punto de ser desplazada por la GSM, la de mayor extensión a nivel mundial, según declaró José Antonio Roche, especialista de Relaciones Públicas de ETECSA.

Los significados adheridos a esta novedad tecnológica por los más jóvenes no tienen un antecedente específico. Sin embargo, psicólogos y sociólogos coinciden en que este fenómeno viene fomentándose desde 1993, cuando muy pocas personas tenían acceso a  la compra de una línea telefónica de ese tipo. En aquel período, ver a alguien con uno era llamativo y, en ocasiones, hasta escandaloso.

En 2009, a pesar del aumento en el número de poseedores, una interrogante golpea desde hace años: ¿por qué algunos jóvenes y adolescentes hallan en los celulares el modo de sobresalir o aparentar un estatus social elevado? La Máster Yaneisy Acosta Hernández, profesora de la Facultad de Sociología de la Universidad de La Habana, explica que lo consideran indispensable, sobre todo, para ser aceptados por un conjunto de personas en el medio donde se desenvuelven.

Según Acosta, el grupo es quien dicta reglas sin necesidad de escribirlas. Señala que, en ocasiones, para pertenecer a determinado colectivo se hace obligatorio tener el aparato, de lo contrario, el chico corre el riesgo de ser mal visto o rechazado. En ciertos escenarios, los portadores de celulares adquieren una especie de estatus y liderazgo.

Para los muchachos la realidad es otra. Según ellos, el contexto social en el cual se desarrollan ha generado un mundo de interés material a su alrededor. Ha fundado conceptos, miradas, criterios favoreciendo a quienes utilizan los móviles con fines tergiversados. Más allá de sus utilidades, lo quieren para lucir.

«Hoy día, antes de establecer una relación, uno de las factores más relevantes es saber si el otro tiene buena posición social. Cuando una se entera de que posee vehículo y celular, la forma de expresarse, pensar y hasta el atractivo físico, pasan a un segundo plano», explicó Siemens* mientras sacaba su teléfono para leer un mensaje.

La Máster en Comunicación Alina Wong, profesora de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana, considera que adquirir y ostentar un celular entra dentro de un paquete de atributos y posesiones al cual los jóvenes acuden para marcar una distinción socioeconómica. En ese “bulto” se incluye, además, ropa u otros accesorios de marca y, por supuesto, el móvil como una forma de decir:”Yo puedo, tengo dinero”».

Este fenómeno habla de la psicología popular, es decir, de qué creencias, significados, representaciones, sistemas de valores, la gente se ha inventado para regular su comportamiento cotidiano en las condiciones concretas de vida económica de la Isla, según explicó Wong.

«El problema no es el celular -puntualizó- sino cómo la gente lo concibe y con qué fines sociales lo utiliza. El aparato se concibió para mejorar la calidad de vida de las personas, acortar distancias y hacer inmediata la comunicación. Por ello, el afán de tenerlo no es malo, sería ir en contra del avance tecnológico, pero en nuestro país se le atribuyen significados muy particulares, los cuales le conceden matices a su uso», aclaró.

No obstante, hay quienes se consideran libres de ese mal: «Tengo uno desde hace dos años, cuando las líneas costaban 120 CUC, y nunca se me ha ocurrido salir a la calle con él en la mano. La gente debe darse cuenta de que las condiciones económicas de Cuba impiden a muchos adquirirlo», comentó Motorola*, quien se encarga de mantener su teléfono lejos de las pupilas ajenas y el número fuera del dominio popular.

«Es penoso ver a tantos jóvenes creerse superiores por algo tan común y ordinario en el exterior. Para algunos poseer el equipo se ha convertido en un fin», agregó esa joven de 23 años.

Aunque el costo ha disminuido y tampoco es imprescindible un extranjero o algún cubano con pasaporte foráneo para comprar una línea de teléfono, el fenómeno abraza a muchos cada día. Incluso hay adultos que lo llevan como su mayor trofeo.

¿Lujo o necesidad?

En momentos de cambios económicos, políticos y sociales en la Isla existe una gran polémica en torno al celular. Algunos lo consideran un lujo, otros una necesidad.

La Máster Yaneisy Acosta asume que es un bien necesario en cualquier lugar del mundo, pues permite una comunicación rápida y directa. Ahora, específicamente en nuestra sociedad, por factores económicos puede ser visto como un lujo, reconoce.

Algunos jóvenes opinan que es un gasto inútil porque la mayoría de ellos depende de sus padres y encuentran ilógico pensar en comprarse un celular cuando en la casa tienen carencias más urgentes.

«A quienes se sustentan no se los reprocho. Cada quien maneja lo suyo como mejor le parece, pero que no ostente a costa del teléfono, ni trate de decir: “Puedo y valgo más porque tengo celular”», dijo Alejandro Gómez, estudiante de primer año del Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo.

Para Nokia*, de 25 años, es una necesidad, aunque exista quienes lo utilicen para sobresalir: «Hoy, obtener un móvil es la meta principal de muchos jóvenes. En ocasiones, de eso depende mantener una buena imagen, estatus social, estado de ánimo alegre y, en ciertos casos, hasta la novia.

«Algunos les hace un lavado de cerebro, pues pasado un tiempo todos sus temas de conversaciones se resumen en la foto de la pantalla, el nuevo tono y la revista donde salen los últimos modelos con los diseños más espectaculares; se vuelven monotemáticos. Así, los ves por todos lados intercambiando imágenes o melodías a través del bluetooth (Dientazul, especificación industrial para Redes Inalámbricas de Área Personal que posibilita la transmisión de voz y datos entre diferentes dispositivos)».

Naturaleza tergiversada

Actualmente un celular de última generación permite no solo realizar llamadas, sino reproducir música, videos, tomar fotos, pequeñas películas y transmitir lo grabado. Así como consultar Internet, enviar y recibir correos electrónicos, mensajes de texto, y gráficos. Además, contienen prestaciones como agenda personal, calculadora, juegos electrónicos e incluso ya se puede ver por ellos televisión digital.

Esas nuevas opciones han convertido el móvil también en un objeto de entretenimiento. Muchos de los entrevistados aseguran que lo importante es poseerlo, aunque no lo utilicen para hablar o ni siquiera tengan una línea.

Alejandro Gómez reconoce en los celulares a un nuevo reproductor de música: «El otro día en un taxi las personas del asiento delantero tenían encendidos sendos móviles con canciones distintas. Era una bulla insoportable y uno no entendía ninguna de las dos letras».

Según Odalis Álvarez, Médico General Integral, deberían ponerle beeper porque así es como lo usan: «Reciben una llamada, miran el número, cuelgan y corren para el teléfono público. Pero, eso sí, siempre con el equipo en la mano para que todos lo vean».

Aunque esas sean algunas de las utilidades más comunes entre los adolescentes y jóvenes, vale destacar que ese dispositivo ha sido el último vínculo en momentos de vida o muerte. Gracias a ellos las personas fallecidas en el atentado a las Torres Gemelas pudieron escuchar por última vez la voz de sus familiares. También ha servido para ubicar desaparecidos, atrapar bandidos y frustrar asaltos. Ha funcionado de nexo en operaciones médicas a distancia e incluso, hoy se utiliza con fines románticos como coquetear, concertar citas o romper una relación.

No se está en contra de que la juventud posea celulares, pero es triste ver cómo le adjudican significados vanales a un equipo tan común en el mundo. Y  no es lo único, los jóvenes seducidos por el móvil no se conforman sólo con hablar o enviar un mensaje de texto. Piden mucho más: un celular de último modelo con cámara de más de dos mega píxel, espacio para una tarjeta de memoria y, por si fuera poco, que sea táctil, novedad del ambiente digital.

«Es como si una se montara en un tren sin destino, ni parada. Al entrar en ese mundo desconoces qué sucederá, luego quedas atrapada.Crea vicio, dependencia y ansiedad», reflexionó Siemens*.

Posibles daños a la lengua

La mayoría de los mensajes intercambiados por este medio ultramoderno no se basan en la voz, sino en la escritura. Cada vez más usuarios —sobre todo jóvenes— recurren al teclado para enviarse mensajes de texto,  aunque redactar y teclear sea considerado por algunos más incómodo que hablar. Así ha surgido un lenguaje en el que se abrevian las palabras valiéndose de letras específicas y números.

Algunos analistas sociales les preocupan que estos mensajes, con su jerigonza ortográfica y sintáctica, produzcan en la juventud el  desconocimiento de la escritura tradicional. Sin embargo, según otros, eso favorece un renacimiento de la comunicación escrita en una nueva generación.

Desde el punto de vista médico, numerosos organismos, entre ellos la Organización Mundial de la Salud, descartaron que los teléfonos móviles provoquen daños físicos debido a las emisiones de radiación electromagnética. No obstante, debe señalarse el estado de ansiedad y dependencia que genera en los seres obsesionados al equipo. Según la Máster Alina Wong y otros médicos entrevistados, estos síntomas podrían causar trastornos en la personalidad.

Proyecciones del fenómeno

Psicólogos y sociólogos concuerdan en que con el tiempo los significados asociados al celular cambiarán y este será visto como un objeto más. Ya Alina Wong había adelantado: «Si los precios varían, se modifican las significaciones».

Al igual que Wong, la socióloga Yaneisy Acosta prevé que, al final, se impondrá la lógica de verlo como una necesidad: «Estamos en una etapa en la cual no todos tenemos la posibilidad de poseer uno, por eso es moda y estatus. Cuando eso llegue a las manos de muchos, pase la furia y el boom, no perjudicará a las nuevas generaciones, al contrario, les reportará beneficios y disfrute».

Nota: Los nombres con (*) se cambiaron a petición de los entrevistados y fueron sustituidos por marcas de teléfonos móviles.

RECUADRO

Un píxel de historia

La telefonía celular nació a mediados del siglo XX, aunque no fue hasta la década del 70 que comenzó a extenderse, inicialmente a precios muy altos y con equipos rudimentarios. El primer prototipo de teléfono móvil comercializado a gran escala fue un diseño del ingeniero Rudy Krolopp, de la compañía Motorola, en 1983. Pesaba 740 gramos, casi un kilogramo, y tenía un valor de 4 mil dólares.

El ritmo acelerado de las investigaciones en este campo propició que las baterías fueran más pequeñas y de mayor duración. Las pantallas ganaran en nitidez. Los softwares generaran entornos amigables donde el usuario puede intercambiar, además de la llamada tradicional, mensajes de texto, imágenes, sonido y videos. Por esas razones, muchos lo consideran el dispositivo del siglo XXI.

Los principales fabricantes en el mundo de teléfonos móviles son la compañía finlandesa Nokia, seguida por Samsung, Motorola, LG Mobile y Sony Ericsson.

FICHA TÉCNICA:

Tema: El celular en Cuba.

Propósito: Conocer por qué un gran número de adolescentes y  jóvenes ven en el celular un símbolo de poder.

Objetivos colaterales: Descubrir qué factores han generado este fenómeno. Conocer por qué algunos jóvenes lo consideran indispensable. Pronosticar cuál será el futuro de esta situación.

Estrategia de fuentes:

Entrevistar a psicólogos, sociólogos, algún trabajador de Etecsa.

Consultar escritos sobre la telefonía celular.

Entrevistar a jóvenes, familiares cualquier persona interesada en dar su opinión, sea portadora o no de un celular.

Entrevistar a alguien que sea fanático al celular y esté casi obsesionado con el aparato.

Soportes a emplear:

Hecho. El fenómeno del celular visto como un símbolo de distinción socioeconómica por los adolescentes y jóvenes.

Contexto: Cuba 2009. Período de cambios económicos, políticos y sociales.

Antecedentes: Desde que se introduce en Cuba la telefonía celular, principalmente a partir de 1993.

Proyecciones: Los significados asociados al celular cambiarán cuando este aparato deje de ser moda, llegue a las manos de muchos y si se continúa trabajando en la rebaja del costo de una línea de teléfono móvil.

Fuentes:

Directas:

Msc. Alina Wong, profesora de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana.

Msc. Yaneisy Acosta Hernández, profesora de la Facultad de Sociología de la Universidad de La Habana.

José Antonio Roche, especialista de Relaciones Públicas de ETECSA.

Lázaro F. Cleto Betancourt, especialista en Primer grado de Ortopedia y Traumatología.

Jorge Luis de León, especialista en Primer grado de Ortopedia y Traumatología.

Odalis Álvarez, Médico General Integral.

LG, madre de un estudiante universitario.

Entrevistas a jóvenes y adolescentes:

Siemens, estudiante de 12 grado del Pre Universitario Vladimir Ilich Lenin.

Alejandro Gómez, Motorola, Maikel del Blanco, Sony Ericsson, Nokia.

Documentales:

Enciclopedia Virtual Wikipedia.

Telefonía celular en Cuba: El futuro pasa por el móvil. Entrevista de Amaury del Valle, periodista del diario Juventud Rebelde, a directivos de ETECSA. (08 de febrero de 2009).

Revista: Le Monde 2 n. 248. Sábado 15 de noviembre de 2008. Artículo: Le portable en Inde, une sacrée révolution. Autor: Julian Bouissou. PP42.-44.

Textos complementarios: Recuadro: Un píxel de historia.

Tipos de juicios:
 
A lo largo del reportaje se han utilizado todo tipo de juicios. Desde los analíticos, a la hora de explicar el problema por la voces de especialistas y jóvenes, hasta los de valor a través de las experiencias personales de padres y muchachos en relación a este fenómeno. También están presentes los juicios hipotéticos en las proyecciones que se encuentran al final del trabajo y los sintéticos y disyuntivos. Este último  a lo hora de entablar una diferencia con el mundo sobre este fenómeno y también en la diferencia de criterios vertidos por diversas fuentes.

Tipo de título: De referencia al tema

Tipo de entrada: Anecdótica.

Tipo de cuerpo: Bloques temáticos.

Tipo de transiciones: La mayoría mediante subtítulos. Aunque también se emplearon la repetición de palabras claves para conectar un párrafo con otro o porque el antecedente estaba muy lejos.

Tipo de cierre: De proyección o futuro.

EL FÍGARO DE SANTA FÉ

EL FÍGARO DE SANTA FÉ

Luis Rey cambió su fusil por las tijeras y a este trabajo ha dedicado medio siglo de vida.

Texto y fotos:
IVÁN MORALES MORALES,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Cuentan que su barbería la visitaba El Caballero de París y aunque nunca se peló en ella, la presencia de aquel hombre de cabellos desobedientes traía esperanza y buenaventura al lugar.

Hoy, después de cincuenta años en el oficio, Luis “el Curro” Rey, o simplemente Luis “el barbero”, se ha convertido en una leyenda para los habitantes de Santa Fé, tanto como el mítico “Caballero” que se paseaba por allí.

“Yo comencé por necesidad en estos quehaceres. El gobierno existente por aquella época de neo-república no tenía en cuenta a las personas de bajo nivel adquisitivo, por tanto, no tuve más remedio que hacerme de unas tijeras y un paño para alimentar a mi familia.

“Aprender  fue algo difícil. Quienes enseñaban no permitían ningún tipo de comentario del practicante. Solo podía observar cada detalle, cada movimiento. Pero con el tiempo he apreciado cuánto le debo a esos métodos. 

“Cuando empecé, simplemente no pelaba, sino que 'mataba'. Gracias a muchas horas tras el sillón logré perfeccionar la técnica y poco a poco fui adquiriendo experiencia. La clientela comenzó a interesarse por mi manera singular de cortar el cabello, y actualmente, muchos se mantienen asiduos a esta barbería”.

A los 74 años de edad, Luis se muestra locuaz. Durante toda la conversación se adelanta con ráfagas de respuestas a cualquier inicio de pregunta para hacernos partícipes de su historia, frecuentemente marcada por alusiones a las luchas revolucionarias y a las acciones que realizara como miembro del Movimiento 26 de Julio (M-26-7).

“Con apenas trece años participé en la huelga de 1948 en San Antonio de los Baños. Desde entonces despertaron en mí los deseos de luchar contra lo mal hecho. Procedía de una familia acomodada, sin embargo, me incomodaban los desmanes y la miseria que sufría el país. De ahí proviene, tal vez, mi espíritu de eterno luchador contra las injusticias.

“Cuando tuve la suficiente capacidad para reconocer que el único camino posible era la lucha armada, ingresé como delegado a la Juventud Ortodoxa de la textilera ariguanabense, en compañía de Max Lesnik, Mario Ribaduvia, Orlando Catre, Silvio Medina, entre otros”.

Tras el golpe de estado del 10 de marzo de 1952 protagonizado por Fulgencio Batista, quien se convertiría en uno de los más sanguinarios presidentes de Cuba, Luis y sus compañeros desarrollaron acciones de protesta en Cayo la Rosa y Bauta.

“A partir de ese momento nuestra actividad revolucionaria se consolidó, haciéndose más vulnerable la seguridad de todos los miembros de la organización juvenil. Por decisión de la jefatura tuvimos que trasladar nuestro radio de operaciones hacia otros municipios menos asediados por las autoridades batistianas”. 

Para 1954 ya radicaba en Santa Fé, donde se integró al M-26-7 como uno de sus principales jefes: “Por esa fecha organicé mi “tropa”, todos muy jóvenes, pero con unos deseos enormes de mejorar  la sociedad, que pedía a gritos un cambio radical.

“Teníamos la misión de crear revueltas en el poblado. Para lograrlo repartíamos proclamas, tirábamos cadenas a los cables eléctricos, escribíamos consignas en las paredes y quemábamos algunos sembrados de caña”.

Una de las acciones más temerarias de aquel grupo fue el intento de tomar la estación de policía. Aunque no se cumplieron los objetivos, la maniobra los hizo crecer política y militarmente.

“Durante la huelga del 9 de Abril de 1958 pasamos toda la noche regando grampas, un humilde aporte a la valerosa acción desarrollada por nuestros compañeros de lucha”, dice.

Con el triunfo de la Revolución, el Primero de enero de 1959, comenzó para Luis una etapa de cambio sin precedentes, una época de nuevas oportunidades, de libertad y justicia social. No obstante, aquello significó solamente una victoria, el mayor reto sería mantenerla para siempre.

“Durante todo el proceso de reordenamiento que vino después, me fueron asignadas tareas como el nombramiento del primer jefe de la Escuela Naval del Mariel, y la fundación de los grupos iniciales de guardafronteras en las Milicias Nacionales Revolucionarias”.

Sobre esta última labor guarda una anécdota con especial orgullo: “Uno de los muchachos que integraba el grupo, de apenas 17 años, lloraba en las guardias. Aquella aparente debilidad contrastaba con la disciplina militar. Sin embargo, con mucha paciencia, logramos convertirlo en uno de los mejores soldados de toda la unidad. Hoy, es teniente coronel de las Fuerzas Armadas Revolucionarias”.

Con la desmovilización del ejército por problemas de enfermedad, Luis abandonó la vida militar. Entonces, “debía encontrar un trabajo que sacara de apuros mi economía, y la mejor manera fue retomar las tijeras y regresar tras el sillón”. Así, “el Curro” Rey puso a un lado su fusil para convertirse en un carismático barbero, oficio al cual le debe la formalidad, el amor y la entrega.

A medio siglo de dedicarse a esta labor, cuántas modas, estilos y cortes diferentes habrá realizado. Cuántas historias como aquella del inquieto “Andarín Carvajal”, que ni tan siquiera sentado en el sillón se mantenía tranquilo: “Compadre, mientras esperaba su turno brincaba una y otra vez. Esa intranquilidad característica de él me llenaba de temor a la hora de pelarlo. La posibilidad de hacerle un mal corte estaba siempre presente”.

Quizá el secreto para permanecer consagrado a un mismo oficio  durante tanto tiempo ande oculto por su barbería, o se deba, tal vez, a la buena influencia de aquel “noble visitante de París”; lo cierto es que Luis Rey sigue sumando años a su trabajo, para continuar siendo un barbero de generaciones.

FICHA TÉCNICA

Objetivo central: Conocer cómo el barbero Luis Rey ha logrado cultivar un mismo oficio por tanto tiempo y su participación en el Movimiento 26 de Julio.

Objetivos colaterales: Ahondar en anécdotas acerca de personajes llamativos que visitaron su barbería. Investigar detalles curiosos sobre los métodos de aprendizaje de su labor en épocas pasadas.

Tipo de entrevista:
       
Por los participantes: Individual
Por su forma: De citas
Por su contenido: De personalidad
Por el canal que se obtuvo: Cara a cara

Tipo de título: Llamativo

Tipo de entrada: De anécdota

Tipo de cuerpo: De citas

Tipo de conclusión: De opinión o comentario del entrevistador.

Fuentes consultadas: El entrevistado. Directa.

 

MAL DE ADOLESCENTES

MAL DE ADOLESCENTES

 

La anorexia nerviosa es un trastorno de la conducta alimentaria caracterizado por el temor a aumentar de peso y por una percepción distorsionada del propio cuerpo; hace que el enfermo se vea grueso aún cuando apenas rebasa los límites de desnutrición.

 

 

LISANDRA CHAVECO VALDÉS,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La habana.

Una figura sensual y estilizada fue siempre la aspiración de Rosa M*. Cumplidas las expectativas de su vida intelectual, le faltaba alcanzar la aspiración mayor: lograr la silueta  acorde con los cánones de belleza actuales.

"De niña  fui muy gorda. Era objeto de burla o de comentarios de mal gusto acerca de mi físico. Sufrí mucho tiempo en silencio", expresa la joven mientras contiene las lágrimas. Pero con los años la voluntad creció en ella y, en poco tiempo, el viejo sueño se volvió realidad: perdió al menos 40 libras; sin embargo, no se conformó, y continuó luchando por ser más delgada.

PERMANECEN LOS

MODELOS DE BELLEZA

Las dimensiones corporales de la mujer han sido valoradas de maneras diferentes en cada época de la historia del mundo occidental. El anhelo prácticamente enfermizo por la delgadez se vuelve  cada vez más  un ciclo eterno. 

En la década de los 50 del pasado siglo, surgió el  modelo de  la actriz norteamericana Grace Kelly, tendiente a lo rectilíneo, a la delgadez extrema, y hacia  los 60, se dio el fenómeno Twiggy, encarnado por una chica inglesa francamente esquelética, que se introdujo como un ciclón en el mundo de la moda de América y Europa.

Pero tras casi media centuria de existencia, el paradigma subsiste, y con él, la búsqueda obsesiva por alcanzar una imagen estilizada. La población agota fórmulas y dietas hasta llegar, en el peor de los casos, a crear una fobia crónica al aumento de peso, padecimiento reconocido por la comunidad científica internacional con el nombre de Anorexia Nerviosa.

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), en la actualidad es alarmante el ascenso del número de enfermos en los países desarrollados. Aproximadamente una de cada 200 féminas de entre 12 y 14 años padece la enfermedad, y aunque las  jóvenes entre 14 y 18 años constituyen el referente más perjudicado, los varones, las mujeres maduras y los niños/as menores de 12 años comienzan a agregarse a la lista de víctimas de ese padecimiento.

La  palabra anorexia era utilizada por los médicos hace algunos años como sinónimo de falta de apetito y ciertos problemas del estómago. Sin embargo, al agregarle el "apellido" nerviosa, se convierte en un trastorno del comportamiento alimentario que se caracteriza por una pérdida significativa del peso corporal, producido normalmente por la decisión voluntaria de adelgazar, aclara Juan de Dios Cárdenas Borrego, licenciado en Psicología del Hospital General Calixto García.

“Para lograrlo, los enfermos suprimen el consumo de alimentos, especialmente ’los  que engordan’  y  con cierta frecuencia recurren a los  vómitos, el  uso indebido de  laxantes, el ejercicio físico exagerado  y al  consumo de  diuréticos”.

CAMBIOS  CONDUCTUALES,

    AFECTIVOS Y BIOLÓGICOS                            

Después de dar seguimiento a cuatro jóvenes anoréxicas, Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe del Grupo Provincial de Psicología en Ciudad de La Habana, refiere que las manifestaciones se inician generalmente con una dieta  restrictiva, los futuros pacientes limitan y/o suprimen los hidratos de carbono mediante la reducción o eliminación de grasas hasta llegar a la disminución  del consumo proteico.

“Las conductas son extravagantes, raras y compulsivas. Las enfermas  vinculan todo lo relacionado con la alimentación y el peso  mediante conversaciones y lecturas cotidianas. Se interesan por las mil y una dietas posibles, por el uso de cremas, coleccionan libros, recetas. Emprenden la práctica de la actividad física de manera obsesiva y  caminan varios kilómetros al día, estudian paseando o de pie, hacen abdominales para realizar un mayor gasto calórico, e incluso, deciden dormir menos para consumir mayor cantidad de energía. También presentan ciclos depresivos (tristeza, llanto frecuente, insomnio), siempre en relación con la aspiración de adelgazar”.

Con frecuencia reconocen que serían realmente atractivas si tuvieran más peso. A pesar de ello, desean seguir perdiendo kilos, como le sucedió a Ana L.*, joven de 20 años y exbailarina, quien confiesa haber pasado momentos muy difíciles mientras padeció de anorexia nerviosa: “Fue un año que exigió muchísimo esfuerzo.

Tenía un Encuentro Internacional de Academias de Ballet, un viaje a China y, además, trataba de ingresar al Ballet Nacional de Cuba. “Debía cumplir  todas esas metas y recién me incorporaba tras una lesión en la rótula que me había costado unas cuantas libritas de más. Quería verme esquelética, y para lograrlo, comencé a reducir los alimentos de la dieta, hasta llegar a pasar días sin comer nada  o con la poca energía de un caramelito”.

FACTORES FAMILIARES

DETERMINANTES

Los adolescentes que desarrollan anorexia suelen provenir de familias en las que existen antecedentes de problemas de peso, enfermedades físicas y otros padecimientos relacionados con la salud mental, como la depresión o el abuso de sustancias, revelaron los estudios realizados a 213 jóvenes en el distrito de Búfalo, Estados Unidos. 

“Las familias de los adolescentes con ese trastorno se sienten desafiadas por resolverlo de manera adecuada, siendo muy rígidas, excesivamente críticas o sobreprotectoras. Los futuros enfermos también pueden ser dependientes e inmaduros en su desarrollo emocional y tienden a aislarse de los demás o a presentar otros problemas de salud mental.

“En algunos casos los padres poseen algún tipo de relación estrecha con la comida: restaurantes, trabajan en la industria alimentaria,  y en muchas ocasiones algún familiar ha padecido la enfermedad u otro trastorno depresivo,” puntualiza el estudio.

El doctor Jesús Efraín Ajuria Lauzurique señala que esos resultados pueden aplicarse a cualquier contexto y precisa que, en Cuba, muchas veces los jóvenes se someten a dietas para agradar a uno de sus padres, provocándoles sentimientos negativos como la cólera, pues al intentar satisfacer completamente esos deseos y  expectativas, dejan  de expresar  su sentir,  produciendo  una  falta  de reconocimiento  de  sí  mismos  como  individuos con derecho propio.

“Con frecuencia, en el seno familiar  se evitan los conflictos, en vez de enfrentarlos, por lo tanto, los problemas no son negociados ni resueltos. Se respira una atmósfera de inseguridad, mala relación entre los padres y  tensión subyacente.

“La familia no tiene por qué ser la causante de la anorexia nerviosa, pero ella, afectada por la enfermedad, la puede y suele mantener, mediatizar y complicar. Los familiares evolucionan y actúan de modo paralelo a como evoluciona y actúa la anoréxica”, argumenta Ajuria Lauzurique.

RIESGOS Y CARACTERÍSTICAS COMUNES

Es muy relevante la vulnerabilidad personal para que se manifieste la anorexia nerviosa, aunque no es suficiente por sí misma, requiere de la asociación con otros factores, precisa el psicólogo del Hospital General Calixto García, Juan de Dios Cárdenas Borrego.   
“Se consideran vulnerables las personas con baja autoestima, inseguras, demasiado perfeccionistas, con autoexigencias muy altas, preocupadas por la opinión de los demás sobre sí mismos o con poca habilidad para  las relaciones personales.
“Pueden influir también factores externos o circunstanciales, como fracasos, conflictos interpersonales, divorcios, cambios de colegio o de ciudad. La historia común en la mayoría de las pacientes  muestra a niñas ejemplares, abnegadas, buenas estudiantes y con dificultad para manejar la agresión, que manifiestan una imagen de sumisión, pero en realidad son jóvenes caprichosas, inmaduras o explosivas”.

DEL SUEÑO A LA OBSESIÓN

Quien conoció a Laura* durante el preuniversitario no imaginó nunca que fuera una gordita hasta los albores de la adolescencia. Magnífica estudiante, de estatura pequeña (154 centímetros) y 42 kilogramos de peso, no parecía una jovencita de 17 años.

Según Oraida*, madre de la adolescente, todo comenzó por una simple dieta, para nada escandalosa, solo una pequeña reducción de la cantidad de alimentos en cada comida y la disminución del consumo de dulces y chocolates, pues se acercaban los famosos quince. Cada kilo de menos le proporcionaba esperanzas y la alentaba a autoexigirse más y más, hasta trazarse una meta sin límites.

Rebasó la etapa de quinceañera, en la que lució una figura atractiva, con un peso normal para su talla. Pero  los resultados no satisfacían sus expectativas, aún debía bajar más. Pronto recurrió a los ejercicios, sin abandonar la dieta, hacía dos horas diarias de aeróbicos y atletismo, mientras en casa solo almorzaba  justo a las 12  del día y comía a las 6 de la tarde frutas, vegetales o proteína hervida en ínfimas cantidades, cuando no le jugaba una “mala pasada” a mami al botar los alimentos por el inodoro.

Supe que algo extraño estaba pasando, comenta Oraida*. La pequeña, como le decimos cariñosamente, había adelgazado muchísimo, era prácticamente irreconocible y, al parecer, ella se alegraba de ello. Hasta su abuela le decía que no tenía el brillo de la juventud, que parecía enferma y envejecida.

“Al poco tiempo se le comenzó a caer el cabello, a padecer anemias frecuentes, le faltaba la menstruación y se volvió muy friolenta. Me dirigí entonces al nutriólogo para atender a mi hijita, estaba desesperada”.

Durante los chequeos médicos, los exámenes arrojaron, además, que Laurita presentaba niveles bajos de colesterol en sangre, ovarios muy pequeños para su edad, descomposición del esmalte dental, bradicardias e hipotensión, todo provocado por la subalimentación prolongada.

PRESIÓN Y ESTEREOTIPOS SOCIALES

En el establecimiento de los modelos estéticos y sus fieles aliados, los trastornos de la alimentación, intervienen multitud de factores, aunque  cada país posee su prototipo  de belleza específico.

Un canal importante y de influencia efectiva en esos casos son los medios de comunicación de masas, pues se vive en una sociedad donde televisión, prensa y  radio, bombardean continuamente a  los ciudadanos con múltiples mensajes, y aunque en el caso de Cuba no es excesivamente grotesco, la cinematografía estadounidense y mexicana, muy consumida por nuestro público y donde una cara bonita lo es todo,  marca pautas.

María Matilde Socarrás Suárez, especialista en Nutrición en el Hospital General Calixto García, comenta  que el cine, la fotografía, y  los reportajes sobre métodos de adelgazamiento, contribuyen a determinar el estado de opinión y la evaluación corporal. Esta, por tanto, queda atada a una publicidad comercial, incorpora el estereotipo estético, lo concreta y potencia.

El profesor de Geografía, Rodolfo Hernández Ordaz, metodólogo del Policlínico Docente “Ernesto Guevara”, del municipio pinareño de Sandino, Pinar del Río, admite que  “el  mundo  de  la moda desempeña también un rol relevante en la preocupación femenina por revelar/ocultar el cuerpo, pues sin las modelos casi no habría  difusión de las diferentes tendencias”, aún así, se declara admirador por excelencia de las “criollitas”.                  

"Estas jóvenes estilizadas protagonizan  exhibiciones  de vestuario y  de accesorios de todo tipo en revistas, televisión o carteles, como el de los desodorantes YOU & YOU y Rexona. Sus siluetas, sus figuras extremadamente delgadas parecen ejercer influencias decisivas en muchas adolescentes,  jóvenes  y  algunas nostálgicas de la juventud", agregó.
“Las personas no deben  valorarse  por su aspecto físico. Solo porque la moda y los cánones de belleza actuales sean los cuerpos prácticamente dibujados, no tenemos derecho a imponer un estilo”, explica el estudiante de Periodismo, Félix Salgado, quien, además, reconoce haber sido grueso en otros tiempos.
Karla M.*, víctima de los detractores sociales obsesionados por las figuras delgadas, comenta que  en ocasiones ha hecho dietas para disminuir su peso por recomendaciones del médico de  la familia, pero nunca para cumplir con determinados modelos de belleza.

ENTRE  SALUD Y BELLEZA

Los trastornos del comportamiento alimentario en la sociedad actual se han convertido en un valor medular de nuestra cultura, constituyendo un serio  riesgo  para la salud. Se vive y comparte  el sentimiento de que la delgadez corporal representa belleza, elegancia,  prestigio, juventud y  aceptación social.

Iván Llanes Oliveros, joven de 19 años y vecino del municipio capitalino de Playa, comenta al respecto: “En esta época se le atribuye mayor  importancia  a la apariencia  que a los sentimientos, al punto de  que el  deseo por  adelgazar no supone en las personas  un anhelo por destacar y ser valorados de manera particular, sino un modo  de  ser aceptados”.

La  sociedad reproduce los usos y costumbres que marcan la moda para la aceptación y satisfacción personal; y se emprende  entonces la búsqueda de la silueta perfecta, recurriendo a todo tipo de procedimientos: intervenciones quirúrgicas, estéticas y  plásticas: silicona, liposucciones y lipoesculturas, trasplante de órganos, prótesis de todo tipo, sin meditar si quiera en los posibles riesgos.

* Los nombres han sido cambiados a petición de las fuentes

 

Recuadro:

Curiosidades

Sin dudas en el medio artístico hollywoodense son pocas las personas que no son delgadas. Y la verdad es que la mayoría de las artistas se preocupan y ocupan por mantener la figura.

No es un secreto que ciertas drogas sirven como aceleradores de la pérdida de peso. Algunas quitan el apetito y otras, incluso, producen insomnio, razón por la cual constituye esta la práctica más común de las estrellas del mundo del espectáculo para mantenerse en forma.

Tal es el caso de  Marcia Cross, Jared Leto, Beyonce, Jessica Simpson, Teri Hatcher, Kate Hudson  y  Britney Spears, quienes, además, abusan de los laxantes, de la cafeína y dedican al gimnasio no menos de dos horas diarias.

Ficha técnica:

Tema: La anorexia nerviosa

Propósito: Reflejar el conflicto emocional que conduce a las jóvenes anoréxicas a luchar por una figura fiel a los cánones de belleza establecidos por la sociedad. 

Objetivos colaterales: Relacionar las graves implicaciones de la enfermedad. Reflexionar sobre la influencia de los medios en el desarrollo del padecimiento. Definir y caracterizar la patología y sus síntomas fundamentales.

Estrategia de fuentes:

Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe del Grupo Provincial de Psicología en Ciudad de La Habana.

Juan de Dios Cárdenas Borrego, Licenciado en Psicología del Hospital General Calixto García.

María Matilde Socarrás Suárez, Especialista en Nutrición del Hospital  General Calixto García.

Carmen Sara Gómez Hernández, Especialista en Nutrición del Hospital General Calixto García.

Varias jóvenes anoréxicas

Familiares de las enfermas

Jóvenes y adultos varones

Soportes a emplear:

Hecho: La Anorexia Nerviosa es un trastorno alimentario de origen psicológico que atenta contra  la salud y la vida.

Contexto: Influencia de los medios de comunicación, la familia y las características psicosociales de las adolescentes en el desarrollo de la anorexia nerviosa.

Antecedentes: Establecimiento de los modelos de belleza estadounidenses y europeos  desde los años 50 hasta la actualidad. Influencia de la familia y de las características propias de la adolescente en el desarrollo de la enfermedad. Manifestaciones biológicas, físicas y psicológicas del padecimiento, desde la visión de especialistas, enfermas y de sus familiares.    

Proyecciones: Las formas de contribuir a erradicar el padecimiento. La comprensión familiar y social.                  

Fuentes:

Jesús Efraín Ajuria Lauzurique, jefe del Grupo  Provincial de Psicología en Ciudad de La Habana.

Juan de Dios Cárdenas Borrego, Licenciado en Psicología del Hospital General Calixto García.

María Matilde Socarrás Suárez, Especialista en Nutrición del Hospital  General Calixto García.

Carmen Sara Gómez Hernández, Especialista en Nutrición del Hospital General Calixto García

Laura*, joven anoréxica

Rosa M.*, joven anoréxica

Ana L.*, joven exanoréxica

Oraida*, madre de una joven anoréxica

Rodolfo Hernández Ordaz, Licenciado en Geografía y Metodólogo del Policlínico Docente “Ernesto Guevara” de Sandino, Pinar del Río.

Iván Llanes Oliveros, joven capitalino de 19 años.

Revista de la Academia Internacional de Nutrición y Envejecimiento.(www.healthandage.com/html/min/iananda/entrance.htm)

Anorexia nerviosa: Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation

Psicología y anorexia nerviosa
(http://www.saludactual.cl/anorexia/psicologia.php)
Anorexia nerviosa (http://www.uniovi.es/psiquiatria/docencia/material/TIP-alimentacion.ppt).

Anorexia  http://consultas.cuba.cu/consultas.php

Textos complementarios: Recuadro.

Tipos de juicios:

Analíticos: Para reflejar de manera correcta y didáctica todas las aristas de la problemática, por lo que se recurrió a especialistas, enfermas y familiares de las mismas.

De valor: Mediante las declaraciones de diferentes facultativos se responden los cómos y los por qués del padecimiento.

Sintéticos: Se relacionan las tendencias de la enfermedad y las posibles causas de su desarrollo, con lo cual pueden inferirse resultados.

Disyuntivos: Para mostrar opiniones diversas, miradas diferentes en torno a la problemática.

Tipo de título: Genérico

Tipo de entrada: Anecdótica

Tipo de cuerpo: De bloques temáticos

Tipo de transiciones: Se retoman conceptos a través de términos diferentes, se emplean subtítulos y frases coordinantes.

Tipo de cierre: De resumen

 

EL PILOTO DE LA GUITARRA

EL PILOTO DE LA GUITARRA

Milton Pérez Sotomayor desde niño se debatía entre el amor por las aeronaves y la música.

Texto y foto:
KATHERINNE DÍAZ PÉREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Está en silencio. Parece triste. Espera que Milton Pérez Sotomayor, piloto de la empresa Aerogaviota, acaricie las delicadas cuerdas de su brazo ya gastado por los años. Él habla, la mira, sonríe, dice que a veces ella lo maltrata, pero es su culpa porque la musa no lo acompaña.

“La guitarra es un hobby, una adicción, una vía de escape, una actividad diaria, una amiga fiel..., que me sustituyó el vicio de fumar. Todo el tiempo y energía que dedicaba al cigarro, lo transformé en descubrir acordes”, expresa con la seguridad de que los cabos regados en los ceniceros son una página olvidada en su vida.

De inmediato, habla sobre sus inicios en la música que fue desde pequeño. En la casa había un tocadiscos y su mamá le ponía canciones infantiles: “Muchas las aprendí de memoria, tenía facilidad para repetirlas. Recuerdo El gatico Vinagrito, de Teresita Fernández”.

Las manos de este hombre maduro se alborotan al rememorar momentos de la niñez y adolescencia: “En la secundaria tuve un amigo prodigio que tocaba piano y guitarra de oído. Con él aprendí las primeras notas musicales”.

Sin embargo, los dedos de Milton Pérez jamás rozaron los seis hilos del instrumento en el grupo de amigos que se reunía, en cualquier casa, a tocar las canciones de Silvio Rodríguez y Pablo Milanés: “Yo cantaba porque en aquella etapa las tonalidades de mi voz se semejaban bastante a las de Silvio”.

Se balancea en el sillón de su casa en Marianao. Va al compás de la melodía de la cantante irlandesa Sinead O`Connor; siempre ha tenido el don de sentir la música. “Por eso, también, bailé mucho”, comenta.

Quienes lo rodean reconocen el talento natural con que de joven se entregaba a los diferentes ritmos y, en especial, al casino cubano: “Gané con mi pareja varias competencias de danza en el programa radial La ciudad baila y en el televisivo Para Bailar. En uno de los ensayos de este último, Rosendo González, creador de las ruedas de casino y Cristi Domínguez, directora del Ballet de la Televisión Cubana, nos propusieron integrar esa compañía”, evoca.

En aquellos momentos el joven cursaba el duodécimo grado. Su futuro lo había decidido: escogería la carrera de piloto de guerra.

-¿Por qué el mundo de la aviación?

La pasión por los aviones viene desde antes que la música porque nací en ese ambiente: mi padre fue piloto de combate, y mamá trabajaba en el aeropuerto José Martí; ella cuenta que yo con cinco años conocía todos los modelos y aerolíneas. Tenía solo una manera de alcanzar ese sueño y era estudiar. Nunca me he arrepentido del camino escogido, de no ser así, cada vez que viera un avión en el cielo sentiría gran frustración.

Cuando estudiaba la carrera en la antigua Unión de Repúblicas Socialistas Soviética (URSS), le sucedió algo muy significativo con la nueva trova.

“Quizás fue la madurez, la ausencia de la familia, el estar lejos de Cuba, la preparación para la defensa, lo cierto es que comencé a interpretar y a profundizar en los textos de Silvio, los cuales me maravillaron e hicieron que descubriera la diferencia entre la música comercial, simplista, superficial, de la inteligente y poética. Me dieron otra óptica para ver las cosas, y además, siempre han dicho lo que preciso escuchar en determinados momentos”.

Con ese espíritu del trovador se fue a Kazajastán, una república de la URSS, para recibir entrenamiento y después, ir a combatir a Angola con 23 años.

“Un día, de los muchos aburridos que hubo en el adiestramiento, fui con un amigo a la tienda. Allí vimos una guitarra. Él tocaba, y sabía que yo quería aprender. Me propuso: tú la pagas, y te enseño. Así tuve mi primera guitarra. Fue rusa, con unas cuerdas de acero y una fea madera”.

Con ella comenzó a tocar varias canciones, compuso guarachas humorísticas, participó en actos políticos y culturales... y se la llevó para Angola. “Le puse un cinturón verde olivo y me la enganché al hombro como si fuera un arma”, dice.

En el continente africano ella se convirtió en una íntima amiga, pero la compañía no duró mucho. “Cuando vine a Cuba de vacaciones, el amigo de Kazajastán me la pidió prestada. No se la pude negar. Al regresar,  al próximo año, solo encontré algunos pedazos del brazo. Nunca he querido escuchar qué pasó”, dice con un destello de tristeza en sus ojos. 

El período especial cubano de la década del 90 se aproximaba, y con éste, cambios en el centro laboral del piloto. Afirma que “las circunstancias me separaron de los aviones de caza, e hicieron que fuera a volar a la empresa comercial Aerogaviota”. 

-¿Siente la misma pasión
ahora que cuando volaba
aviones de combate?

En estos momentos manejar una aeronave es estar vivo y realizado profesionalmente, lo cual da mucha paz. Disfruto los paisajes, la adrenalina, la altura...  Aunque admito que la aviación de caza me fascina más: sentir la velocidad -mayor a la del sonido-, hacer acrobacias, piruetas en el aire, volar en la  estratosfera, estar dispuesto a entregar la vida todos los días en la defensa de mi país y otras naciones.

Pilotar más de seis tipos de aviones durante 27 años, continuar activo y no haber sufrido nunca un accidente son algunas de sus satisfacciones más importantes. A esto se suman las dichas en la música; sin embargo, no se considera un guitarrista, ni trovador, “más bien un guitarrero que se entretiene, enriquece su espíritu y libera el estrés”.

-¿Compone canciones?

He hecho varias cosas entre letras y música, pero no me dedico a eso porque el tiempo no alcanza; quizás, algún día. Lo que hago es interpretar el arte de Silvio, Pablo, Frank Delgado y Carlos Varela.

Al preguntar cuántas melodías tiene un su repertorio, contestó: “Me alcanzan para cantar toda la noche,  dedicar versos a una muchacha y transmitir un mensaje a un amigo que lo necesite”.

Sus agendas y libretas cuentan con más de 200 canciones de varios autores, y los familiares afirman una cantidad superior porque muchas las guarda en su memoria.

Se escucha el timbre de un taxi desde la calle. Milton Pérez va a superar las 4 000 horas de vuelo que hoy ya tiene. Se aleja con su impecable uniforme, maleta en mano y la inseparable amiga al hombro. Mira hacia atrás, sonríe y dice señalando a la guitarra: “Si no la llevo me preguntarán dónde la dejé, no puedo andar sin mis dos pasiones juntas: los aviones y la guitarra”.

Ficha Técnica:

Objetivo central: Abordar el amor que siente Milton Pérez Sotomayor por la música y los aviones.

Objetivos colaterales: Conocer sus inicios en la música. Investigar algunas experiencias con la guitarra. Abordar varias anécdotas como piloto de guerra y comercial.

Tipo de entrevista:

Por su participante: individual
Por su forma: mixta
Por su contenido: de personalidad
Por el canal que se obtuvo: encuentro directo

Tipo de título: de referencia al entrevistado
Tipo de entrada: narrativa
Tipo de cuerpo: mixto
Tipo de preguntas declaradas:
-¿Por qué el mundo de la aviación? Abierta.
-¿Siente la misma pasión ahora que cuando volaba aviones de combate? Directa.
-¿Compone canciones? Cerrada.
Tipo de cierre: de comentario del entrevistado

Fuentes consultadas:

Norma Sotomayor Ríos, madre de Milton Pérez Sotomayor (no documentales)

Carmen Pérez Naranjo, amiga y aeromoza de Cubana de Aviación (no documentales)

María Tomás Zerquera, amiga (no documentales)

Documentos personales del entrevistado (documentales).

 

 

 

EL TIEMPO EN EL UNIVERSO DEL REPORTAJE

EL TIEMPO EN EL UNIVERSO DEL REPORTAJE

 

Tema: Karla Jeannette Chacón apunta que “el reportaje es el género que viaja a través del tiempo con el propósito de evidenciar la verdad: viaja al pasado para proporcionar antecedentes y permitir las comparaciones, enlaces y significaciones con el presente de la temática que se investiga para conocer su impacto, repercusiones, comportamiento a partir de conclusiones que el periodista proporciona por medio de sus análisis e interpretaciones de la realidad".

 

MAYVELI PARES MÉNDEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El reportaje pertenece al periodismo interpretativo, rebasa el límite de la información, pues brinda al lector el por qué del suceso, las aristas de él y se traslada en el tiempo para sustentar la verdad, expuesta en datos que, mayormente, no se dan a conocer en otros géneros periodísticos. 

La autora Karla Jeannette Chacón refleja en su enunciado la importancia de situar al lector en el  tiempo, pues conoce los orígenes y los motivos que propiciaron el surgimiento del hecho tratado, así como la realidad objetiva en que se desarrolla y sus consecuencias, para que arribe a criterios sostenidos en realidades comprobadas.

Referente al tema, el profesor Julio del Río Reynaga opina que el reportaje “busca lo que hay detrás de la noticia (sus causas) y adelante (su proyección). De esa suerte (…) más que tratar un acontecimiento, indaga, estudia y presenta las diferentes aristas de un asunto y su contexto.

El reportero, en su investigación sobre el tema, indaga si este se vincula a otros acontecimientos, para poder explicar su significado en el presente, a quiénes afecta, si es posible proyectarlo y con qué otros factores podrán relacionarse en un futuro. Todos estos aspectos, aunque no cronológicamente, deben reflejarse en el trabajo, para que se argumente la tesis inicial y puedan tratarse todas las aristas que presenta. Solo así podrá hacer creíble su trabajo, y el lector quedará sin ninguna duda de lo expuesto en él.

Para Gonzalo Martín Vivaldi, “la interpretación es (...) una valoración objetiva basada en antecedentes, análisis, concatenación y exposición comprensiva de los acontecimientos". Coincidiendo con él,  Eduardo Ulibarri plantea que este género periodístico, “indaga con distintos grados de profundidad (…) sobre situaciones o hechos públicos, para dar a conocer su existencia, relaciones, orígenes o perspectivas (…)”.

En ocasiones, ni el tiempo ni el espacio disponible alcanzan para ampliar adecuadamente cada planteamiento, pero se debe hacer un mayor esfuerzo por englobar todo lo posible. El periodista tunero  Omar Raúl Martínez, señala: “El género periodístico de mayor envergadura es sin duda el reportaje, no sólo por su amplitud y capacidad de conjugar otras técnicas y vetas del periodismo, sino también por su afán de ahondar en las raíces, los terrenos y las proyecciones de hechos y materializarlos a través de una prosa que atrape al lector”.

El tiempo y el espacio no son los únicos elementos que inciden en la ausencia de información que debe ser propiciada por la investigación. Los periodistas, sobre todo, son los principales causantes de que su trabajo pierda credibilidad ante los ojos de quienes lo leen, pues no profundizan en el pasado, en el contexto, ni en las repercusiones del hecho, y se centran más en lo factual.

Algunos, según Enrique Milanés León: “A veces nos ocupamos más de la arquitectura del reportaje que de la búsqueda de su materia prima, error que nos puede llevar a presenciar, en la lectura, el derrumbe de un bellísimo edificio”.

Y agrega que “no lo hacemos, el reportaje de profundidad, quiero decir, con la frecuencia deseable y, para no complicarnos en tiempo y en forma, acudimos a los mismos temas, con las mismas fuentes, sin una tesis clara”.

Apoyando el criterio de este profesional, Raymundo Riva Palacio comenta: “Los reportajes bien investigados y cuidadosamente escritos, aportan contexto, origen y efecto de los mismos eventos, al entregar una visión más de conjunto, a distancia, sobre un tema en particular, resaltando así su propia importancia”.

El periodista Manuel Blanco, apunta: “En el reportaje suelen integrarse los tres tiempos: el pasado al indagar los antecedentes y causas; el presente al detectar, exponer y examinar implicaciones, conexiones y significaciones coyunturales del tema abordado; y el futuro al prever, en función de las tendencias, probables repercusiones”.

El periodista cubano Rafael Arzuaga, del periódico El Habanero, considera que la credibilidad del reportaje está dada por el vínculo temporal que se establece en él, pues el lector puede apreciar que la historia contada tiene un pasado, donde se ven sus orígenes, y las causas que lo produjeron. Además, se deben manifestar las consecuencias o repercusiones del hecho, para que el público conozca el significado del mismo.

En ocasiones, el espacio disponible no alcanza para desarrollar todos los acontecimientos referentes a los espacios temporales. Sobre este tema, Norberto Rivero Torres, subdirector del periódico El Habanero, opina: “El espacio no siempre es el que el periodista desea para expresar lo que quiere, pero debe intentar plasmar en las líneas establecidas los detalles más relevantes en cuanto al pasado, presente y futuro del tema que trata. Ese contexto que establece, vinculado con la interpretación y análisis de él, le proporciona al escrito la credibilidad necesaria”.

Examinando el pasado, presente y futuro del tema a tratar, el periodista no debe olvidarse de analizar e interpretar la realidad que expone. Puede incluir, además, algo de imaginación, pero sin faltar a la verdad, para que pueda llegar a escribir un reportaje que traslade al público a ese momento, lugar y hecho del que se habla.

Bibliografía:

Algunos apuntes del reportaje en la web. Sitio: www.latecla.cu/.../reportaje/01documental_ordetx.htm. Consultado: 15/07/09

Anuar Saad Saad y Jaime de la Hoz Simanca: El reportaje. Sitio: www.saladeprensa.org/art184.htm. Consultado: 15/07/09

Fernández Parrat, Sonia: El reportaje en prensa: un género periodístico con futuro. Sitio: http:// www.ull.es/publicaciones/latina. Consultado: 15/07/09

Marrero Santana, Liliam: El reportaje multimedia como género del periodismo digital actual. Acercamiento a sus rasgos formales y de contenido. Sitio: http:// www.ull.es/publicaciones/latina. Consultado: 15/07/09

Martínez, Omar Raúl: Contornos del reportaje. Sitio: http://www.ecotunero.cu/index2.php?option=com_content&do. Consultado: 15/07/09

Milanés León, Enrique: El reportaje. Sitio: http://es.wikipedia.org/wiki/periodismo. Consultado: 15/07/09

Ordetx, Machado, Luis: El reportaje escrito, reflexiones sobre el modelo documental. Sitio: www.latecla.cu/.../reportaje. Consultado: 15/07/09
Periodismo. Sitio: http://es.wikipedia.org/wiki/periodismo. Consultado:  15/07/09

Fuentes directas:

Rafael Arzuaga, periodista del periódico El Habanero

Norberto Rivero Torres, subdirector del periódico El Habanero.

 

 

UN URUGUAYO EN LA HABANA

UN URUGUAYO EN LA HABANA

Texto y fotos:
DAVID VÁZQUEZ ABELLLA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Alfredo López Viqueira tiene 81 años y dedica el tiempo libre a sus grandes pasiones: la nieta, el ajedrez y el tango. En busca de un sueño abandonó su país natal, Uruguay, con su familia y con las ganas de contribuir a la construcción de una sociedad nueva. Conoció a grandes personalidades como el Comandante Ernesto Che Guevara y el escritor Mario Benedetti. Es feliz y encuentra en cada rincón de la vida, una fascinación.

-¿Cuándo llegó a Cuba?

Desde los últimos días del año 1961. Vine invitado por el gobierno revolucionario a trabajar en el Ministerio de Industria. Tenía antecedentes de lo que pasaba aquí, de la lucha en la Sierra Maestra. El triunfo de la Revolución significó un motivo de esperanza para mí. Nosotros allá, en el Uruguay, formamos un grupo de solidaridad con Cuba y conocimos a muchas personas que nos informaron de la situación en la isla.

Inmediatamente nos identificamos con las ideas de la revolución y de la nueva sociedad. Mi primera esposa y yo éramos ingenieros y decidimos aceptar la propuesta de trabajo que nos hacía la dirección del país y venirnos con nuestras dos hijas. Pensábamos que era una obligación de todo el que pudiera colaborar con la revolución.

Alfredo proviene de padres emigrantes gallegos asentados en Montevideo. Aunque no eran ricos, pudieron costearle la universidad: “De cualquier manera, hice parte de la carrera dando clases particulares de Matemática”.

Nunca militó en ningún partido político, pero se formó una conciencia revolucionaria, nacionalista y antiimperialistas desde muy joven: “Mi padre reunía en su casa a un grupo de españoles, amigos de él desde sus años mozos. Entonces ellos se dividían en dos corrientes, como era lógico, había republicanos y franquistas. Mi casa era un forum de ideas y debates bastantes violentos. Eso va formando.

“Después estalló la Segunda Guerra Mundial y la derrota de Francia por los nazis nos golpeó a todos. Yo recuerdo que por esos días salíamos a las calles a pedir ayuda para el pueblo francés. Ese tipo de acciones da una formación no definida desde el punto de vista ideológico, pero sí progresista, de lucha contra el fascismo.

“En nuestro país, hasta 1945 el predominio imperial fue inglés. Cuando finalizó la guerra, Inglaterra fue desplazada de Uruguay por Estados Unidos. Nosotros teníamos contra los yanquis una situación de abierto enfrentamiento por todo lo que habían hecho anteriormente en Centroamérica y otras regiones del continente. No éramos marxistas, pero sí teníamos un nacionalismo muy fuerte, además de antiimperialistas”.

Desde su arribo a Cuba lo contrataron en el Ministerio de Industria, donde desempeñó varias funciones. En 1974 fue nombrado director de un taller encargado del soporte mecánico para la minería del cobre, de los no metálicos y la industria de la sal.

“En esa empresa hicimos una serie de actividades. La más importante fue la mecanización de la producción de sal, una manufactura que era muy rudimentaria, con un gran desgaste de los hombres.

“Hasta los años 70, aproximadamente, toda la extracción de sal se hacía a mano, con la horquilla se rompía la capa de sal, formada por la evaporación del agua, y después se trasladaba en carretillas. Eso provocaba en el trabajador un daño físico tremendo, porque eran labores muy duras.

“Para la mecanización se instaló una maquinaria soviética, pero con adaptaciones realizadas por ingenieros cubanos. El nuevo equipo se encargaba de arrancar la capa de sal, la levantaba y la descargaba en una carreta o en la banda transportadora. Entonces el esfuerzo se simplificó mucho. La productividad aumentó, aunque el objetivo fundamental fue mejorar las condiciones de trabajo”.

-¿Cómo conoció al Che?

Tengo el privilegio, la fortuna, de haber conocido al compañero Orlando Borrego, que era en ese momento el hombre de confianza del Che. Trabajamos juntos durante muchos meses y por su vinculación directa con el Comandante, coincidimos varias veces.

El argentino era una persona muy abierta a todas las cosas nuevas y le llegaron una serie de folletos, libros, que trataban sobre el uso de las matemáticas en la dirección de la economía. Eso exigía algunos conocimientos de matemática avanzada, fuertes, que él no tenía.

Entonces organizó un curso y nos inscribimos mi esposa y yo, junto a un grupo de compañeros del Ministerio. Nos reuníamos normalmente dos veces por semana y se lograron relaciones más estrechas con el Che. Incluso, tuve la oportunidad de oírle sobre sus ideas revolucionarias. Además, participábamos en trabajos voluntarios todas las semanas, los domingos. Se estableció un trato muy agradable que influyó mucho en mi vida posterior.

-¿Cómo era el Che?

Era un hombre sencillo y trabajador infatigable. Tenía una capacidad mental que le permitía enfocar problemas diferentes con mucho tino. Era abierto desde el punto de vista de escuchar opiniones de todo tipo, aún cuando no coincidieran con las de él. Como ministro, fue capaz de dirigir un ministerio como el de Industria, con el 90 por ciento de la producción del país, en circunstancias muy difíciles, con un personal técnico deficitario y sin contar en lo material con piezas de repuesto. Como dirigente era un fuera de serie.

Como persona era un hombre interesantísimo por su inmensa capacidad de enfocar distintos temas con habilidad y orientación. En ese curso de matemática se daban conceptos complicados que eran difíciles de entender, sin embargo, tenía siempre buena orientación y podía conducirse en un terreno espinoso como ese.

En 1971, Alfredo regresó a Uruguay para colaborar en las elecciones del recién creado Frente Amplio: “En ese momento mi esposa y yo concebimos la posibilidad de quedarnos. Todavía teníamos amistades y posibilidades de reinsertarnos, pero una amiga nos planteó que eso era una temeridad con nuestros antecedentes de 10 años en Cuba y con lo que podía suceder más adelante, ante una dictadura que ya se vislumbraba. Regresamos en enero del 72 y en abril se desató la represión. Muchos compañeros nuestros murieron salvajemente.

“La dictadura duró hasta 1985 y en ese entonces yo estaba completamente desvinculado de Montevideo. No tenía ninguna razón para volver a Uruguay, además, me sentía muy bien aquí”.

Alfredo trabajó toda su vida por la revolución cubana. Brindó sus conocimientos y dedicación al  desarrollo del país que adoptó como patria hasta que se retiró en el año 1991.

Ahora, me cuenta, su pasión es la nieta, Gabriela, vive para ella. Estar lejos de Uruguay no lo hizo olvidar el tango. Es un estudioso de ese género musical, lo adora: “El tango es parte elemental de mi vida, yo nací y crecí oyéndolo. Hasta el trabajo final de la Universidad del Adulto Mayor fue sobre este tema”.

Fiel a su entusiasmo de aportar a los demás, ahora imparte clases sobre el proceso de formación de las naciones latinoamericanas a los que ingresan a la universidad de la tercera edad, en el municipio Playa, donde reside.

La esposa, la nieta, el novio de la nieta, todos los de la casa se nos han reunido para disfrutar de las historias del abuelo. Le pregunto el significado para él de Cuba después de todos estos años. No le es fácil responder, se le nota en el rostro.

“Es la culminación de mis expectativas. El privilegio de contribuir con mi modesto esfuerzo al proceso revolucionario. El privilegio, además, de haber visto realizado todos mis proyectos. La posibilidad de reconstruir mi vida y hacer una familia.”

FICHA TÉCNICA:

OBJETIVO CENTRAL: Conocer sobre las razones por las que Alfredo López Viqueira abandonó Uruguay y vino a vivir a Cuba.

OBJETIVOS COLATERALES: Indagar sobre su labor en el Ministerio de Industria. Investigar cómo conoció al Che y su opinión sobre él. Conocer de su formación política en Uruguay.

TIPO DE ENTREVISTA:

Por sus participantes: Individual
Por su forma: Mixta
Por su contenido: de Personalidad
Por el canal que se obtuvo: De encuentro directo

TIPO DE ENTRADA: de Resumen o Típica
TIPO DE TÍTULO: De referencia al entrevistado
TIPO DE CUERPO: Mixto
CLASIFICACIÓN DE PREGUNTAS: 1-Informativa-abierta; 2-Informativa-abierta; 3-Informativa-abierta
TIPO DE CIERRE: de opinión del entrevistado

FUENTES CONSULTADAS:

Antonio de los Reyes, compañero de trabajo del entrevistado. Directa.