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ADOQUINES DE MADERA CUENTAN SU HISTORIA

ADOQUINES DE MADERA CUENTAN SU HISTORIA

Diferentes versiones explican la utilización de los empiedres maderados en la calle Tacón, en el Habana Vieja.      

ROSALIA CARMONA LEDESMA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La calle Tacón, ubicada en el tramo que constituye la travesía frontal del Palacio de los Capitanes Generales, en la Plaza de Armas capitalina, sobresale por ser la única con adoquines de madera en Latinoamérica y por llevar misterios impregnados en la historia de su fundación.

Según declaró Yilian Armas Concepción, subdirectora del Museo,  la calle recibió su nombre en memoria de Don Miguel Tacón y Rosique, Capitán General de la Isla de 1834 a 1838, quien ordenó esa construcción al ingeniero Don Manuel Pastor, en 1834, para transformar la portada principal de la antigua Casa de Gobierno.

Ángela Pedroso Sánchez, museóloga del Palacio, precisó que en sus inicios la manzana estuvo rodeada por cuatro correderas de adoquines de madera: Mercaderes, Tacón, O’Reilly y Obispo.

El artículo “La calle Tacón: antes y después”, precisa  que en 1841 el ingeniero Evaristo Carrillo ensayó  el  adoquinamiento de madera frente al actual Museo de la Ciudad, producto a la pésima pavimentación que tenían las calles habaneras del siglo XIX.

Añade además: “Cinco meses después, una comisión determinó que el enmaderamiento resultó costoso y de poca duración. Desde entonces solo se conserva de madera la calle Tacón”.

El origen de los adoquines maderados en esa calle es motivo de diferentes versiones, el libro Los monumentos nacionales de La República de Cuba expresa al respecto que los tarugos de madera surgieron para otorgar respetuosidad y gravedad al piso de Obispo, por su “carácter notable de gravedad jurídica” en el siglo XIX.

“Cuentan que se empleó la madera para amortiguar el ruido de los carruajes en el horario de la siesta del gobernador”, aseguró Marlene Lescaijlle Hamilton, museóloga. 

Por otra parte, Ángela Pedroso corroboró este enigma al comentar: “Miguel Tacón intentaba con esta obra cuidar el sueño de su hermosa esposa, interrumpido a menudo por el sonido de los coches, evitando así su interés por conocer los alrededores”.

Yilian Armas expresó que bajo la dirección del Proyecto de Inversionistas de la Oficina del Historiador, la rehabilitación de la vía se realiza de forma periódica desde 1980, ante la humedad y otros factores dañinos para mantener su apariencia, fiel exponente de la época colonial.

“Hoy, para quienes aventuran deleitarse con la arquitectura colonial  cubana, la calle Tacón devuelve el placer concurrido del sol en el día, el rocío perfumado en la noche y se torna entoldada en su conjunto por adoquines de madera que cuentan su historia al visitante, por sí solos, una y otra vez”, añadió la subdirectora.

En 1840 varios lugares del Campo de ejercicios militares Marte, de La Habana, recibieron el nombre de Tacón en honor a Don Miguel: la puerta, calle, paseo, teatro, mercado, pescadería y cárcel.

Pie de foto: Calle Tacón, única de su tipo en Latinoamérica. 

Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.

Tipo de Lead: Sumario de Quién. 

Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato adicional.

Primer valor noticia: Singularidad.

Otros dos valores noticias: Interés colectivo, Proximidad o cercanía.

Tipo de fuentes declaradas: Documental, No documental, No tradicional, Complementarias, Primarias.

Tipo de noticia: Ligera, Principio de placer.

LA GIRALDILLA TIENE UNA GEMELA

LA GIRALDILLA TIENE UNA GEMELA

Contrario a lo que la mayoría pueda pensar, la estatua en la torre del Castillo de la Fuerza no es la verdadera.

Texto y fotos:
VERÓNICA ALONSO CORO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Una legendaria mujer custodia la Bahía de la Habana en espera del regreso de su amor. El tiempo la convirtió en bronce y la hizo símbolo de la ciudad. Pero, hace casi 50 años su relevo la bajó de la altura de la torre y la confinó a los interiores para intentar protegerla.

Hoy el Museo de la Real Fuerza guarda, como parte de su muestra permanente, la giraldilla que originalmente ocupaba la punta de la torre, mientras la que está en el exterior es una copia realizada por Hipólito Nodarse en la década del 60 del pasado siglo.

Gerónimo Martín Pinzón, artista habanero de origen canario diseñó la giraldilla original en la primera mitad del siglo XVII, inspirado en una mujer llamada Isabel de Bobadilla. Según cuenta la leyenda, ella esperó por años en lo alto del Castillo de la Fuerza a su esposo Hernando de Soto, Capitán General de la Isla, mientras este viajaba por Estados Unidos y nunca regresó.

El gobernador de Cuba entre 1630 y 1634, Juan Bitrián Viamonte, ordenó fundir la estatua en bronce y colocarla en una torre erigida especialmente para ella en el castillo. La giraldilla resultó ser la primera realizada con este procedimiento en Cuba.

La escultura, de 110 centímetros de altura, representa a una mujer con falda recogida, medallón en el pecho y corona. En la mano izquierda sostiene un asta con la Real Cruz de Calatrava en la punta, símbolo de la orden de caballeros a la que pertenecía Bitrián Viamonte. Su ubicación se debe a la función principal para la cual se construyó, la de veleta.

Durante muchos años sufrió la violencia del clima tropical. En 1926 un fuerte huracán la arrancó de la punta de la torre a la que retornó más tarde algo deteriorada. Con la tormenta se destruyeron las grapas que sujetaban la banderola y le daban la movilidad por el viento.

Antonio Pacheco, director del museo, comentó que supuestamente por causa de aquel huracán perdió también el penacho de la palma que originalmente llevaba en el brazo derecho y que nunca volvió a colocarse. 

Luego del triunfo revolucionario, en la década del 60, la estatua original fue bajada de la cima de la torre para protegerla de los embates del tiempo. Fue entonces cuando la réplica se colocó en su lugar. “La copia de la giraldilla es exacta: se hizo, incluso, omitiendo las partes que había perdido anteriormente”, explicó el director.

La original pasó a formar parte de la muestra de varias instituciones. La recibió primero el Museo Nacional de Bellas Artes y luego el de la Ciudad. Después de más de 40 años de ausencia, regresó en 2008 a su “casa natal”, explicó Magalys Soler, veladora del museo de la Real Fuerza. 

Este centro, ubicado en la Plaza de Armas del Centro Histórico de La Habana, atesora también en su planta superior una amplia colección de barcos que relata la historia naval desde sus inicios hasta el siglo XX.

Pie de foto: Izquierda, giraldilla original en el interior del Museo de la Real Fuerza. Derecha, réplica en la torre del castillo del mismo nombre.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial Imaginativo.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros dos valores noticia: Interés colectivo, Proximidad.
Tipo de fuentes declaradas: Directas, documentales.
Tipo de noticia: Ligera, blanda, principio de placer. 


 

VITRAL DEL NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES

VITRAL DEL NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES

La única pieza que se conserva del hospital emplazado en el siglo XIX en el lugar donde hoy está la heladería Coppelia, se encuentra en el Museo de Arte Colonial.

Texto y foto:
ALEJANDRO ROJAS ESPINOSA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El único vitral que se conserva del Hospital Nuestra Señora de las Mercedes, uno de los primeros centros médico-quirúrgicos de Cuba, ubicado antiguamente en el espacio que ocupa la heladería Coppelia, constituye muestra permanente en el Museo Nacional  de Arte Colonial con el propósito de enseñar piezas del siglo XIX.

La Dirección de Patrimonio Cultural donó al museo la obra en el año 1969 para la colección Elementos de Arquitectura; la pieza estaba primeramente en el Museo Nacional de Bellas Artes, comentó Lizett Lorenzo Roger, museóloga de Arte Colonial.

Su marco es de madera en forma semicircular, los vidrios son  figuras geométricas y predominan los colores azul, blanco y rojo. Los cristales teñidos fueron importados, pues en Cuba no estaba desarrollada este tipo de industria en la fecha de su creación.

Los vitrales se introdujeron en el país en el siglo XVIII, pero hasta la tercera década de la centuria del XIX no se popularizaron, y no se conoce cómo llegaron a la Isla.

Incorporados a la arquitectura como elementos interpuestos entre el sol y los espacios cubiertos, despuntaron como solución constructiva ideal para las condiciones del trópico húmedo, pues no solo permiten tamizar la fuerte luz solar, sino que sirven para detener el viento y la lluvia en época de tormentas, según la enciclopedia colaborativa cubana EcuRed.

El hospital Nuestra Señora de las Mercedes  fue inaugurado el 8 de febrero de 1886, seis días después, trasladaron hacia allí todos los enfermos del local que ocupaba la clínica San Juan de Dios.

El nuevo sanatorio sirvió de asentamiento al primer departamento de rayos X instalado en el país; además, el 21 de agosto de 1899 comenzó a funcionar allí la primera Escuela de Enfermeras de Cuba. El espacio donde estaba construido en 1866 costó 3 mil pesos y para el año 1954 ya se valoraba en poco más de 250 mil, de acuerdo con datos registrados en Internet.

En el Reina Mercedes, como también se le llamaba popularmente, dejaron huella de su obra los doctores Carlos J. Finlay de Barrés, médico epidemiológico que dio a conocer el modo de transmisión de la fiebre amarilla; Juan Guiteras Gener, considerado el padre de la parasitología médica nacional; Francisco Domínguez Roldán, introductor y maestro de la Radiología y la Fisioterapia en Cuba; Raimundo Menocal, conocido como el maestro de la Cirugía en el país; y Ángel Arturo Aballí Arellano, gran pediatra a escala mundial.

El Museo de Arte Colonial abre todos los días a partir de las 10:00 a.m. y hasta las 5:00 p.m., es una vivienda reconstruida en 1720 por el gobernador de Cuba, don Luis Chacón. Esta mansión fue sede del Colegio de Escribanos Forenses de La Habana y redacción del diario Discusión, periódico de los primeros años de la Republica.

Sus colecciones se pueden visitar en el Palacio de Lombillo, ubicado en la Plaza de la Catedral, pues ahora el sitio oficial está en construcción. Los horarios se mantienen y ofrecen servicio de guía dirigida por el personal capacitado de la instalación.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de Lead: Sumario de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide Invertida + Dato Adicional.
Primer valor noticia: Singularidad.
Otros dos valores noticia: Interés colectivo, Actualidad.
Tipo de fuentes declaradas: No documentales, documentales y no tradicionales.
Tipo de noticia: Blanda, ligera.

EN CUBA, LÁMPARA QUE BONAPARTE REGALÓ A SU ESPOSA

EN CUBA, LÁMPARA QUE BONAPARTE REGALÓ A SU ESPOSA

El principal coleccionista del Museo Napoleónico, Julio Lobo, trajo para La Habana la lámpara original que perteneció a Josefina, emperatriz de Francia.

JANELLE PUMARIEGA SANTANA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

De bronce dorado y cristal de bacará, con palmetas en la sección superior, candelabros como cornucopias, lágrimas en forma de bayoneta, anillo principal con coronas de hojas de laurel y carros tirados por caballos, se presenta la lámpara que Napoleón Bonaparte regaló a su esposa Josefina.

La pieza, única en su tipo, es una cocuyera de lluvia de un solo piso, mientras que la mayoría de sus similares poseen varios. Fue adquirida en una subasta por Julio Lobo –el Zar del Azúcar–magnate de la industria azucarera cubana del siglo XX y coleccionista principal del Museo Napoleónico, donde se expone desde 1961.

Sadys Sánchez Aguilar, directora de la instalación, declaró que es una de las piezas más importantes con las que cuentan porque además de poseer gran belleza, tiene el alto valor histórico de haber presidido las cenas y reuniones de Napoleón Bonaparte. ‹‹No podemos olvidar tampoco su valor emotivo, puesto que la mandó a hacer especialmente para su esposa, a la cual amó con locura››, agregó.

Los diseñadores de la lámpara fueron los arquitectos Charles Percier y Pierre-François-Léonard Fontaine, artífices de los estilos directorio e imperio. Su ejecución (Francia, siglo XVIII) estuvo a cargo de Philipp Thomire, uno de los más grandes orfebres de la época, conocido como el Cincelador del Emperador, quien unió los elementos de la decoración mediante clavos y, sin embargo, estos apenas pueden verse.

En un principio estuvo ubicada en la residencia de Napoleón y Josefina en la calle francesa Chantereine, hoy calle Victoire. Luego la trasladaron hacia el Palacio de Malmaison, donde  vivió la dama después de separarse del  Emperador. Tras la muerte de Josefina, la heredó su hijo Eugenio de Beauharnais.

Cuando fue llevada para el Museo Napoleónico se colocó en el tercer piso, en el Despacho Imperio. Allí permaneció hasta 2011, año de la reapertura de la institución. Actualmente está situada en el recibidor, donde es más visible y juega mejor con el diseño de luces del nuevo montaje.

Fue reparada recientemente por el equipo del Taller de Lámparas de Estilo del Centro Histórico de La Habana. Alejandro Santos Valdés, jefe del establecimiento, explicó que la desarmaron, pasaron las partes de bronce por ácido cítrico para limpiarlas y luego por el cepillo de agua para quitarles la sustancia.

Después, fue untado incralá, producto que ayuda a la conservación de los metales. El cristal fue sumergido en detergente neutro. Además, sustituyeron los alfileres viejos por nuevos. La volvieron a armar a partir de una fotografía tomada antes de iniciar el proceso de recuperación. Destacó Santos que todo el trabajo fue manual.

Pie de foto: La lámpara de Josefina, expuesta en el Museo Napoleónico de La Habana.

Ficha técnica:

Tipo de título: Noticioso.
Tipo de lead: Especial de Retrato.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide normal o desarrollo cronológico.
Primer valor noticia: Originalidad.
Otros dos valores noticia: Interés colectivo. Proximidad.
Tipo de fuentes declaradas: No documentales, no tradicionales. Documentales.
Tipo de noticia: Ligera.

ALICIA ALONSO, FUNDADORA DEL PRIMER CDR

ALICIA ALONSO, FUNDADORA DEL PRIMER CDR

La bailarina cubana, ícono de la danza a nivel internacional, es miembro fundador de la mayor organización de masas del país.

Texto y foto:
DAIRON IVÁN MIRANDA QUINTERO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

¿Alicia Alonso, reina de los vecindarios? Sí. La Prima Ballerina Assoluta de la danza clásica es miembro fundador del primer Comité de Defensa de la Revolución (CDR), creado el 14 de mayo de 1960, casi cuatro meses antes de que la mayor organización de masas cubana fuese proclamada oficialmente por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.

El hecho tuvo lugar en la sede del Ballet Nacional, institución que antes llevaba su nombre, y fue presidido por Fructuoso Barreiro, designado a petición de las organizaciones revolucionarias para cumplir la tarea, lo cual quedó recogido en un acta de carácter oficial que se expone en el Museo «28 de Septiembre», ubicado en el Centro Histórico de la capital.

La reunión integró al CDR a los vecinos del barrio de la calle 57 del Vedado, antigua dirección de la compañía de baile desde su creación, quienes ratificaron junto a la diva el compromiso de cada cubano de «defender la Revolución hasta con la vida si fuese necesario», expresión reflejada en el documento que testifica el suceso.

Los principales acuerdos de los asistentes al acto fueron instaurar la vigilancia revolucionaria, seleccionar una dirección provisional integrada por un presidente, un vicepresidente y seis activistas; y establecer como horario fijo de reunión los sábados a las ocho y media, para impulsar y discutir las misiones encomendadas.

«La participación de Alicia en la fundación de los CDR representó un paso histórico fundamental para consolidar las bases de la futura organización que luego se convertiría en el arma más poderosa del pueblo cubano, pues reunía dos de los principios básicos de la Revolución naciente: la lucha de todo el pueblo sin distinción alguna y la unidad, incluso, en las regiones menos pobladas», comentó Gloria Jiménez Valdés, especialista del museo y asesora principal de la sección dedicada a la bailarina.

Para Dolores García Rodríguez, guía de la instalación, Alicia Alonso es más que una leyenda viviente, es la cubanía personificada en una estrella de corazón. A su juicio, ella posee valores difíciles de hallar en la actualidad, como el amor por sus raíces, ratificados en las visitas al centro, donde parece danzar mientras contempla los detalles de una victoria que vio crecer.

La maestra recibió las más altas condecoraciones otorgadas por el Secretariado Ejecutivo Nacional de los Comités de Defensa de la Revolución, la Distinción «28 de Septiembre» y el doble reconocimiento a la labor meritoria como miembro activo y fundador de la organización.

«Nosotros somos CDR. Los CDR es el pueblo de Cuba. Es un pueblo dispuesto a defender su Revolución. Es un cubano con responsabilidad revolucionaria. Los CDR es lo que queremos para toda la América», enfatizó la artista durante la gala celebrada por el XX Aniversario de la organización.

Pie de foto: Carné que acredita a Alicia Alonso como miembro fundador de los CDR.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial de Interrogante.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Prominencia de los protagonistas.
Otros dos valores noticia: Curiosidad. Interés colectivo.
Tipo de fuentes declaradas: Documentales, no documentales, tradicionales, transitorias, primarias y directas.
Tipo de noticia: Búsqueda personal.

 

LA PRIMERA MÉDICA DE CUBA

LA PRIMERA MÉDICA DE CUBA

Laura Carvajal, iniciadora de la especialidad de Oftalmología en la Isla, combatió por su profesión y contra los prejuicios sociales.

ROBERTO MÁRQUEZ LÓPEZ DE VIVIGO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Laura Martínez de Carvajal y del Camino fue la primera médica graduada de Cuba, en una sociedad predominantemente machista, contrario a lo que ocurre hoy cuando la Revolución forma miles de doctoras con los mismos derechos que los hombres.

«Carvajal cumplió su sueño de salvar vidas a pesar de las trabas impuestas por los ciudadanos, entre estos los propios galenos y pacientes. Es ejemplo de coraje y paradigma de la lucha femenina  por los derechos laborales», afirmó Mahely Olivera, profesora auxiliar de la Facultad de Estomatología Raúl González Sánchez, de La Habana.

La estudiosa de la obra de la primera médica cubana, añadió que los prejuicios sociales del siglo XIX no le permitieron a la Carvajal practicar en clase la disección de cadáveres, actividad fundamental para conocer la anatomía humana, porque todos sus compañeros eran hombres. Ella lo hacía sola, los sábados y domingos. 

El 15 de julio de 1889 Carvajal se graduó e inmediatamente después comenzó los estudios en Oftalmología. Su esposo, el oculista Enrique López Veitía, iniciador de los Congresos Médicos en Cuba, fue su apoyo fundamental para la culminación de la especialidad. Colaboró en numerosas publicaciones como Notas Fisiológicas y los tres tomos de Oftalmología Clínica.

«Nació el 27 de agosto de 1869, y desde pequeña todos percibieron que Laura era un genio. A los cuatro años sabía leer, y a los 13 matriculó en la Universidad de La Habana en Ciencias Físico-Matemáticas, y Medicina. En las dos carreras alcanzó notas de sobresaliente en la mayoría de las asignaturas», aseveró  el Doctor Félix A. Companioni, profesor titular de la Facultad de Estomatología de La Habana.

El también investigador de la vida de la Carvajal, agregó que no solo era admirada por su inteligencia, sino también por su buena educación, porque sus padres, ricos españoles asentados en Cuba, le propiciaron una formación marcada por las costumbres de las clases altas de la época.

Laura Martínez de Carvajal fue miembro del Bando de Piedad, organización benéfica que recogía niños abandonados, en el Cotorro. En ese municipio, específicamente en la finca El Retiro, fundó una escuela gratuita para pobres. Allí, sin dejar de trabajar, murió de tuberculosis el 24 de enero de 1941, sin internarse  en un sanatorio.

«Hoy, 72 años después de su fallecimiento, gracias a la obra de la Revolución, miles de médicas se forman en universidades del país y ofrecen su noble ayuda en naciones más necesitadas, como digno homenaje a Laura Martínez de Carvajal, símbolo de la lucha femenina y la medicina cubanas», dijo Mahely Olivera.

Foto: Laura Carvajal, primera médica de Cuba.

Ficha técnica:

Tipo de título: .Genérico
Tipo de lead: Contraste.
Tipo de cuerpo: Lead+ Pirámide normal+ Dato adicional
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros dos valores noticia: Proximidad o cercanía. Interés humano.
Tipo de fuentes declaradas: Directas y no documentales.
Tipo de noticia: Simple.

EL DEBUT DE CHALÍA EN LAS VITROLAS

EL DEBUT DE CHALÍA EN LAS VITROLAS

La Biblioteca Nacional José Martí contiene la primera grabación sonora hecha por una cantante latinoamericana. 

Texto y foto:
LUAR LÓPEZ DE LA OSA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana. 

La primera grabación sonora de un latinoamericano, realizada por la cantante cubana Rosalía “Chalía” Herrera Díaz, se encuentra entre los fondos de la recientemente reabierta Biblioteca Nacional José Martí, ubicada en el municipio Plaza de la Revolución.  

Mediante la Sala de Música León-Muguercia de la institución, se accede a la grabación de la intérprete en disco de vinilo de una selección de El Barbero de Sevilla, de Gioachino Rossini, originalmente realizada en cilindro de fonógrafo, soporte del primer método de grabación y reproducción de sonido.

“La biblioteca poseía desde su residencia en la Fortaleza San Carlos de La Cabaña el cilindro hecho en Nueva York, pero en las labores de mudanza a la actual sede se deterioró. Hoy cuenta con la copia del original en formato disco de vinilo de 78 revoluciones por minuto”, aclaró Roberto Vicente Prieto Borrego, bibliotecario de la Sala de Música.    

Rosalía “Chalía” Gertrudis de la Concepción Díaz de Herrera y Fonseca fue la primera mujer latinoamericana en grabar en este formato de registro fonográfico en 1898, bajo el sello Bettini.

La soprano nacida en La Habana el 17 de noviembre de 1864 comenzó a actuar profesionalmente en 1894 en Estados Unidos y participó en numerosos conciertos para recaudar fondos destinados a la guerra de independencia de Cuba. Chalía fue la primera cantante hispana que actuó en el Metropolitan Opera House de Nueva York, en 1898.

Con el interés de aunar el patrimonio musical de la nación, el decreto-ley 267 establece que toda publicación realizada por un cubano, aún fuera del país, deben enviarse al menos tres copias del original a la Biblioteca Nacional José Martí. Bajo tal condición, el centro contiene una de las colecciones de música más grandes de Latinoamérica.

Guadalupe Pubil, musicóloga de la biblioteca, manifiesta que en aquella época grabar en cilindros era agotador, se realizaba uno por uno, pues no existía una matriz de la cual sacar copias y, gracias a las nuevas tecnologías, actualmente la música se difunde con rapidez.

La Sala de Música posee un servicio de medios audiovisuales que permite acceder al audio de los materiales de la institución, ya que los discos cubanos de mayor relevancia histórica y cultural se encuentran digitalizados. Además de que posee en sus fondos partituras, casetes de audio y cintas magnetofónicas.

En el Museo Nacional de la Música se encuentran 18 discos grabados por Chalía Herrera para las firmas Monarch,  Zonophone, RCA Victor y Columbia. Piezas como Bajo un guayabo, Mulatica de mi vida, Las desventuras de Liborio y Lloraba un corazón fueron interpretadas por la cantante.

Pie de foto: Disco de vinilo de la intérprete Chalía Herrera.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros valores noticia: Interés colectivo y Proximidad o cercanía.
Fuentes declaradas: Directas: Roberto Vicente Prieto Borrego, bibliotecario de la Sala de Música; Guadalupe Pubil, musicóloga de la biblioteca. Documentales: Valdés, Alicia. Con música, textos y presencia de mujer. Diccionario de mujeres notables en la música cubana. La Habana: Ediciones Unión, 2005; Diccionario Harvard de la Música.  Madrid: Alianza, 1999.
Tipo de noticia: Ligera, blanda y simple.

HUELLAS DE WEYLER

HUELLAS DE WEYLER

El museo de San Miguel del Padrón propone la restauración del  cementerio de la localidad a propósito de su valor histórico: en él fueron sepultadas las víctimas de la Reconcentración en el territorio.

Texto y foto:
AMALIA RAMOS IVISATE,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El cementerio del municipio San Miguel del Padrón está en iguales condiciones precarias que en 1823, por ello y a propósito de su valor histórico, el museo de la localidad propondrá su restauración, el próximo mes de noviembre (2011), a Patrimonio Provincial, declaró el museólogo sanmiguelino Roberto Rivera.

“Es uno de los lugares más antiguos del municipio. En él fueron sepultadas las víctimas de la  Reconcentración de Weyler en el territorio, razón por la cual se analiza si podría ser considerado como patrimonio local”, explicó Grisel Mesa, encargada de  la esfera monumentos en el  museo de la zona.

En el año 1897 y durante el primer trimestre de 1898, ampliaron el sitio, pues era necesario enterrar un número elevado de campesinos a causa de la reconcentración. La mayor cantidad de  inhumaciones fueron de infantes; los niños más afectados no sobrepasaban  los  cuatro años de edad,  así lo confirma el  trabajo investigativo “Víctimas infantiles de la Reconcentración en San Miguel del Padrón”, de la licenciada Maritza Esther Rippes Aller.

Según consta en el documento que guarda la historia del municipio, no existe fecha precisa de su construcción, aunque debió realizarse en los primeros años del siglo XIX, porque en un acta del Ayuntamiento Constitucional de San Miguel del día 21 de mayo de 1823, se expresa la necesidad de analizar el mal estado del cementerio.

En la actualidad, no se encuentra del todo destruido, una persona lo atiende de forma oficial, lo mantiene limpio y lo poda periódicamente ya que el suelo no está asfaltado, confirmó Rivera.

Otros cementerios utilizados debido al incremento de las defunciones a causa de la reconcentración fueron los de Guanabacoa, El Calvario y Santa María del Rosario.

Pie de foto: Cementerio del municipio de San Miguel del Padrón.
  
Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo de lead: Sumario de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Repercusión.
Otros dos valores noticia: Singularidad. Proximidad.
Tipo de fuentes: Documentales (trabajos citados). No documentales, tradicionales, permanentes, secundarias e indirectas.