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Isla al Sur

LA VIRGEN MESTIZA

LA VIRGEN MESTIZA

Peñalver, una pequeña localidad en las afueras del municipio de Guanabacoa, realiza cada año la procesión de la patrona religiosa de América Latina.

Texto y foto:
DANIELA HERNÁNDEZ GARI,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Una misa ofrecida por párrocos y diáconos de localidades cercanas a Guanabacoa, seguida por una procesión a la figura de culto, fueron las acciones principales por la festividad de la Virgen de Guadalupe el pasado 12 de diciembre (2014) en el pueblo de Peñalver.

Grisel Martínez, museóloga e historiadora del municipio, aseguró que es la segunda peregrinación más antigua del lugar, reconocido por su apego a diversas tradiciones religiosas y culturales, superada sólo por la celebración de la Inmaculada Concepción.

La parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe fue construida en 1782, sin embargo, la primera procesión ocurrió el 12 de diciembre de 1813. La Virgen llegó a Cuba gracias a emigrantes de la Península de Yucatán, que deseaban profesar su fe en nuestro país, como constata la investigación realizada por Martínez.

Durante la ocupación española, inmigrantes mexicanos se asentaron e importaron la creencia a la Guadalupe por toda Cuba, los ibéricos a modo de insulto la empezaron a llamar la Virgen Mestiza, rechazándola como patrona religiosa.

"Cuba es una miscelánea de cultos, sin embargo, las discrepancias entre ellos se remontan a los inicios de la colonización. España implantaba las creencias que debía seguir la población y cualquier incompatibilidad no era reconocida", afirmó Roberto Pérez, historiador jubilado y con una amplia producción investigativa sobre el tema.

El padre René García, párroco de la localidad, asegura que la Iglesia se llena durante las festividades y todo el pueblo celebra el 12 de diciembre, sin importar las creencias religiosas.

La Virgen de Guadalupe es considerada Patrona de la ciudad de México desde 1737, Patrona de América Latina en 1945, y el Papa Juan Pablo II, en el año 2000, la reconoció oficialmente como Reina de México y Emperatriz de América, según datos tomados del sitio web AciPrensa.

"En 1998 sufrí un accidente en la Refinería Ñico López y pude sobrellevar el dolor gracias a mi fe en la Virgen, a quien le pido salud para toda mi familia y, sobre todo, mucho amor", declaró María de Los Ángeles Mouriz, devota a la Virgen de Guadalupe.

Todos los años visitan Peñalver personas de diversas religiones, algunos vienen a presentar sus respetos a la patrona religiosa y otros se acercan por curiosidad, afirmó Joel Vidal, creyente religioso que asiste a la procesión desde su infancia.

Pie de foto: Devotos de Cuba y México presentan sus respetos a Nuestra Señora de Guadalupe en el aniversario 483 (2014) de su aparición terrenal.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Sumario de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida.
Tipo de información: Ligera, blanda, afirmativa, previsible, simple, proveniente de fuente directa, hecho consumado.
Tipo de fuentes: Documentales y no documentales, no tradicionales, transitoria, primaria, directa e indirecta.

Fuentes:
Grisel Martínez, historiadora y museóloga del municipio Guanabacoa.

Roberto Pérez, historiador jubilado del municipio Guanabacoa.

René García, párroco de Peñalver y responsable de la Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe desde el año 2012.

María de Los Ángeles Mouriz, devota a Nuestra Señora de Guadalupe.

Joel Vidal, creyente religioso que asiste a la procesión desde su infancia.

Sitios web Aciprensa.com. 

Investigación de la historiadora y museóloga Grisel Martínez.

Primer valor-noticia: Prominencia de los protagonistas.

Otros dos valores-noticia: Proximidad o cercanía y Emoción.

 

ETECSA, ¿EN LÍNEA CON EL MUNDO?

ETECSA, ¿EN LÍNEA CON EL MUNDO?

Yanet Leal Pérez, especialista comercial de ETECSA, habla de las facilidades implementadas respecto a la línea celular, modificaciones y recientes regulaciones en la telefonía móvil.

Texto y foto:
YAIMA MALAGÓN FANCHI−ALFARO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La Empresa de Telecomunicaciones de Cuba S.A (ETECSA) extiende las actividades comerciales a la población en general. Vale resaltar el nuevo período para la recarga de la línea celular a partir del pasado 5 de noviembre de 2014, la puesta en marcha del correo electrónico con dominio @nauta.cu, la posesión por un mismo comprador de tres líneas móviles, entre otras cuestiones de igual o mayor relevancia.

Yanet Leal Pérez, especialista comercial de ETECSA, lleva ocho años laborando en esta esfera, en la Oficina Comercial que es el primer y más importante punto de contacto de la empresa con los usuarios. En ella se realiza la comercialización de los servicios y productos de la empresa, los trámites relativos al servicio telefónico y sus relaciones contractuales, la atención integral al usuario y a la población en general.

-¿Qué nuevos servicios

ofrece ETECSA?

Se brindan servicios de telefonía básica, es decir, habilitar el acceso por diferentes vías a móviles y también a teléfonos fijos, la transmisión de datos a través de correo electrónico, que puede ser consultado por la persona desde aquellos teléfonos celulares que lo soporten y contengan una aplicación para él. Por supuesto, no podía faltar la navegación por Internet y la provisión de elementos en su entorno.

-¿Qué puede comentar sobre

la posibilidad de la población de

descargar correos con gran

volumen de información en

las unidades comerciales?

Hay varias computadoras y buen aseguramiento tecnológico para facilitar al usuario la entrada a su buzón y después de descargar el mensaje o los archivos recibidos, pueda almacenarlo en un determinado dispositivo. Es importante destacar que desde la inauguración del correo @nauta.cu  se han suscrito a este más de 100 000 personas hasta el mes de mayo (2014), prácticamente la tercera parte de lo planificado para el año. La demanda sigue e igualmente la proyección de la Empresa para desarrollar las inversiones y optimizar y aumentar esta opción.

-A partir del 5 de noviembre del 2014

entró en vigor el nuevo ciclo de la

vida útil de la línea celular, ¿cuál fue el

punto de partida para poner

en práctica esta disposición?

Esencialmente, fue la idea de brindar al pueblo un período más extenso para recargarla, lo que se tradujo a término de 330 días, manteniendo la medida de otorgar 30 días adicionales después de expirar el ciclo de vida útil, tiempo en el  cual el servicio estará inactivo hasta la realización de otra recarga, de no hacerlo, se pierde la línea.

-¿En qué consisten las 

nuevas facilidades?

Bajo el amparo de la Resolución 593/2014 del Ministerio de las Comunicaciones, una persona natural puede contratar como titular hasta un máximo de tres líneas telefónicas, la cual se hace responsable del cumplimiento de las obligaciones establecidas en el contrato vigente para cada uno de los servicios solicitados y de los actos realizados para el uso de estas. Así, los jóvenes menores de 18 años de edad podrán tener una línea para su móvil.

-¿Desde ahora se pueden contratar

tres líneas móviles a nombre

de un mismo titular?

No, aún no. La Resolución ha sido publicada en la Gaceta Oficial de la República, pero ETECSA tiene un plazo de 90 días para implementar dicha facilidad. Cuando estén las condiciones creadas y se decida la fecha para comenzar, se procederá a informar oportunamente a todos los clientes.

-¿Se mantiene el cambio de titularidad

bajo iguales condiciones?

Sí, el titular del servicio puede presentarse en las oficinas comerciales facultadas para ello y solicitar, si así lo desea, la transferencia de titularidad a favor de un tercero. Debe asistir con el documento de identidad personal y el de la tercera persona a quien va a transferir la línea.

Los usuarios no titulares, en caso de fallecimiento, presunción de muerte del titular o declaración de emigrante, pueden acudir a las oficinas y pedir la transferencia de titularidad a su favor. Para ello se verificará que el solicitante sea heredero testamentario o intestado, según lo dispuesto en el Código Civil, o se procederá a la comprobación de que haya mantenido uso continuado del servicio durante un período de tres meses como mínimo. Entre estas disposiciones, los actuales contratos concertados por ETECSA y sus usuarios conservan la vigencia.

-¿Cuánto de acertados tienen los

comentarios sobre el aumento del

costo de las líneas celulares con la

prolongación de su vida útil?

Eso es comentario “a nivel de pasillo”. El precio de contratación por cada línea celular sigue siendo como hasta ahora, 30 pesos cubanos convertibles (CUC) la activación y 10 CUC la recarga inicial, para un monto total de 40 CUC.

-¿Algún proyecto que tenga previsto

el traspaso de saldo entre celulares para

finales de año o comienzos de 2015?

Es un proyecto en proceso. Todavía no está señalado para una etapa específica, pero a pesar de las dificultades que afronta actualmente ETECSA con ciertas actividades comerciales, independiente de los pasos de avance, creo que más adelante pueda materializarse esta expectativa; a pesar de los altos precios que resultan prohibitivos para la mayoría la población y del uso limitado de Internet, para contribuir de alguna forma a no cuestionar más acerca de si estamos o no en línea con el mundo.

Pie de foto: “ETECSA avanza considerablemente en la implementación y mejora de los servicios”, comenta Yanet Leal Pérez.

LA INNOVACIÓN, OBJETIVO PRINCIPAL DEL FORUM

LA INNOVACIÓN, OBJETIVO PRINCIPAL DEL FORUM

 

 

En Pinar del Río el desarrollo de la ciencia y la técnica está en función del bienestar del pueblo a través de la búsqueda de soluciones a los bancos de problemas en los distintos organismos provinciales.

 

 

 

 

Texto y foto:
LAURA MERCEDES GIRALDEZ COLLERA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Antero Ramos Gálvez, secretario ejecutivo del Fórum de Ciencia y Técnica en la provincia de Pinar del Río, asume desde hace varios años esta responsabilidad consistente en velar por la generalización y la puesta en práctica de las investigaciones realizadas en cada encuentro. Actualmente dirige el evento 2014 de la XVI edición a nivel provincial, en busca de alternativas para enfrentar las dificultades que presentan los distintos organismos en Vueltabajo.

-¿Qué etapas del Fórum

se han desarrollado?

Este año no hay Fórum nacional y no lo habrá hasta el 2015, cita en la cual se pasará a la XVII sesión, por eso estamos desarrollando desde el 2007 la edición XVI. En Pinar, durante los meses de mayo, junio y julio del presente año se efectuaron 1 120 exposiciones a nivel de base en 380 empresas y centros de la provincia, motivados por la búsqueda de soluciones a los bancos de problemas de cada entidad.

Posteriormente, en septiembre y octubre, realizamos el fórum en todos los municipios del territorio, de donde fueron propuestos 218 trabajos y a partir de ahí comenzamos a preparar el balance provincial con la selección de 143 para el evento técnico. De esos, el jurado provincial premió 84, otorgándoles la categoría de Relevante a 28; Destacados, 29 y 27 menciones.

-¿En qué fase se encuentra

ahora el Fórum?

Nos resta desarrollar la plenaria provincial donde se hace un análisis de los principales aportes del movimiento por cada uno de los programas priorizados, además el reconocimiento a los autores más destacados y a las empresas y entidades con mejores resultados. También se aprueban las proyecciones de trabajo para la próxima etapa.

La plenaria provincial de balance estaba concebida realizarla el 26 de noviembre, pero el Consejo de la Administración propuso posponerla para los primeros días de enero del año entrante (2015), con el objetivo de lograr la participación de los dirigentes políticos y directivos empresariales de la provincia.

-¿Cuáles fueron los  programas

priorizados que se analizaron

en esta edición?

Temas acerca de la producción de alimentos, la salud, el ahorro energético y las fuentes renovables de energía, los servicios técnicos, el deporte y la cultura. También hubo debates sobre el medio ambiente, la informática, la automatización y las comunicaciones. Mientras que los estudiantes, pioneros y educadores expusieron sus experiencias acerca del proceso docente educativo.  

-Estos trabajos hacen aportes a los

distintos sectores productivos y de

servicios a los que representan,

¿y a la población en general?  

Sí, se trabaja en función de lograr el bienestar del pueblo, por ejemplo, a raíz de las investigaciones obtuvimos nuevas variedades de viandas y hortalizas, como el tomate L43, el arroz INCA LP5 y LP7, a las cuales ya todos tenemos acceso. Además, resultaron 84 tipos de yuca y se crearon implementos agrícolas para el laboreo.

En el sector de la Salud, se hizo un estudio sobre el envejecimiento poblacional, se trabajó sobra la base de la recuperación y adaptación de piezas para los equipos médicos, para mejorar así la calidad de la atención. Respecto a ello tenemos una multimedia sobre el implante coclear y un sistema de tratamientos con ejercicios físicos para pacientes asmáticos en Los Palacios. Y en el debate medioambiental nos referimos a las estrategias a tener en cuenta en las zonas protegidas.

Los profesores también participaron en el evento, buscando una mayor calidad en la docencia. Los estudiantes realizaron medios de enseñanza y ponencias para vincular temas prácticos y de necesidad social con las distintas asignaturas que reciben en las escuelas. Por ejemplo, el Proyecto Comunitario Amanecer Feliz dirigido a concientizar a la población sobre el ahorro de energía y del agua.

-¿Está de acuerdo con la

participación de las más jóvenes

generaciones en este tipo de evento

que requiere un alto rigor científico?

La inclusión de pioneros y estudiantes en el Fórum fue idea del Comandante en Jefe, la cual tiene como principal objetivo promover en la juventud, desde edades tempranas, el interés por la investigación y la aplicación de la ciencia y la técnica, y en la medida en que nosotros vayamos logrando incrementar esa participación y ese interés, estamos creando los cimientos para la continuidad del trabajo, ya que ellos son nuestro relevo. También, con las actividades desarrolladas los educamos en la colaboración con las soluciones a las problemáticas del territorio y del país.

-Al Fórum se presentan cada año

numerosos organismos, ¿cuáles

tuvieron mayor contribución

en estas últimas  jornadas?

Los Ministerios de la Agricultura, la Industria Alimentaria, el Ministerio de Educación con las escuelas José Martí, Ceferino Fernández, el Ministerio de Educación Superior, el de Salud Pública donde participaron, entre otros centros, el Policlínico Isabel Rubio del municipio Los Palacios, y el Hospital provincial Abel Santamaría; el de Cultura, el INDER que presentó trabajos de estudiantes de la Escuela de Iniciación Deportiva, y el CITMA.

-¿Qué aspectos quedan por mejorar

para las próximas ediciones?

Como retos fundamentales tenemos, en primer lugar, lograr la generalización de los trabajos de probada utilidad. Segundo, continuar incrementando la intervención de distintos sectores para el aporte de soluciones a los problemas que enfrentan la sociedad y la economía  en la provincia. Un tercer reto sería contribuir con mayor fuerza a la producción local de materiales para la construcción de viviendas. Ese es el objetivo del Fórum: la innovación. 

Pie de foto: Para Antero Ramos no hay descanso, todos los trabajos presentados en el Fórum deben ser generalizados con inmediatez.     

                         

¿Y TÚ QUÉ ERES?

¿Y TÚ QUÉ ERES?

Tendencias, modas, gustos musicales, o simplemente alguna que otra preferencia de cualquier tipo, aglutina tanto a jóvenes como a no tan jóvenes que hoy día conforman en nuestro país las llamadas tribus urbanas.

DAVID DELGADO SECO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Rostros juveniles tanto extraños como comunes, personas que comparten un mismo estilo de vida —formas de vestir, peinados, gustos por determinados géneros musicales, etc.— e integran asociaciones espontáneas entendidas como sucesos subculturales que se desarrollan y originan en los espacios civiles; las denominadas “tribus” urbanas gozan en la actualidad de muchos seguidores en Cuba.

Debido al incremento de la accesibilidad a la información por diferentes vías como internet, antenas de televisión clandestinas, introducción desde diferentes países de productos de comunicación audiovisual…, ha aumentado la variedad de estas llamadas tribus, cuya distinción principal está dada por el consumo cultural de la música: los “rockeros”, divididos en metaleros, punkis, nuevos metaleros, hippies y frikis; los "mikis", volcados en la electroacústica, disco y trova; los "reparteros", seguidores del reggaetón, hip hop, rap o timba; y los casi extintos "emos", incondicionales del subgénero de rock emocional.

En el ámbito científico, pocas miradas han tocado este fenómeno social, surgido por la emergencia de identidades nuevas entre "una población joven y adolescente que necesita distinguirse", según la psicóloga Daybel Pañellas, profesora de la Universidad de La Habana.

Por otra parte, lejos parecen haber quedado las persecuciones y tormentos que sufrieron los rockeros, pioneros de estas tribus urbanas en la isla caribeña durante los años 60, por escuchar a Elvis Presley y a los Beatles. En aquel entonces, todo el que consumiera música en inglés o usara cabello largo era acusado de "diversionismo ideológico". No era, pues, bien recibido en casi ninguna parte.

Hoy día, como las manadas, cada tribu ocupa su espacio en la avenida G, del Vedado, y la madrugada transcurre sin tensiones, marcada por el consumo de ron y tabaco, y la vigilancia, distante pero atenta, de agentes del orden público. Aparentemente nada los diferencia de los jóvenes que se identifican de manera similar en Londres, Nueva York o Berlín.

La agresividad simbólica o física centra a toda la diversidad de tribus en Cuba y se refleja en sus estéticas: reivindicadoras de la raza negra en los rastafaris; oscuras e imponentes en rockeros; irrevocablemente andrógina en los emos; sobresaliente para los reparteros; y a través del dibujo clandestino en los grafiteros. Así van las tribus.

¿CUIDAR O EDUCAR?

¿CUIDAR O EDUCAR?

La apertura del trabajo por cuentapropia propició el surgimiento de cuidadoras infantiles para suplir la carencia de capacidades en los círculos infantiles, pero ¿son estas capaces de ofrecer al niño la formación adecuada?

DINELLA TERESITA GARCÍA ACOSTA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Toboganes, casas inflables, salones climatizados, gel de baño, toallitas húmedas, servicio de uniforme y “todo importado” son los anuncios de las más modernas guarderías de infantes por cuentapropia que surgen en municipios habaneros de mayor poder adquisitivo, como Plaza de la Revolución y Playa.

Este fenómeno, el cual comenzó con la apertura del cuentapropismo en 2010, es consecuencia del déficit y las condiciones, en ocasiones inaceptables, de los círculos infantiles. Sin embargo, ¿pueden estas instituciones no estatales además de cuidar, ofrecer a los niños la educación adecuada?

“Las casas cuidadoras, ya lo dice su nombre, son casas para cuidar. Allí puede que se imparta a los niños una cuota de los 14 programas educativos, casi siempre por profesoras nuestras que optan por irse a esas opciones de trabajo no estatal, pero no hay una obligación”, expresó Cristina Menéndez, metodóloga nacional de los años preescolares del Ministerio de Educación.

Agregó que en esas casas los niños están agrupados en un mismo salón y no hay atención diferenciada, ni planificación para trabajar las diferentes edades. Respecto a esta situación, Rosa María Obregón, psicóloga del Centro de Orientación y Atención a la Población (COAP), en el Vedado, afirmó que para los infantes es vital socializar con otros de su misma edad, por eso deben dividirse por aulas.

Sin embargo, en algunas casas, como la de Elizabeth González, licenciada en Educación y hace dos años con permiso para ejercer como trabajadora por cuentapropia en asistencia infantil en el municipio capitalino Cerro, se cuida a todos los niños en un mismo lugar, pero otras, como la guardería de Yaquelín Cárdenas, ubicada en el Vedado, dispone de un aula para cada año de vida. Prestaciones como transporte y uniforme vienen incluidas en el precio, el cual oscila entre 60 y 100 CUC.

“La rutina empieza con la gimnasia, después les enseño la lengua materna, los colores, animales, vocales y los números. Todo el programa que sigo es el que estudié en mi carrera y el empleado en los círculos infantiles”, comentó González.

En tanto, Cárdenas tiene el título en Educación Especial y todas las personas que trabajan con ella son licenciadas, “no admito a nadie sin nivel. El programa educativo es igual al de las instituciones estatales y conjuntamente ofrecemos clases de inglés”.

Por su parte, Yadira Illas, educadora del círculo infantil “Patico Lindo”, en Plaza de la Revolución, señaló: “Nada de lo que ofrecen las cuidadoras puede sustituir el tiempo que dedicamos al desarrollo físico y mental de los niños, y a la creación de costumbres y hábitos para la vida, dado que nosotras hemos recibido la preparación académica necesaria”.

Mientras, en las instituciones estatales…

Bárbara Fulleda, directora del círculo infantil “Guillermo Pieck”, del municipio Cerro, tiene las 120 capacidades de ingreso llenas y de 18 auxiliares requeridas, cuenta solamente con 11. “Ahora se deben graduar tres y entonces pueden entrar más niños”, espera.

Menéndez, la metodóloga nacional, explicó que La Habana tiene una situación muy diferenciada del resto de las provincias porque existe un gran déficit de docentes, pues hay personas que prefieren trabajar en una institución no estatal por la estimulación económica. Por ello, cada tres meses comienza el curso de formación de auxiliares pedagógicas en los territorios donde faltan educadoras.

Lisbeth Pérez tiene una hija de tres años y la lleva a una guardería particular, porque “en los círculos ya el trabajo educativo no es el de sus inicios. Hace poco pasé por el “Blancas Margaritas”, en Centro Habana, y la seño enseñaba a sus infantes un reguetón de moda”.

Diego y Verónica, los niños de Patricia Fernández, asistieron a diferentes centros estatales en el municipio capitalino Lawton. Ella comentó: “Con suerte tendrás una seño agradable y que no esté desestimulada, cansada de pasar trabajo por un salario bajo. En ocasiones una sola debe atender a más niños de lo adecuado y muchas veces el día transcurre con la maestra sentada en una silla mirando a los niños que juegan solos”.

Por su parte, Menéndez manifestó que desdichadamente cuentan con algunos trabajadores sin las condiciones apropiadas, pues a veces en la rapidez de los cursos de formación se prepara personal sin la motivación requerida y que está ahí solo porque necesita el dinero.

Obregón, psicóloga del COAP, señaló que en la etapa de uno a cinco años es donde el niño adquiere todas las habilidades y se forma la personalidad. Por ello, requiere de la mediación de un adulto preparado. Las profesoras deben emplear una metodología apropiada, pero, lamentablemente, muchas veces, tanto en los estatales como en las casas cuidadoras, trabajan personas sin vocación.

En cambio, Luisa Casanova, educadora de quinto año de vida de “Patico Lindo”, lleva ejerciendo la profesión 30 años y los niños la adoran. Algunos, como Iris de la Cruz, todavía recuerdan la amabilidad y la delicadeza de la profesora. Casanova explicó: “Aquí les damos las habilidades y la formación humana. El niño que pasa por un círculo infantil no lo olvida nunca”.

Sobre su experiencia, comentó Alicia Osorio que su hija era poco sociable y cuando comenzó el círculo "Retoños de Baraguá", en Santa Clara, notó el cambio: “Se volvió extrovertida. De ser una niña inapetente pasó a comer toda la comida. También tuve que quitarle piojos y curarle el catarro, pero cuando empezó primer grado, percibí la diferencia entre los niños de los centros estatales y los que no habían contado con esa oportunidad”.

Josefa Araujo, profesora de primer grado de la escuela primaria “Roberto Casals”, en el municipio capitalino 10 de Octubre, apuntó que las desigualdades entre los niños siempre existen. Los que no fueron al círculo no tienen los hábitos, mientras que los que sí, están más educados en cuanto a la escuela y vienen con ventaja.

“La diferencia es notable porque, entre otros aspectos, en los centros estatales existe un plan de superación y preparación metodológica sistemática, visitas de control por parte del Ministerio y evaluación consecuente de cada niño, que eso en las casas cuidadoras no lo hay”, apuntó la metodóloga nacional.

Una de las madres, Mayte González, planteó que las plazas en los círculos infantiles no alcanzan, “y esto coloca en una situación muy difícil a los padres cuyos ingresos no son suficientes para pagar una guardería”.

¿Por qué elegir al particular?

“Algunos padres eligen al particular porque tienen posibilidades económicas. Otros, debido a que no hay suficientes círculos infantiles. El número de solicitudes está por encima de las capacidades existentes, por ejemplo, en La Habana la demanda insatisfecha de madres trabajadoras asciende a 9 874 y no es posible construir nuevas instalaciones por las dificultades económicas que enfrenta el país. También existen algunas instituciones cerradas por problemas constructivos, las cuales se repararán paulatinamente”, afirmó Menéndez.

Del mismo modo, Irene Rivero, viceministra de Educación, expresó en la séptima legislatura de la Asamblea Nacional, celebrada en diciembre pasado (2014), que en Cuba existen poco más de 7 000 capacidades sin aprovechar por problemas constructivos y el 59 por ciento es en La Habana, lo que representa 4 130 posibilidades inutilizadas.

Rivero también informó al Parlamento que 401 instalaciones fueron reconstruidas en el país durante 2014 y la prioridad es que todos los años sean objeto de arreglos y mantenimiento 200 instalaciones. Según el Anuario 2013 de la Oficina Nacional de Estadística e Información de la República de Cuba (ONEI), en la Isla existen 1 082 círculos infantiles con una matrícula total de 139 878 niños, lo cual equivale al 18 por ciento de la población en esas edades.

El resto de los niños son criados por sus familias o por las “1 678 personas que al cierre de febrero de 2015 habían solicitado licencias para cuidar infantes a nivel nacional”, puntualizó vía correo electrónico, Yadira Salas, funcionaria del Departamento de Comunicación del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

Como explicó Cristina Menéndez, todas las madres trabajadoras tienen posibilidad de solicitar la plaza del círculo, pero a causa del déficit, mediante las Resoluciones 12 y 13 de 2013, se priorizan aquellas que trabajan en Educación y Salud, por la connotación social y las necesidades de estas profesiones en el país.

No obstante, la abuela Mayra García comentó: “Los círculos son insuficientes y una de las razones porque las mujeres no quieran parir es esa.Yo tengo que pagar para que cuiden a mi nieta, pues a mi hija nunca le llegó la plaza, aun cuando trabaja en un sector priorizado”.

“Pero ahí está la minoría y siempre va a estar la minoría, porque no todo el mundo tiene el dinero. Nosotros vamos a continuar luchando para que nuestras instituciones docentes funcionen bien. El Ministerio de Educación no va a ayudar a las casas cuidadoras, pues respondemos a una educación emancipada, integrada y gratuita, así que no podemos privatizarla, al trabajador de un sistema privado no podemos prepararlo”, destacó Menéndez. 

A su vez, la cuentapropista González planteó que es cuidadora infantil particular, pues el círculo donde trabajaba cerró por problemas constructivos y decidió darle a su familia mejores posibilidades económicas: “Trato de ofrecer a los niños una excelente educación porque para eso estudié licenciatura en educación preescolar”.

Mientras continúe la insatisfacción con los círculos infantiles, seguirán proliferando las casas cuidadoras a precios insostenibles que no corresponden con los ingresos de las familias cubanas. ¿Qué harán entonces las madres trabajadoras? ¿Será el poder adquisitivo el encargado de decidir la calidad de la educación de sus hijos o tendrán razón los que dicen que “la formación que se la den en la casa”? La solución de este problema recae en manos del Estado y en el éxito de las transformaciones del modelo económico cubano.

Pie de foto: El 18 por ciento de la población en edad de uno a cinco años asiste al círculo infantil, el resto es criado por las familias o cuidado durante varias horas en casas por cuentapropia.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo entrada: De presentación del tema.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Subtítulos: se emplean dos subtítulos para dividir el reportaje en igual cantidad de subtemas. Otros elementos conectivos: algunas muletillas, por ejemplo: sin embargo, en tanto, a su vez. Contrastes destacados entre los elementos a vincular.
Tipo de cierre: De conclusión.

Tema: Las diferencias entre la educación en los círculos infantiles y los cuidadores por cuenta propia.

Situación problémica: Las casas cuidadoras cuentapropistas no siempre tienen educadoras con la educación requerida para formar a los niños, pero no existen suficientes círculos y en algunos las condiciones son malas.

Objetivos colaterales: Analizar cuántas guarderías particulares existen en el país y sus precios. Investigar cuál es la educación ideal que debe recibir un niño en edad de uno a cinco años. Conocer en un aula de primer grado si existe alguna diferencia entre los niños formados en un círculo o con un particular. Investigar si existe algún sector priorizado para ofrecer las plazas del círculo. Referir que la falta de círculos y los altos precios de las guarderías provocan que las mujeres no quieran tener hijos.

Estrategia de fuentes:

Documentales:

Anuario Estadístico 2013. Oficina Nacional de Estadística e Información de la República de Cuba (ONEI). 2015. www.onei.cu.

Declaración de Irene Rivero, viceministra de Educación, en Séptima legislatura de la Asamblea Nacional. Cuba. Diciembre 2014.

Directas:

Cristina Menéndez, metodóloga nacional de los años preescolares del Ministerio de Educación. Tipo de fuente: especialista, oficial. Tipo de juicio que emite: analítico, valorativo, disyuntivo.

Rosa María Obregón, psicóloga del Centro de Orientación y Atención a la Población (COAP). Tipo de fuente: especialista. Tipo de juicio que emite: analítico, valorativo.

Elizabeth González, licenciada en Educación, con permiso para ejercer como trabajadora por cuentapropia en asistencia infantil. Tipo de fuente: implicada, testigo. Tipo de juicio que emite: valorativo, disyuntivo, analítico.

Yaquelín Cárdenas, licenciada en Educación Especial, con permiso para ejercer como trabajadora por cuentapropia en asistencia infantil. Tipo de fuente: implicada, testigo. Tipo de juicio que emite: valorativo, disyuntivo, analítico.

Yadira Illas, educadora del círculo infantil “Patico Lindo”, en Plaza de la Revolución. Tipo de fuente: implicada, testigo. Tipo de juicio que emite: valorativo, disyuntivo, analítico.

Bárbara Fulleda, directora del círculo infantil “Guillermo Pieck”, del municipio Cerro. Tipo de fuente: implicada, especialista. Tipo de juicio que emite: analítico.

Las madres Lisbeth Pérez, Patricia Fernández, Mayte González, Mayra García. Tipo de fuentes: implicada, testigo. Tipo de juicios que emiten: disyuntivos, valorativos, analíticos.

La madre Alicia Osorio. Tipo de fuente: implicada, testigo. Tipo de juicio que emite: analítico.

Luisa Casanova, educadora de quinto año de vida del círculo infantil “Patico Lindo”. Tipo de fuente: implicada, testigo. Tipo de juicio que emite: valorativo, analítico.

Josefa Araujo, profesora de primer grado de la escuela primaria “Roberto Casals”. Tipo de fuente: testigo. Tipo de juicio que emite: valorativo, analítico.

Yadira Salas, funcionaria del Departamento de Comunicación del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social. Tipo de fuente: oficial. Tipo de juicio que emite: analítico.

Soportes:

Hecho: Los niños que son educados en guarderías privadas, en ocasiones, no reciben la misma educación que los formados en círculos infantiles, pero estos últimos son insuficientes.

Antecedentes: La apertura del trabajo cuentapropista en 2010 y las malas condiciones y poca cantidad de los círculos infantiles.

Contexto: La situación económica del país afecta la calidad y cantidad de los círculos infantiles, y los ingresos de las familias cubanas no corresponden con los altos precios de las guarderías particulares.

Situaciones colaterales que también pudieran incidir: Los bajos salarios en educación provocan que existan educadoras que se vayan a trabajar al sector no estatal y aumenta el déficit de educadoras en los círculos.

Proyecciones: El Estado Cubano debe encargarse de la construcción y el mantenimiento de círculos infantiles que cubran la demanda insatisfecha de madres trabajadoras.

Tipos de juicios:

Analíticos: Están presentes en todas las declaraciones.

Disyuntivos: Presentes en la declaración de la metodóloga nacional, Cristina Menéndez; las cuentapropistas en asistencia infantil, Elizabeth González y Yaquelín Cárdenas; la educadora de círculo, Yadira Illas; y las madres Lisbeth Pérez, Patricia Fernández, Mayte González y la abuela Mayra García.

De valor: Presentes en la declaración de la metodóloga nacional, Cristina Menéndez; la cuentapropista en asistencia infantil, Elizabeth González; la educadora de círculo, Yadira Illas; la profesora de primer grado, Josefa Araujo; y Rosa María Obregón, psicóloga del Centro de Orientación y Atención a la Población (COAP).

LA TRIPLE DISCRIMINACIÓN DE LA MUJER EN GUATEMALA

LA TRIPLE DISCRIMINACIÓN DE LA MUJER EN GUATEMALA

Texto y foto:
RANDY SABORIT MORA,
Corresponsal de Prensa Latina en Guatemala*,
Cortesía para Isla al Sur.

Para la coordinadora general de la Alianza de Mujeres Rurales, Raquel Vásquez, las damas en Guatemala cargan con la triple discriminación en comunidades, organizaciones y por parte del Estado, instancia que, a su juicio, las invisibiliza.

En entrevista exclusiva con Prensa Latina, afirmó que esa situación es muy difícil y sostuvo que el trabajo de ellas en el campo no es reconocido.

Ante ese dilema, precisó, las mujeres nos plantemos retos muy grandes como avanzar en la eliminación de la violencia física, sexual, económica de un sistema patriarcal, donde muchas veces las decisiones las toman los hombres, que tienen el poder.

Consultada sobre la realidad de más de 700 mujeres asesinadas cada año en este país centroamericano, expresó que ellas como agrupación han hecho la propuesta al Estado de Guatemala para que ponga mayor énfasis al respecto.

En su opinión, la violencia y las muertes registradas en los últimos años tienen que ver con que han levantado su voz, callada durante mucho tiempo. 

“Eso también tiene mucha relación con la violencia económica. Muchas mujeres se ven forzadas a trabajar sexualmente, obligadas a eso porque no hay otras alternativas. Las mujeres en el campo y en la ciudad sufren una violencia muy marcada, y eso nos impide avanzar.

“Por eso pedimos al Estado que ponga cartas en el asunto al instalar más juzgados contra femicidios. Hasta la fecha tienen siete juzgados de ese tipo y somos 22 departamentos en Guatemala”.

Otra de sus sugerencias es que en esos tribunales se hablen los idiomas indígenas, según la zona del país, “porque si en un juzgado contra femicidios no hablan el idioma de la región, ¿cómo los jueces van a entender a las mujeres?

“También solicitamos al Estado que nos deje mantener nuestra organización social porque en Guatemala estamos siendo muy recriminados, cuestionados y perseguidos. No quieren que los pueblos, las organizaciones, surjan, salgan adelante, por eso luego viene la criminalización”.

Al respecto, manifestó que no están haciendo nada fuera de la ley. “Estamos actuando porque vemos que el gobierno y el Estado solo responden a las empresas transnacionales y no a las necesidades de las comunidades y los pueblos”.

La Ley Contra el Femicidio se aprobó en 2008, el mismo año en que se registraron 800 denuncias de violencia contra la mujer y solo se emitió una sentencia al respecto.

Hace dos años los tribunales dictaron 314 condenas por esa índole de sucesos y en 2011 recibieron cuatro mil casos y dictaron 763 castigos penales. En 2012 fueron 400 las sentencias condenatorias por femicidios y el año pasado llegaron a casi mil, según datos oficiales.

Vásquez es dirigente de la comunidad indígena La Guadalupe, en el municipio guatemalteco de Santo Domingo Suchitepéquez, localizado 161 kilómetros al suroeste de la capital guatemalteca.

En los años ’80  del siglo pasado estuvo exiliada en México durante el conflicto armado (1960-1996). Fue de las pocas que negoció las condiciones que ellas exigían para el retorno a esta nación y el posterior reasentamiento tras la guerra civil de 36 años.

Ella y otras más, se asentaron en La Guadalupe y lograron la copropiedad de las fincas, donde llevaron a cabo proyectos productivos para asegurar su empoderamiento económico.

“No es suficiente que las mujeres aparezcan en el título de propiedad sino que deben ejercer su derecho pleno a decidir sobre la tierra y su alimentación”, ha dicho la lideresa campesina.

*Máster en Ciencias de la Comunicación Social y profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

VOLAR CON ALAS ROTAS

VOLAR CON ALAS ROTAS

La novela relata las vivencias del autor Gibrán Khalil  Gibrán en su etapa de juventud en el Líbano, a finales del siglo XX.

Texto y foto:
LÁZARA THALÍA FUENTES PUEBLA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

“Los corazones que se unen
por la tristeza no serán separados
por la gloria de la felicidad.
El amor que se purifica con
lágrimas, seguirá siendo
eternamente puro y hermoso".
Gibrán Jalil Gibrán

Cuando de literatura se habla, el primer amor constituye una trama para abordar desde muchas perspectivas. El escritor Gibrán Khalil Gibrán se adentra en el tema en la novela Alas rotas, a través de una historia apasionada y llena de obstáculos que impone la sociedad del Líbano a dos jóvenes enamorados.

El autor describe con sensibilidad y lirismo su propia historia: un joven de dieciocho años de edad que no conoce el amor y tiene una existencia solitaria hasta conocer a Selma Karamy, la muchacha hermosa de Beirut, quien le vuelca el mundo y enseña que la verdadera felicidad existe.

En ningún instante impone sus pensamientos, solo los plantea y la interpretación la deja al lector, todo puede variar de acuerdo con la persona que lee. Además, expone que existe el amor después de la muerte.

Su relación estaba condenada desde el principio por las reticencias de la familia de la muchacha, que la obliga a casarse con otro hombre, y por los marcados prejuicios contra la mujer de la sociedad del Líbano de finales del siglo XX, donde las limitaciones implantadas por generaciones anteriores hacia las féminas rompen sus alas y las convierten en eternas prisioneras.

Selma se ve envuelta en estas circunstancias, tiene que decidir entre bajar la cabeza o arriesgarse y tomar las riendas de su vida. Comienza así una relación con Gibrán, a escondidas de la sociedad para evitar ser juzgada y que su reputación sea puesta en tela de juicio.

A pesar de los cánones sociales predominantes, estos jóvenes se anteponen a las disposiciones de sus padres, logrando que la historia rompa todas las barreras del deber ser y muestra las dimensiones de un amor verdadero, capaz de enfrentarse y sobrevivir más allá de la muerte.

La obra se comienza escribir en 1906 y constituye una autobiografía del autor. Seis años más tarde la editorial libanesa Alianza publica el libro, dividido en 10 capítulos.

Gibrán Khalil nace en el Líbano el 6 de enero 1883 y muere en Nueva York, Estados Unidos, el 10 de abril de 1931 a los 48 años de edad. Publicó a lo largo de su vida 22 libros, entre los que se encuentran “Las ninfas de los Valles" (1906) y su obra cumbre "El profeta" (1923). Esta última es considerada como el segundo libro más vendido después de la Biblia. Antes había publicado Espíritus Rebeldes (1903) y El Loco (1918).

Pie de foto: El libro se publicó por primera vez  en 1912, por la editorial libanesa Alianza.


 

EXPONEN ARTE FUNERARIO DEL SIGLO XIX EN CUBA

EXPONEN ARTE FUNERARIO DEL SIGLO XIX EN CUBA

La sala dedicada al Cementerio de Espada, ubicada  en el Palacio de los Capitanes Generales, exhibe objetos invaluables de la tradición nacional.

Texto y foto:
HANG DO THI THU,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El arte funerario del siglo XIX, enlazado con la escultura y la fundición, puede apreciarse en la sala del  Palacio de los Capitanes Generales, que rememora la primera necrópolis de la ciudad: el Cementerio de Espada, uno de los más famosos e interesantes en Cuba.

“Esta sala tiene un gran valor histórico, exhibe objetos  invaluables como la tumba del pintor francés Jean B. Vermay, trono y retrato al óleo del obispo Juan José Díaz de Espada y Fernández de Landa, ataúdes de hierro y el paredón de nichos, que tantos turistas llegan para visitar”, afirmó la museóloga de Museo de la Ciudad de La Habana,  Aidenis Docal Díaz.

El Cementerio de Espada abrió sus puertas el 2 de febrero de 1806, tomando el nombre de su promotor y fundador, el obispo de La Habana, Juan José Díaz de Espada y Fernández de Landa. Flores de biscuit y cuentas de cristal, lápidas bellamente talladas, ataúdes férreos y hechos históricos de la vida política acontecidos en aquel recinto, se pudieron observar en el camposanto.

Según constatan documentos en el archivo del museo, el camposanto se erigió en la entonces periferia de la ciudad, cerca del litoral y ocupó una superficie de aproximadamente 14 000 metros cuadrados. En 1845 fue necesario levantar cinco muros, con 9 580 nichos funerarios y prohibir las inhumaciones en tierra debido a la saturación y saponificación del suelo, mejorando de esta manera la salud ciudadana.

El 31 de octubre de 1871 comenzaron las obras de la nueva necrópolis, nombrada Cristóbal Colón, y al concluir estas el 3 de noviembre de 1878, cerró sus puertas el antiguo cementerio, que acogía 314 244 defunciones. Pocos monumentos funerarios fueron trasladados a este lugar y en 1908, el gobierno interventor norteamericano demolió las ruinas del Cementerio de Espada.

Carlos Delgado Alonso, guía del museo, comentó que en la sala se exponen muestras del arte funerario y su uso durante el siglo XIX. Esta historia rinde homenaje a su fundador y es de gran importancia para las personas que visitan el lugar.

Además, recuerda y honra a los estudiantes de Medicina, que recibían sus clases de anatomía en aquel recinto  y que por el supuesto delito de rayar la tumba de un reaccionario periodista español, ocho de ellos fueron fusilados el 27 de noviembre de 1871, añadió Delgado.

Este edificio fue casa de gobierno y residencia de los capitanes generales, por lo que cada ejemplar en exposición se asocia con una persona o hecho del pasado, y la sala del Cementerio de Espada también refleja los rasgo del colonialismo como fueron el despotismo y la falta de humanidad.

Pie de foto: Vista general de la sala del Cementerio de Espada.

Ficha técnica:

Tipo de título: Noticioso.
Tipo de lead: Clásico de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida.
Tipo de noticia: Blanda, Simple.
Tipo de fuentes: Documentales, Directas.
Primer valor–noticia: Singularidad.
Otros dos valores–noticia: Prominencia de los protagonistas. Interés colectivo.