AL DURO Y SIN TREGUA

Proyecto comunitario de los vecinos de Tirabeque logra erradicar el ciento por ciento de los focos de Aedes existentes en el área.

Texto y foto:
WALKIRIA ELODIA JUANES SÁNCHEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Unos 45 niños y jóvenes, 20 personas de la tercera edad y más de 105 adultos integran Al Duro y Sin Tregua, programa que trasciende la televisión para convertirse, desde el  26 de noviembre del  2012  en un proyecto comunitario, con el objetivo de eliminar los criaderos del mosquito Aedes Aegyptis en Tirabeque, Santiago de las Vegas.

Joralys Sánchez Rico, presidenta del CDR número cuatro, declaró que el proyecto surge  como iniciativa de la comunidad debido a la reiterada incidencia de  focos en la zona.

Recuerda que lo primero fue eliminar los criaderos existentes en conjunto con los trabajadores de la Campaña Anti Vectorial. Abatizaron tanques y cisternas, cambiaron más de 25 tapas en mal estado. Lograron acabar con todos los salideros de agua potable. Procedieron a la limpieza de áreas verdes y azoteas para la que garantizaron utensilios de jardinería como una cortadora de césped, machetes y azadones. 

“Actualmente realizamos charlas educativas y audiencias sanitarias con asesoramiento del personal de salud; desarrollamos actividades recreativas dirigidas a niños y adolescentes, juegos interactivos y divulgación de materiales didácticos con el objetivo de promover la cultura sanitaria en estos sectores de la población”, explicó la dirigente.

Rosa Nubia Hernández, delegada de la circunscripción, expresó: “Esta iniciativa ha sido apoyada por el personal de salud que atiende la zona y por campesinos de los alrededores, extendiéndose hasta sus áreas de trabajo y residencia.”

“Sin la utilización de grandes recursos económicos, hemos ganado en salud, educación y sanidad. Es un ejemplo de unidad y rescate de valores en la comunidad”, aseguró la delegada.

Eglys Matos, activista de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC),  resaltó que con el apoyo del Médico de la Familia, las federadas realizan talleres para conocer  sobre la enfermedad que transmite el vector, qué hacer ante la aparición de alguno de sus síntomas y cómo evitar los criaderos del mismo.

“En esta lucha, la conciencia personal y el trabajo en conjunto es lo más importante. Tenemos que mantener la educación constante y progresiva sobre la población, lograr sensibilizar a niños, jóvenes y adultos”, afirmó la federada. 

Al proyecto pertenecen siete CDR, entre los que existe un sistema de emulación que permite elegir al más destacado. Los días 15 de cada mes realizan trabajos voluntarios y recogida de materias primas. Involucrados en su lucha contra el Aedes Aegyptis han logrado un periodo de seis meses con índice de focalidad cero.

Pie de foto: Vecinos de Tirabeque en un trabajo voluntario.

Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo de lead: Especial de Resumen.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.

 

EL EVANGELIO EN LA PIEL

Desde hace más de dos décadas, la matancera Lourdes Martínez Pastrana ve aparecer en su cuerpo señales cristianas.

Texto y foto:
MARÍA DEL ROCÍO RAMOS SUÁREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

No siempre se necesita ver para creer. Así lo demuestran quienes, a pesar de la ausencia de imágenes y pruebas documentales, consideran que Lourdes Martínez Pastrana, residente en el poblado de San Antonio de Cabezas, provincia de Matanzas, tiene un padecimiento más inclinado hacia lo divino que hacia lo médico.

“Todo comenzó cuando tenía 33 años. Sin dolores ni molestias previas, empecé a sudar sangre por la frente y, días después, por las manos y pies”, manifestó quien, desde hace más de dos décadas, es marcada por símbolos religiosos, fundamentalmente en fechas próximas a celebraciones litúrgicas.
“Meses más tarde, vi en mi muslo derecho las siglas latinas INRI, que fueron colocadas en la cruz donde fue crucificado Cristo y cuyo significado en español es Soy Jesús de Nazaret, el Rey de los Judíos”, continuó.

La doctora en Medicina General Integral del policlínico Felipe Poey, en el municipio de Nueva Paz, provincia Mayabeque, Daysi Pastrana Alemán, comentó que no encuentra en la ciencia una explicación lógica para este fenómeno, pero ha visto cómo aparecen en los brazos de la paciente imágenes de nuestra Señora de la Caridad del Cobre y la Virgen de Guadalupe.

La especialista destaca que lo más sorprendente es percibir cómo, después de aplicársele agua, la sangre desaparece, pero las señales permanecen intactas, “como si estuvieran grabadas en la piel”.

Por otra parte, la periodista de Radio Güines, Ania Cano Fernández, contó: “En más de una ocasión he tenido la oportunidad de ver cómo una especie de signo religioso brota en la piel de Lourdes, desde cruces en la frente hasta frases y puntos rojos en manos y pies.

Rogelio Fundora Toledo, médico del policlínico Felipe Poey, aseguró no haber visto otro caso similar en sus años de  experiencia. Manifestó, además, que las sudoraciones ensangrentadas no tienen carácter religioso, sino que son producto de la enfermedad conocida como Hematidrosis, ocasionada cuando "los vasos sanguíneos se dilatan y contraen hasta romperse, provocando que la sangre se mezcle con las glándulas sudoríparas, consecuencia de la exposición a niveles máximos de estrés". 

El libro Dermatología en Medicina General, de Thomas B. Fitzpatrick, da una respuesta científica para estas señales cristianas, considerándolas una entidad patológica denominada púrpura psicógena, caso extremo dentro de una larga serie de afecciones de la piel que poseen un desencadenante psicológico y requieren para su tratamiento el apoyo psiquiátrico.

Según los escritos de San Buenaventura, obispo franciscano proclamado Doctor de la Iglesia Católica, veneradas  personalidades como San Francisco de Asís, Juana de la Cruz, Santa Catalina de Siena, el Padre Pío de Pietrelcina y Santa Rita de Casia, fueron portadores también de estos símbolos cristianos. 

Pie de foto: Desde hace más de 20 años, Lourdes Pastrana ve cómo aparecen en su cuerpo lo que para algunos pueden ser señales divinas.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de lead: Especial Comentado.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Fuentes: Fuentes documentales (escritos de San Buenaventura y el libro Dermatología en Medicina General,  de Thomas B. Fitzpatrick).
No documentales: Lourdes Pastrana Alemán; doctores Daysi  Pastrana y Rogelio Fundora; periodista Ania Cano. 
Primer valor noticia: Curiosidad.
Otros valores noticia: Interés humano. Cercanía. 

 

ADRENALINA JUVENIL EN SANTO ÁNGEL

Jóvenes y constructores de la Oficina del Historiador de la Ciudad reparan instalación para la práctica de fútbol-sala y gimnasia musical aerobia en el municipio capitalina de la Habana Vieja.

Texto y foto:
ROGMARY GARCÍA SÁNCHEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

En un espacio símbolo de la no violencia se convirtió, desde el 2011, la instalación Camilo Cienfuegos o 13 de Marzo, del municipio Habana Vieja, como expresó Pavel García Valdés, coordinador general del Proyecto Barrio Habana.

Desde ese momento, los jóvenes de Santo Ángel empezaron a arreglar el local, ubicado en la Avenida de las Misiones, entre Peña Pobre y Habana, para sus prácticas deportivas. Recibieron la ayuda del proyecto Arte corte, liderado por Gilberto Valladares, que fomenta el concepto de museo vivo en la Habana Vieja.

“¡Peña Pobre campeón!”, “¡Espada domina!”, “¡Cuba gool!”, y otras exclamaciones del público hacia los equipos futbolísticos, nombrados con las calles del barrio, alegraban cada tarde, y como representación sana del tiempo.

La visita a museos, premio a los ganadores del Campeonato de fútbol-sala, fomentaban, además, la cultura en los muchachos.

Las féminas, representando a sus respectivas secundarias básicas, también coloreaban el lugar, al practicar la gimnasia musical aerobia.

Futbolista y gimnastas realizaban juntos un maratón al que llamaron Marabarrio, alrededor de la comunidad Santo Ángel, donde se encuentra el complejo.

Pero, paredes sin pinturas, puerta en pésimas condiciones, carencia de iluminación, cercas inadecuadas y desgaste de porterías, fueron imposibilitando la práctica del deporte. “No nos sentíamos bien como estaba el área”, manifestó Lázaro Luis Peña Cañizares, jugador del recinto.

Desde abril de este año (2013) comenzó la reparación completa del sitio con la colaboración de la Unidad Inversionista de la Oficina del Historiador de la Ciudad. La rehabilitación, ésta ha constituido un impacto, expresó Glauber Raulen, director del combinado. El movimiento constructivo une a deportistas, familiares y vecinos del barrio.

Vinil en interiores, mayor número de entradas, lámparas, piso arreglado, mejores porterías y cercado conveniente, reanimaron las ansias deportivas de todos en la zona. “El área está quedando mucho más bonita que como estaba antes. Nos sentimos muy contentos y con ganas de jugar fútbol-sala”, subrayó el atleta Yosvani Sarrías López (Marucho).

Con los últimos detalles de la recuperación capital del complejo y su inauguración en este mes, la juventud de la localidad de Santo Ángel vio sus sueños hechos realidad gracias al Proyecto Barrio Habana, arista de Artecorte que busca opciones utilizando al deporte como móvil, para establecer un diálogo con la juventud.

NUEVOS APORTES A LA FLORA CUBANA

Estrella cubana, Rumbera oriental, Tropical Classic y Sabrina & Abel son los nombres de los últimos híbridos de orquídeas creados en Cuba.

ALIANET BELTRÁN ÁLVAREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana. 

La Real Sociedad Hortícola de Inglaterra, máxima institución encargada del registro de híbridos de orquídeas, incluyó en la Lista de Sander´s entre el 2013 y el presente año cuatro nuevas especies únicas en Cuba y el mundo, que logró Lorenzo Suárez Guerra, especialista en ingeniería agrícola del Instituto Nacional de Ciencias Agrícolas (INCA), en la provincia Mayabeque.

Según el informe enviado a la sociedad, entre las nuevas orquídeas se encuentra “Estrella cubana” (Brassolaelia), planta que se logra en los árboles o soportes naturales con flores de tamaño variable entre los 10 y 12 centímetros de diámetro. Es de color blanco con una mancha negra hacia el interior. Debe su nombre a la forma que tiene y, además, porque fue lograda en Cuba.

La “Rumbera oriental” (Encyvola) tiene flores que oscilan entre los ocho y 12 centímetros de diámetro. Es de color rosado con puntos de tonos más fuertes sobre las piezas florales. El origen de su nombre se debe a que una de las plantas utilizadas para su creación es autóctona de la zona oriental.

Para homenajear a los sobrinos de Lorenzo Suárez Guerra surge la “Sabrina & Abel” (Spathoglottis), híbrido terrestre con flores entre los 5 y 5.5 centímetros de tamaño, predominantemente amarillas, aunque sus bordes son totalmente rosados.

Numerosas flores de coloración rosa moteada en blanco con un diámetro entre los 6 y 6,5 centímetros de tamaño presenta la Tropical Classic (Dendrobium), debido a su gran árbol genealógico obtiene el apellido Classic y debe su nombre a la región donde se cultiva. 

“Para seleccionar el padre y la madre (parentales) escojo una planta con flores grandes y otra con colores vistosos, en busca de obtener un híbrido con ambas características. Y si cuento con alguna donde la cantidad de flores es escasa la polinizo con otra que las tenga en abundancia”, comentó el Máster en Ciencias Lorenzo Suárez Guerra.

Por su parte, Georvis Téllez Beltrán, técnico agrónomo especializado en la mejora genética, explicó que el ingeniero lleva al laboratorio varios bulbos extraídos de las plantas que han pasado el proceso de hibridación. Luego, las semillas son desinfectadas y “plantadas” en pomos que contienen las mismas sustancias que el suelo, pero con componentes hormonales.

Durante el período de entre 7 y 18 meses las semillas pasan por diferentes etapas: iniciación -donde comienzan a germinar-, le sigue la multiplicación –son separadas para aumentarlas en número-, enraizamiento -la planta echa raíces- y la climatización -adaptación de esta al medio natural-.

Juan Gualberto Castillo Hernández, jefe del Centro de Genética y mejoramiento de las plantas, aseguró sentirse orgulloso de que los híbridos hayan sido creados en la institución porque contribuyen al desarrollo económico del país, estas orquídeas poseen un alto valor exportable.

Lorenzo Suárez comenzó con el proceso de hibridación de orquídeas en el 2002 y tiene hasta este año registrados 12 tipos diferentes, con el récord de haber creado uno por año.

Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo de lead: Sumario de Quién.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Valores noticias: Singularidad.
Otros dos valores-noticia: Proximidad, Actualidad.
Fuentes: Empíricas, no documentales y documentales

 

EL PEÑÓN DE CARACAS

RANDY SABORIT MORA*,
Periodista de Prensa Latina,
Cortesía para Isla al Sur.

Caracas, (PL) Si las piedras hablaran mucho tendría que contar una de cinco mil kilogramos que hoy está en el Centro de la Diversidad Cultural de esta ciudad, procedente de la parte más angosta del río Orinoco.

Quizás esta roca negra podría discursar sobre detalles aún no revelados del histórico Congreso de Angostura en el que Simón Bolívar esbozó parte del proyecto independentista de América Latina.

Más allá de la imaginación, ahora ese peñón está en Caracas con el propósito de conformar un espacio de actividades para los niños de las comunidades cercanas, confirmó a Prensa Latina, el director de la institución, Benito Irady.

“Esta roca  es de la región de Guayana, el macizo guayanés donde están las más antiguas del planeta. Ciudad Bolívar, la antigua Angostura donde Bolívar pensó el proyecto de la libertad de todos los países de América”, precisó Irady.

Allí, añadió, el Libertador puso en marcha después en el Congreso de Angostura toda la movilidad de su Ejército para liberar a Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú.”

-¿Son originales los

símbolos dibujados en  la roca?

“No. Nosotros le encargamos al artista venezolano Ramón Morales la posibilidad de desarrollar un trabajo con los elementos que él utiliza en su obra, propios de Ciudad Bolívar,  como el hierro.”

Explicó que Morales intervino las grandes láminas ferrosas  y el pedrusco que estarán en el lugar a partir de su concepción artística para acercarnos a elementos  pictográficos, de escultura y talla muy similares a los existentes en muchas regiones de Venezuela, de manera particular en Guayana.

“A este tipo de piedra la llamamos  petroglifos, que es un tipo de roca o muro donde antiguamente nuestros pueblos indígenas antes de la llegada de los españoles dejaban trazada su huella a través de la escultura de sus símbolos”, subrayó.

-¿Tienen algún significado

los símbolos grabados?

“En particular esos dibujos los recrea el autor a partir de los elementos encontrados en muchísimos petroglifos. El sol y el pez como símbolo. Las líneas propias de orientación en el mudo sideral a imitación de los originales”.

-¿Por qué la piedra está en Caracas?

“La piedra está colocada aquí desde el pasado julio porque este lugar va a ser una cortina de agua. Las láminas ferrosas también van a tener unas pequeñas caídas de agua.

“Entre el agua, la roca, las láminas de hierro, la fuente de granito, y a la sombra de esa ceiba -árbol muy característico de nuestras regiones caribeñas- tendremos este espacio que dedicaremos a actividades para los niños.

“Realizaremos encuentros alrededor de la simbología de lo que es para nosotros una región tan significativa como Angustura por la gesta emancipadora con aquel histórico Congreso y por el significado de nuestro río padre que es el Orinoco.

-¿Tendrá un nombre específico

este nuevo espacio de la Casa?

“Se llamará Angostura. Será uno de los acondicionamientos que tendrá la casa para transformarla en un espacio abierto a la cultura. De la misma manera que tumbamos una cerca muy alta para aproximarnos más a la gente.

“También estamos desarrollando una camino con los mismos elementos graníticos de esas rocas de Guayana y contamos con el vitral del frente de la institución que es una obra de la premio nacional de Artes Plásticas, Gladys Meneses”.

“Ese vitral  que representan el sol y la luna tiene una variedad de 30 tipos de vidrios, unos nacionales y otros importados. Al fondo de la Casa la misma artista está trabajando en un mural en homenaje al río Negro y al río Catatumbo.

-¿Cómo ha sido la relación del Centro de la

Diversidad Cultural con la comunidad?

“Tenemos un hermoso nivel de acercamiento con la comunidad. Permanentemente estamos vinculados con los distintos consejos comunales de esta parroquia de San Pedro y las del lado sur: Santa Rosalía y El Valle.

“Es constante esa aproximación. No solo realizamos actividades culturales, sino otras de tipo social como campañas de vacunación, cedulación, de información, entre otras.”

“Hay una relación muy estrecha porque esta Casa para la comunidad es el espacio verde y libre donde ellos pueden encontrarse para discutir sobre proyectos que ellos mismos generan. Casi todas las escuelas de la zona vienen a hacer aquí sus actos de graduación o visitas guiadas”, concluyó.

*Máster en Comunicación. Profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

LA CARGA MÁS PESADA

SUSANA GÓMEZ BUGALLO,
estudiante de tercer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Cuatro hombres me miran y yo no puedo hacer nada. Al parecer, ellos tampoco. Solo me observan y parecen verse entre sí para decidir cuál de los cuatro se atreve. No quiero saber de ninguno. ¡Llevan tanto tiempo mirándome y no actúan!

Al fin uno se rinde. Y se pone las gafas. Ya no tendrá que soportar que yo vea cómo me mira. Otro crea su propia salvación: se dispone a dormir. Aunque esté acabado de despertar y no tenga una gota de sueño, esa es una escapatoria perfecta para huir de la incómoda situación.

Solo quedan dos. Uno abre un libro que podría estar al revés sin que él se percatara porque no le está prestando atención. El otro es más fuerte que todos. Me sigue mirando sin decirme nada. Al parecer no tiene que inventarse excusas para disimular su falta. No me habla porque no quiere y eso no lo avergüenza.

Ya no quiero sus palabras porque ha pasado demasiado tiempo y cuando algo se siente de verdad no tiene mucha paciencia para expresarse. Pero sería una pequeña salvación de sus conciencias si al menos intentaran algo. Aunque claro, supongo que sería un gran peligro correr el riesgo de que yo acepte su propuesta. ¡Es un largo viaje en guagua para hacerlo de pie!

Cuatro hombres me miran y no es solo hoy. A veces el número varía, pero sigue la misma situación: me miran (como harían con cualquier otra mujer) sin decir nada.

Cuando tengo el privilegio de un asiento, no suelo demorarles mucho la agonía. Soy quien entrega feliz mi puesto a la embarazada o a la mujer con el niño. También a un señor mayor. Entonces pueden surgir pequeños gestos de los cuatro hombres. Pero ya no hacen falta. El tiempo pasó. La campana del ring de los valores hizo ¡gong! y han perdido la pelea. 

No creo que las mujeres seamos inferiores a los hombres y portemos en el rostro un cartel de ¡Soy débil, soy mujer, merezco el asiento! Pero son tan hermosos los gestos solidarios con aquellas personas que los necesitan.

Ni siquiera opino que sean los hombres los únicos obligados por el deber de ser corteses (aunque por casualidades de mi vida son los protagonistas en esta historia). Muchas mujeres me han observado también desde la comodidad de su silla sin brindarse a sostenerme algo de lo que llevo en mis manos.

No quiero la ayuda, de verdad. Soy joven y solo llevo un bolso con libros. Pero esa señora de allí, la que carga dos jabas, va a ver a su esposo al hospital y está cansada. Hace días que no duerme de tanto ajetreo. Se le puede ver en el rostro. ¿No se han percatado?

Parece que no. Quizá sí, pero es mejor cerrar los ojos ante la situación. Y por dentro, ¿no molesta la conciencia? A veces de pie llego menos cansada porque no tengo que soportar la carga más pesada: la de la indolencia.

PINCELADAS DE AMOR Y ESPERANZA

Los integrantes del proyecto grabadown visitaron Bellas Artes como parte de la Bienal Museo y Comunidad.

JORGE YACER NAVA QUINTERO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

El proyecto sociocultural Con Amor y Esperanza, dedicado a la enseñanza  de técnicas de grabado y manualidades a personas con Síndrome de Down en el  municipio de Pinar del Río, fue uno de los protagonistas de la I Bienal de Talleres Comunitarios en el Museo Nacional de Bellas Artes, entre el 17 y el 19 de octubre (2013). 

Al encuentro, con sede en el Edificio Arte Cubano, asistieron cinco de los miembros  del taller, sus familiares e instructores de arte.

Los pintores  elaboraron con la ayuda  de sus profesores de plástica, Odaniel Otero Junco y Jorge López Pérez, un mural colectivo que quedó inconcluso y expuesto al público con el fin de involucrar a los participantes en el proceso creativo.

Coralina  Hernández Crespo, Licenciada en Educación y madre de una joven con Síndrome Down, estuvo a cargo de la presentación como coordinadora de esta iniciativa, junto al pintor-grabador Jesús Carrete Rodríguez.

La idea surgió en 2002 con siete alumnos de la Escuela Especial “Carlos Marx” por interés de sus familiares y en la actualidad cuenta con 22 talleristas con edades comprendidas entre nueve y 56 años de edad, señaló Hernández Crespo.

¨Nuestro objetivo es elevar la calidad de vida de las personas con Síndrome de Down mediante el desarrollo de habilidades artísticas y sociales que  las  integre  de manera  productiva a la comunidad¨, precisó la licenciada.

La pedagoga también mencionó la existencia de un grupo de profesionales de apoyo (licenciados en educación especial, instructores de artes plásticas, teatro, danza fisioterapéutica y sociólogos) que de manera voluntaria contribuyen con sus conocimientos a esta labor.

Entre los resultados del trabajo, la coordinadora destacó la realización de 66 exposiciones colectivas en Cuba, México y España, así como la celebración de 16 exhibiciones personales en espacios del municipio de Pinar del Río y La Habana.

La profesora resaltó, además, la autofinanciación del taller desde 2007 y la obtención de reconocimientos como el primer premio del Concurso Internacional de Pintura “Arte Sensible 2008”, en Monterrey, México, y el Premio Nacional “La Utilidad de la Virtud”, de la Sociedad Cultural José Martí, en 2010.

“Ellos con su talento nos elevan, nos hacen comprender que la belleza puede estar aquí muy cerca de nosotros o en la plenitud de los colores del sol”, expresó Mercedes Iglesias Corbea, madre de uno de los talleristas, al valorar  la repercusión humana del evento.

Como parte de la Bienal, la dirección del Museo anunció la presencia de la pintura mural de los artistas pinareños en la muestra de talleres comunitarios de la Sala de exposiciones infantiles.

Pie de foto: El proyecto Con Amor y Esperanza pinta en el Museo Nacional de Bellas Artes.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo de lead : Sumario de Quién.
Tipo de cuerpor: Lead + Pirámide normal (Pirámide normal modificada).

 

FRASCOS QUE HACEN HISTORIA

La droguería Johnson posee una colección de más de 700 botellas farmacéuticas; un día fue la más grande de Cuba y hoy ocupa la segunda posición después de un incendio en el año 2006.

Texto y foto:
PHUONG VU LAN (OLIVIA),
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Una colección de más de 700 frascos farmacéuticos, la segunda más grande de Cuba y en gran parte original, atesora la droguería Johnson (actual Museo de Farmacia), ubicada en la calle Obispo, No. 260, esquina Aguiar, en la Habana Vieja. Su historia trágica, debido a un fuego ocasional, la diferencia de otras boticas del país.

Los frascos blancos son exhibidos en los dos pisos de un gran estante de madera preciosa que recorre las paredes interiores del museo y la mayor parte de las piezas son de cerámica, las cuales fueron empleadas para almacenar durante prolongado tiempo ingredientes ciento por ciento naturales como spirulina y miel

Algunas botellas de cristal se utilizaron en el laboratorio para producir medicinas y perfumes a base de flores, y también fueron inventados o importados jabones perfumados de Inglaterra, Alemania y otros países de Europa.

Cada frasco tiene una simbología distinta, entre ellas, palmas, copas, nombres de las farmacias antiguas habaneras, la nomenclatura de las sustancias e incluso la figura de Hipócrates, importante médico de la antigua Grecia.

“La tarde del 14 de marzo de 2006 un incendio causó serios daños en la estructura del edificio, además, se perdieron gran cantidad de piezas históricas pertenecientes a la colección, pero a pesar de ese trágico incidente, es hasta ahora la segunda muestra más grande de Cuba, detrás de la existente en la Botica Triolet, de Matanzas”, dijo Raimara González Escobar, directora del museo.

Según el sitio web www.itfuego.com, después de la quema, la parte interior de la droguería estaba destruida y aunque se perdieron algunas piezas originales, las autoridades del museo decidieron hacerles copias para sustituir las que desaparecieron y proteger la colección.

Ana Luisa Morín Pérez, guía del museo de la Gran Farmacia Jonson, manifiesta que fue fundada por Manuel Serafín Larralde Johnson en 1883, en O’Reilly número 31 y reabierta en 1914, en su sitio actual.

En la segunda mitad del siglo XX, el lugar también conocido como Droguería Johnson, era la Farmacia Comunitaria Principal del municipio la Habana Vieja, prestando servicio a toda la población de la ciudad, y en el año 2000, gracias a la Oficina del Historiador de la Ciudad en coordinación con un proyecto de Italia, la botica se restauró hasta obtener su estructura original: mostrador de cristal y las exposiciones de los medicamentos.

“Reabrió sus puertas en el 2012, pero ahora este lugar no se usa para hacer medicinas, los frascos son solo para la exposición”, agregó la directora del museo.

Junto con la Taquechel, la de Sarrá y la Triolet –esta última en Matanzas-, la farmacia con su historia especial es una de las cuatro joyas de su tipo que atesora el país, pues el número de los frascos de las cuatros instituciones se considera como la mayor colección de todas.

La centenaria botica exhibe la mayor cantidad de piezas porque los objetos salvados del incendio le aportan un valor adicional a su historia, en la que destaca el local original del dispensario, en el cual los doctores Johnson se hicieron famosos por sus fórmulas.

Pie de foto: La colección de los frascos en la Droguería Jhonson.

Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo de lead: Sumario de Qué.
Tipo de cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.
Primer valor noticia: Curiosidad.

Fuentes: No documental (la directora y la guía del Museo). Documental: (http://cuba.blogspot.com/2006/03/

un-incendio-arrasa-el-historico.html,

http://www.itfuego.com/

bomberos%20notas/cuba_drog_jhonson.htm)