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Isla al Sur

LA VIDA ES MI INSPIRACIÓN

LA VIDA ES MI INSPIRACIÓN

Visiones y decisiones de María Georgina Henríquez de la Cruz, artista de la plástica contemporánea cubana.

YENIA MATOS HENRÍQUEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La conversación tuvo lugar en el taller de la artista. Las paredes tenían como adornos varias de sus obras: “Me sirven de inspiración para seguir adelante, además, son mis mejores adornos”, me cuenta. Así comenzó el diálogo con María Georgina Henríquez de la Cruz, quien prefiere que simplemente la llamen Yoyi, porque “es más corto y más fácil de recordar”.

Graduada de Arquitectura en el Instituto Superior Politécnico José Antonio Echeverría, también realizó estudios de pintura en la Escuela Nacional de Artes Plásticas San Alejandro y ha cursado postgrados de Semiótica de la Imagen Televisiva, Diseño Escenográfico y Estética de los Medios Masivos de Comunicación, entre otros.

-Como para dedicarse a todo, entonces, ¿por qué escoge la pintura como labor permanente?

Desde pequeña pinto, he llevado ese bichito dentro siempre y por eso estudié pintura cuando estaba en el preuniversitario. Terminé, pero tenía un miedo inmenso a ese mundo, a las decepciones, y entonces decidí ingresar en la Universidad, en la carrera de Arquitectura, que tiene mucho que ver con la pintura, ambas son manifestaciones del arte. Pero resulta que nunca ejercí como arquitecta, es decir, trabajé como inversionista en ese campo, no como arquitecta directamente. Un buen día decidí plasmar otra vez mis ideas con colores en el lienzo o la cartulina y hacer de ello mi labor, y aquí estoy, como una más de los tantos que forman el movimiento de artistas contemporáneos en el país.

-Trópico con sombrero (1998), Papalotes (2006) y Lo que el viento nos dejó (2006), son las tres últimas exposiciones personales que ha presentado y contienen una gran variedad de temas. ¿Prefiere alguno en particular?

No prefiero ningún tema en particular. Pinto lo que me inspire el momento, el día, el tiempo en que vivimos, lo que me rodea y me motive, todo ello constituye temas variados. Mis males, alegrías, sirven de inspiración también y los plasmo en el lienzo siempre mediante símbolos, es decir, de manera indirecta. Mi pintura es eso: mi vida cotidiana, mi sentir y padecer.

-¿Considera que no ha logrado pintar algún tema en especial?

Siempre tengo temas, mencioné que estos dependían de la realidad diaria, por lo tanto, siempre hay, pero el tiempo conspira y existen proyectos que quedan sin realizarse, sin concretarse. La vida es así, a veces se puede y a veces no.

-¿Ha sido una decepción para usted?

No me he sentido decepcionada porque en su lugar ha habido otros temas, igual de interesantes, que han llenado ese huequito que queda cuando a veces no logro expresar en el lienzo lo que traigo en mente.

-De los temas que ha desarrollado, ¿cuál le satisface más?

En particular, ninguno satisface más que otro. Lo que estoy haciendo en determinado momento es lo que interesa, a lo que dedico toda mi atención, es en lo que más me concentro y es por tanto, satisfacción. En general estoy orgullosa de todo lo que he hecho, es mi trabajo y hago lo mejor que puedo para que quede bien, no solo para complacerme, sino para complacer al espectador también.

-Usted ha incursionado muy poco en el arte abstracto. ¿Es porque prefiere la pintura figurativa?

Mira, el trabajo depende mucho, como ya mencioné, del momento en que estamos viviendo y del estado anímico que tenga; entonces sí prefiero la pintura figurativa, porque de esa manera expreso mejor las ideas y creo que así es más fácil comunicar lo que deseo. Tengo algunas obras abstractas, que han surgido en tiempos no tan fáciles y salieron a la luz por eso, pero no es lo que más prefiero.

-Los colores que utiliza en sus obras son más bien claros, cálidos, y muy pocas veces oscuros, ¿a qué se debe?

Creo que independientemente de lo que desee transmitir, quiero el bienestar del espectador con respecto a mi labor. Esto no quiere decir la no utilización de los colores oscuros, sí lo hago, pero siempre trato de combinarlos y hacer prevalecer los cálidos. Los colores oscuros deprimen y no es esa la intención en cualquiera de los temas a tratar, pretendo que el espectador vea un rayo de luz, de esperanza, o de lo contrario, el mal escondido en lo más simple de la vida.

-Un artista siempre recibe críticas buenas o malas, ¿cómo han sido las que le ha tocado y qué aprendió de ellas?

Las críticas en general han sido buenas, aunque sí he recibido algunas malas, por ejemplo, cuando empecé a pintar cambiaba con bastante frecuencia de técnica, quería experimentar, porque creía expresar así mejor mis ideas, pero un especialista en Artes Plásticas, amigo mío en aquel entonces, me aconsejó asentarme en una técnica específica y desarrollarla. En ese momento me hirió profundamente y no lo entendí, pero después comprendí su intención, quería ayudarme y lo hizo, aunque todavía me gusta experimentar y lo hago a menudo. De las críticas he aprendido a escuchar lo que todos tienen por decir y a tomar aquello que realmente puede favorecerme en mi trabajo.

-Muchos conocedores y no tan conocedores de la plástica piensan que el arte actual no es arte, o al menos no se corresponde con el concepto de arte conocido. ¿Qué cree de ello?

Ese tema me preocupa hace algún tiempo. A veces no sé decir si ciertas formas de manifestaciones cumplen o no con los cánones o leyes del concepto de arte, porque no soy estudiosa del tema, si tuviera tiempo lo hiciera para salir de dudas. Puede ser parte también de una etapa de transición, el mundo cambia y el hombre necesita expresar esos cambios. Creo que cada quien tiene derecho a expresarse de la manera más deseada.

-¿Cómo cree usted que se evidencie la influencia de otros artistas no tan contemporáneos en los de la actualidad? ¿Será para bien, o para mal?

Siempre hay influencia de otros artistas en las obras actuales. Estas se evidencian en la apropiación que hacen los pintores contemporáneos de tendencias antiguas y no tanto, pero que han quedado en la historia: Renacimiento, Barroco, Clasicismo, y más cercanas a nuestro tiempo: Vanguardismo, que incluye tendencias como el Cubismo, Puntillismo, etc., por mencionar algunas. Afortunadamente todos utilizamos las viejas tendencias (en buen sentido) y eso es para bien, porque además de servir muchas veces de complemento o base de un trabajo, es una manera más de homenajear a los grandes maestros de la plástica universal, quienes siempre deben estar presentes.

-¿Hay, entonces, algún artista en particular que ejerza influencia en su obra pictórica?

Sí, y no es solamente uno, son varios. De los clásicos, Leonardo da Vinci y Miguel Ángel Buonarotti, entre otros, son muchos y si los menciono a todos no terminaría nunca; de los más cercanos a nosotros son, principalmente, cubanos: Cosme Proenza, Montoto, Pedro Pablo Oliva, García Peña. Todos tienen sus particularidades y no por eso ninguno, para mí, es mejor que otro. De todos modos, los sigo y respeto profundamente.

Ficha técnica:

Objetivo central: Conocer más sobre la artista de la plástica María Georgina Henríquez de la Cruz.

Objetivos colaterales:

-Conocer qué inspira a la artista en su arte, su opinión sobre el arte contemporáneo y las características de este, y qué artistas reconocidos ejercen influencia en el arte cubano hoy, según la artista, y la opinión de la entrevistada al respecto.

Tipo de entrevista:

Por su forma: Clásica.
Por su contenido: De opinión autorizada, con elementos de la biográfica.
Por el canal que se obtuvo: Directa.

Tipo de título: De cita directa

Tipo de entrada: Directa o de presentación.

Tipo de cuerpo: Clásico, de preguntas y respuestas

Tipo de cierre: De opinión o comentario de la entrevistada

Fuentes consultadas:

-Documentales: Currículum y catálogos de exposiciones, que pertenecen a la artista.

No documentales: María Georgina Henríquez de la Cruz, artista de la plástica contemporánea cubana.

TESORO DE LOS UNIVERSITARIOS

TESORO DE LOS UNIVERSITARIOS

Novedosas propuestas encaminadas a rescatar la lectura entre los jóvenes propone la Biblioteca de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana.

MARÍA CARIDAD GUINDO GUTIÉRREZ,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación,

Universidad de La Habana.

Es necesario incentivar  la  lectura, búsqueda e investigación en las nuevas generaciones para que el centro sea nuevamente el hervidero humano de otros tiempos, afirmó Ramón Ramos García, director de la Biblioteca  de Filosofía e Historia de la Universidad de la Habana, institución que hoy prepara un plan de trabajo  destinado a elevar la calidad de sus ofertas.

Para este propósito, se prevé antes de concluir el año colocar computadoras destinadas a los usuarios, libros en formato digital, ficheros, catálogos e información de interés. La institución ofrece servicios de préstamo de libros, tesis, y maestrías, documentación y gestión de la información, tanto en la sala de lectura como en el fondo especializado.

Expertos del centro brindan asesoría en la búsqueda y actualización de materiales de diversas disciplinas, y los principales esfuerzos de del colectivo van dirigidos a satisfacer las necesidades del estudiante debido al déficit de libros de texto de Historia y documentos específicos de las asignaturas, destacó Ramos García.

También se refirió a la necesidad de crear una línea de trabajo dirigida al mantenimiento  de la edificación: "Durante cuatro meses el centro debió cerrar debido al mal estado constructivo del edificio y  de los cables eléctricos. Las proyecciones de la biblioteca dependen de la reparación y  ampliación de sus espacios para la conservación de los materiales".

La biblioteca cuenta con 10 mil ejemplares y su matrícula actual excede los 600 usuarios. La institución  se fundó en  el curso 1976-1977, tras pertenecer a la carrera de Ciencias Políticas y Humanísticas. Su director es el bibliotecario de mayor experiencia  de la Universidad de La Habana, acreedor del diploma por más de 30 años  de labor  en sus aulas.

                   

FICHA TÉCNICA:

Tipo de Título: Genérico.

Tipo de Lead: De cita indirecta.

Tipo de Cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.

Valores-noticia: Interés colectivo, proximidad, cercanía y progreso.

MARTÍ Y EL CRUCERO DEL MUNDO

MARTÍ Y EL CRUCERO DEL MUNDO

Un libro que recoge términos turísticos en la obra martiana fue presentado en conferencia internacional.

LENIER GONZÁLEZ MEDEROS,

Curso de Periodismo,

Instituto Internacional de Periodismo José Martí.

El libro Martí y el Crucero del Mundo. Términos turísticos en la obra martiana, escrito por Eduardo Puente Fernández, profesor de la Escuela de Hotelería y Turismo Nuevos Horizontes, de Holguín, y producido por Ediciones Balcón, fue presentado en la II Conferencia Internacional José Martí por el Equilibrio del Mundo, que sesionó en el Palacio de Convenciones de La Habana.

El texto, prologado y mostrado por el profesor Rafael Polanco, director de la revista Honda y vicepresidente de la Sociedad Cultural José Martí, agrupa 577 frases del Apóstol en las que pueden encontrarse 85 términos en relación con el turismo,  dotando así a los trabajadores del sector de una obra de consulta y referencia, la cual deviene útil herramienta.

También se presentó una edición especial de la revista Apuntes, editada igualmente por Ediciones Balcón y dedicada íntegramente a la figura del Maestro con artículos procedentes de las escuelas de hotelería y turismo del país. La profesora Mercedes Rodríguez, Coordinadora Nacional del Sistema de Cátedras Martinas de FORMATUR y Miriam Raya, Directora de Ediciones Balcón, presentaron la revista y su suplemento, respectivamente.

Por su parte, el Ministerio de Turismo y el Sistema Nacional de Formación Profesional para el Turismo participaron con el montaje de una instalación que recoge la experiencia de las Escuelas de Hotelería y Turismo del país.

Los eventos acontecidos durante las sesiones del encuentro internacional constituyen un homenaje de ambas instituciones al aniversario 155 del natalicio del más universal de los cubanos y de quien el Comandante en Jefe Fidel Castro expresara: "José Martí es y será guía eterno de nuestro pueblo, su legado no caducará jamás".

DERECHOS SEXUALES

DERECHOS SEXUALES

El doctor en Ciencias Médicas Eusebio Rubio Aureoles, presidente de la Asociación Mundial para la Salud Sexual, conversó sobre el trabajo que realiza la institución en las distintas regiones del mundo.

MÓNICA BARÓ SÁNCHEZ Y CAROLINA GARCÍA SALAS,

estudiantes de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación,

Universidad de La Habana.

El doctor en Ciencias Médicas Eusebio Rubio Aureoles, presidente de la Asociación Mundial para la Salud Sexual (WAS, por sus siglas en inglés), fue uno de los ponentes invitados al IV Congreso Cubano de Educación, Orientación y Terapia Sexual, realizado recientemente en el Palacio de Convenciones de la Habana.

En su conferencia magistral Prioridades globales para el logro de la salud sexual: un análisis de las metas del milenio y las necesidades globales de la salud sexual presentó los objetivos que se trazó la WAS durante el XVII Congreso de Sexualidad,  realizado en Montreal en el 2005.

Entre las aspiraciones de la organización destacan el reconocer, promover y proteger los derechos sexuales para todos; condenar y combatir cualquiera de las formas de violencia sexual y discriminación; proveer acceso universal a la información y educación de la sexualidad integral; detener la propagación del VIH/SIDA y demás Infecciones de Transmisión Sexual (ITS); y lograr el reconocimiento del placer sexual como un componente del bienestar; entre otras.

Luchar por estos sueños, que algunos escépticos catalogarían de utopías, exige voluntades inagotables y grandes esfuerzos, pero definitivamente el mundo sería un sitio mejor si se materializaran. Acerca de ese universo el doctor Rubio contestó a varias inquietudes sobre la labor y estrategias de la asociación que él preside.

-¿Cómo actúa la asociación ante los casos de poblaciones que abrazan religiones donde la mujer ha sido legendariamente considerada un ser inferior, y como tal ha sido tratada?

Hay un principio: el de los derechos humanos, que es un llamado a la dignidad de las personas y fue logrado por un acuerdo internacional. Cualquier sistema que no reconozca igualdad de derechos entre hombre y mujer, es cuestionable. Siempre se afirma de forma contundente que deben prevalecer ante cultura, costumbres o tradiciones, aunque afirmar no se traduce en actuar, porque ni nuestra asociación, ni ninguna otra, pueden imponer los cambios. La estrategia nuestra es la difusión del conocimiento científico para que las sociedades se vayan moviendo en esa dirección. Este es un proceso que aún no ha terminado, pero que ya va desarrollándose. Estoy convencido que el conocimiento y la luz que da el saber, ilumina. Creo, también, que el avance hacia la igualdad en los géneros es innegable hasta en las regiones islámicas.

-¿La asociación tiene programas para la protección de mujeres víctimas de la discriminación de género?

No,  la asociación no llega a esos niveles. No podemos intervenir en los asuntos de los países, solo mediante discursos y señalamientos. Sin embargo, hay otras que tienen un poco más de recursos y de alguna manera enfrentan la discriminación. Ojala tuviéramos una estructura que nos permitiera hacer más. Este es un problema muy grande, el número de mujeres discriminadas en el mundo es gigantesco. No obstante, a pesar de la situación actual, hoy la mujer no es la misma que la de hace 50 años, aún cuando nos queda mucho por hacer.

-Algunas culturas africanas someten a las mujeres, siendo bebés o niñas, a la circuncisión genital. ¿Existe alguna condenatoria de la asociación?

La mutilación genital femenina que se practica en muchos países, principalmente africanos, es algo condenable. Y se realiza con el objetivo de disminuir las posibilidades de que la mujer sienta placer, e irónicamente, se hace porque en esas sociedades se tiene la idea de que la mujer es un ser muy poderoso que adquiere el poder a través del  placer sexual. Entonces, para "emparejar las cosas" es que realizan esa práctica. La asociación en 1975 emitió una declaración condenándola y exigiendo que se eliminara porque atenta contra la salud, pero es muy complejo erradicar algo que depende tanto de la cultura de las personas.

-¿Tiene su institución grupos especializados que se dirijan a diferentes zonas geográficas para tratar esos problemas?

Tenemos regiones. En Asia hay una región organizada, en América existe otra y recientemente se conformó la Federación Africana para la Salud Sexual y los Derechos Sexuales, la cual ha estado muy activa.  Próximamente se hará un congreso en Nigeria. Estos enclaves de grupos de profesionales están trabajando para mejorar las condiciones de la salud sexual en la mayor parte del mundo.

-¿Y cómo enfrentan el analfabetismo presente en tantos de esos lugares, a la hora de instruir sobre educación sexual?

Ojalá nada más fueran las personas analfabetas, porque entonces nos dedicaríamos a ellas exclusivamente y les daríamos las herramientas para que se convirtieran en letradas; pero desgraciadamente no son las únicas. Aunque es cierto que mientras más desarrollo económico hay, menos problemas sexuales, de cualquier forma no es suficiente porque el dinero no lo resuelve todo. También influyen otros factores. Esto es muy complejo, los recursos deberían estar destinados a los países con menor progreso. Y desde luego que el problema de la salud sexual es muy importante, pero no está aislado de los otros, sino inmerso en ellos.

-Actualmente África es el continente más afectado por el VIH-SIDA, ¿qué proyectos tiene la asociación para evitar allí el auge de la pandemia?

Las organizaciones internacionales están poniendo todo su empeño en mejorar la situación de este continente. Lo que hay que hacer es facilitar la educación, reconocer los derechos del hombre, la igualdad y evitar la discriminación. Eso es lo que la asociación considera necesario. Y lo tienen que ejecutar los gobiernos de cada país, no les queda otra. La intervención tiene que ser a través de cada gobierno.

-¿Poseen algún programa dedicado específicamente a niños y jóvenes?

Tenemos una serie de procesos para favorecer y reconocer la trascendencia de la educación sexual. Cada dos años damos un premio a la mejor innovación de educación sexual en el mundo. Además, contamos con  una red de organizaciones afiliadas a nosotros, como el CENECEX por ejemplo, donde se intercambian experiencias, ideas y programas dedicados específicamente a niños y jóvenes. Por estos medios la asociación promueve que se optimicen los niveles de educación sexual en le mundo.

-¿Cómo evalúa la labor del Programa Cubano para la Educación Sexual?

El programa cubano es muy destacado y uno de los más avanzados del mundo. Primero, por su concepción de la  transexualidad y su tratamiento a este asunto, además de todo el trabajo que vienen haciendo en la educación sexual y la salud. La asociación reconoce muchísimo toda su labor.

-¿Qué significa para un latinoamericano, un mexicano como usted, presidir la Asociación Mundial para la Salud Sexual, institución con una misión tan importante en nuestros días?

Es muy difícil  lidiar con las diferencias culturales e ideológicas que existen en el mundo, por lo que significa para mí un enorme compromiso y un gran orgullo.

 

VARADERO SIEMPRE

VARADERO SIEMPRE

La Playa Azul mereció el premio al mejor balneario, otorgado anualmente por el sitio ruso zvezda.travel.ru.

ROGELIO ZARABOZO LÓPEZ,

Curso de Periodismo,

Instituto Internacional de Periodismo José Martí.

Varadero, en la categoría de balneario, recibió el Premio Zvezda Travel.ru, único que se otorga en Rusia en la esfera del turismo y que desde su creación, hace cinco años, se entrega a partir de los resultados de las votaciones realizadas por los turistas-visitantes del portal Travel.ru.

Son precisamente los internautas los encargados de seleccionar las mejores firmas de turismo, hotel, compañía aérea, país, balneario y fuente de información. Los resultados de las encuestas demostraron que los turistas rusos generalmente  prefieren a balnearios de sol y playa como el de la también llamada Playa Azul. "Es el balneario más lindo que ojos humanos hayan visto", expresó un turista ruso parafraseando a Cristóbal Colón.

Con sus más de 20 kilómetros de playas de arena y sus innumerables atractivos naturales, Varadero es un lugar visitado por muchos turistas. La playa se extiende a lo largo de la estrecha Península de Hicacos y se caracteriza por tener una amplia franja de fina arena blanca y un suave descenso de su plataforma hacia un mar que encierra una incomparable gama de azules en aguas cálidas y transparentes.  

En este punto paradisíaco de la geografía cubana se han sabido combinar los atractivos de la naturaleza con el confort de la vida moderna. Varadero posee condiciones excepcionales para la práctica del buceo, la pesca de altura, el yatching y todo tipo de actividad náutica.

EXTENSIÓN UNIVERSITARIA EN CASA DE ALTOS ESTUDIOS HABANERA

EXTENSIÓN UNIVERSITARIA EN CASA DE ALTOS ESTUDIOS HABANERA

Crecen proyectos en la enseñanza superior.

VIVIAN MONTEAGUDO CAJINA,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación,

Universidad de La Habana.

La extensión universitaria es una de las vertientes principales en la educación superior de nuestro país por su desempeño en la formación de profesionales y el trabajo cultural que promueve en la sociedad, dijo a la prensa, la víspera, Rita María Rial, directora de Extensión Universitaria.

En el presente curso la Universidad de La Habana impulsó la labor extensionista en el ciento por ciento de las áreas universitarias, facultades, centros de investigación, Sedes Universitarias Municipales (SUM), las cuales, en relación con el Programa Nacional de Extensión, desarrollan proyectos dirigidos a solucionar necesidades de la Universidad y la comunidad extrauniversitaria, precisó.

Entre los propósitos de este trabajo se encuentran el interés por elevar la cultura general integral del pueblo mediante las cátedras del adulto mayor, el desarrollo del saber científico entre los estudiantes y el incremento del movimiento deportivo y artístico en las sedes universitarias.

Los proyectos de trabajo se encuentran en las áreas de las ciencias sociales, económicas y las de prevención y promoción de salud, y están encaminados a colaborar en la erradicación de problemas de carácter sociocultural en el país, precisó Rial.

El actual programa de trabajo de extensión universitaria comenzó su desarrollo en la Universidad de La Habana en el curso 2006-2007, y su labor llegará hasta el período 2010-2011, como parte del trabajo educativo, político e ideológico que se lleva a cabo en el país.

FICHA TÉCNICA:

Tipo de Título: Genérico.

Tipo de Lead: De cita indirecta.

Tipo de Cuerpo: Lead + Pirámide invertida + Dato adicional.

Valores Noticia: Repercusión o consecuencia, Proximidad o cercanía, Progreso. 

INAUGURAN PLAZA NIEMEYER, SÍMBOLO DE REBELDÍA

INAUGURAN PLAZA NIEMEYER, SÍMBOLO DE REBELDÍA

Destaca Ministro de Cultura de Cuba apoyo del arquitecto brasileño al proceso revolucionario de la Isla. Frei Betto en el acto de apertura del complejo escultural.

DARIÉN PÁEZ RODRÍGUEZ,

Curso de Periodismo,

Instituto Internacional de Periodismo José Martí.

Un monumental conjunto escultórico donado por el prestigioso arquitecto brasileño Oscar Niemeyer quedó inaugurado recientemente en la Universidad de las Ciencias Informáticas (UCI), de la capital cubana.

La obra incluye una plaza estructurada con hormigón gris de 2 000 metros cuadrados y capacidad para 13 500 personas sentadas. Las esculturas, situadas en el centro de un espejo de agua, representan un monstruo con las fauces abiertas y a un cubano que lo enfrenta bandera en mano, símbolo de la resistencia del pueblo de Cuba a las agresiones del imperialismo.

Dicha plaza lleva por nombre el apellido de su diseñador y es un regalo a Fidel por sus 80 años de vida, según aseguró el propio Niemeyer en mensaje enviado al Comandante en Jefe.

Durante la inauguración, el intelectual y teólogo brasileño Frei Betto se refirió a Niemeyer como un hombre humilde, a pesar de su fama universal, y de un elevado sentido de la justicia social; además, homenajeó a la figura de José Martí por el aniversario 155 de su natalicio, así como al proceso revolucionario cubano en su medio siglo de continuidad

En el resumen de la ceremonia, el ministro de Cultura de Cuba, Abel Prieto Jiménez, calificó a Oscar Niemeyer de paradigma de firmeza, pues durante los momentos de mayor agresividad contra Cuba, brindó su apoyo como lo hizo desde el triunfo de la Revolución en 1959.

En la velada se dio lectura al mensaje enviado por el arquitecto, donde dedica su obra al pueblo cubano por la tenaz lucha en defensa de su soberanía contra el imperialismo norteamericano.

Estuvieron presentes en el acto, además, los miembros del Buró Político Pedro Sáez Montejo y Concepción Campa Huergo, y los integrantes del Secretariado del Comité Central del Partido, Mercedes López Acea, Fernando Remírez de Estenoz y Armando Hart Dávalos, así como Carlos Valenciaga, miembro del Consejo de Estado, y Kadú Niemeyer, nieto del reconocido arquitecto brasileño.

 

UN DOCUMENTO INÉDITO

UN DOCUMENTO INÉDITO

A 131 años de la estancia “ilegal” de Martí en La Habana.

MAYDELIS GÓMEZ SAMÓN,
estudiante de segundo año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Ya no son solo las cartas a Manuel Mercado las que demuestran que José Martí permaneció "ilegalmente" en La Habana entre el 6 de enero y el 24 de febrero de 1877. Ahora también lo corrobora su firma en el testamento del padre de Fermín Valdés Domínguez, fechado el 8 de febrero de 1877.

EL POR QUÉ DE SU VIAJE

En 1876 la familia Martí-Pérez decide residir en México al ver que su hijo no puede regresar a Cuba por su condición de deportado; pero el clima de la capital azteca, marcado por la altura de la meseta, no favorece la salud de las hermanas de Pepe, como se le llama en casa.

Mariana Matilde, a la que todos dicen cariñosamente Ana, muere recién llegada a la ciudad, y Antonia, con 12 años, se encuentra gravemente enferma. Debido a la precaria economía de la familia solo puede viajar a La Habana doña Leonor con la pequeña Antonia, y tienen que permanecer en México don Mariano y otras dos hijas, Carmen y Amelia.

Martí no soporta ver a su familia separada y decide como única alternativa viajar a La Habana a recaudar 200 pesos oro para reunificar a los suyos. A este viaje se oponen sus familiares y amigos; incluso, el padre de su novia, Francisco Zayas Bazán, le ofrece el dinero necesario para embarcar al resto de la familia para Cuba. Con dignidad y delicadeza rechaza Martí el ofrecimiento, para evitar las deudas de gratitud con un hombre que no lo valora digno de su hija y que se ha opuesto al compromiso de ambos, dada su situación económica.

En la madrugada del 2 de enero sale rumbo a Cuba en el vapor Ebro, horas antes escribe a Manuel Mercado: "Está la suerte desafiada, y pronto estará probablemente vencida: -Voy al fin a La Habana, con documentos correctamente legales, y nombre de Julián Pérez, segundos nombres míos, con lo que me parece que me hago a mi mismo una menor traición (...)"

Más adelante explica los objetivos de su viaje: "(... ) Es necesario darle ropa que las cubra, y buena vida que vivir; preparar su salida, colocar a mi padre, emprender este risueño y favorecido viaje a Guatemala: si todo eso logro, bien venido sean los riesgos graves de una prisión probable (...).

"(... ) Podría ser que yo cayese preso, pero no estaría constantemente incomunicado, y el viaje de ellas, comprado con mi libertad, ya que tanto han sufrido por mi culpa; siempre se haría (...)"

El 6 de enero llega a Cuba, lo esperan en el muelle, su madre, su hermana Antonia y su cuñado Manuel García, esposo de Leonor (La Chata), en cuya casa se alojó.

A Mercado le cuenta: "Llegué a La Habana, y corrí riesgo; pero el bien que en una parte se siembra, es semilla que en todas partes fructifica; uno de mis viejos y paternales amigos de España ocupa aquí una alta situación y su afecto me ha salvado de un peligro que de otro modo hubiera sido grave (...)".

Se refleja en esta y en otras dos cartas que envía al amigo desde su ciudad natal, la gran dificultad que afronta para reunir el dinero necesario, el del viaje de su padre y hermanas, así como para alquilarles una casa propia y arreglar de alguna forma el destino de su familia.

¿DÓNDE OBTENER EL DINERO?

En La Habana tenía un solo lugar al que acudir, uno donde fue siempre un hijo y hermano, y en el que perpetuamente encontró las puertas abiertas: el hogar de la familia Domínguez. Allí, en Industria y San Miguel, vive el noble José Mariano Domínguez Salvajauregui con sus hijos adoptivos, Eusebio y Fermín Valdés Domínguez, médico uno y abogado el otro.

Sabemos de su presencia entre los Domínguez durante aquellos días habaneros en los que les cuenta sus planes de ir a Guatemala, sus sueños de casarse con Carmen, el dolor de ver a su familia dispersa, pobre y enferma, la necesidad de traer sosiego a esos dignos ancianos y a sus jóvenes hermanas; aquellos días en los que leyó el borrador de su drama Adúltera a los presentes en la casona de Industria y San Miguel.

Si a alguien podía acudir con confianza para obtener la necesaria ayuda monetaria, era a estos amigos.

LA FIRMA DEL TESTAMENTO

El 8 de febrero de 1877 José Mariano Domínguez, con 80 años, firma su testamento. En él fungen como testigos Romualdo Belmontes, José Miguel Pérez, Andrés Masón y José Martí.

Este documento, hasta donde sabemos inédito, constituye una importante pieza para el estudio de la figura de Fermín Valdés Domínguez, por los datos que aporta para esclarecer su origen y desarrollo familiar. El manuscrito consta de 14 páginas y se encuentra en el Archivo Nacional de Cuba.

Pero si importante de por sí ya era, su valor se acrecienta ante la certidumbre de la firma de José Martí avalando como testigo, las palabras del padre de su mejor amigo.

(Agradecimiento a Ramón Guerra Díaz, historiador de la Casa Natal de José Martí).