Reportajes-Trabajos docentes

EL SUEÑO INCONCLUSO DE F Y 3RA

Residencias Estudiantiles, todavía en problemas.

MAIKEL COMENDADOR,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

“…En ocasiones el ascensor se rompía durante meses, los estudiantes bajaban por la mañana para ir a clases y  no subían hasta después de comida. Era conmovedor verlos descender agotados por las escaleras desde los pisos  24 ó 23 para buscar agua en la planta baja del edificio. Las colas del comedor resultaban inmensas durante el almuerzo y la comida, el hacinamiento aquí en la beca hacía la convivencia insoportable,  y esto, por supuesto, traía consigo mucha indisciplina”.

Con  20 años de experiencia como custodio en residencias estudiantiles de la Universidad de la Habana, Nancy Dueñas Cabrera no recuerda condiciones de vida tan difíciles como las de la beca Lázaro Cuevas antes de ser sometida a una reparación capital que concluyó en el primer semestre de 2006.

Ahora, el tercer edificio más alto de Cuba, sito en la capitalina esquina de F y 3ra, como lo llama el estudiantado, se ha convertido, al decir de los miembros de la dirección de beca, en una de las mejores instalaciones de este tipo en el país desde el punto de vista espacial y arquitectónico. Sin embargo, a solo meses de recibir una obra renovada por completo, valorada  según directivos de la residencia en 5000 C.U.C y  3 millones de pesos,  algunos problemas se presentan ante los becarios: enormes grietas en balcones y paredes son apreciables, y es recurrente la difícil situación del agua y los ascensores.

Mantenimiento es la solución

Al evaluar las posibles causas del deterioro de las paredes y los balcones con el Ingeniero Principal de la Universidad de la Habana,  Alfredo Sánchez Lara, este aseguró que los inversionistas de la obra no tienen culpa ante la situación.

Según Lara, el edificio de F y 3ra se entregó prácticamente nuevo. Aluminio y cristal  remplazaron a la madera en la carpintería  exterior.  Las redes hidrosanitarias fueron renovadas  y sustituidos los muebles sanitarios. El fin de las afectaciones eléctricas llegó con el cambio de la precaria red de conductores que tenía la edificación. Las cocinas de los apartamentos se repararon con nuevos azulejos y plomería de acero inoxidable de alta calidad,  y el sistema de almacenes fue mejorado al igual que las condiciones de trabajo en la cocina-comedor de la residencia.

El ingeniero principal explicó que en el caso de las paredes y los balcones se trabajó arduamente: “...Las paredes de los pisos superiores son prácticamente nuevas y las plantas inferiores se beneficiaron con una minuciosa restauración; demolimos y reconstruimos los balcones  debido al mal estado en que se hallaban,  tal vez producto de la influencia de la sal proveniente de la bahía,  dada la cercanía del mar”.

Lara considera que una de las causas fundamentales de la aparición de grietas en algunas partes de la recién concluida obra pudiera ser la edad del edificio, pues el inmueble data de antes de 1959. En este año, aún sin terminarse, pasó a manos del gobierno revolucionario cuando su propietario, un empresario de la televisión, abandonó el país.

Independientemente de la calidad con que se entregó la obra luego de la reparación y ampliación  efectuadas, el trabajo de mantenimiento constituye, a juicio de Sánchez Lara, el factor esencial para garantizar el buen estado constructivo de la residencia. En este sentido significó la existencia de la dirección de mantenimiento a becas del oeste de la Universidad de la Habana, responsabilizada en cierta medida con los problemas.

Al respecto, Fernando Donogué, director de la residencia de F y 3ra, señaló que, tanto la dirección de mantenimiento a becas como los dirigentes  de la residencia Lázaro Cuevas, conocen sobre las rajaduras en algunas paredes y balcones,  y  que  la Vicerrectoría Económica de la Universidad se ha comprometido a colaborar en la solución del aún deteriorado estado constructivo de los mismos.

Subir o no subir: ese es el problema

Cuando estuvo roto por más de dos semanas el único ascensor que funciona actualmente en la residencia, muchos tuvieron los mismos recuerdos de Nancy. Subir o no por las escaleras ha sido siempre en F y 3ra. un problema más planteado que el clásico ¿ser o no ser? de Shakespeare.

Mientras becarios como Michel Angulo, de primer año de la carrera de Comunicación Social, agradecen el funcionamiento de un elevador que antes de la reconstrucción del edificio no prestaba servicios, otros consideran que es insuficiente para una matrícula de más de 360 estudiantes. Algunos educandos sostienen que luego de la hora de comida y al bajar a desayunar, se torna realmente muy difícil tomar un ascensor que, por lo general, siempre está repleto.

Todos los residentes sueñan con el momento de la puesta en marcha del segundo elevador, y a la vez se preguntan cuáles son las verdaderas causas por las que aún no trabaja, si su habilitación estaba contemplada en los planes de restauración de la beca.

El ingeniero principal, Alfredo Sánchez Lara, alega que el montaje del segundo ascensor quedó pendiente desde la reapertura  de la residencia debido a la falta de un grupo de piezas que se compraría a la firma francesa Prelude, suministradora de todo el equipamiento de los dos elevadores. Al decir de Sánchez, la compra pasó a manos de la entidad Maquimport, adscripta al Ministerio de Comercio Exterior, sin obtenerse hasta hoy un resultado alentador para los estudiantes, por falta de financiamiento de la Universidad de la Habana  y no por incompetencia de la entidad.

Paralelo a esto, uno de los trabajadores de más experiencia y Jefe de Servicios de la residencia de F y 3ra., Jesús Rodríguez Rodríguez,  afirmó que una descarga eléctrica captada por el pararrayos del Ministerio de Turismo, aledaño a la residencia estudiantil, afectó al elevador activo, por lo que se tomaron algunas piezas del otro equipo para mantener, al menos, un ascensor en explotación  a pesar de las secuelas dejadas por el trueno. Según Rodríguez, la Universidad aprobó un presupuesto de 5 000 C.U.C  para arreglar los desperfectos del elevador que funciona y poner en marcha el segundo.  Pero  la ausencia de la solución definitiva que no llega desde hace un año, continúa dificultando el  traslado dentro de la beca.

¿El recodo, o El camello?

Ante la disyuntiva de un pequeño grupo de estudiantes sobre cuál debía ser el nombre de la publicación que circularía en la beca, no pude evitar sonreír. En la búsqueda de una denominación juvenil  identificada con F y 3ra, las propuestas fueron, por una parte, El Recodo, nombre de la cercana cafetería que satisface cada madrugada el apetito estudiantil, y por otra, El Camello, aludiendo irónicamente a la costumbre de los becarios de no contar con agua de manera sistemática.

Hubo a quien le pareció exagerada la comparación con el rumiante, pues a los apartamentos de F y 3ra llega el preciado líquido casi siempre una vez al día, mientras el déficit de este es una cuestión generalizada en la mayoría de las residencias estudiantiles del país. Pero aún así, gran parte del estudiantado expuso que  durante la reconstrucción resultó absurdo no solucionar de forma definitiva la escasez de agua.

No hay que ser ingeniero, asegura el becado  Ernesto Tamayo, para deducir que sin una limpieza sistemática, el estado de las lozas del suelo, los muebles sanitarios y los azulejos de las cocinas en los apartamentos se irán deteriorando gradualmente.

“El poco  abastecimiento de agua no se debe a una negligencia de los inversores- afirmó Sánchez Lara- porque el origen de esta situación radica en la ubicación geográfica del edificio”. Así lo ratificaron los propios vecinos, expositores de cuánto trabajo pasan para llenar con pequeñas vasijas sus depósitos, debido a la baja presión  existente en áreas cercanas a la manzana donde se halla el edificio.

Recordó Sánchez Lara, además, la negación  de la empresa Aguas de la Habana ante la petición de incrementar el caudal de agua suministrado a la edificación, realizada por los inversionistas del proyecto de reconstrucción. La empresa habanera alegó en aquel entonces que una serie de inversiones en la zona baja del Vedado  impedían situar una conductora directa a la gran cisterna del edificio, como se hizo en la residencia Mario Escalona, de Malecón y 12, perteneciente también a la Universidad capitalina. Esa fue -afirmó- la  razón fundamental por la cual F y 3ra. no cuenta con un abastecimiento regular de agua.

El jefe de servicios de la beca también coincidió en que los motivos anteriores siguen siendo causa de la escasez  a pesar de contar con una enorme cisterna y  las turbinas necesarias para elevar el líquido hacia los tanques de la azotea. Acotó que la poca agua que reciben los estudiantes es el resultado de un trabajo de mantenimiento consistente en poner a funcionar  mayor número de acometidos y destinar un obrero a la vigilancia de la afluencia para almacenar el mayor volumen posible.

Fernando Donogué, director de la residencia, destacó que por el momento no se vislumbra ninguna solución y descartó la más mínima posibilidad de llegar a un nuevo acuerdo con Aguas de la Habana, argumentando lo costoso que sería ponerlo en práctica.

“Hay mucho por discutir, analizar y proyectar”

La experiencia de Alexander Madrigal como asesor del trabajo de rehabilitación de becas a nivel de Universidad durante siete años, le hace pensar que la solución de los problemas en F y 3ra  se hace más lenta por el hecho de pertenecer a una compleja red de  residencias estudiantiles  enclavadas en disímiles lugares geográficos como el reparto Bahía, Alamar VI, Micro X,  La Coronela y 12 y Malecón, las cuales están también necesitadas de ayuda por parte de la Universidad.

Para él resultó muy positivo señalar que la Universidad de la Habana se ocupa de la reparación de otras residencias como Micro X  y Alamar VI, y a la vez, el alto centro de estudios asume la reconstrucción de las facultades de Física, Derecho y la Casa Central de la Federación Estudiantil Universitaria.

Madrigal reconoció todas las deficiencias aludidas anteriormente, pero destacó la constante preocupación de los dirigentes y trabajadores de la beca por recrear en medio de las carencias materiales, un adecuado  ambiente psicológico y educacional para el desarrollo docente-educativo del alumnado.

Por otra parte,  a Fernando Donogué le resulta imposible hablar de los problemas constructivos solamente, y no hacer referencia al cambio rotundo experimentado por la residencia después de su reapertura con respecto a la disciplina social de los estudiantes ante la comunidad.

Según  recuerda Donogué, resultaba colosal el repudio de la vecindad y las instituciones cercanas con relación a la beca. Eran incontables las quejas de los vecinos por el arrojo de basura desde todo el edificio y la algarabía de los estudiantes en altas horas de la madrugada.  Esta atmósfera de indisciplina desapareció desde la reinauguración de la residencia, momento a partir del cual no se han reportado quejas ni hechos desagradables que afecten las buenas relaciones de convivencia entre becarios y vecinos.

Los miembros del consejo de la FEU en la beca recordaron que la restauración propició también el rescate de una institución declarada inhabitable en el pasado por Salud Pública.

Sin embargo, la totalidad de los alumnos continúa expresando su inconformidad con el hecho de enfrentarse a problemas recurrentes como la escasez de agua y la ineficiencia de los ascensores, un año después de concluir la reparación capital.

Alexander Madrigal  antepone la frase: “Siempre la polémica genera desarrollo”, para expresar que ante tales inquietudes, “hay mucho por discutir, analizar y  proyectar con respecto a  F y 3ra”.

Ficha técnica:

Tipo de reportaje: Interpretativo. Es un reportaje de este tipo porque explica con profundidad un tema, son ofrecidas distintas aristas acerca de los problemas que se plantean. Contrasta opiniones diversas: las que tienen los afectados, en este caso los estudiantes, y las de los directivos e inversores, encargados de brindar respuesta. Se comentan los antecedentes de la situación en la beca y se presentan proyecciones. De manera general es planteada la visión que tienen las distintas fuentes del tema en cuestión. Ante el lector  presentamos un argumento: las dificultades presentes a pesar de la reparación, objetivo esencial del Reportaje.

Tipo de título: Llamativo

Tipo de entrada: De cita

Tipo de cuerpo: De bloques temáticos

Tipo de cierre: De conclusión

Objetivos:

Exponerlas dificultades constructivas que presenta la residencia estudiantil de F y 3ra después de reconstruirse.

Conocer las proyecciones de los directivos de la beca y la Universidad de la Habana en aras de solucionar los problemas planteados.

Brindar respuesta ante las disímiles inquietudes de los becarios.

Transiciones: Sin embargo; Mientras; Paralelo a esto; Por otra parte

Planos temáticos:

Pasado:

Cita que da comienzo al reportaje, en la que la entrevistada hace un recuento de la situación de la beca antes de la reparación. 

Antecedentes: “el inmueble data de antes de 1959. En este año, aún sin terminarse, pasó a manos del gobierno revolucionario cuando su propietario, un empresario de la televisión, abandonó el país.”

Causa de la escasez de agua: “el origen de esta situación radica en la ubicación geográfica del edificio”. 

Causa del desperfecto de un elevador: “una descarga eléctrica captada por el pararrayos del Ministerio de Turismo, aledaño a la residencia estudiantil, afectó al elevador activo”

Antecedente: “la negación  de la empresa Aguas de la Habana ante la petición de incrementar el caudal de agua suministrado a la edificación, realizada por los inversionistas del proyecto de reconstrucción. La empresa habanera alegó en aquel entonces que una serie de inversiones en la zona baja del Vedado  impedían situar una conductora directa a la gran cisterna del edificio”.

Antecedente: “Según  recuerda Donogué, resultaba colosal el repudio de la vecindad y las instituciones cercanas con relación a la beca”.

Presente:

Afectaciones: “Sin una limpieza sistemática, el estado de las lozas del suelo, los muebles sanitarios y los azulejos de las cocinas en los apartamentos se irán deteriorando gradualmente”.

¿A quienes afecta?: a los estudiantes, quienes sostienen que, “luego de la hora de comida y al bajar a desayunar, se torna realmente muy difícil tomar un ascensor que, por lo general, siempre está repleto” y sufren también la situación del agua.

Comparación con otras becas: el déficit de agua es una cuestión generalizada en la mayoría de las residencias estudiantiles del país.

Futuro (Proyecciones):

La Vicerrectoría Económica de la Universidad se ha comprometido a colaborar en la solución del aún deteriorado estado constructivo de paredes y balcones.

“Según Rodríguez, la Universidad aprobó un presupuesto de    5 000 C.U.C  para arreglar los desperfectos del elevador que funciona y poner en marcha el segundo”. 

Fernando Donogué, director de la residencia, destacó que por el momento no se vislumbra ninguna solución al problema del agua.

Estrategia de fuentes:

Becarios.

Ingeniero Principal de la Universidad de la Habana.

Director de la residencia estudiantil Lázaro Cuevas (F y 3ra).

Jefe de Servicios de la residencia.

Asesor del Programa de Rehabilitación de Becas de la Universidad de la Habana.

Custodio de la residencia.

Vecinos de la beca.

¿SE PERDIÓ LA FANTASÍA?

Un fenómeno presente cada día con más frecuencia es la pérdida de la ingenuidad en los niños al incorporar conductas y patrones similares a los del adulto

DANAY GALLETTI HERNÁNDEZ Y ADIANEZ FERNÁNDEZ IZQUIERDO,

estudiantes de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

Foto: ALDO MEDEROS

Es sábado en la tarde. Anayla saca el pescador y la blusita de lentejuelas del escaparate. ¡Qué no se te olvide el cinto de camuflaje!, le dice su mamá desde la cocina.

Hoy es el décimo cumpleaños de Leodan, el muchachito más bonito del barrio. A la fiesta van a ir todos los niños de la comunidad y por eso Anayla quiere vestirse a la moda como su tía de 18 años. La música está buena, comentan algunos mientras disfrutan del ritmo pegajoso de Daddy Yankee, Don Omar y Eddy K.

Cerca de Anayla,  Missael Díaz, de 9 años, baila con sus amiguitos de la escuela.

-¿Te gusta está música?

-Sí, me encanta

-¿Por qué?

-Es divertida, está de moda, los niños grandes la prefieren y con ella puedo hacer los movimientos que quiera.

En otro hogar cubano, Alex Rivera, de 7 años, enciende el moderno equipo de música y entona al compás de Wisin y Yandel, su canción preferida: El teléfono. «El reggueton me gusta porque la letra es bonita, los intérpretes cantan rápido y es más contagiosa y movida». Aunque posee en su casa discos de música infantil, Alex solo la escucha en algunos cumpleaños de infantes menores que él.

Muchos recordarán la época donde grupos como los Rolling Stone,  The Beatles, Led Zeppellin y The Monkey eran considerados revolucionarios dentro de géneros hasta ese momento desconocidos. Las letras de sus canciones abordaban temas esteriotipados en una sociedad llena de complejos y prejuicios. Los intérpretes introducían modas totalmente opuestas a la forma de  expresarse y comunicarse de las personas en aquella década.

Actualmente ocurre algo similar. Un género cuyo antecedente fue el reggae, se "cuela" en las casas de las familias cubanas. Pero son niños y jóvenes los principales receptores.

Algunos coinciden en que este fenómeno comenzó hace casi diez años. Los zapaticos de charol, las mediecitas de encaje, los lazos exuberantes en las motonetas de las niñas, el gatico Vinagrito y la esperada calabacita fueron sustituidos por los nuevos géneros musicales y los patrones de moda asumidos por los adultos.

Era usual asistir a fiestas infantiles y escuchar canciones que reflejaban cuestiones acordes con la edad, la inocencia y la conducta de los niños en esa etapa. Sin embargo, hoy es diferente.

¿Por qué la mayoría de los niños escuchan más reguetton que canciones infantiles? ¿Cómo influye en el niño la letra de ese tipo de música? ¿Dónde están las baticas y los lazos?

Mundo de adultos

Desde que nacen hasta los 12 años, los niños pasan por diferentes etapas. La primera va desde el nacimiento hasta los tres años (edad temprana), la segunda de los tres a los seis años (etapa preescolar) y la última, llamada edad escolar, se inicia a los seis y llega hasta los 12 años.

El comportamiento varía en cada fase en dependencia de los modelos recibidos del medio. A los tres años empieza a adquirir lo que denominamos conciencia de sí y es a partir de este momento que son marcadamente importantes los modelos del adulto. Él se reconoce como un ser independiente con sentimientos y emociones propios. Esta conciencia primero es corporal y después con el tiempo se transforma en subjetiva.

«A esta edad descubre su figura en el espejo y comienza a enfrentarse al mundo de manera diferente porque ya no se siente como una prolongación de su mamá. Poco a poco, intenta independizarse. Los padres consideran  este comportamiento como una crisis. En realidad es el momento donde el niño amplía las relaciones sociales con su entrada al círculo», afirmó la psicóloga infantil Ingrid Pedre Chávez.

«Con el tiempo, el pequeño incorpora necesidades propias, reelabora su posición, comienza a ser más crítico, auténtico, cambia sus modales, reconoce los defectos de mamá y papá, crece y tiene un pensamiento más abstracto y un determinante mucho más psicológico, por eso decimos que nunca llega a ser una copia fiel del adulto. Si bien en un principio tienden a homogeneizarse (todos quieren ser iguales a todos), cuando llegan a la adolescencia cambian el estilo», expresó también la psicóloga.

En el círculo infantil asumen los juegos de roles (casitas, policías, maestros) donde imitan a los mayores en todos los sentidos: la forma de caminar, de vestir, de actuar, de hablar. Para ellos ser como un adulto significa la independencia, y él quiere serlo porque ya tiene conciencia de eso.

Los modelos más fuertes a copiar son las personas  favorecidas en la sociedad y a las que todo el mundo quiere y admira. Generalmente, estas figuras son los adultos más cercanos: un hermano mayor, su mamá o su papá y al entrar en la edad escolar, la maestra que pasa a ser el modelo fundamental.

Mediante los juegos de roles, los pequeños reflejan lo que captan en su hogar. Si quieres saber lo que el niño piensa de su mamá o papá observa el juego de las casitas. Pueden jugar muchos niños y ninguna mamá ser igual a la otra.

En una casa donde los comportamientos estén relacionados con determinada música y disfrute de la misma, el niño incorpora esos gustos. Si, por ejemplo, los padres reconocen y admiran al cantante Daddy Yankee visten a su hijo similar a él. El niño, al observar que este cantante es un modelo favorecido por sus padres también lo reconoce y admira porque él quiere parecerse al adulto.

Si se adopta desde lo social una manera de vestir es incorporada también por los niños. La moda y la música son condicionamientos sociales que influyen en la forma de pensar y actuar de un individuo.

«Los niños no eligen al reguetton. Son los adultos quienes lo legitiman en un espacio donde están ellos», aseveró la psicóloga.

El reguetton es revolucionario. La sociedad ha entrado en un período donde se precisa renovar el baile, la música y satisface esa necesidad con el reguetton. Este tiene un ritmo fuerte que requiere de un gran despliegue de energía y en un mundo de tanto estrés las personas liberan tensiones de esa forma.

Regueton vs. Educación

Estudios sobre familias revelan que los más pequeños están prendidos de fenómenos vinculados con la modernización de la sociedad, la complejización de los procesos sociales y la relación de los individuos con las instituciones. Al sumarse ellos a estos cambios surgen un conjunto de elementos desfavorables como la pérdida de significados e impresiones propios de la infancia.

«Esta música no es adecuada para los niños. El contenido de sus letras destruye los valores que los maestros intentamos inculcar en los estudiantes. Poco a poco su lenguaje se vuelve chabacano, vulgar y adquieren una forma de vestir extravagante. Incorporan a su personalidad aretes; calcomanías semejantes a tatuajes; pañuelos de cabeza y elementos que no se relacionan con la apariencia de un niño. Imitan los gestos agresivos de los cantantes y en el caso de los varones observamos un cambio de actitud en la manera de tratar a sus compañeras de aula que a veces llega hasta la falta de respeto», explicó la maestra de sexto grado, Ana Gloria Izquierdo.

El reguetton, actualmente en boga, surge como una forma de expresión de los sectores marginados de la sociedad que manifiestan su sentir a través de este discurso musical.

La forma de decir y de comunicar está degradada en este género tan difundido y popularizado. En sus letras el significado de muchas cosas pierde la inocencia y el sentido de lo hermoso. La mujer se adhiere a un esteriotipo de mujer física, linda, cuando en realidad va más allá de estas cuestiones. Determinadas relaciones como son las de pareja y las de familia se objetivan en un modo que no es el más ideal.

La Investigadora Auxiliar del Instituto de Filosofía, Georgina Alfonso González, considera que el papel del adulto no es imponer sino orientar: «Los pequeños no son objetos de manipulación; son seres pensantes, con intereses, deseos, valores propios y escogen su música de acuerdo a esos aspectos. Guiarlos por el camino correcto es una responsabilidad colectiva que incluye a instituciones educacionales, religiosas y al hogar. El trabajo en este sentido debe ser coherente y armónico. La variedad de alternativas al oído hacen del niño un sujeto activo con decisiones particulares».

Para el hombre los objetos, los acontecimientos y los hechos tienen un significado que puede ser bueno, malo, bonito o feo.  A esos significados, en filosofía, se les llama valores. Ellos se adquieren a partir de las relaciones con otras personas y los intereses y necesidades como ser humano. Inculcar valores en los jóvenes es enseñarle el sentido de esos significados.

Los seres humanos buscan, mediante la reflexión sobre la vida, la manera de proyectarse para alcanzar la justicia, la equidad, la dignidad, la igualdad,  en dependencia de las necesidades sociales. Por eso los infantes se sensibilizan cuando oyen a cantautores cubanos reflejar en sus canciones, por ejemplo, la soledad de una campana o la tristeza de la fea Bestia. Ellas forman parte de su educación.

Los niños y los jóvenes deben recibir estímulos, instrumentos y enseñanzas para que asuman una capacidad crítica de su realidad. En las escuelas no hay suficientes actividades extradocentes donde se trabaje con ellos. Las familias disponen de poco tiempo y recursos para sacar a pasear a sus hijos. Son escasos los lugares, proyectos, espacios de participación y de toma de decisiones donde puedan desarrollarse.

¿Quién tiene la culpa?

Muchas son las instituciones cubanas que investigan sobre este fenómeno, pero no hay un enfoque integral y un trabajo eficiente encaminado a solucionar el problema. Las partes implicadas no se reúnen ni se ponen de acuerdo. No hay una proyección real y todos evaden las responsabilidades. 

«La escuela, como institución educacional, trata de rescatar esta etapa que es tan importante; pero no logramos prácticamente nada pues en la mayoría de los casos no contamos con el apoyo de los padres y de otras instituciones», comentó, además, la maestra Ana Gloria Izquierdo.

Son los propios padres quienes le dan al niño discos o casetes de reggueton. Los llevan a lugares para adultos y una vez que están expuestos a ese ambiente imitan para ponerse a la par de los que le rodean.

Hasta determinada edad los padres son responsables de comprarles la ropa a sus hijos y claro, para que estén a la moda y sus compañeros no se burlen, le compran atuendos de adultos. Resulta extraño ver a una niña con batas, cintas o lazos, debido principalmente, a que los medios de difusión promueven un esteriotipo de belleza asociado a la moda, que excluye a quienes no estén dentro de él.

Es por eso que con frecuencia, a partir de quinto y sexto grado, las niñas comienzan a hablar de dietas y ejercicios para alcanzar un cuerpo perfecto y no ser ridiculizadas; y los varones practican deportes porque, según ellos, solo serán admirados si tienen músculos fuertes.

La neonatóloga Patria Rivero, mamá de Alex Manuel, expresó que la culpa la tienen las instituciones: «Mi hijo me dice que en el aula todos se saben las canciones de reguetton y él para no quedarse atrás se las aprende. Las tablas en las escuelas las montan con esa música. No basta con enseñarles en la casa las canciones infantiles cuando en la escuela se promueve el reguetton»

Para la socióloga Eneycy Morejón, la máxima responsabilidad de la pérdida de la ingenuidad, la candidez; y de la revolución de la moda y la música la tiene el adulto: «En este se observa dejadez al incorporarle al niño su manera de vestir y pensar. También los responsabiliza la difusión del reguetton en horarios y lugares no adecuados».  

Las industrias musicales retoman esta música en seguimiento y explosión para convertirla en un negocio como lo es el día de las madres o el de los padres. Además, revolucionan un género que se proyecta en el público como algo a tomar y donde si no te sumas pierdes la perspectiva y actualización. Desfavorablemente esto implica que las industrias cambien su modo de producir y el discurso lineal. En sociedades capitalistas se aprecia mejor porque prevalece el sentido de mercado y de consumo por encima del sentido social de un grupo cualquiera.

Rosa Ibarra, directora de la ESBU Pedro Esperón, situada en el habanero municipio de Bauta, opinó acerca de las posibles causas de esa situación: «Este fenómeno está relacionado con la participación en las actividades que le dan los padres a sus hijos. En ocasiones la música que se pone en una fiesta para jóvenes también se pone en cumpleaños de niños pequeños. Quizás se deba a que actualmente en muy pocos lugares se venden discos o casetes de música infantil».

Los niños no siempre disfrutan de la programación destinada para ellos, puesto que de 4 a 6 de la tarde las madres aprovechan para ayudarlos con las tareas, bañarlos y comer. Es por eso que consumen más la de los adultos en la que, por supuesto, no hay música infantil. Además, en las escuelas, debe existir un programa docente donde se les enseñe canciones educativas.

¿Cumpleaños o desfile de modas?

No solo los niños incorporan el gusto de un adulto por una música determinada, sino además la forma de vestir. Hace poco escuchamos, en la parada del ómnibus, a una señora comentar que sus dos hijos más pequeños de 8 y 10 años imitaban la conducta y la manera de vestirse de su hermano mayor.

La filósofa Georgina Alfonso plantea que la causa fundamental de ese fenómeno globalizado es la económica: «En países de América Latina la lógica del mercado y la cultura asociada a ella, aceleran la etapa de la infancia para convertir a los niños en adultos, justificar la explotación en el trabajo y la prostitución».

Todas las campañas de publicidad y mercado en el mundo defienden patrones de belleza, un ejemplo es la venta acelerada de muñecas barbies (juguetes de niños con cuerpos perfectos y ropas de adultos). Esta es una estrategia que contribuye al salto de una etapa a la otra. En  esa campaña los principales protagonistas son los más adinerados y los medios de comunicación.

Cuba no está al margen del fenómeno. Aunque nuestro proyecto social defiende los derechos de niñas y niños, tal moda y cultura llegan a la Isla.

Ahora se producen pantaloncitos pequeños, blusitas en miniatura con modelos y líneas similares a la de los jóvenes. Los procesos relacionados con la infancia desaparecen. Hay un conjunto de valores y significados asumidos por fenómenos culturales que se ven afectados.

Ana Gloria Izquierdo considera que la revolución de la moda, es la causante de que los niños de familias más sencillas se sientan apartados, pues la ropa moderna es muy cara y muchos padres no tienen la posibilidad de comprársela a sus hijos: «Se sienten excluidos porque muchas actividades, cumpleaños, fiestas y ‘discofiñes' parecen verdaderas pasarelas de modas donde el mejor es el que más dinero gaste en su vestuario».

Muchos de los padres entrevistados opinan que en las tiendas la poca ropa de niños que venden es carísima y limitada. Solo pueden acceder a la que está de moda en los jóvenes.

Bárbara Pulido, vecina de Playa Baracoa, municipio Bauta, dice que sus hijos pequeños no van a la discoteca aunque es la única opción para divertirse en el pueblo donde viven. No sucede igual con las niñas de su aula que van vestidas y maquilladas a ese lugar como si fueran mujeres. Comenta, además, que hace algunos días asistió al primer cumpleaños del hijo de una amiga: «Le habían puesto para las fotos un pañuelo en la cabeza y una argollita en la oreja. Por la forma como estaba vestido, el niño parecía más hombre que el padre».

Todos coinciden en que esta situación se haya presente en la sociedad y crece de un modo alarmante. Los niños pierden su inocencia y conocen términos, conceptos y palabras no adecuadas a una edad temprana.

Los artistas y realizadores de dramatizados cubanos crean canciones y programas infantiles para recuperar esas costumbres al parecer olvidadas. Por ejemplo, la cantante Haila María Mompié, fusiona el ritmo de reggueton con letras de músicas infantiles (El maní) y Liuba María Hevia realiza canciones más movidas y pegajosas como Estela, granito de canela y El despertar.

En algunas escuelas se trabaja con el propósito de rescatar la música, juegos y cuentos para pequeños, con actividades como bailes de música campesina y representaciones teatrales de las historias de La Edad de Oro; pero muy poco se logra ya que los medios difunden más el reggueton.

Queda mucho por hacer todavía. Las instituciones del país deben aunar esfuerzos para que los niños disfruten a plenitud esta etapa sin desear ser adultos precipitadamente.

FICHA TÉCNICA:

Tema: Conductas de la niñez en la actualidad

Tesis: Hace algunos años se viene observando un cambio de actitud en los niños: dejan a un lado canciones y vestuarios destinados a ellos para incorporar el de los adultos.

Tipo de reportaje: Interpretativo.

Estructura:

-Tipo de entrada: anecdótica

-Tipo de cuerpo: bloques temáticos

-Tipo de cierre: proyección o futuro

Estrategia de fuentes:

-Entrevista a la psicóloga infantil: Lic. Ingrid Pedre Chávez

-Entrevista a la filósofa: Dra. Georgina Alfonso González

-Entrevista a la socióloga: Lic. Eneycy Morejón

-Entrevista a padres, maestros y niños

-Encuesta a niños

-Visita a tiendas

LO QUE ME QUEDA POR VIVIR... VIVIENDO

Universidad del Adulto Mayor: no hay por qué sentirse un objeto más dentro del hogar. La Revolución brinda la oportunidad a los abuelos de sacar a la luz el espíritu de vida que llevan dentro.

ONEIDYS HERNÁNDEZ VIDAL,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

“La vejez es también  un tiempo para la esperanza” Jorge Luis Borges.

¡Quién lo iba a decir! -comenta Fefa-. Yo, con 73 años de edad soy  alumna universitaria. Antes en mi casa solo me querían para las tareas domésticas, cuidar a los nietos, buscar los mandados, atender al teléfono... el cúmulo de las labores del hogar estaban sobre mis hombros. Por más que explicara mis intereses no los entendían, todo lo asociaban a ‘’resabios de vieja’’.

Un día una vecina me habló de la Universidad del Adulto Mayor en el municipio. Tan pronto como pude me incorporé. Así rompí con el mito de que los abuelos son para la casa. Desde entonces mi vida ha cambiado.

Hoy soy otra Josefa, con mucho esfuerzo he logrado que mi familia entienda y valore las virtudes que todavía me quedan. Ahora  mis últimos años de vida no se limitan a ser un objeto más de la casa.

La quinta pared

“Pasados los 60 años de edad muchas personas piensan que han llegado al fin de sus vidas y no se interesan por conocer cuánto les queda por hacer. Envejecer no significa que deban limitarse a las labores de la casa, o a sentarse en un sillón viendo pasar las horas encasillados a la idea de no poder hacer nada más por su futuro”, comentó Sara Toca Argudín, presidenta de la Cátedra del Adulto Mayor en Artemisa.

Agrega que con el objetivo de alcanzar en nuestro pueblo una  cultura general integral y de elevar la autoestima y  la calidad de vida de nuestros afiliados, jubilados y pensionados, se ha generalizado en todo el país el modelo cubano de la Universidad del Adulto Mayor.

“El programa surge en el 2003 al calor de la Batalla de Ideas y como parte del proceso de Universalización de la Educación Superior –prosiguió-. “Cuenta  desde sus inicios con el  coauspicio de la Central de Trabajadores de Cuba, el Ministerio de Educación Superior y la Asociación de Pedagogos de Cuba, entre otros organismos e instituciones”.

“La educación es el escudo contra los males de la edad”, asegura Martha Vázquez, y agradece a Fidel por la oportunidad brindada. Luisa García nos describe cuánta resistencia tuvo que vencer en el seno familiar para incorporarse a los estudios y la burla de aquellos que “prefieren censurar y no abrir senderos”.

Martha y Luisa, de 64 y 67 años, respectivamente, vecinas del poblado Las Cañas, en Artemisa, recuerdan cómo atravesaron la “quinta pared”. Junto a otras personas llegaron a las aulas universitarias por caminos diferentes, pero todos con un mismo anhelo: hacer realidad en esta nueva escuela los viejos sueños.

Sin embargo, Pedro Baños, abuelo de Mango Dulce, un pobladito de Artemisa, no piensa igual: “Yo solo fui a la escuela hasta tercer grado, lo más que recuerdo es escribir mi nombre, en mi vida lo fundamental era el trabajo con la tierra, la agricultura. Ya tengo 76 años y sigo ayudando a mi hijo en las labores de la finca, ¿cómo puedo pensar ir a la universidad?“, manifestó.

“Muchas personas, al igual que Pedro, mantienen ese criterio, quizás porque no conocen las peculiaridades de la Cátedra del Adulto Mayor, cuyo programa tiene carácter humanitario y acoge de forma positiva a todo individuo, independientemente de los diferentes niveles culturales”, dijo Juan M. Grant Pimienta, vicepresidente de la Universidad en la también llamada Villa Roja.

“En varios países existen las Universidades de la Tercera Edad, pero lo que identifica la experiencia cubana es que no solo se cultiva la inteligencia, pues ofrece herramientas a los matriculados para su crecimiento como seres humanos siempre útiles a la sociedad”, señala el ingeniero Pimienta.

Martí en la tercera edad

“La Cátedra Martiana del Adulto Mayor es otra de las opciones que tienen los ancianos en Artemisa para mejorar sus vidas a partir del papel rector de la educación, y en el autoconocimiento de los aspectos que les permitan una digna tercera edad y una adecuada reinserción familiar y comunitaria”, apuntó la directora del Proyecto, Laura Gutiérrez.

“Surge el 25 de enero de 1999 con el propósito de  vincular  a los abuelos con la vida y obra del Apóstol, insertándolos en diferentes círculos de interés donde estudian y analizan la literatura martiana, especialmente los temas relacionados con la ancianidad”, argumentó.

Mediante este programa los longevos desarrollan importantes labores dentro de la Universidad, y la licenciada refiere que interactúan con niños en los círculos infantiles, asisten a eventos científicos y realizan trabajos investigativos para presentar en conferencias a alumnos de distintos centros docentes.

La Universidad Martiana del Adulto Mayor promueve dentro de su plan de trabajo anual el reconocimiento a destacadas personas de las diversas esferas laborales de la sociedad cubana.

“Los abuelos vinculados o no al proyecto, al igual que en toda persona relevante, pueden ser galardonados con la distinción La Muñeca Negra que otorga la Cátedra Martiana de Artemisa, cuya única condición es la de trabajar por el mejoramiento humano”, significó Laura Gutiérrez, promotora de esta idea.

Hay tiempo todavía

“Cuba se ha convertido en una gran universidad. La nación entera es una casa de altos estudios con amplio acceso para quienes proceden de los más disímiles orígenes. El incremento está presente en el país con un sentido de pertenencia que hecha raíces”, expresó Sara Toca Argudín, presidenta de la Cátedra del Adulto Mayor en Artemisa.

“Las universidades en cada municipio de la Isla abren una nueva senda de luz a hombres y mujeres de la tercera edad para mejorar sus vidas a partir del papel rector de la educación, y en el autoconocimiento de los aspectos que les permitan una digna tercera edad y una adecuada reinserción familiar y comunitaria”.

“Aquí la diversidad no es un impedimento. Te puedes encontrar lo mismo a un abuelo con segundo grado que a otra persona con un nivel escolar mayor. Tenemos alumnos de 60, 70, 80 e incluso hay uno de 90 años que en su tiempo no tuvo la posibilidad de estudiar y con nosotros vio la oportunidad de convertirse en un alumno universitario”, comentó la licenciada Toca Argudín.

Atendiendo a su experiencia como vicepresidente de la Universidad del Adulto Mayor en Artemisa, Juan M. Grant Pimienta, comenta: “El proyecto es muy interesante y variado. Nosotros no  forzamos a nadie a integrar nuestra escuela, al contrario, tratamos de llevar el aula al estudiante. Esto permite una mejor familiarización alumno- profesor”.

La Cátedra no gradúa ni tiene tiempo limitado para pertenecer a ella, lo que logra es una longevidad satisfactoria; no es necesario saber escribir, sumar, restar o multiplicar lo importante es sentirse parte de la sociedad y demostrar participación social dentro de la vida en general.

El proyecto consta de seis módulos o asignaturas que abordan, fundamentalmente, temas relacionados con la educación para la salud, el aprovechamiento del tiempo libre, la computación y cómo establecer mejores relaciones familiares para así tener un estilo de vida con más calidad, afirmó el ingeniero Grant Pimienta.

“Una buena opción para los abuelos es levantarse y decir: Hoy voy a continuar viviendo. La Universidad del Adulto Mayor ayuda a los ancianos a superarse y expresar sus criterios dentro de la sociedad, levantando su autoestima al demostrarles que no viven para el cuidado de los nietos y quehaceres del hogar”, explica Yuniesky Alfonso Moreno, psicóloga del policlínico de San Cristóbal en Pinar del Río.

Juana Gutiérrez González, estudiante artemiseña de 86 años de edad, nos cuenta que  al principio tuvo que vencer las objeciones de los familiares, extrañados de que la abuela de la casa volviera a un aula. ¿Para qué?, pensaban. Eso es inútil.

Pero poco a poco Juana les fue transmitiendo los valores que aprendía en el aula, el cariño que recibía de sus profesores, sus consejos de cómo cuidar la salud, de cómo alimentarse mejor, de cómo relacionarse con los demás, incluso dentro del seno familiar, y los fue convenciendo de que la Universidad del Adulto Mayor es una de las experiencias más valiosas de la educación cubana.

No es preciso esperar al inicio de curso para incorporarse a la universidad, pues existen aulas de adiestramiento para aquellos alumnos que se unen al  proyecto en el transcurso del año.

Todos los estudiantes al terminar el curso realizan unas pequeñas tesis donde exponen sus criterios sobre algún tema sugerido por los profesores o escogidos por ellos mismos.

La tarea de los profesores en la enseñanza es totalmente voluntaria. No es necesario que ellos tengan un vínculo laboral, pueden ser personas jubiladas.

Ya suman cientos los abuelos y las abuelas del país que con cada convocatoria se vinculan a tan hermosa experiencia, dirigida a elevar la calidad de vida de este segmento poblacional con una presencia creciente en nuestra sociedad.

La familia

“Muchas veces nosotros mismos hacemos de nuestros abuelos un objeto más dentro del hogar. El solo darles tareas domésticas y no permitirles relacionarse con la sociedad es una forma de maltratarlos”, dijo la psicóloga Yuniesky Alfonso Moreno.

Explicó, además, que la Universidad del Adulto Mayor brinda a los ancianos la posibilidad de vincularse a un grupo de personas que, como ellos, buscan la manera de pasar a gusto los últimos años de su vida.

“La familia debe ponerse por un momento en el lugar de los ancianos que viven con ellos y preguntarse si desea lo mismo para sí, pues el hecho de estar en la tercera edad no significa el fin. Es bueno recordar que el adulto mayor es la parte más sensible de la sociedad después de los niños, por  lo tanto, saber cómo tratarlos los ayuda a disfrutar de una vejez feliz y placentera”, resaltó la licenciada Argudín.

“Aún cuando la gran mayoría de las personas adultas mayores son relativamente independientes y físicamente aptas y funcionales, el grupo de los mayores de 80 años son más dependientes, sobre todo si su nivel socioeconómico y estado de salud son limitados”, señaló la especialista Alfonso Moreno.

La psicóloga   aseguró, además, que la calidad de vida de las personas longevas está estrechamente relacionada con la capacidad funcional y el conjunto de condiciones que le permiten mantener su participación en su propio autocuidado en la vida familiar y social.

“Las cuestiones morales de salud cobran significación en la tercera edad, pues los cambios fisiológicos que acompañan al envejecimiento son los responsables, en un buen número de ancianos, de deficiencias funcionales en diversos órganos del cuerpo vinculadas, por lo general, a las múltiples enfermedades que padecen”, aseveró Iris Reyes, especialista en Medicina Interna en el Hospital General Comandante Pinares, de San Cristóbal, Pinar del Río.

Por tales motivos, agregó que “el envejecimiento debe ser comprendido como un proceso individual de adaptación a las variables condiciones provenientes del propio organismo, del medio o de ambos, cuyo carácter depende de cómo se encaren y resuelven los problemas”.
“La persona mayor ha de tomar una actitud positiva ante la vida y lo primero es aprender a ser uno mismo, a reconocerse como es, con sus dimensiones reales, espaciales, temporales, corporales y espirituales”, concluyó la psicóloga  Yuniesky Alfonso.

Vivir más y mejor

Capaces de actuar con amor y energía, los hombres y mujeres de cabellos blancos se sienten convocados a ser parte de la Revolución educacional, protagonistas de una sociedad que enfrenta el reto de atender a personas cada vez con mayores expectativas de vida.

Analistas cubanos declararon  durante la inauguración del XV Seminario Internacional de Atención al Adulto Mayor en mayo de este año, que Cuba posee una esperanza de vida al nacer de 77 años, lo cual la ubica entre los 30 países del orbe con mejores índices.

Añaden que, entre otros factores, la tendencia a aumentar la expectativa está relacionada con la masiva incorporación de las cubanas al trabajo, los altos niveles de educación y desarrollo profesional, así como el libre acceso a métodos de planificación familiar.

El doctor Enrique Vega, asesor regional de Envejecimiento y Salud de la Organización Panamericana de la Salud, en declaraciones a la prensa recordó que en la Asamblea Mundial de Envejecimiento, celebrada hace cinco años en Madrid, los gobiernos diseñaron estrategias para ofrecer una mejor atención a los ancianos.

Significó que solo siete países de América Latina y el Caribe brindan algún nivel de cobertura para el cuidado de las personas con 60 años o más. Cuba es el único país con esa meta lograda y atiende, en los diversos programas, a todos los adultos mayores que actualmente suman un millón 820 mil y constituyen el 15,9 por ciento de la población.

“Todas las facetas de la vida de un ser humano son interesantes. Tanto como la niñez, la adolescencia, la juventud y la adultez, la vejez o la tercera edad debe ser disfrutada a plenitud, pues como dijo Martí, los ancianos son los patriarcas del mundo”, ratificó Sara Toca Argudín, presidenta de la Universidad del Adulto Mayor, en Artemisa.
                   

FICHA TÉCNICA:

TIPO DE TITULO: Llamativo
TIPO DE ENTRADA: Anecdótica
TIPO DE CUERPO: De bloque temático
TIPO DE CIERRE: De conclusión o resumen

TIPO DE REPORTAJE: Interpretativo, porque al lector se le presenta el tema relacionado con en qué medida es beneficiosa la Universidad del Adulto Mayor en los ancianos. Se ofrecen antecedentes sobre el tema y algunos criterios de distintos especialistas. Se brinda información sobre cómo funcionan las Cátedras del Adulto Mayor en los municipios, especialmente Artemisa, en la provincia La Habana, y hay elementos suficientes para que el lector interprete la situación que se evalúa y saque sus conclusiones sin necesidad  de decírselas explícitamente.

ESTRATEGIA DE FUENTE (ACTIVAS)
Lic. Sara Toca Argudín
Ing. Juan M Grant Pimentel
Laura Gutiérrez Presidenta de la Cátedra Martiana del Adulto Mayor en Artemisa.
Yuniesky Alfonso Moreno Psicóloga Clínica
Iris Reyes, especialista en Medicina Interna en el Hospital General Comandante Pinares de San Cristóbal en Pinar del Río.
Juana Gutiérrez González, Martha Vásquez y Luisa García alumnas de la Universidad del Adulto Mayor en Artemisa.
Personas pertenecientes o no a la Universidad del Adulto Mayor.

FUENTES PASIVAS:
Consulta a Internet
Consulta a la Enciclopedia Encarta 2005

¿CUÁL ES EL TOPE DE LOS PRECIOS TOPADOS?

A pesar de la importante función social que cumple el sector cooperativo y campesino cubano en escuelas, hospitales, unidades militares y directamente en la venta de productos a la población, abundan las violaciones que van en detrimento de la economía nacional y  del bolsillo del ciudadano.

SERGIO GÓMEZ GALLO,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

A la caldosa le faltan unos buenos plátanos, afirma la abuela. Para complacerla voy hasta el punto de venta de la esquina con la esperanza de que esté abierto y dispongan de la ansiada vianda. Noté algo diferente cuando llegué al establecimiento: un mulato con portafolio y guayabera blanca no combina con tomates y calabazas.

- ¿A cuánto el plátano macho?, pregunto sin hacer caso del hombre que indagaba en un montón de papeles.

- A tres pesos la libra, responde el dependiente muy apurado.

-- ¡La libra!, dije sin poder contener mi incredulidad.

- Sí, sí, la libra, se apresura en rematar el vendedor con evidentes signos de preocupación.

De pronto todo se aclara en mi mente: el mulato es inspector. Tres pesos me habían cobrado siempre por cada plátano y ahora  resulta que eso vale la libra.

- Dame dos, que hoy el caldo sí espesa.

Escenas de este tipo pululan en Ciudad de la Habana y en toda Cuba, claro que en la mayoría de las ocasiones el desenlace no favorece al consumidor. Como todavía los brillantes innovadores isleños no han logrado crear el inspector de bolsillo que sirva de escudo ante los estafadores en nuestras compras, el cliente incauto siempre está en peligro de ser timado.

Actualmente la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP) cuenta con  cuatro mil 331 organizaciones de base, que agrupan en total a 331 mil 874 asociados. De estas entidades, mil 89 son Cooperativas de Producción Agropecuaria (CPA) y tres mil 242 son Cooperativas de Créditos y Servicios (CCS).

A pesar de la importante función social que cumple el sector cooperativo cubano, en escuelas, hospitales, unidades militares y directamente en la venta de productos a la población, abundan las violaciones que van en detrimento de la economía nacional y  del bolsillo del ciudadano.

Lugo Fonte, presidente de la ANAP, afirmó recientemente en una conferencia de prensa que desde finales del 2004, cumpliendo con las indicaciones de la Dirección del Partido, se aprobó un programa para enfrentar las manifestaciones de corrupción, delitos e ilegalidades en las CPA y CCS.

"Como resultado  de este programa se detectaron 29 820 incidencias, de ellas 66 642 en las CPA  y 23 178 en las CCS. El mayor por ciento de estas  infracciones corresponde a faltas en la contratación de la producción, alteraciones de los precios en los puntos de venta, negociaciones de productos agropecuarios con intermediarios, impagos a los productores por parte de las Empresas Acopiadoras, entre otras."

Los precios en los puntos de venta de las cooperativas están regulados por la Resolución 243 del Ministerio de Finanzas y Precios, por la cual cada cuatro meses los consejos de administración provincial aprueban un listado de precios topados.

La dependiente de un punto de venta en Ciudad de La Habana que prefirió el anonimato, cuenta que la causa principal de las violaciones en los precios  radica en que los productos no provienen de las  CPA o CCS, sino de los intermediarios: "Ninguna cooperativa de este país está en condiciones de mantener un puesto bien surtido.

"Los intermediarios le compran directamente los productos a los campesinos, luego nos los ofrecen a nosotros y para ganarle algo por encima hay que venderlos a precios superiores a los topados.

"Por ejemplo, el intermediario vende el quintal (100 libras) de malanga a 250 pesos, pero nunca viene con el peso exacto, siempre traen tierra y viandas que por su tamaño o malas condiciones no se pueden vender. En fin, que para ganarle a la malanga hay que soltarla a 3 pesos la libra y el precio real es 2,50 pesos.

"Con el plátano fruta pasa algo similar, el intermediario te lo da a 50 pesos la caja que trae cerca de 100 plátanos, lo correcto sería venderlo a 80 centavos la libra, pero eso es un suicidio, para no perder hay que ofrecerlos entre 1 peso y 50 quilos cada uno, dependiendo del tamaño".

Alicia Mirabales, vecina del municipio Boyeros, afirma que en los puntos de venta todo es carísimo: "Yo he comprado hasta 50 pesos de viandas y frutas y en menos de una semana ya no tengo nada."

"Yo vengo aquí porque es lo más cercano a mi casa y a mis años no puedo hacer un viacrusis cada vez que tenga deseos de tomar una sopa o comer alguna fruta",  asegura Adelaida, retirada de 65 años.

Santiago Peña refiere, mientras comprar cinco libras de boniato, que el precio de los productos nunca es el anunciado en los carteles. Además, uno no sabe si se vende por libra, por unidad o por volumen.

Juan Carlos Tamayo, Inspector Integral del Poder Popular del municipio Boyeros, en la capital, destaca que la infracción más común en los puntos de venta es la alteración de los precios, que conlleva a una multa de entre 50 y 100 pesos. En otros casos el dependiente no tiene permiso para ejercer esa función, por lo que puede quedar cerrado el establecimiento indefinidamente.

"Pero con la cantidad de inspectores con que cuenta el organismo en este momento le es imposible controlar todos los puntos de venta, nosotros vamos multando por un lado y ellos siguen cometiendo infracciones por el otro," añade.

Tamayo indica que en la mayoría de los establecimientos no solo se venden los productos de las cooperativas y que "cuando hay dinero de por medio muchos inspectores se hacen los de la vista gorda ante las ilegalidades."

Roberto Acosta, director de una CCS en Ciudad de La Habana,  asegura haberle vendido algunos de sus productos a los intermediarios: "A veces por falta de transporte las empresas acopiadoras no pueden recoger los productos de las CSS que están esparcidas por toda la ciudad; yo no voy a quedarme sentado viendo como se pudre el fruto de mi trabajo.

"En otras ocasiones se atrasan en el pago de los productos y hemos tenido que esperar hasta un año por nuestro dinero. Los intermediarios pagan al momento y a mejor precio que el Estado."

Lugo Fonte en la citada conferencia señalaba que en general existen problemas en el acopio de las cosechas, que son la falta de transporte por deterioro de los existentes y el mal estado de los camino, factores fundamentales para la distribución de los productos agropecuarios.

Con relación al problema de los impagos, señaló que en el análisis efectuado en abril de este año prácticamente no existían retrasos: "Lo cual es una gran noticia porque ese fue uno de los temas que tuvo un tratamiento especial en la pasada Asamblea Nacional del Poder Popular."

Entre las medidas adoptadas para evitar "aquellos vergonzosos impagos a las cooperativas y productores por largos períodos" se encuentra el establecimiento de un término de 30 días para que las empresas paguen, en los casos que la liquidación de la compra no se efectúe en el plazo establecido se convierten en deudas, precisa el líder anapista.

En la realidad del país hay otros ejemplos que justifican y enaltecen la labor de los cooperativistas cubanos.

Un artículo publicado a principios de este año en la revista Bohemia refiere que la CCS Orlando López, con 115 hectáreas, además de cumplir sus planes de entrega de viandas, hortalizas, granos, leche y carne de cerdo, suministra alimentos a 18 centros escolares, cinco unidades militares, siete instituciones de la salud y 30 puntos de venta del municipio de Arroyo Arenas.

Carmen Prada, directora de la escuela primaria Manuel Sanguily, destaca que "la cooperativa nos ayuda en todo: con alimentos para nuestro comedor, con las semillas y el asesoramiento a nuestros alumnos en los cultivos de vegetales y condimentos, además de embellecernos pasillos, oficinas y otras áreas con plantas ornamentales."

Por otra parte, una vecina del reparto Barbosa se regocija porque el punto de venta La Esperanza sea atendido por esta CCS. "Gracias a ellos el quiosco es un paraíso", asegura, y sin más señales se marcha con dos jabas repletas de vegetales.

Inocente Núñez, viceministro de Agricultura encargado de la esfera económica, refiere que los puntos de venta han resultado de gran importancia en la situación actual del país, pues acercan el producto al consumidor. Pero precisa que hay que revisar los niveles de control en estas entidades.

Si tenemos en cuenta las investigaciones del Centro de Estudios de la Economía Cubana  que revelaron a finales de 2006 que el 75 por ciento de los ingresos de la familia cubana se destina a la compra de alimentos, es imprescindible el control y la correcta administración de las cooperativas y sus puntos de venta  para que la cadena no siga rompiéndose por el punto más débil: el consumidor.

Nota: Los nombres de algunos entrevistados fueron cambiados.

Ficha técnica:

Tipo de título: Llamativo

Tipo de entrada: Anecdótica

Tipo de cuerpo: De bloque temático

Tipo de cierre: De conclusión

Estrategia de Fuentes

Activas: Lugo Fonte, director de la ANAP; Inocente Núñez, viceministro agricultura; Vendedora de punto de venta; Director de CCS, Inspector; Opiniones de la gente.

Documentales: Revista Bohemia; Centro de Estudios de la Economía Cubana; ANAP

 

ENTRE LA SALVACIÓN O LA PÉRDIDA

El inestimable patrimonio bibliográfico del Instituto de Literatura y Lingüística, la segunda hemeroteca más grande de la nación, sufre un continuo deterioro que de no detenerse, se perdería una insustituible parte de la historia nacional.

WALDO FERNÁNDEZ CUENCA,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

El Instituto de Literatura y Lingüística (ILL) es cuna de los más prestigiosos investigadores dedicados al estudio de las corrientes literarias y lingüísticas contemporáneas. Este centro atesora el patrimonio documental de la Sociedad Económica Amigos del País, fundada en 1793.

Entre sus fondos más valiosos se encuentran 91 títulos únicos de publicaciones periódicas, las cuales se hallan en mal estado, un patrimonio antiguo de publicaciones anteriores a 1850. Además de documentación de la sociedades hebrea, china, catalana y vascas asentadas en la Isla. Acoge también 56 archivos personales históricos de luminarias de las ciencias y la literatura cubana como Nicolás Guillén, Mirta Aguirre, Dulce Maria Borrero y Fernando Ortiz, entre otros.

Sin embargo, sus valiosos fondos documentales, en su mayoría de publicaciones periódicas, presentan en más de un 80% un deplorable estado. Esto se puede apreciar al ver cómo los más reconocidos investigadores cubanos y extranjeros se han vistos imposibilitados de consultar diversas publicaciones para su trabajo, por la fragilidad de los materiales. 

Conservación preventiva, tarea primordial

La conservación preventiva es fundamental para mantener nuestra gran colección, afirma Ana Maria Pérez Lara, especialista en Restauración y Conservación del centro.

Según la experta, la tarea consiste en el manejo del ambiente en el lugar donde se guardan los documentos, eliminación del polvo, el control de plagas y la estabilidad de la temperatura. Para todo se necesita equipamiento muy costoso y difícil de adquirir a causa del bloqueo, pues en su mayoría son de procedencia estadounidense.

Las condiciones en que almacenan los documentos no son las óptimas: los 9 pisos de materiales con que cuenta el centro están sucios y llenos de polvo, este último propicia muchos tipos de hongos, reflejado en manchas impregnadas en el papel.

El Instituto carece de auxiliares de mantenimiento y personal capacitado en conservación, necesario para poder realizar una limpieza constante en los depósitos y preservar dichos fondos.

La labor de preservación, así sea papel, fotografías o pinturas, es un proceso largo y complejo no excepto de dificultades. Para ello se requiere de paciencia y esmero del especialista. Lleva años recuperar cualquier gran colección bibliográfica por el método manual.

El restaurador es un artista, pues logra rejuvenecer, para mostrárselo a las nuevas generaciones, lo que la humanidad necesita conservar, como símbolo del largo trayecto recorrido a través de su historia.

“El espacio en que trabajamos es muy pequeño, con perenne carencia de insumos necesarios en nuestra labor; esta es una profesión que requiere de productos muy caros, como por ejemplo el papel japonés”, comenta la técnico en encuadernación, Lisandra González.

Otro factor de vital importancia es la temperatura, la cual debe ser estable, entre 18 y 20 grados Celsius, y la humedad relativa aceptada es por debajo del 50%. Ambas condiciones son muy difíciles de lograr por nuestras características de país tropical, señala la especialista Ana María Pérez.
 
Todos los especialistas no dudan en calificar como el principal agente de deterioro al hombre, tanto bibliotecarios como público en general, por su desconocimiento de la correcta manipulación de los documentos. Entre las prácticas incorrectas mencionan cómo al consultar los materiales el usuario escribe sobre ellos, se moja los dedos para paginar, calca el material, entre otras violaciones.

“Cuando el usuario empiece a ver el documento como un bien cultural, entonces comenzará a darle valor y a cuidarlo”, asevera Maritza Yanes, jefa del Departamento de Conservación y Restauración.

“A los bibliotecarios les molesta que los restauradores llamemos pieza (como se nombra a cualquier pintura o escultura) a la simple hoja de un manuscrito.

“Para ellos solo es valiosa la información en sí de ese papel; para nosotros va mucho mas allá, desde el tipo de papel, el trazo, la caligrafía, todo es importante y, por tanto, meritorio rescatar”, comenta Maritza.

La práctica establecida por las principales hemerotecas del mundo para conservar materiales antiguos es el microfilm, un pequeño rollo de película de 35 mm o 16 mm que permite trabajar con documentos sin necesidad de tocarlos directamente. Esta técnica ahorra una gran cantidad de espacio en el almacenamiento de voluminosas colecciones. Mas, la falta de recursos hace de esta opción, una quimera para los especialistas del centro.

Por otro lado, la biblioteca del Instituto ve muy reducida su capacidad de préstamo de periódicos y revistas. Casi todas las consultas son de publicaciones a partir de la década de los años 40 del pasado, afirma Yanet Céspedes, archivera del ILL.

Estos fondos se encuentran en un estado regular, pero de continuar su manipulación pasarán, a la vuelta de unos años, a la gruesa lista de publicaciones en pésimo estado, amplía la archivera.

“No pude verificar imprescindibles datos y fechas para mi libro sobre la figura de Rubén Martínez Villena, pues no me prestan las publicaciones por estar en muy mal estado”, comenta José Pomares, profesor de Historia de la Universidad Central de Las Villas.  

“La inexistente colaboración entre las distintas instituciones cubanas dedicadas a la conservación y restauración, es un punto neurálgico que impide el mejor trabajo en este campo”, asegura la especialista Lidia Graña.

Instituciones como la Biblioteca Nacional y el Instituto de Historia, con mejores equipamientos y recursos, no establecen convenios de cooperación con nosotros, ello ayudaría a rescatar el incalculable patrimonio del ILL, afirma.

En estos centros, existe la tendencia a trabajar de manera parcelaria, pues no han encontrado los mecanismos para acabar con los impedimentos burocráticos que cercenan un mejor trabajo en la conservación documental, asegura Maritza Yanes, jefa del departamento de restauración.

Restaurar para salvar       

El departamento de Conservación y Restauración del ILL no tiene un presupuesto asignado para poder adquirir los implementos indispensables en su quehacer diario. La labor de restauración y encuadernación apenas sobrevive a partir de proyectos con instituciones extranjeras y donaciones de carácter privado.

No existe por parte del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA), como organismo superior al que nos subordinamos, personal que atienda estas cuestiones, solo tienen un trabajador encargado en la supervisión al ILL en sentido general, expone la especialista-jefa Maritza Yanes.

A la falta de financiamiento se suma el bloqueo norteamericano que dificulta en extremo la adquisición de productos de restauración, pues Estados Unidos domina ampliamente este selecto mercado.

A pesar de las limitaciones, actualmente se encuentran inmersos en la  recuperación de la documentación de la Sociedad Económica Amigos del País, restauraron recientemente todo el archivo personal de Fernando Ortiz, y tienen en perspectivas otros modestos proyectos.

Todo este trabajo resulta insuficiente para el volumen de documentos necesitados de una urgente restauración, so pena de perderse a la vuelta de unos años.

Como muestra de la preocupación gubernamental, el Consejo de Estado pidió hace unos meses un inventario de las necesidades de cada institución, pues estas dificultades no las padece solamente el ILL. Mas, urge establecer una política nacional en interés de aunar esfuerzos para salvar y preservar este imprescindible patrimonio documental que forma parte del origen y desarrollo de la nacionalidad cubana. 

Ficha Técnica:

Tipo de Reportaje: Estándar.

Tesis: Dar a conocer el mal estado del fondo documental del Instituto de Literatura y Lingüística.

Tipo de Título: Llamativo

Tipo de Entrada: De Sumario

Tipo de Cuerpo: Bloques Temáticos

Tipo de Cierre: De Resumen o Conclusión

Estrategia de Fuentes:

Fuentes Activas:

Especialistas en Conservación y Restauración del ILL

COMPRENSIÓN

Los hombres que tienen sexo con hombres están expuestos a mayores riesgos para contraer el Virus de Inmunodeficiencia Humana. Mientras unos se cuestionan este tema, otros tantos luchan a diario contra la epidemia.

ELISA BEATRIZ RAMÍREZ,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

Él era un niño normal y mientras mantuvo una actitud "correcta" ante la sociedad, todo estuvo bien. Luego creció y eligió un camino que no cabía en los pareceres tradicionales de "este mundo". Se dio cuenta de que sentía atracción por su mismo sexo. Decidió mostrar su interior y  le vino encima una avalancha de críticas y desprecios: desde su propia familia hasta las amistades, los conocidos, los desconocidos, todos.

Se convirtió en el "patito feo". Escapó. Lo aislaron y se aisló; llegó a la realidad de la calle, la marginalidad, el abandono. Se refugió en los túneles subterráneos de su autoestima, y se perdió. Chocó con un problema aún mayor, que a esas alturas no sabía si era un abismo o una solución: el SIDA. (Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida).

Como una paradoja, la enfermedad le devolvió un poco el afecto perdido, por compasión o conciencia de la familia, pero perdió la oportunidad de vivir, ¿hay acaso algo más importante que eso? Ya era tarde.

Él puede ser cualquiera, los que son y los que serán. El Virus de Inmunodeficiencia Adquirida (VIH) ataca en mayor proporción a estos grupos llamados HSH (hombres que tienen sexo con hombres). Están expuestos a una serie de riesgos que los hace más vulnerables a la epidemia.

¿POR QUE ELLOS?

Alguien dijo en medio de un debate sobre el tema: "¡Oye, eso de HSH parece como un ´cuño´, un nombrecito como para que nadie se ponga bravo...!". En realidad es una categoría utilizada por especialistas en la lucha contra el VIH/SIDA, para intentar integrar en un grupo la variedad de comportamientos que asumen los hombres que tienen sexo con hombres, independientemente de tener prácticas homosexuales eventuales.

Hoy en el mundo existe un promedio de 39, 5 millones de personas viviendo con VIH/SIDA (PVVIH/SIDA), según el informe mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la prevención del SIDA (ONUSIDA).

En Cuba, miles de personas viven también con ese tipo de inmunodeficiencia, y un alto por ciento son hombres. Evidentemente se percibe una mayor incidencia en esa población. La psicóloga y especialista en el tema, Maryelis Pino, al explicar los diversos factores que generan el hecho, señala que "existe una vulnerabilidad biológica determinada por las prácticas sexuales anales frecuentes entre los HSH, ya que esta zona es muy absorbente y el semen contiene una alta cantidad del virus. Es por ello que la homosexualidad femenina no se considera como muy vulnerable.

"Por otra parte, la vulnerabilidad de orden epidemiológico se da por la propia incidencia del VIH en los HSH, al ser un grupo más reducido que los heterosexuales, la circulación del virus entre ellos aumenta las probabilidades de infección.

"La cuestión psicológica se refleja en el proceso de construcción de la identidad sexual, que es lo que cada cual siente ser, independiente de lo que es. Otro factor de vulnerabilidad está condicionado por la oposición de la sociedad ante el hecho, ya sea por tradiciones, educación, o escaso nivel de aceptación hacia la diversidad sexual. El rechazo implica rechazo, es una reacción circular", concluye.

La gran pregunta... ¿cuál es la causa de la homosexualidad?

Es una interrogante recurrente desde que surgió el término en 1869; quizás mucho antes, y tanto para científicos de diferentes disciplinas como en general para todas las personas. Con el propio avance de las civilizaciones y sus ideologías, se suscitan criterios y situaciones diferentes en torno al tema. Ya en el siglo XXI, cuando parece que está más generalizado y evidente en la sociedad, no falta quien despierta de vez en vez y aclara, que esto no es de ahora, porque ya en la Antigüedad se registran historias de homosexuales, y se remite al clásico ejemplo de Aquiles y Patroclo en la Ilíada, de Homero.

En realidad, se sabe desde las disquisiciones sobre el tema por el sabio griego Aristóteles hasta llegar a Freud, el genio de la Psicología, quien atribuye la homosexualidad masculina a la identificación de los jóvenes con la madre, a causa de la débil figura interior del padre.

Las teorías hereditarias asumen que esta conducta es innata y no aprendida, reforzada por las influencias sociales. Por otra parte, la causa más popular plantea un origen endocrino, a raíz de desequilibrios hormonales.

Pero lo cierto es que a pesar del trabajo de sociólogos, psicólogos, biólogos, historiadores, incluso a pesar de los rumores que suponen la homosexualidad como un defecto o una enfermedad, aún se ignoran las causas. En general, la orientación sexual como tal no tiene un origen específico, ni siquiera la heterosexualidad. Ambas son solo variantes de la conducta sexual humana.

La vida real. Tito

Ernesto Udrales tiene 24 años y  es biológicamente un hombre. Sin embargo, hace mucho que no lo parece. Cuando camina por la calle es todo un espectáculo y suscita entre la gente risas, ira, burla y hasta ofensas. Todos se preguntan si es hombre o mujer. Es homosexual, travestí y tiene VIH.

Su mamá, Delia Llanes, cuenta que ella descubrió la tendencia femenina de Tito (como le decían de pequeño) desde que él tenía dos años. Lo llevaron a psicólogos para "ayudarlo", pero... "que va, si a él siempre le gustaron las cosas de mujer, se disfrazaba, me cogía las pinturas y las sayas, se ponía una toalla en la cabeza y jugaba delante del espejo. Yo sabía que todo era por gusto, porque cada día eso era mas fuerte."

En la entrevista que sostuvimos, Tito confesó: "A mí me botaron de la casa, mi mamá es la única que nunca me abandonó, pero no teníamos adonde ir. Yo di muchas vueltas, aguanté golpes, hice cosas terribles, sólo para tener un techo. Una vez tuve una relación consciente de que esa persona tenía VIH, pero no me importó. En aquel momento no me importaba nada, ni yo mismo.  Por eso siempre digo que hay que  quererse mucho a sí mismo.

"Después me recuperé un poco. Traté de enderezar las cosas, me hice los análisis como cuatro veces y dieron negativo, pensé que me había escapado. Pero me hice el control un año después y  dio que era seropositivo. En ese momento se me cayó el mundo encima...ya no lo esperaba."

Hoy, dos años después, en esta conversación, inevitablemente sobrevienen las lágrimas. Resignadas, negras por el maquillaje. La madre llora también y me dice: "Cuando me enteré que tenía VIH, yo me puse de este color -y señala el monedero negro sobre la mesa- pero yo lo apoyo, lo quiero como es. Ni hombre ni mujer. Yo digo que los hijos son hijos siempre."

Evidentemente el mayor problema para Tito no es su apariencia física, ni lo que diga la gente, ni siquiera la muerte: "Porque cuando te mueres no sientes, descansas. Pero a la vida que yo llevo sí le tengo miedo, mañana no se dónde voy a estar. Yo quiero trabajar, tener una estabilidad social, vivir en paz con mi pareja y en un lugar donde no tenga que acostarme pensando si me van a botar al día siguiente. Ese es un derecho social y humano que nos pertenece, no lo estamos pidiendo de favor. La solución es aceptar, no rechazar."

¿Entonces no eres feliz como eres?

"Yo soy feliz con mi homosexualidad y con mi imagen, me siento cómodo así y bien conmigo mismo. La gente es la que no es feliz con eso. Pero tengo la esperanza de que cambien, por eso ayudo en la prevención del SIDA y por eso es que sigo viviendo."

Yadeis

Yadeis Morales, de 24 años, es también homosexual y su ídolo es el personaje de Diego, el gay refinado y culto de la película Fresa y Chocolate. No tiene VIH, aunque sus relaciones son inestables, siempre se protege. Pero está consciente del riesgo y nos cuenta su visión sobre el tema: "Nosotros tenemos que respetar a los demás para que nos respeten. Todos tienen que hacerlo. Cumplir con las normas de convivencia y educación ante la sociedad es un deber de heterosexuales tanto como de homosexuales, una preferencia sexual determinada no es motivo para violar eso.

"La aceptación empieza por la familia. Yo siempre me sentí  igual y mi mamá me decía que si salía homosexual que me olvidara de que tenía madre, y mi papá amenazaba con que me mataba o se mataba él."

Yadeis  dice que hoy  no confía en nadie porque la vida se lo ha demostrado. Vive su mundo y es suficiente, su filosofía es que cada quien decida a su manera, pues afirma... "Me encanta ser homosexual, si volviera a nacer lo fuera nuevamente."

Otro joven

Otro joven de 20 años, cuyo nombre no revelaré, mantiene una doble vida, pues en su casa no saben que él es homosexual. "Mi mamá tiene muchos estereotipos sobre los homosexuales, que si todos terminan infestados, que son promiscuos, que son la oveja negra de la familia. Pero yo veo al homosexual como alguien capaz de superarse a sí mismo, de ser independiente. Cada persona  tiene algo que dar para bien y algo bello...a veces pienso que mi única solución es irme lejos", dice.

Entonces, Ludel Mario, otro HSH que participa en la conversación, habla en nombre de todos: "Solo queremos que nos vean como lo que somos: en el trabajo un profesional, en la calle un transeúnte, en la tienda un cliente más."

Y mientras acaba una mañana de intercambio, no dejo de pensar en lo complejos y diferentes que somos los seres humano; en lo interesante que resulta acercarse a la gente para conocer su mundo interior.

Voluntad de hacer

"La otra parte del mundo" tampoco está de brazos cruzados ante la epidemia del SIDA. Kofi Annan, ex-secretario general de la Organización de Naciones Unidas (ONU), expresó: "La única meta aceptable para el mundo es detener y en última instancia, vencer el SIDA. Sólo entonces alcanzaremos los Objetivos de Desarrollo del Milenio y triunfaremos en nuestro esfuerzo por construir un mundo humano, saludable y equitativo."

En esta tarea, Cuba no se queda detrás y en 1986 (cuando se detectó el primer caso de SIDA en el país) se creó el Grupo Operativo Para el Enfrentamiento y Lucha contra el SIDA (GOPELS), responsabilizado en trazar políticas de prevención y dar respuesta a la problemática.

Además, el primero de diciembre de 1998 surgió el Centro Nacional de Prevención de las ITS/VIH/SIDA, con la misión de contribuir a la disminución de las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) y el VIH/SIDA por medio de la información, comunicación y educación a las personas.

Atendiendo a los factores de riesgo que hacen de los hombres que tienen sexo con hombres uno de los grupos más propensos al contagio, conversamos con Raúl Regueiro Segura, coordinador nacional del proyecto HSH en esta institución.

"Desde que se creó el proyecto preventivo dirigido específicamente a los HSH, en agosto del 2000, desarrollamos acciones de capacitación, investigación, trabajo comunitario y formación de promotores en todo el país; ya participan alrededor de 700 voluntarios.

"El método más efectivo para nosotros es la educación de pares, que consiste en la transmisión de los mensajes educativos entre ellos mismos, ya que al tener características similares pueden comunicarse mejor en sus propios códigos. O sea, que unos ayudan a otros a que asuman conductas sexuales menos riesgosas, con esto no queremos que nadie deje de ser lo que es, sino que se protejan.

"Propiciamos también espacios abiertos con diferentes propuestas interesantes como los cine debates, talleres y peñas, donde les damos la oportunidad de que se expresen libremente, así es como logramos acercarlos y educarlos."

-¿Cómo considera que se trata el tema del VIH en la población HSH por los medios de comunicación?

"En la televisión, la radio y el periódico se habla mucho de SIDA, pero creo que aún queda camino por andar en el tema de los HSH. Hace falta romper los tabúes, porque la sociedad ha avanzado mucho y los medios no pueden quedarse atrás. En las campañas preventivas que diseñamos es imprescindible el respaldo de todas las instituciones, estamos tratando de hacer algo más coherente."

-¿Cómo se desarrolla este trabajo en las provincias?

"En el centro nacional elaboramos las metodologías que luego se aplican en las provincias con total coordinación. En Pinar del Río, por ejemplo, se tienen muy buenos resultados, y en Granma también; en Las Tunas se ha dado un salto de calidad muy positivo en el trabajo. Nuestra divisa es poder llegar a la mayor cantidad de personas."

Trabajo de todos los días

En busca de un referente positivo en cuanto a la labor de prevención del VIH en los HSH, llegamos a Pinar del Río. Allí también la incidencia del virus recae en este grupo, dado que de 319 seropositivos en el territorio, entre los años 1986 y 2006, pertenecen al sexo masculino 223,  y de ellos, 155 son HSH.

En una visita al Centro Provincial de Prevención de las ITS/VIH/SIDA, es fácil comprender por qué esta región se encuentra a la vanguardia en el país. El trabajo que realiza es muy constante, fundamentalmente con los travestís, aunque éstos sean atendidos directamente por el CENESEX (Centro de Educación Sexual). La entidad ha logrado una apertura a la problemática del homosexualismo y una gran percepción del riesgo en la población HSH, lo cual contribuye a disminuir los factores que los hacen más vulnerables. En entrevista con Geidy Díaz, psicóloga especialista del proyecto HSH en el centro vueltabajero, nos cuenta sus experiencias.

"Los travestís, dentro de los HSH, son quizás los mas complejos, su psicología está muy condicionada por la influencias sociales y nosotros tratamos de que confíen en nosotros. Entonces desarrollamos encuentros culturales y educativos, talleres de crecimiento personal, formamos promotores y los vinculamos con la comunidad. También, en abril esperamos desarrollar en nuestra provincia el Tercer Encuentro Nacional de Promotores HSH.

"A veces sentimos que todo lo que hemos hecho se pierde, que es casi imposible parar la epidemia, pero no nos desesperamos, ni nos conformamos. Este es un trabajo de todos los días."

En un taller de capacitación que brindó el Centro de Prevención en Pinar del Río, uno de los travestís contó que una vez estaba en un centro nocturno y necesitó usar el baño. En ese momento, los hombres no querían que entrara al de caballeros, ni las mujeres al de damas. Quizás estaban más interesados  en descifrar detrás de sus ojos un Él, o un Ella.

Nota: Los nombres de varios entrevistados fueron cambiados.

Ficha técnica:

Tipo de Reportaje: Interpretativo, porque el hecho se ubica en un contexto, se acude a una estrategia de fuentes que respalda la tesis propuesta, se contrastan las diferentes aristas del problema, se interpretan los hechos y se relacionan con otros elementos. Se exponen los antecedentes del tema, el significado, las implicaciones, las proyecciones y se trata profundamente.

Objetivos: Demostrar la tesis de que los hombres que tienen sexo con hombres son más vulnerables a contraer el SIDA.

Exponer las causas que originan este hecho, las repercusiones que tiene y lo que se hace en la prevención.

Plantear la responsabilidad social que asumen tanto los HSH como las demás personas que se relacionan con el tema.

Tipo de título: Genérico

Tipo de entrada: Retrospectiva

Tipo de cuerpo: Bloques temáticos

Tipo de cierre: Anticlimático

Estrategia de fuentes utilizadas:

Fuentes activas:

 3 HSH (en quienes incide directamente el problema)

 1 psicóloga (especialista en el tema)

 Coordinador nacional del proyecto HSH (decisor)

 Coordinadora del proyecto HSH en Pinar del Río (decisora)

 Fuentes pasivas:

Internet (Informe Mundial 2006 de ONUSIDA)

Materiales educativos de las campañas preventivas (Serie HSH)

Balance 2006 del proyecto HSH y del Grupo Operativo Para el Enfrentamiento y Lucha contra el Sida (GOPELS) Pinar del Río

Transiciones:

Se dan por el empaste entre los bloques temáticos a través de los subtítulos.

También mediante vocablos que sirven de nexo, palabras de enlaces.

Análisis de los planos temáticos.

El hecho que plantea el reportaje es la mayor vulnerabilidad de los HSH (hombres que tienen sexo con hombres) al VIH (Virus de Inmunodeficiencia Humana)

En el primer bloque temático después de la entrada, explico el origen del término HSH y las estadísticas mundiales y nacionales que demuestran la mayor incidencia del virus en este grupo. Esto ubica el hecho en su contexto y se refieren en datos específicos, las implicaciones más evidentes del mismo.

También se exponen las causas de este fenómeno de vulnerabilidad para validar qué significa el hecho en el presente.

En el siguiente bloque, pretendo exponer los antecedentes de la homosexualidad, diferentes visiones y explicaciones. Atendiendo a que esta variante sexual implica un riesgo a la epidemia. También se evidencia la polémica y discusión de diferentes especialistas sobre el tema y establezco relaciones con lo actual.

En la parte de los relatos personales se perciben las repercusiones que tiene el hecho en las personas donde incide directamente, tanto por estar infestadas como por pertenecer al grupo de riesgo. Aquí también se da un contexto y una visión del problema en otra arista actual.

En el siguiente bloque temático, se aportan las proyecciones del asunto, fundamentalmente en un contexto nacional, pues a pesar de que la problemática es mundial, no todos los países la enfocan de igual manera.

Se dan valoraciones de lo que se hace para evitar el riesgo y, por último, se ofrece una visión del trabajo preventivo en la provincia de Pinar del Río, pues esta es la más destacada en el país. Así se contextualiza el problema y se muestran otras proyecciones del hecho.

 

LENGUAJE DE NIÑOS

Aunque para muchos el juego es una pérdida de tiempo, en realidad es un medio  fundamental para el desarrollo psíquico-motor de los pequeños.

VENUS CARRILLO,

estudiante de primer año de Periodismo,

Facultad de Comunicación de la

Universidad de La Habana.

Foto: ALDO MEDEROS

Un bebé acaba de abrir los ojos después de la siesta. Mueve las manitas en busca de algo. Tal vez solo  tenga hambre, o desee el calor de la madre. Se le complace, y acompañado de esto sus padres le dan un juguete. Ahora el pequeño juega con su maruga. ¡Y pensar que algo tan simple como agitarlo, llega a ser una de las primeras formas de relacionarse con el mundo que le rodea!

Estos lazos de afecto que se establecen en las primeras etapas de su vida, contribuyen a sentar las bases de las relaciones que tendrá en la adultez. Él  aprenderá mediante de la acción; por lo tanto, a medida que crezca necesita gozar de mayor libertad para explorar y jugar.

Las acciones son sus palabras

El juego es el lenguaje adecuado del niño para expresar sus fantasías, sus conflictos, sus sentimientos, su modo de captar y transformar la  realidad. Le ofrece la posibilidad de desplegar su iniciativa y de ser independiente, en vez de dejarse llevar por lo que ya está dado.

La  licenciada en Psicología Infantil, Regla Morales Correa, comentó que la actividad lúdica es un medio necesario para la gestación y consolidación de  la seguridad del niño. La conducta activa que pueda desarrollar durante su esparcimiento le hará asumir un rol protagónico en las relaciones interpersonales y aceptar sus propias limitaciones.

“Durante el juego, el niño encuentra situaciones apropiadas para ejercitar su poder, expresar su dominio y experimentar un sentimiento de gozo ante el descubrimiento de lo nuevo y de sus posibilidades de invención”, agregó la licenciada.

En la formación de la personalidad  las experiencias lúdicas toman un gran valor, pues todo lo que se aprende por este medio luego se transfiere a la vida; o sea, tanto los comportamientos, como los capacidades, hasta llegar a exteriorizar su particular modo de reaccionar ante el mundo, y aquellas inclinaciones que señalarán rasgos de su futura vocación.

El contenido del juego -explicó la psicóloga-, expresa un nivel de desarrollo instintivo, así como también un nivel de organización de las estructuras cognitivas (de pensamiento). El juego que se desarrolla en la niñez es sin duda la mejor base para una adultez sana, exitosa y plena.

El juego, ¿fantasía o realidad?

Según la pediatra del hospital Juan Manuel Márquez, Caridad Ávila, el niño distingue muy bien entre la realidad del mundo y sus juegos. Lo que ocurre es que toma en serio ese mundo fantástico pues está íntimamente ligado a él.

¿Cómo ocurre esto? Muchas emociones penosas pueden convertirse en situaciones más ligeras o, incluso, motivo de jarana, al darse en un ámbito protegido, en el que nada malo puede pasarle, lugar donde vuelca grandes afectos.

“De la relación dialéctica sujeto-objeto, nace en el ser humano la posibilidad de transformar la realidad y de crearla, transformaciones y creaciones que se hayan subordinadas al desarrollo cognitivo y a la capacidad creadora de cada sujeto.

“El juego es un elemento mediador de la comunicación. Compromete al cuerpo como un eje que evoluciona hacia la relación del cuerpo con el objeto, y culmina con la utilización  de reglas como espacio entre lo externo y lo interno”.

Por tanto, el juego se convierte en un ámbito de verdad para el niño. Es decir, primero funciona como escenario de su mundo interno, y luego marcha hacia la inclusión de condiciones reales. Esto permite el acceso al conocimiento de la verdad, definida entre la necesidad y la satisfacción. Es la  propia actividad física lo  que lo ayuda a resignarse ante lo imposible, y superar su mundo imaginario.

Cuando yo juego a las casitas creo que ya soy grande como mi mamá, porque hago la comida y tengo hijitos. Pero sé que solo es un juego, a mi me gusta ser una niña todavía. Eso respondió la pequeña Thalía, al preguntarle sobre sus actividades recreativas. 

El jugar es un deseo, el deseo de ser adultos. De esta forma, los niños imitan lo que conocen de la vida que les rodea, aprenden e interiorizan roles y actitudes; y al tomar esos elementos de la realidad, crean su propio mundo.

“Mamá, déjame otro ratico más”

“Es muy bueno que los niños jueguen, pero no se le puede dedicar tanto a una actividad que no les reporta mucho. Además, no dispongo de tanto tiempo para dedicarme a jugar con ellos”.

Así como Marilín Pérez, madre de dos niños, muchos padres subestiman el valor de la actividad lúdica en el desarrollo infantil, por lo que no ofrecen a los pequeños las oportunidades suficientes para jugar.

Sin embargo, la buena disposición de los adultos frente al juego es una de las condiciones importantes para que ellos aprovechen al máximo los beneficios del mismo.

Para el adulto lleno de ocupaciones es más fácil tener al pequeño en el cuarto provisto de juguetes, que admitir su presencia y participar en su actividad. Pero no es suficiente con esto.

Según Daisy García, logopeda de la escuela primaria Celia Sánchez, del reparto San Agustín del municipio La Lisa, los miembros de la familia pueden ayudar al niño asignándole tareas sencillas con instrucciones claras, proporcionándole objetos para sus juegos y sugiriéndole nuevas actividades, sin llegar a dominarlos. Sólo deben observarlo atentamente y seguir sus ideas.

“Deben ser pacientes y tener confianza cuando el niño insiste en hacer algo solo. Si ellos juegan son aptos para desarrollar una forma personal de vida y convertirse, ocasionalmente, en una persona adulta. Siempre que esté a salvo de cualquier peligro, esforzarse por hacer algo nuevo y difícil es un avance para el desarrollo infantil”.

Además, en este mundo de prisas y apuros que se vive, los padres se olvidan de lo más valioso que les pueden otorgar a sus hijos: tiempo para compartir con ellos. Tiempo para educar y adquirir hábitos. Tiempo que el niño necesita pasar con sus padres. 

Cuando el niño es pequeño necesita sentirse amado y cerca de sus seres queridos. Que no sólo lo quieran por sus logros o porque se porte bien, sino tan solo por ser una parte esencial de la familia.

“Quiero tiempo pero no tiempo apurado, tiempo de jugar que es el mejor, por favor me lo da suelto y no enjaulado dentro de un despertador”. Tal vez si se les brinda el momento suficiente, no sea necesario que nuestros niños canten esta canción  de M. Elena Walsh. 

La carriola o el video juego

No hay niño que ya no sepa de la existencia de los videojuegos. Es más, para muchos suelen ser sus juguetes favoritos, al contrario de los esparcimientos tradicionales que al parecer han quedado en  el recuerdo. Jugar de una forma no implica desechar la otra. Ambas son complementarias y cada una le aporta beneficios.

Los juegos “a los que se ha jugado siempre“, estimulan la imaginación, fortalecen el cuerpo  y facilitan la comunicación entre los participantes. Por ejemplo, las bolas mejoran la coordinación y la percepción espacial a la hora de trazar los recorridos de las mismas. La gallinita ciega es buena para desarrollar el sentido del tacto y la orientación. Jugar a la pañoleta estimula la atención y la apreciación de las distancias entre los dos equipos que compiten.

Según el libro Juegos Infantiles de Caridad Santos, en estos ejercicios de grupos es donde se alcanza la mayor socialización de los miembros, al poner a prueba la capacidad de los pequeños en la vida colectiva y el cumplimiento de las normas que el grupo impone.

“A mi me gusta mucho jugar a los escondidos, y a la chivichana porque me divierto y me río cantidad con mis amiguitos del barrio. No me gusta jugar con el atari porque hay que estar sentado todo el tiempo”, así opinó Samuelito, un niño de seis años de edad.

“La ventaja de los juegos tradicionales es que desarrollan una serie de facultades que son fundamentales en el niño, como la sociabilidad, la aceptación de los compañeros y la competitividad. También, son sanos pues él salta, corre y recibe la luz del sol”, comentó Rolando Rodríguez, padre trabajador del municipio Playa.

Sin embargo, en una encuesta realizada a los alumnos de primer grado de la primaria Celia Sánchez, se obtuvo que los niños hoy en día prefieren los videojuegos, más que los “juegos de toda la vida”.

El “Playstation” se ha convertido en uno de los pasatiempos más populares. Hoy día hasta existen videojuegos dirigidos a los bebés. Por una buena razón muchos padres de familia, educadores, y profesionales de la salud han cuestionado la influencia del mismo en el desarrollo y aprendizaje infantil.

La psicóloga Regla Morales aseguró que esos juegos virtuales atrapan al niño, le quitan su inventiva, le dañan su concentración, y por lo tanto, su capacidad de aprendizaje. Además, como son actividades totalmente sedentarias, tienen serias consecuencias en el crecimiento.

En el artículo El juego, del sitio web Nuestros niños.com, los videojuegos se comparan con los cuchillos, porque estos pueden ser herramientas útiles para cocinar y tallar, pero también son armas peligrosas, capaces de dañar y mutilar.

“Y, como los cuchillos, hay que mantenerlos fuera del alcance de los bebés. El aprendizaje de nuestros niños es una responsabilidad humana, no mecánica. Los videojuegos nos retan a cumplir nuestras funciones con ellos, a comunicarnos, supervisarlos y guiarlos al enfrentar lo que encontrarán en el mundo dentro y fuera de la pantalla.”

Contra el uso excesivo que hacen los niños de estos, la mejor arma que tienen los padres es recuperar los juegos tradicionales. Liberar a los más pequeños del exceso de actividades extraescolares y enseñarles a jugar fuera de la casa, es una tarea esencial.

Pero la polémica no termina así. Para otros especialistas en el tema este tipo de recreación aumenta la agilidad mental y visual de los niños y los estimula por la carga de acción que contiene.

“El videojuego es una forma de entretenimiento sano, siempre que la familia esté pendiente de cuánto y qué juega el niño. Como todo, los excesos son malos, y es ahí donde entra el papel de los padres. Deben tener en cuenta que también promueven algunas habilidades, y que con un uso moderado, este juego puede ser beneficioso para el desarrollo de un niño”, afirmó la logopeda Daisy García.

Mientras el escollo aumenta, nuestros niños seguirán alimentando sus cabecitas con algo  que tal vez no sea beneficioso para su desarrollo físico.

Por tanto, como padres (o futuros padres), exhortémoslos a jugar y recrearse en compañía de otros niños, que corran, que griten, que canten, que desempeñen roles en sus juegos, y sobre todo, tratemos de acompañarlos el mayor tiempo posible, hagamos un espacio solamente para ellos. Así quizás los ayudemos a crecer sanos y felices.       

Y como diría el Padre Calixto Vélez, de Colombia,”jugar es convidar a compartir una experiencia maravillosa donde el agotamiento físico parece que nunca llega”. Entonces, queda una sola invitación que hacer: ¡Vamos a jugar!

Ficha Técnica:

Tema: La importancia del juego en los niños desde las edades tempranas.

Tesis: Explicar el por qué los juegos infantiles son importantes para el desarrollo del niño.

Tipo de título: llamativo

Tipo de entrada: descriptiva

Tipo de cuerpo: bloques temáticos

Tipo de cierre: de moraleja

Estrategia de fuentes:

Psicóloga Infantil  Regla Morales Correa
Pediatra Caridad Ávila
Daisy García, logopeda de la escuela Celia Sánchez
Alumnos del primer grado de la misma primaria.
Sitio Web Nuestro niños.com
El libro Juegos Infantiles, de Caridad Santos
Madre: Marilín Pérez, dos hijos
Padre: Rolando Rodríguez
Niños: Samuel Castillo, de la escuela primaria Cuba-México (Vedado); Thalía González, quinto año de vida del círculo infantil, Jardín de la Alegría

LA HIGIENE QUE FALTA

Los habaneros tiran a la calle mucho más que pequeños vasitos plásticos.

DAYANA KINDELÁN PEÑALVER,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación de la
Universidad de La Habana.

Se acercaba la 1:00 de la tarde y hacía mucho calor en la calle. Me tomaba un refresco mientras caminaba  apurada, como siempre, para llegar a la escuela. Casi corría, sin embargo, no quería  terminar con el sabroso líquido porque me faltaban alrededor de 2 kilómetros de camino.

Pero me lo tomé y no tiré al suelo el envase en ese momento. No me parecía justo ensuciar una cuadra tan limpia. Estaba muy cansada, mi maleta, en el hombro derecho, pesaba más que si cargara un elefante, y me sentía tonta al caminar, ya por tres cuadras, con una mano ocupada por un recipiente desechable, sin necesidad.

Calles, calles, calles… ¡No aparecía un dichoso envase donde depositar mi vasito salvador de la sed! Ya a la séptima cuadra me deshice de él, pero no en un latón. No. En el piso, porque ya no lo podía llevar más: tenía que llegar a la escuela con las manos vacías.

Durante la clase pienso  lo mal que estuvo que arrojara al suelo el envase, pero me consuela saber que no soy la única que actúa así. Ya es costumbre de los habaneros soltar donde sea lo que les estorba.

Desgraciadamente  en La Habana  a diario sus pobladores tiran a la calle mucho más que pequeños vasitos desechables, creando desagradables basureros.

¿Dónde están los latones?

Por lo visto, los depósitos no se encuentran donde deben estar. Estos recipientes, tan necesarios para mantener una correcta higiene en la ciudad, en ocasiones son más difíciles de hallar que una aguja en un pajar.

“Cada contenedor cuesta $14.40 dólares en el extranjero, y la gente los destruye para hacer con  el plástico cualquier invento, hasta palitos de tendederas”, asegura Blas Castillo, vicedirector general de la Empresa de Comunales del municipio Marianao.

Pero la ausencia de envases provoca que proliferen en la ciudad los basureros y, con estos, la mala apariencia e higiene de la misma; aunque en muchas ocasiones hay vertederos al lado de contenedores.

La Habana está sucia, pero nadie se preocupa mucho en pensar en el asunto cuando tira indiscriminadamente en la calle toda la basura que puede, pero…

¿Qué dice la población?

“Sí, La Habana está sucia, pero es por nuestra culpa, porque los barrenderos pasan y hacen bien su trabajo. La Dirección de Comunales no es la responsable, somos nosotros los que la afeamos con nuestra falta de higiene", afirma Santiago Lorens, vecino del municipio Plaza de la Revolución.

“No cuidamos la ciudad, la tenemos abandonada porque sabemos que no nos sucederá nada si no la protegemos. Nos falta educación formal. Los camiones de Comunales sí recogen la basura, hacen muy buena labor, pero somos nosotros, los pobladores, los que la destruimos”, explica Maritza, también vecina del municipio Plaza.

Alberto Oliva, de Centro Habana, dice que “los trabajadores de Comunales vienen a limpiar las calles cuando quieren, por eso tiramos la basura, no nos queda otro remedio”. 

Cómo funciona Comunales

La Empresa Comunales debe tener en cada Consejo Popular barrenderos, trabajadores que recojan la basura en camiones de saneamiento y otros que chapeen la ciudad, comenta Blas Castillo.

Los barrenderos tienen un tramo de cuatro a 11 cuadras diariamente, en los que deben barrer las aceras, el parterry y el borde de los contenes.

Según Castillo, “en cada Consejo Popular o Zona de Comunales debe existir un camión colector, que se encarga de recoger la basura de los contenedores, una carreta, y latones donde la población deposite sus desechos”. 

“En estos momentos existen problemas con el completamiento de la plantilla de los trabajadores de la empresa, por lo que se nos dificulta la recogida con calidad en nuestras áreas”, plantea Pedro José Leyva, vicedirector de la Empresa de Comunales del municipio Centro Habana.

Alberto Marzo, miembro del Buró Ejecutivo del Partido de Marianao, expone que “lo que más nos afecta en la realización satisfactoria de la labor de higienización es la falta de recursos y equipos de carga”.

Qué servicios brinda

“La empresa tiene ofertas de $8.45 por cada metro de escombros, por lo que pueden solicitarse este servicio  para que se recojan los lugares u hogares donde exista este tipo de desecho”, apunta Elia Herrera Delgado, jefa de la Unidad Especializada # 2 de la Empresa Aurora, del municipio Plaza de la Revolución.

“Por ahora en nuestro municipio estamos ofertando recogida de basura a domicilio gratuitamente, para ver si de ese modo eliminamos un poco la suciedad”, abunda Blas Castillo.

No somos los culpables

“Nosotros limpiamos y siempre está sucio, doy la vuelta y ya todo está como si no hubiese barrido, los ciudadanos no tienen conciencia del trabajo tan duro que realizamos y, como siempre, recogemos lo que botan, ¿a ellos qué le importa?”, dice Miguel Lara, barrendero de la zona # 3 de Comunales de Centro Habana.

Alberto Zurbitu Gómez, Jefe de la Unidad del Consejo Príncipe de Plaza de la Revolución, afirma que “el trabajo de Comunales es recoger y eso lo hace  de lunes a lunes desde horas tempranas de la madrugada, pero para lograr el éxito necesitamos la ayuda de todos”.

“Nos convertiremos en esclavos de la indisciplina social porque no podemos justificar la falta de higiene con ella”, asegura Pedro José Leyva, vicedirector de la Empresa de Comunales de Centro Habana.

Su parte en el asunto

Los ciudadanos de la capital deben mejorar su comportamiento con respecto a este asunto problemático que los afecta, pero ¿qué hacer cuando es la población quien arroja la basura en las calles?

“Tiramos la basura en las calles porque no tenemos donde ponerla, y, cuando existe ese lugar, la tiramos de todas formas por la costumbre de dejarla donde quiera”, expresa Adelaida Hernández, vecina de Centro Habana. 

Suyén Borges piensa que “las personas tiran todo a la calle porque no tienen cultura de limpieza, y como no hay un mecanismo de represión contra los infractores ni hay inspectores, es más fácil echarla fuera de la casa que adentro".

Inspectores de Higiene

Antes existían en la ciudad Inspectores de Higiene que multaban cuando se incumplía con las normas de limpieza, pero, en la actualidad, hay déficit de esos trabajadores, por lo que la higiene de La Habana empeora por día, y más aceleradamente cuando la indolencia social aumenta.

Elia Herrera, jefa de la zona Comunal  # 2 del municipio Plaza de la Revolución, se lamenta porque “los inspectores faltan y los que teníamos antes ahora son integrales, y tenemos dificultades; aunque cada Jefe de Zona tiene un carné que los acredita para multar en caso de infracción, no se soluciona ese problema, y se afecta la higiene social”.

“Nuestra población ha perdido ese valor de pertenencia con su entorno y tiramos a la calle todo lo que nos sobra, aún existiendo los medios propagandísticos y educativos en cuanto al cuidado ambiental”, reflexiona.

Solo  con pensar en el cambio de la ciudad, en su limpieza, no se arreglan los problemas, para eso tenemos que realizar varias acciones que nos hagan comprender la importancia de la higiene del entorno que nos rodea, acciones que nos eduquen para mantener un correcto desarrollo  ambiental.

Y, en ese trance, no debemos reclamar la existencia de personas que nos castiguen por lo que hacemos incorrectamente, sino, debemos apelar a nuestra conciencia como ciudadanos para mejorar la higiene de nuestro entorno.

Buen punto de partida

En los centros educacionales de nuestra capital se vincula la educación con la protección del Medio Ambiente, lo que constituye un excelente comienzo para el cuidado de la ciudad.  

Según Marta Cisneros, directora de la escuela secundaria básica Felipe Poey Aloy del municipio capitalino Plaza de la Revolución, “en las clases se trata el tema del Medio Ambiente y existen círculos de interés para su protección, además de software educativos, conferencias y teleclases sobre el tema, las cuales educan a nuestros niños”.

“Realizamos concursos y hablamos del tema en la asignatura el Mundo en que vivimos, los niños aprenden bastante”, expresa Rosalina Ruiz García, directora de la escuela primaria Lidia Doce, de Ciudad Escolar Libertad, del municipio de Marianao.

Pero estas acciones no son suficientes, porque cuando los estudiantes salen a las calles o están en sus casas, lo que aprenden en la escuela se les contrapone con lo que ocurre actualmente en la realidad.

Grandes basureros y desechos fuera de los latones son los paisajes comunes de nuestro entorno, por eso lo que se enseña en las escuelas no repercute en la educación de los niños con la fuerza necesaria para que estos protejan la ciudad fuera de sus aulas.

Nuevos programas son imprescindibles para afianzar en los estudiantes el deseo por el cuidado de la higiene, pero también en la conciencia de la población en general.

¿Y la televisión? Sí. Los medios de difusión masiva como la televisión y la radio jugarían un papel fundamental en la concientización de los ciudadanos para contribuir a que la urbe no esté "adornada" con  vertederos por todas partes.

Los anuncios publicitarios serían una buena vía para iniciar el proceso educativo de la población, pero estos deben ser indicados al Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT)  por las autoridades de Servicios Comunales.

¿No necesitamos nada?

Son nuestras indisciplinas e indolencias ante lo mal hecho el inicio de una larga lista de consecuencias negativas para el bienestar de la población.

Por tales razones sí necesitamos de cuerpos y programas que colaboren con el comportamiento social, y nos muestren el camino a seguir para solucionar nuestros errores.

“En estos momentos la Empresa Comunales no funciona bien porque no tienen todos los recursos materiales ni humanos completos, pero fundamentalmente porque no contamos con el apoyo de todas las organizaciones políticas y de masas", comenta Elia Herrera.

Aunque no es solamente el apoyo organizativo el que necesita dicha empresa en estos momentos, requiere del apoyo y la conciencia de quienes transitan por esta ciudad, la habitan y son capaces de enorgullecerse y soñar en ella, aún con la higiene que le falta.

FICHA TÉCNICA:

Tesis: Demostrar la indisciplina e indolencia social con respecto al tema de la higiene del entorno.

Tipo de reportaje: Estándar
Tipo de título: Llamativo
Tipo de entrada: Narrativa
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos
Tipo de cierre: De moraleja o instancia a la acción.

Estrategia de fuentes: Fuentes activas:
Decisores:
- Director de la Empresa de Servicios Comunales de Plaza de la Revolución, Edilberto Díaz.
- Vicedirector de la Empresa de Comunales de Marianao, Blas Castillo.   
- Vicedirector de la Empresa de Comunales de Centro Habana, Pedro José Leyva.
-Jefe de Unidad Especializada 2 de la Empresa Aurora de Plaza de la Revolución, Elia Herrera.                                                      
- Jefe de la Unidad de Consejo Príncipe de Plaza de la Revolución, Alberto Zurbitu.
- Miembro del Buró político del Municipio Marianao, Alberto Marzo.

Destinatarios:
Personas encuestadas.