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Isla al Sur

Universidad Cooperativa de Colombia-Sede Bogotá

PODER, RESPETO Y DINERO: “NO NACIMOS PA SEMILLA”

PODER, RESPETO Y DINERO: “NO NACIMOS PA SEMILLA”

CAMILO PINEDA PEÑA,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

“No nacimos pa semilla”, escrito por Alonso Salazar y publicado en 1990 con el respaldo de la editorial Cinep, resume por medio de 223 páginas la realidad que azota a una comunidad.

Es un libro que revela entrevistas de diferentes integrantes de bandas y grupos armados, a finales de los 80’ y comienzos de los 90’ en Medellín, Antioquia, donde los acontecimientos transcurren en los barrios más vulnerables y de escasos recursos, haciendo un énfasis en el origen de los procesos urbanos y la forma en que se asocian los jóvenes a estos grupos que atentan contra la sociedad.

Este texto trata temas sobre el narcotráfico, el sicariato, las bandas juveniles y la violencia urbana. A diferencia de muchos otros, “No nacimos pa semilla”,  cuenta con serenidad, pasión y poca censura lo ocurrido, relata la realidad de los personajes, sus hazañas, sentimientos y expresiones, para dejarlas grabadas en la memoria de quienes tengan acceso a este ejemplar.

Más allá de las calles, se describen diferentes ambientes y lugares que se prestan para delinquir, uno de ellos es la cárcel donde a pesar de la presencia de la ley, es la universidad del mal, ya que en lugar de corregir los errores, hay que nutrirse de maldad; el ingenio es clave para sobrevivir en un lugar como este, se debe ser demasiado ágil e inteligente para sobrellevar una vida detrás de las rejas.

En el momento de delinquir y atentar contra una vida, se dejan de lado los sentimientos y el respeto, no importa el sujeto, importa lo que vale, de esta forma es como el humano deja de ser humano, y se convierte en un elemento sin razón, “el muñeco”, así es como lo llaman en este libro.

La lectura se vuelve agradable y atractiva, ya que cada línea de estas páginas contiene un alto índice de palabras y un glosario urbano inventado por los personajes; no hay que dejar perder ningún detalle de la historia, y que la importancia de cada testimonio es personal, todos tienen una misma vida, pero cada  personaje una vivencia diferente por contar.

“No nacimos pa semilla” relata memorias del pasado, pero más allá de esto, es la realidad del presente, los grupos vandálicos no han dejado de existir, la violencia no se detiene, el consumo de narcóticos aumenta y la manipulación de armas parece no ser un problema.

El libro se puede adquirir en las diferentes librerías del país, entre otras entidades que se destacan por sus adquisiciones literarias.

 

EL ORO EN COLOMBIA VISTO DESDE LA HISTORIA

EL ORO EN COLOMBIA VISTO DESDE LA HISTORIA

AURA CRISTINA VILLAMIL SABOGAL,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

La mejor colección del arte precolombina en Colombia lo resguarda y exhibe el Museo de Oro del Banco de la Republica. Cada trabajo muestra cómo la labor de la metalurgia antigua en el país era trabajada, además del patrimonio arqueológico rescatado, dando significado a la existencia y el desarrollo primario de nuestra cultura.

Dentro de la exposición se encuentran obras de gran  impacto con un nivel artesanal perfeccionado y avanzado. Estas obras realizadas por los aborígenes, muestran la forma rupestre de trabajar los diferentes materiales como el oro, el platino y las esculturas en cerámicas.

Bajo las diversas perspectivas de los visitantes, la exposición se encuentra dividida en cuatro salas permanentes: El trabajo de los metales, La gente y el oro en la Colombia prehispánica, Cosmología, y Simbolismo y la ofrenda.

Una de las obras que atrae la tención de los visitantes, por su historia y su belleza  es la “balsa votiva”, en ella se refleja  la leyenda de El Dorado. Se cuenta de una  ceremonia donde el cacique, cubierto de polvo de oro en una balsa, lanzaba al fondo de la laguna grandes cantidades del precioso metal y también esmeraldas. El motivo de  la ofrenda obedecía  a los calendarios de siembra y cosecha, pero con la llegada de los españoles vieron equivocadamente estos actos y lo relacionaron con un culto de sucesión dinástica, como en Europa.

Por ello, a lo largo de la exposición resalta el trabajo realizado en los  objetos para uso personal, narigueras, orejeras, pectorales, máscaras, adornos. Para rituales, la fabricación de  los recipientes fitomorfos, llamados “poporos”. La calidad y detalle en los objetos realizados demuestra el conocimiento y la habilidad de manipulación de los metales, especialmente el oro.

Para la profundización de los visitantes se ofrecen visitas como a las del calendario cultural, conferencias,  audio-guías en español, inglés y francés, y también hay acceso a una sala de multimedia.

Este museo con el paso del tiempo se convirtió en parte de la memoria cultural de los colombianos, pues muestra el pasado y la existencia  de una época aún presente en Colombia.

La invitación es a no perderse esta exposición permanente. El Museo del Oro del Banco de la República está frente al Parque de Santander, en la carrera 5ª, esquina de la calle 16, en Bogotá.

Los horarios son de martes a sábado: 09:00 a.m. a 06:00 p.m.;  domingos y festivos: 10:00 a.m. a 04:00 p.m. Las tarifas: martes a sábado, $3.000. Festivos, $3.000. Domingos, entrada gratuita para todos.

CRIMEN Y CASTIGO

CRIMEN Y CASTIGO

ANDREA KATERINE MEDINA CASTAÑO,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidd Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

Los eventos culturales en Bogotá crecen y se fomentan cada vez más. Día a día hay aumento de actividades, obras, festivales y pasatiempos en la capital, llenándola de atracción, con un ambiente ameno, no solo por su variedad cultural y su estilo colonial, sino también por la diversidad de actividades.

Ricardo Camacho, director teatral de la obra “Crimen y Castigo”, nos sorprenderá con una magnífica historia, basada en la novela del ruso Fiódor Dostoievski. En ella, Raskolnikov, un estudiante desesperado, condenado a la persecución, pero sin temerle al castigo, planea el crimen perfecto, que según él, beneficiará a la humanidad: el asesinato de una codiciosa mujer, a la que nadie quiere y nadie llorará.

Un aterrador asesinato, una trama interesante y una intriga extrema se revela en la obra por medio de tres personajes principales: Raskolnikov, interpretado por Chistian Ballesteros; Sonia, la prostituta, actuada por Paola Parrado; y El Inspector encargado de la investigación, representado por Héctor Bayona. 

El director, Camacho, es licenciado en Filosofía y Letras de la Universidad de Los Andes, realizó talleres, pasantías y cursos en Estados Unidos y Japón. Es el fundador del Teatro Libre de Bogotá y ha dirigido más de cincuenta obras, entre las que se pueden mencionar: La madre, Los inquilinos de la ira, Farsa y Licencia de la reina Castiza, Sobre las arenas tristes, y Crimen y Castigo, que espera tendrá gran acogida por parte de los ciudadanos, llevando al público en unas horas, a los más oscuros rincones de la mente de un criminal y mostrando el espíritu de un ser indeciso entre el bien y el mal.

En el Teatro Libre de Bogotá, Sala Centro, Cra. 11 N°. 61–80 se presentará esta maravillosa obra de teatro, a partir del 26 de septiembre y hasta el 19 de octubre de 2013, a las 7:30 pm de jueves a sábado. La boletería cuesta $20.000, se adquiere en el mismo teatro y hay descuentos hasta del 40 por ciento para personas de la tercera edad y estudiantes (únicamente en la taquilla del teatro presentando carné vigente).


 

SE ABREN LAS PUERTAS DE LA ÓPERA EN COLOMBIA

SE ABREN LAS PUERTAS DE LA ÓPERA EN COLOMBIA

ALLISON MORENO PABÓN,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.
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Se han dicho muchas cosas de la ópera: que es aburrida y sólo la pueden disfrutar personas adineradas. Pero en realidad no, cada vez la ópera es más asequible a todos y es muy interesante.

Si quiere ser parte de los nuevos admiradores, seguro no va a  perderse la nueva temporada que se transmitirá, como ya es costumbre, en Cine Colombia, durante  2013-2014, con la participación de grandes exponentes como La Nariz, de Rusia, y William Kentridg, de Sudáfrica.

Obras como La Cenicienta (la clásica historia de la muchacha marginada por su madrastra y sus hermanas, aunque después de un baile conoce a su príncipe azul y al final el amor es el que reina y viven felices para siempre), estará entre las representaciones más esperadas.

También se presentarán Bufa, de Mozart, comedia musical que expone lo mejor del humor y la lírica clásica, y Rusalka, obra musical de Antonín Dvořák y libreto en checo de Jaroslav Kvapil, la cual muestra un espíritu que vive en el agua.

Otras muestras serán la clásica Tosca y la historia de una mujer hermosa, locamente enamorada de su marido, obra portadora de un gran dramatismo. La Bohème, una de las óperas más destacadas mundialmente y cuyos sucesos se desarrollan en París, es una historia de amor trágica.

Durante la temporada operística también se presentarán Eugenio Oneguin, ópera basada en la novela en verso de Alejandro Pushkin, publicada en 1831, lo que la hace interesante es el contrate del poema con música de naturaleza dramática; y Falstaff, personaje polémico, vanidoso y malvado.

Podrá disfrutar cada obra dentro de los ocho teatros a nivel nacional. En Bogotá,  Unicentro, Andino, Gran Estación, Santa Fe, Avenida Chile. En Cali, Chipichape. Medellín, en Santa Fe. Y en Barranquilla, Buenavista.

A partir del 23 de agosto, se abrirán las taquillas para la venta de los abonos. Contara con la más alta tecnología (Live HD) y tendrá  subtítulos en español. Esto quiere decir que es la mejor excusa para pasar un momento agradable y en familia, y una excelente opción para educar a los hijos con el amor hacia las artes y la cultura.

 

LA DEPENDENCIA DEL OLVIDO

LA DEPENDENCIA DEL OLVIDO

HELDER GENARO PEÑALOZA GALVIS,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

Muchas veces los seres humanos se cuestionan, o alguna vez en sus vidas se han preguntado si son indispensables para otras personas, si tienen a alguien vital, imprescindible. Pero, la mayoría de los casos las respuestas, situaciones y vivencias responden a un “no” rotundo.

¿Por qué? Porque se vive una independencia muy grande, una autosuficiencia donde sólo importa el individuo, el yo, el mío. Aunque se debe reconocer que estos pensamientos varían de acuerdo a la edad, la madurez, el criterio. Si se mira cada etapa de la vida se puede analizar en qué nivel de dependencia se está de acuerdo con los diversos períodos de la existencia.

Primero: un bebé, un niño, necesitan completamente de sus padres y de su familia. Sin ellos, su proceso de crecimiento y aprendizaje sería deprimente. Además, en todos los aspectos que rodean su vida están ligados directamente con otros.
El adolescente ha adquirido algún nivel de pensamiento, necesita de sus padres, sigue conductas de sus amigos, se rodea de nuevas personas, está en desarrollo físico, mental, etc.

El joven logra adquirir cierto grado de madurez e independencia. Pero, muchas veces requiere de ayuda, ya sea de su familia, amigos, conocidos. Cualquier persona que le colabore en el desarrollo de su proyecto de vida.

Una de las etapas finales de la vida, el ser adulto. Es aquí donde supuestamente se logra libertad, autodeterminación e individualización en todos los aspectos. Pero, en cierta medida, requiriendo de alguien en su trabajo, su hogar, su entorno.

Finalmente, los años dorados, la vejez, es el último ciclo de vida. Es aquí donde en mayor proporción se necesita de otros para subsistir. Sin embargo, hay adultos mayores que son totalmente independientes. O, mejor dicho, tienen cierto grado de autosuficiencia. Por lo general, esta etapa está caracterizada por necesitar la ayuda de otro.

Es así como se puede ver reflejada la dependencia, la necesidad de relacionarse con otro, ya sea para una actividad, obligación, deseo, ayuda, en fin, innumerables funciones que son de carácter netamente humano.

Para ejemplificar lo anteriormente dicho, existe un libro que refleja todas estas etapas y la necesidad de estar en relación con otro, de depender de alguien para determinada labor o tarea, el sometimiento que indirectamente las personas tienen hacia otras, la satisfacción de convivir con un individuo. Esta obra es El Olvido que Seremos.

Contado en primera persona, el libro aborda una diversidad de temas que van desde la historia costumbrista, el desarrollo de la ciencia, la independencia femenina, el patriarcado, los modos de vida impuesto por una religión católica muy estricta, la violencia marcada, un gobierno de derecha, gran grupo de limitaciones para las personas, en un extenso listado de aspectos importantes que ha vivido la tierra y el pueblo colombiano en el desarrollo de su tradición y memoria.

Entonces, el autor, Héctor Abad Faciolince,  escribe una obra que se puede calificar como un libro de historia, un libro de vida. Un compendio de grandes anécdotas, vivencias y relatos que evocan una época. Tal vez por las características de éste, la frase “todo tiempo pasado fue mejor” no se cumple en su totalidad.

Lo que más se refleja en este original escrito es el amor, la dependencia, la idolatría y la adhesión que tenía por su padre. Por tal razón, el texto literario es un homenaje a aquel hombre de pensamiento diferente, adelantado a su época, de un liderazgo inmenso, de  un carácter fuerte, único.  Abad lo afirma en una parte de la obra:

“Creo que el único motivo por el que he sido capaz de seguir escribiendo todos estos años, y de entregar mis escritos a la imprenta, es por qué sé que mi papá hubiera gozado más que nadie al leer todas estas páginas mías que no alcanzó a leer. Que no leerá nunca. Es una de las paradojas más tristes de mi vida: casi todo lo que he escrito lo he escrito para alguien que no puede leerme, y este mismo libro no es otra cosa que la carta a una sombra”.

En suma, El Olvido que Seremos refleja el compromiso del escritor con su pasado, con su familia, con su crecimiento personal, intelectual, profesional, con su ciudad, su entorno.

Es por eso que debido a la magnífica obra de este escritor antioqueño, se vuelve importante dar una mirada objetiva, crítica y puntual sobre cada uno de los capítulos del libro para profundizar mucho más sobre un símbolo para los colombianos, un reflejo de vida de los años 90´, una visión existencial de personajes propios de la época, un vistazo a la vida de un niño, un adolescente, un joven, un adulto, un hombre, el único hombre de los Abad Faciolince.

Cada capítulo lleva consigo un gran contenido emocional, histórico y real. En cada uno de los párrafos de este relato, más que una vivencia, lo que se quiere lograr es causar una sensación en el lector. Que éste quede atrapado totalmente por las diferentes circunstancias contadas por el escritor.

Una historia que puede significar el comienzo de otras. Una serie de relatos que generan expectativa, sentimientos, emociones, interés y, en cierta medida, logran que el espectador se identifique de una u otra forma con los personajes, las anécdotas, los sucesos, incluso, que se sienta parte de la obra.

Es un libro lleno de realismo, de verdad, de sensibilidad. Un libro que más que una vida, muestra la dependencia por aquellos seres que viven, que ya no están, que alguna vez vinieron o que nunca volverán. El Olvido que Seremos, la memoria de hoy, el abandono de mañana, el recuerdo de siempre. Una gran mirada, una gran propuesta que hace que todo el que lo lea quiera escribir, quiera contar sobre alguien, sobre nadie, o simplemente sobre una sombra.

 

LITERATURA: EXPRESIÓN DE LAS VIVENCIAS DE UN PAÍS

LITERATURA: EXPRESIÓN DE LAS VIVENCIAS DE UN PAÍS

LADY KATHERINE SASTOQUE BETANCUR,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

Entre los años 1960 y 1970 el Boom Latinoamericano fue uno de los mayores impactos en el mundo literario con algunos  representantes como Carlos Fuentes, Miguel Ángel Asturias, Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa y la participación de un colombiano, Gabriel García Márquez.  Fue gracias él y a Andrés Caicedo que durante esas fechas la literatura en Colombia tomó fuerza y logró significativamente un desarrollo para el posicionamiento de la literatura global.

Pero en las últimas dos décadas la literatura se ve condensada en la realidad social que ocurre en Colombia, el sicariato, el narcotráfico, empiezan a ser los protagonistas en los escritos de autores como Jorge Franco con su novela “Rosario Tijeras”, Mario Bahamón  Dussan con “El sicario”, entre otros; este tipo de novelas refleja la problemática en la que se encontró el país.

Los 90 es la época de mayor presencia de conflictos: fue imposible lograr tapar lo que sucedía, los medios de comunicación, el período de Pablo Escobar, los inicios del narcotráfico, los distintos entornos urbanos, los enfrentamientos entre el cartel de Medellín y el de Cali, la política que se llevaba en ese entonces y la violencia, pan de cada día en Colombia, fueron los antecedentes que inspiraron a la literatura.

Es posible notar la descripción de algunos de los contextos anteriormente mencionados en la obra “Rosario tijeras”, esta narra la vida de una joven de la ciudad de Medellín, criada en un contexto caracterizado por la violencia y las drogas. En la obra se encuentra este párrafo que fundamenta los contenidos de literatura en los 90’: “A ella la vida le pesa lo que le pesa a este país. Sus genes arrastran una raza de hidalgos e hijos de puta que a punta de machete le abrieron camino a la vida, todavía lo siguen haciendo, con el machete comieron, trabajaron y arreglaron las diferencias con las mujeres. Hoy, el machete es un trabuco, una nueve milímetros. Cambió el arma pero no el uso. El cuento también cambió, se puso pavoroso y del orgullo pasamos a la vergüenza. No sabemos lo larga que es nuestra historia pero sentimos su peso”

En el libro “La virgen de los sicarios”, de Fernando Vallejo, igualmente la temática es la droga y la violencia que acogió Medellín durante la época explícita anteriormente, esta es una de las frases que confirman la rivalidad de los ciudadanos interpretada por el autor: “En este país por unos tenis uno se mata o se hace matar. Por unos tenis apestosos estamos dispuestos a irnos a averiguar a qué huele la eternidad… esto es por un principio de justicia: aquel a quien se los van a robar cree que es injusto que se los quiten puesto que él los pagó; y aquel que se los va a robar cree que es más injusto no tenerlos”.

Las anteriores citas fundamentan que en realidad la mayor parte de la literatura desde los 90’ refleja la realidad social que vivió Colombia. Este panorama es posible compararlo con una visión actual y notar los avances ideológicos que ha tenido la literatura colombiana, estilos que son puntos de referencia para las nuevas generaciones de escritores que aportan al desarrollo intelectual y cultural en nuestro país.

TE AMO, PERO SOY FELIZ SIN TI

TE AMO, PERO SOY FELIZ SIN TI

PAOLA ESCALANTE ALARCÓN,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

El libro Te amo, pero soy feliz sin ti, se divide en siete capítulos, los cuales retoman temas relacionados con problemas afectivos de todo tipo. El escritor, Jaime Jaramillo, propone una serie de herramientas sencillas y eficaces que han sido probadas por personas de diferentes culturas, edades, religiones, etc.

Consiste en ayudar a aquellos individuos que necesitan recuperar la confianza en sí mismos, logrando combatir sus dos grandes enemigos: los apegos y el miedo; estos problemas no se ven a simple vista, sino que requieren de examinarse ampliamente en su interior para poder descifrarlos: “Recuerda siempre que donde pones tu mente, allí está tu corazón”.

El apego implica que dependemos psicológica o emocionalmente de las cosas materiales o de sujetos, porque es la forma más efectiva de encontrar la felicidad, depositando todos los sentimientos allí, y dejando que esas personas o cosas tomen control de nuestra vida, círculo del cual no se puede salir tan fácil.

También podemos decir que este se nutre del miedo y estos miedos son el origen de todo sufrimiento humano; por eso caemos en una depresión total al punto que desarrollamos un sistema de negación que persiste, y nos lleva a engaños constantemente, haciéndonos creer que todo está bajo control.

Por eso es recomendable esta obra de Jaime Jaramillo para aquellas personas que están pasando por una situación difícil en la vida. Una de las mejores opciones para automejorarse es este gran ejemplar de superación individual y emocional para ayudar a comprender tales comportamientos.

Jaime Jaramillo (Papá Jaime), nació el 1 de enero de 1956, en la ciudad de Manizales, Colombia. Es escritor, conferencista y reconocido "líder social y maestro espiritual". El libro Te amo, pero soy feliz sin ti se puede encontrar en cualquier librería del país y tiene un valor de $ 15.000 pesos.

 

NUNCA DESISTAS DE TUS SUEÑOS, SIGUE LAS SEÑALES

NUNCA DESISTAS DE TUS SUEÑOS, SIGUE LAS SEÑALES

LEIDY TATIANA OCHOA VARGAS,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

Nunca desistas de tus sueños, sigue las señales, son algunas de las pautas que nos indica el recorrido en la travesía vivida por un pastor de ovejas, para encontrar su verdad, su tesoro y su propósito existencial. La obra “El Alquimista”, del autor brasilero Paulo Coelho, describe el perfecto escenario del equilibrio que puede lograr la riqueza y el valor exponencial de los seres humanos.  

Paulo Coelho es uno de los escritores más importantes y más leídos del mundo. “El Alquimista”, es el segundo libro que publicó en el año de 1988, con el cual alcanzó su mayor éxito. Ha recibido destacados premios y reconocimientos internacionales, como la prestigiosa distinción Chevalier d L´Ordre National de La Legión d´Honneur del gobierno Francés, la Medalla de Oro de Galicia, entre otros, que le otorgan al autor memorable admiración.

La obra “El Alquimista” ha sido traducida a 56 idiomas, publicado en 150 países, con más de 54 millones de libros vendidos y todo ello bajo una descripción de cómo encontrar “oro”, pero aún así es expuesto el miedo y la incapacidad del hombre, por cumplir sus sueños o como es nombrado por su autor, su “leyenda personal”.

Como Coelho advierte, es un libro simbólico, involucra la acción, emoción y ambición de una manera sencilla, aunque diversa en sus significados, mezcla historias bíblicas, con mitos griegos y hasta refranes populares, que mantienen el rigor de una narración familiar, reconocida, con la convicción de que sea o no indispensable un apoyo monetario en la vida, la adquisición de éste es todo un ideal.

La mejor manera de vivir, los lujos, los detalles, no carecer de ninguna necesidad, antes bien, lucrar algún capricho, representan un anhelo común, envolvente, seductor y deseado. A pesar de la increíble objetividad de la humanidad, la facultad para realizarlo es convertida en sueño, que como aprecia la obra: “Es justamente la posibilidad de realizar un sueño lo que torna la vida interesante”, y que sin más preámbulos, garantizan la capacidad  de toda persona, para cumplir lo que algún día tan solo estuvo en sus pensamientos. 

Si se trata de leer uno de los más importantes libros latinoamericanos, “El Alquimista” posee cualidades extraordinarias, y en él los lectores pueden sumergirse en la odisea de la historia, que tal vez por muchos es temida, pero que alcanza el más íntimo deseo, basado en encontrar el destino de cada quien, su propio tesoro, su felicidad y, en una palabra, su camino.

Por su fama y el gran alcance que tuvo, el ejemplar de la obra puede conseguirse en las bibliotecas más importantes del mundo. En Colombia se encuentran en la Biblioteca Nacional, en la Luis Ángel Arango, en la Virgilio Barco, entre muchas otras. Además, se encuentran online, en archivos PDF y se toma fácilmente de internet, con la posibilidad de descargarlo.