SKATEBOARDING: VITALIDAD INTENSA

Los patinadores de La Habana coinciden en que cada vez más personas, sobre todos jóvenes, circulan en las calles sobre una tabla.

Texto y foto:
OANH DINH VAN (OANY),
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Es sábado en la tarde, la esquina 23 y G está llena de amantes de las patinetas. La céntrica avenida se convierte en una marea de muchachos, que con un estilo hip-hop, se preparan para mostrar el último truco que aprendieron con mucho esfuerzo.

Jorge Fernández es uno de ellos. Delata emoción en la voz al hablar del skateboarding: deporte poco conocido en Cuba, pero que tiene sus adeptos entre gran grupo de capitalinos. A través de sus vivencias, podemos conocer acerca del patinaje, el amor, la pasión, el bien y el mal experimentados al subirse encima de una tabla.

Jugar con la muerte 

Una de las mayores problemáticas que enfrentan los jóvenes al practicar este surf terrestre es que ponen en juego su vida. Un hecho común es verlos surfeando en la calle llena de autos, lo cual supone un peligro porque están poco protegidos. “Cuando me siento en el parque a leer el periódico y los veo corriendo por ahí sin cascos ni nada, el miedo se apodera de mí, porque pueden tener un accidente”, expresa Daimy Díaz González, una anciana que vive cerca de 23 y G.

En el 2002, la Federación Europea de Skate financió una pista detrás del capitalino hospital Clínico de 26, único lugar destinado para patinar. La opinión general del grupo es que realmente no está muy buena, además, ese no es su estilo, pues lo de ellos es la calle.

Para hacerlo correctamente tienen que mantener el equilibrio, la coordinación de brazos y piernas, manejar bien las técnicas en las rectas y curvas, en el salto, en los trucos, pero no siempre logran su objetivo y caen al suelo.

Ellos patinan sin aditamentos  como rodilleras, casco, sin embargo, alegan que son skaters de street, de la calle, y eso exige mucha movilidad y con los protectores es muy incómodo; piensan que es mejor sin protección, pues pueden reaccionar más rápido.

Sobre este tema, Lázaro Froilán Cleto Betancourt, Doctor y profesor de la Facultad de Ortopedia de la Clínica Central Cira García, comenta: “Los patinadores tienen que afrontar muchos riesgos en los que pueden sufrir algunas fracturas serias, causadas por una mala caída.”

Ricardo López, Médico General Integral (MGI) del Hospital Calixto García, explica cómo cuando estaba de guardia una noche, un muchacho vino porque se cayó por practicar un salto arriesgado y tuvo que quedarse hospitalizado un mes. “El joven se sentía muy adolorido por su fractura de clavícula, además, muchos no lo valoran, pero una operación de tal magnitud suele ser muy difícil. Este pasatiempo de verdad es peligro.”

María Luisa Sánchez cuenta cómo es ser madre de un skater: “Mi hijo solo tiene 13 años y le encanta andar en patineta. Una vez llegó a casa con un brazo fracturado y aguantando el dolor para que yo no le prohibiera seguir con su afición. La verdad es que no me gusta nada ese deporte, pero parece que no puede vivir sin practicarlo.”

Además, han provocado desordenes comunitarios. “En una ocasión, cuando éramos un grupo de muchachos, estuvimos haciendo volteretas por el piso  frente al hotel Habana Libre y salió el personal de seguridad de esta instalación y los policías para llamarnos la atención", recuerda  Helear Cruz Galardy, miembro del Team 23.

Cándido Barrera Boza, policía de la estación ubicada en 1ra. y Malecón, explica que en los últimos años y a raíz del auge del skateboarding, ha tenido llamadas de vecinos quejándose por esta práctica y, además, en varias ocasiones ha llevado algún muchacho a comisaría por maltrato a la autoridad.

Leonor Casanova, vecina de la calle 23, afirma que está cansada de regañar a “esos muchachos”, ya que le interrumpen su horario de sueño con sus gritos y exclamaciones de triunfo ante un buen salto.
También, hacen actividades peligrosas como engancharse de los automóviles. “Yo lo realicé cuando era adolescente, para trasladarme de un lugar a otro sin mucho esfuerzo y con rapidez, pero una vez  me caí y nunca más lo he vuelto a intentar”, dijo el patinador  Ariel Gómez.

Un poco de historia

El Skateboarding nació en 1963 en California, Estados Unidos. Se origina del surf y es su similar en tierra. Mickey Muñóz y Phil Edwards, sus creadores, le quitaron las ruedas a unos patines y se las pusieron a una tabla de madera, así fue mejor para algunos practicantes que ya no necesitaban ir al agua para sentir la sensación tan deseada. Hoy, junto al estilo hip-hop, se hace uno de las aficiones favoritas de la juventud.

Sin embargo, el término puede variar según la posición geográfica en la que se utilice; para los hispanohablantes, el nombre adecuado es monopatín o patineta.

23 y G: una esquina, un club

En esta intersección, a diario se encuentran adolescentes, jóvenes y niños de hasta 10 años para hacer “magia”. Aquí todos se conocen, sin demasiadas preguntas, ni complejos rituales, cualquiera puede llegar, sentarse a observarlos y, si lo desea, puede formar parte de este mundo.

“23 y G es un lugar muy especial para nosotros los skaters. Es el punto que comenzó todo, fue donde se dio el primer salto, en este nació el deporte en La Habana”, alega Rubens Ladrón de Guevara Águila, profesor de la escuela primaria Juan Aurerio Triana y miembro de 23 y G.

En honor a esta céntrica avenida, los amantes del monopatín, término con el que se conoce la afición callejera en Latinoamérica, crearon un grupo denominado Team 23.

Aún cuando el clima puede ser sofocante, para los muchachos del equipo, esto no representa una dificultad. "Cuando yo patino me olvido del mundo, de los problemas, del hambre y la sed", contó Freddy Garriga, un joven que lleva 10 años “surfeando en las calles”.

“Nos encanta patinar”

Otro de los elementos distintivos de este deporte es la vestimenta al estilo hip-hop. Los pantalones holgados, los tenis altos y las camisetas combinadas con llamativas gorras, es lo que distingue a los muchachos.

Ariel Gómez Lago, patinador del Team 23, vestido con ropas negras, compartió la manera en la que se apasionó con esta forma de vida: “Empecé por los juegos de vídeo, luego busqué en filmes, revistas, Internet y me fui interesando. Esto, combinado con una forma diferente de vestir y pensar, me hizo introducirme en este mundo.”

Los más pequeños también disfrutan del skateboarding. "Es muy emocionante", comentó Julio Cesos de 12 años, alumno de la escuela primaria Velleda. “La primera vez mis amigos y yo al caer de las patinetas nos rasguñamos la piel, dolió mucho, pero mejoramos y seguimos”, recordó.

Dificultades de los patinadores en Cuba

La población cubana que disfruta este deporte afronta muchas dificultades. No hay organización alguna ni directores formales, pero sí mencionaron a una persona como el máximo representante, Che Pando, quien inició todo, tiene 40 años y todavía patina; él es como un líder del Team 23.

También expresaron que en La Habana no se comercian skates y aditamientos protectores a nivel estatal, todo lo que tienen es por donaciones realizadas por algunos amigos en el exterior, quienes lo hacen para ayudar; además, las tablas son caras, el precio de una patineta estándar ronda entre los 90 y los 120 dólares.

El pequeño Javier E. García, aficionado al skateboarding, plantea como la primera vez que quizo comprarse una tabla fue a una casa de venta, la única en su tipo, pero no pudo adquirir nada porque todo era muy costoso: “Fue como entrar en un museo: lo puedes ver todo, pero no tocar nada”.

Por otra parte, en Cuba no se preparan torneos para los patinadores. “No existe ninguno en que podemos participar,  lo que se hace lo organizamos nosotros. No hay nada a nivel nacional, todo es muy local. En una ocasión el Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (INDER) intentó montar una competencia, pero fracasó por falta de apoyo monetario y mala organización”, afirma Juan Carlos Hernandez, miembro del Team 23.

Antonio Diáz Zuzávila, vocero del INDER, manifiestó que aunque sí hay un auge del skateboarding, no se puede afirmar que es de interés general como otros deportes de mayor popularidad.

Muchos de estos skateres son desempleados, pues si no están practicando a diario pierden habilidades. “Nosotros trabajamos de forma intermitente, a veces cuando encontramos una ocupación, pero al final nunca nos establecemos en algún centro de forma fija”, dijo Enrique Pérez, patinador.

Sin embargo, el líder de Team 23, Che Pando, sí trabaja como tatuador, tiene bastante reconocimiento entre la juventud habanera ya que realiza muy buenos diseños, que disfrutan personas extranjeras de muchos lugares diferentes.

Por otro lado, Alejandro Barrios, patinador aficionado, no sigue el ejemplo de Pando. Piensa que ya con el salario de sus padres él no tiene nada que preocuparse, que para el futuro falta mucho y la escuela solo le retrasa.

“Al parecer, para algunos, estos jóvenes son de otro mundo, no aceptan verlos como disfrutan la vida a su manera. Muchas personas los observan con ojos de desaprobación”, aseguró  Joan Reyes Ramírez, espectador .

La psicóloga María Elena Llorens, directora de la Clínica del Adolescente Pedro Borrás, explica que la mayoría de estos muchachos encuentran en el patinaje un grupo de amigos afines, donde pueden ser comprendidos sin riesgo de rechazo, ya que se rodean de personas con sus mismas aptitudes sociales.

“Está más que claro que no quieren que patinemos, es como una guerra entre ellos y nosostros”, comenta el skater Ariel Gómez Lago. “Pero es nuestra filosofía de vida, lo que sabemos hacer y cómo vivimos, no necesitamos nada más”, agrega.

Al caer la tarde, las camisetas de los patinadores estaban mojadas de sudor y sucias por las reiteradas caídas al pavimento, pero lo disfrutan porque hacen lo que les gusta y eso es lo más importante. Aunque este deporte callejero incluye muchos riesgos implícitos de un accidente, nada puede quitar el placer que sienten cuando patinan.

Pie de foto: El patinaje es uno de los deportes favoritos de jóvenes aventureros.

Ficha técnica:

Tipo de título: Genérico.
Tipo entrada: Descriptiva.
Tipo de cuerpo: Por bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Conjunciones: Pero, Aunque, Además, En otros lugares, Por otra parte, Por otro lado, Sin embargo.
Tipo de cierre: De conclusión.
Tipo de reportaje: Interpretativo-Explicativo.

Tema: Práctica del patinaje en La Habana.

Situación problémica: El patinaje es interesante, pero también es peligroso, y existen muchos riesgos de accidentes para sus practicantes.

Objetivos colaterales: En Cuba, el patinaje no es un deporte oficial. Mostrar el pensamiento de vida que poseen estos jóvenes.

Estrategia de fuentes:

Documentales:

De FOX News Latino.  Consultado en 28/4/2014  de la página web: http://latino.foxnews.com/

latino/news/slideshow/2012/11/28/

cuba-skateboarding-revolution/?intcmp=related#slide=25

De EcuRed, artículo “Patinaje en Cuba”. Consultado en 28/4/2014  de la página web: http://www.ecured.cu/index.php/Patinaje_en_Cuba

Activas:

Jorge Luis Fernández (protagonista; valorativo).

Rubens Ladrón de Guevara Águila, profesor de la escuela primaria Juan Aurerio Triana (protagonista; analíticos).

Freddy Garriga (protagonista; analíticos).

Ariel Gómez Lago (protagonista; analíticos, sintéticos).

Julio Cesos, alumno de la escuela primaria Velleda (protagonista; analíticos).

Helear Cruz Galardy (protagonista; analíticos).

Javier E. García (protagonista; sintéticos).

Juan Carlos Hernandez (protagonista; analíticos).

Enrique Pérez (protagonista; analíticos).

Alejandro Barrios (protagonista; analíticos).

Lázaro Froilán Cleto Betancourt, Doctor y Profesor de la Facultad de Ortopedia de la Clínica Central “Cira García” (especialista; sintéticos).

Ricardo López, Médico General Integral (MGI) del Hospital Calixto García  (especialista; analíticos, sintéticos).

María Luisa Sánchez, madre de un patinador (testigo; hipotéticos).

Cándido Barrera Boza, policía de la estación 1ra. y Malecón (testigo; sintéticos).

Daimy Díaz González (espectador; hipotéticos).

Joan Reyes Ramírez (espectador; analíticos).

Leonor Casanova (espectador; analíticos).

Antonio Diáz Zuzávila, vocero del INDER (especialista; hipotéticos).

Psicóloga María Elena Llorens, directora de la Clínica del Adolescente Pedro Borrás (especialista; analíticos).

Soportes:

Hecho: Los pro y los contra del patinaje en Cuba.

Antecedentes: La práctica del skateboarding en otros países.

Contexto: Actualidad de los jóvenes seguidores del skateboarding.

Situaciones colaterales que también pudieran incidir: Accidentes provocados por la falta de protección en la práctica, fracturas debido a las caídas o accidentes de tránsito por el empleo de la vía pública.

Proyecciones: Quizás si existieran alguna institución o personal que los respaldaran estos jóvenes tuviesen un lugar seguro e incluso algún evento para su afición. Actualmente no hay proyección oficial.

PERIODISMO PARA CLÍO

Tema: Fernando Rivas Inostroza, director de la Escuela de Periodismo de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso argumenta que “las  publicaciones periódicas van dando curso a determinados acontecimientos en sus páginas, las que sirven al deseo ciudadano de estar informados o al tanto de lo que pasa y una vez que su corta vigencia expira se convierten en documentos que reflejan una época y que suelen mantenerse como depósito de un presente que siempre se escapa”.

MÓNICA LEZCANO LAVANDERA,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Una de las vías de interpretación de la realidad son los medios de prensa. Gran parte de los públicos asume como verdadera una afirmación solo porque “salió en el periódico”. Pero, más allá de satisfacer las necesidades diarias de información, el periodista deviene “cronista de su tiempo”, al decir del Premio Cervantes, el cubano Alejo Carpentier.

Las publicaciones periódicas contextualizan las épocas. Al respecto, en el artículo Nuevas fuentes historiográficas, de la investigadora y profesora española María Dolores Saíz, aparece una cita del catedrático Robert Marrast, donde expone que “a través de la prensa es como mejor se puede aprehender el movimiento de las ideas en su curso y en sus agitaciones, determinar la persistencia de las corrientes de pensamiento y sus resurgimientos, su progresiva desaparición en provecho de las ideas que poco a poco se abren camino” (1975, citado por Saíz 1996: 132)”.

Según el catedrático español Miquel Rodrigo Alsina, la noticia es “una representación social de la realidad cotidiana que se manifiesta en la construcción de un mundo posible” (1989: 18), por lo que la aproximación entre los periodistas y los receptores se basa en “actitudes epistémicas colectivas que se han ido forjando por la implantación del uso social de los medios de comunicación como transmisores de una realidad social de importancia pública“ (Rodrigo Alsina, 1989: 31). Por tanto, el vínculo exclusivo entre la historia y la comunicación radica, fundamentalmente, en el papel de los medios como creadores de una realidad social.

Ante tales razones, el análisis de la prensa resulta de gran ayuda para los estudiosos de la memoria colectiva de un pueblo, quienes se interesan por los periódicos tanto como objeto histórico en sí mismo, como fuente para el estudio de numerosos temas sociales, económicos y culturales que condicionan las características de una época determinada.

Fernando Rivas Inostroza, director de la Escuela de Periodismo de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, argumenta que “las  publicaciones periódicas van dando curso a determinados acontecimientos en sus páginas, las que sirven al deseo ciudadano de estar informados o al tanto de lo que pasa y una vez que su corta vigencia expira se convierten en documentos que reflejan una época y que suelen mantenerse como depósito de un presente que siempre se escapa”.

Confianza vs peligro

Al trabajar con la prensa como fuente histórica, ésta debe analizarse desde un punto de vista crítico, a fin de lograr los grados de certeza, verosimilitud y credibilidad que exige la historia.

El Doctor de Estado en Ciencias y Letras Humanas Manuel Martin Serrano (2009) avala el discurso periodístico como un instrumento de construcción y reconstrucción de la realidad en la cual se legitima un sistema social: las continuas interpretaciones que hacen los relatos -el discurso periodístico- del entorno social y de lo que en su ámbito acontece, contribuyen a mantener las representaciones colectivas, las visiones del mundo de los grupos o sujetos individuales, siempre y cuando, no se introduzcan visiones de la realidad diferentes.

Los medios de comunicación recrean la parte del entorno propio de cada reportero, ya que la intencionalidad y el contexto, junto la visión del autor, rigen el trabajo periodístico.

El periodista, como forjador de valores, debe partir de la honestidad para realizar sus trabajos. Pero no todos se sienten comprometidos a asumir esta responsabilidad ética, por lo que pueden manipular los medios en función de beneficios personales y nacionales. 

“Para el establecimiento de la verdad histórica, cada periódico aporta su propio material. Se trata de elementos fragmentarios, disociados, necesariamente simplificados, raramente objetivos, de una realidad siempre compleja. Aunque se puede cuestionar como fuente única, es una fuente complementaria de primer orden. El material que contiene (información, artículo, ilustración) tiene un valor en el marco en que esta documentación se sitúa: su significado no es completo si no va acompañado por un análisis del contexto en el que intervienen otros elementos, su origen, su situación, su presentación, así como los objetivos políticos y económicos del periódico” (Kayser, 1957, citado por Saíz, 1996: 133).

La periodista Bárbara Avendaño, de la revista Bohemia, opina que las noticias pueden ser manipuladas de acuerdo con los intereses políticos de los medios que la emiten: “Por tales razones, no podemos quedarnos con la parte de la realidad que se plasma en la prensa, hay que investigar por otras vías y confrontar la información”.

Historiador de los días

Cada información periodística que llega al público se aproxima a un retrato del presente. Por eso es necesario tratarla cuidadosamente, con la vista puesta en el futuro, porque si hoy se trabaja mal, ¿qué opinión quedará para las próximas generaciones?

Miriam Rodríguez Betancourt, Premio Nacional de Periodismo y profesora de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, argumenta que las noticias periodísticas constituyen testimonio de una época: “De ahí la importancia de que la información del día a día aborde temas relevantes de la sociedad, para que los historiadores encuentren en ese archivo las claves para interpretar determinados períodos, y conocer cómo vivieron y pensaron poblaciones enteras”.

La prensa cubana, en cualquiera de sus medios, es también una fuente histórica. A propósito, Rodríguez Betancourt asevera: “Una de las críticas más agudas que se le hacen a nuestras publicaciones es, precisamente, la insuficiente aproximación a temas candentes de la actualidad, prefiriendo una agenda de actos oficiales y asuntos, muchas veces, de relativo interés e influencia. A lo efímero de la noticia se añade la intrascendencia de sus temas y el tratamiento rutinario de ellos, algo imperdonable cuando vivimos un presente pletórico de hechos significativos”.

En ese hilo de análisis, la joven periodista de la revista Bohemia Mónica Baró Sánchez, acota: “Junto a esas carencias, se suma el reto de interactuar de forma dialógica con un receptor que se hace progresivamente más activo gracias a las nuevas tecnologías que tiene a su alcance”.

Todo producto periodístico se completa solo con la interpretación diversa y enriquecedora que puede darle su público. Lograr tales complementos es proyectar una mejor forma de narrar la cotidianidad de la gente, y así fundar un relato auténtico que intente parecerse a la vida, para dar cuenta de ella cuando la mirada se eche atrás.

Recuadro

HISTORIA DESDE EL PRESENTE

El profesor Fernando Rivas Inostroza considera que la prensa en Chile suma nuevos retos al enfrentarse a los cambios tecnológicos, pero no pierde su valor como fuente histórica.

Las publicaciones periódicas son recipientes de visiones y percepciones sociales que quedan para la posteridad, aún cuando el desarrollo vertiginoso de las tecnologías de la informática y las comunicaciones condiciona una mayor actualización de las noticias. Ante ello, se impone la necesidad de crear un producto comunicativo de interés para el público, que puede convertirse en un reflejo de la época actual.

Fernando Rivas Inostroza, director de la Escuela de Periodismo de  la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, asume este escenario como clave para desarrollar un mejor trabajo reporteril, y así lo afirma vía correo electrónico.

-La prensa sirve de guardiana a la
verdad histórica, pero, ¿es el periodismo
actual un reflejo exacto de la realidad?

No, a mi modo de ver eso no existe. De la realidad sólo tenemos retazos y sombras. Lo que hacemos los profesionales de la palabra es iluminar el ambiente, pero nunca aprehendemos la verdad tal cual es.

-¿Considera que la prensa de
hoy satisface las necesidades
informativas de la población?

Los medios de comunicación en Chile están en deuda y creo que siempre lo van a estar en todas partes. La prensa ayuda mucho, forma conciencia, pero nunca será suficiente. No obstante, cada sociedad debiera valorar y pujar por la mayor libertad de prensa posible, cuidando condiciones de equidad, de modo que no se reproduzcan también a nivel del discurso las desigualdades sociales ya existentes en otros ámbitos. Eso es nefasto porque institucionaliza el poder, lo hace inamovible y favorable respecto a algunos -habitualmente los mismos-. La libertad de prensa introduce el siempre refrescante aire que renueva el pensamiento y fija la vista en aquellas situaciones sociales que están pendientes. La crítica tiende a ser corrosiva, pero también es el mejor medio para cuestionar la realidad y tratar de mejorarla.

-En Chile, ¿de qué medios (impresos,
televisivos, radiales, digitales) la
población consume más información?

Indudablemente por televisión, y cada vez más desplazándose a la TV por cable. Los diarios en papel están en fase de declinación, trasladándose al soporte de Internet. La lectura digital crece exponencialmente. La radio mantiene su adhesión y se le valora por su calidez, cercanía y apoyo en momentos de catástrofes como terremotos, incendios, tal como los hemos vivido en Valparaíso. La juventud y las nuevas generaciones hacen uso masivo de Internet, particularmente de redes sociales como Facebook, donde las fotografías y los videos tienen un alto consumo.

-Con el desarrollo de las nuevas
tecnologías, ¿considera que los medios
impresos pudieran perder su valor?

No, al contrario. Es un efecto paradójico. Volver o llegar al papel será el premio para aquellos textos y discursos que van a quedar convertidos en objetos. Por ahora estamos en la masificación del mundo digital y nos encandilamos con sus posibilidades, pero llegará el momento en que sea común y empezará a ajustarse su valor. En cambio el papel, el libro, que será más caro, implicará contar con un objeto valioso, único y de alcance prácticamente exclusivo, de modo que al papel llegará lo selecto, lo mejor. No es su muerte, yo lo veo más bien como el camino hacia una nueva elitización.

-¿Considera que todos los trabajos
periodísticos pueden ser analizados
como fuentes documentales una vez
pasado el momento "caliente"
de  la noticia?

Sí, todo documento de prensa es un testimonio. Y este testimonio no está tanto en el documento, como en quien lo revisa y lo articula con la historia del país y con su propia biografía. Los documentos sólo son un depósito que hay que saber manejar, pero su trascendencia y su valor lo asigna y declara el investigador. Habitualmente, lo que no es considerado o desechado por irrelevante o de mala factura puede contener elementos tremendamente relevantes que no saltan de inmediato a la vista, sino después de una lectura muy atenta, reposada y en contraste con el panorama de elementos acumulados en su vida por el investigador.

Bibliografía:

Rivas Inostroza, Fernando: Analizando los medios y la comunicación: teoría y métodos. Valparaíso. 2009.

Rodrigo Alsina, Miquel: La Construcción de la Noticia. Ediciones Paidós, Barcelona. 1989.

Kayser, Jacques (1957) en: Saíz, María Dolores: Nuevas fuentes historiográficas. Historia y Comunicación Social. Servicio de Publicaciones Universidad Complutense. Madrid. 1996.

Marrast, Robert (1975) en : Saíz, María Dolores: Nuevas fuentes historiográficas. Historia y Comunicación Social. Servicio de Publicaciones Universidad Complutense. Madrid. 1996.

Serrano, Manuel Martin: La producción social de comunicación, Vol. 1y 2. Editorial Pablo de la Torriente. La Habana. 2009

Periodistas consultados:

Bárbara Avendaño, periodista de la revista Bohemia.

Mónica Baró Sánchez, periodista de la revista Bohemia y educadora popular.

Profesora consultada:

Miriam Rodríguez Betancourt, profesora de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana y Premio Nacional de Periodismo José Martí 2010.

 

 

 

DE DEMONIOS A ÁNGELES

WENDY GARCÍA MARQUETTI,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Desde el inicio de la historia de la humanidad, el hombre teme a la muerte y busca modos de combatirla. A partir de la Edad Media, algunos probaron realizando acciones grandiosas, mientras que otros crearon alter egos capaces de sobrevivir al paso del tiempo y los reflejaron en libros. De esta manera surgieron distintas clases de muertos vivientes como los zombis, pero los más aceptados fueron los vampiros.

Las características de los hijos de la noche estuvieron presentes desde el principio. Una de las primeras novelas es Drácula, del escritor Bram Stoker, donde el autor presenta a un hombre que luego de desgracias personales unidas a su propia maldad, hace un trato con el Diablo y obtiene la vida eterna. Desde entonces, Drácula dedica su existencia a alimentarse de la sangre de vírgenes y escapar del castigo divino convirtiéndose en murciélago.

Esta realidad llega hasta nuestros días y sigue causando el mismo furor entre los lectores. Durante las últimas dos décadas se ha convertido en el protagonista del terror, uno de los géneros por excelencia dentro de la literatura juvenil. Los especialistas comienzan a preguntarse por qué este fenómeno de masa alcanza tal magnitud.

Una reinvención total

La aceptación de este tipo de textos es enorme y los psicólogos han descubierto algunas pistas que condicionan el auge de dichas novelas. La posibilidad de vivir para siempre, conservando la juventud y salud, sin duda alguna, atrapa a los lectores, pero el ingrediente que de verdad atrae es el terror que traen consigo.

Luego del éxito de Drácula, muchos escritores han elegido ese camino para sus relatos y la situación no se encuentra próxima a su final. A pesar de la trascendencia histórica de dicha figura, el éxito no está basado del todo en el trasfondo legendario, sino en la reinterpretación que ha sufrido. Desde las “Crónicas vampíricas”, de Anne Rice, a finales de los ´70, el vampiro deja de ser demonio para convertirse en ángel. Varios estudios tratan el tema.

El artículo Amor y terror; el “consuelo” de Crepúsculo, de Alicia Nila Martínez Díaz, profesora de la Universidad Complutense de Madrid, explica qué características permiten que “los muertos vivientes devengan en jóvenes con ropa de diseñador”. La autora toma como figura de análisis a Edward Cullen, protagonista de la saga juvenil Crepúsculo.

Este joven de 17 años rompe con los cánones del vampiro clásico, pues encuentra la manera de no alimentarse de humanos y opta por convertirse al “vegetarismo”. Además, sin dejar de ser fuerte, atractivo y rico como todo inmortal, termina separándose por completo de sus antepasados al tratar a los humanos como iguales, intentar redimirse por los pecados cometidos y cumplir con cuanta norma terrenal y divina existe.

La conocida saga tiene auge debido a esa reinvención, pero lo que hace Stephenie Meyer, la autora, desde el 2005, no tiene para nada el mérito de ser la iniciadora. Por extraño que parezca, los cubanos están entre los pioneros que lograron dicha reinvención. Juan Padrón con su filme “Vampiros en La Habana” hizo posible a principios de los ´80, que los chupasangre caminaran a la luz del sol gracias al Vampisol, un líquido azul elaborado, principalmente, a partir de piña colada y grandes cantidades de ron.

Además, el no tomar sangre humana y ser “vegetariano” era un tema ya tratado por Rice y L. J. Smith, escritora de “Diarios de vampiros” desde los ´90. Louis y Stephan cambiaron sus dietas tradicionales en aras de ser mejores y no dañar a los mortales. Esta evolución aleja a los vampiros de lo que fueron antaño. Ya las historias no son de terror, sino que representan historias románticas sobrenaturales.

Una evolución común

Los fanáticos del género se dividen hoy entre los seguidores de Meyer, L. J. Smith y Charlaine Harris con sus sagas Twilight (Crepúsculo), The Vampire Diaries (Diarios de vampiros) y The Southern Vampire, más conocida por el nombre de su serie de televisión True Blood (Sangre verdadera), en ese orden. Extraño resulta que no noten las semejanzas entre los protagonistas vampirescos, la historia que interpretan y el contexto en el que se desarrollan.

El análisis The vampire of the third millennium: from demon to angel (El vampiro del tercer milenio: de demonio a ángel) de los expertos Codruţa Gosa y Andreea Şerban de la Universidad Oeste de Timişoara, Romania, trata de todas las características que tienen en común.

Al ver en detalle a cada vampiro, es fácil descubrir más semejanzas que diferencias y, por tanto, lo mucho que se parecen entre sí. Por lo general, pueden caminar a la luz del sol y han dejado de cazar humanos para alimentarse. Agregan que los detalles con respecto a su surgimiento, parejas sentimentales, lugar de residencia y existencias son casi idénticos.

Según el artículo, podemos concluir que la reinvención no ocurre de forma aislada en cada autor y está condicionada para que la pareja de turno tenga garantizado el “final feliz”.

La clave del éxito

El triunfo de estos vampiros reside en adaptarse a los nuevos tiempos y comportarse como los adolescentes de hoy. Promulgan un estilo de vida consumista. Autos del año, ropas de diseñador, viajes sin medida y casas como mansiones son los gustos que sus ganancias monetarias pueden pagar y que inculcan en esta generación.

Con dicho contexto, lo difícil es que no triunfaran. Estos protagonistas reflejan en sí las características de la vida perfecta. Y aunque pueden regalarnos una que otra enseñanza, el auge alcanzado con sus adaptaciones al cine y la televisión, unido a las grandes recaudaciones que las afianzan entre las preferidas, no compensan la falta de calidad. Son historias simples.

Solo queda analizar las consecuencias de este triunfo. La juventud sacrifica hoy los clásicos por los textos de moda como los analizados. Emily Brönte pierde protagonismo, y no soñamos con Romeo, sino con Edward y Damon como el héroe de nuestras aventuras.

Al final, queda a su elección qué lee, pero recuerde que este tipo de textos son solo mundos fantásticos. Elija con cuidado qué historia desea recordar. No es dejar de disfrutar la fantasía, sino hacerlo con medida y sentido crítico.

LA CONDESA DE LA HABANA

Fusión inteligente de historia y tabúes sociales en una isla colonial, propone Roberto Estrada en su novela, premiada por la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba.

Texto y foto:
RITA MARÍA CAMBARA CASTILLO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Numerosas  historias  nos exhiben La Habana del siglo XVIII, pero es el abogado y narrador Roberto Estrada, quien nos presenta a través de seis pasajes en 222 páginas, una ciudad llena de ambiciones, deseos, pasiones y conflictos bien justificados. Toma como pretexto la vida de la joven Ana de Sandoval y Cabrera, Condesa de Covadonga.

Con La condesa de La Habana (Premio Guillermo Vidal, UNEAC de Las Tunas, editado en 2008 por Ediciones UNIÓN), el autor recrea una historia colmada de revelaciones y cartas de Ana. Las líneas transitan, con marcadas señas del estilo erótico del Marqués de Sade y el picaresco de Bocaccio, por sexo, violaciones, sadismo, pero cuidando que el lector no se sienta ofendido con tales acciones.

Sin  embargo, con un sentido muy sutil ubica procesos de la etapa colonial cubana, desde 1716 hasta 1771: el estanco del tabaco, el comercio de rescate y contrabando; luego, los cambios y regulaciones que aplica la Corona Española, la Toma de La Habana por los ingleses, la esclavitud, el cimarronaje y la vida en los palenques.

La condesa nace en la Villa de San Cristóbal de La Habana. Su  madre fallece en el parto y es criada con la figura  materna de Ña Tomasa, esclava que hace los quehaceres de la casona de la calle Oficios y amante, a la vez, de Don Gaspar de Sandoval. Ana tiene una infancia llena de alegrías, ausencias y curiosidades, consumidas años más tarde con la baronesa Brigitte de La Vallée, quien se convierte en su confidente y amada;  junto a ella  conoce la admiración de los placeres masculinos en brazos del esclavo Sundiata.

Con estas prosas, la protagonista -sin temor a ser juzgada- deja al descubierto todos sus actos. Luego de etapas tan variables, tan convulsas y a veces descabelladas para los más conservadores, dedica sus días a meditar y a reencontrase con la espiritualidad en el Convento de Santa Clara, donde ingresa cuando para ella la vida ha perdido el total sentido.

De la epístola y la narración se vale la condesa, ya en su lecho de muerte, para pedir perdón a su hija; acompaña con estas la historia de su vida, su legado, sus riquezas. Se depura del pasado y muere como una mujer que vivió con sus recuerdos.

El escritor de esta obra, Estrada Bourgeois, es graduado de Derecho en la Universidad de La Habana, miembro de la Asociación Hermanos Saíz y de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba. Ha publicado novelas de diversas temáticas como Trenco (Letras Cubanas, 1986) y La pelirroja (Umbriel Editores, Barcelona 2003, y Editions Korn, Alemania, 2005).

Recibió el premio La Edad de Oro (2005) de la editorial Gente Nueva con la novela Bosque, y en el mismo año fue el segundo premio Plaza Mayor de Puerto Rico, con En la orilla equivocada.

Pie de foto: Edición  de La condesa de La Habana, libro galardonado en 2008 por la UNEAC.

EL PODER DEL LÁPIZ

ANYELLY JOHANNA PINZÓN  ACOSTA,
estudiante de cuarto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

Pensar que un lápiz puede cambiar sucesos en lugares pequeños puede sonar utópico, pero en realidad, su capacidad para lograr cambios es indiscutiblemente grande. La creación de un cuerpo cilíndrico de madera con un borrador en una de sus puntas repercute en la creación de una estrategia para combatir la guerra y romper las líneas de ignorancia que se manifiestan en la sociedad.

Por un momento imaginemos un mundo diferente al nuestro, esta vez ya no estará patas arriba sino que existirá en su posición normal, las personas no irán programadas por el televisor, IPhone, o BlackBerry, sino que en sus manos poseerán el enemigo más grande de la guerra, un lápiz, y que éste a su vez desdibuja la imagen superficial que se tiene ahora, porque éste precisamente se moverá al compás de los pensamientos, los conocimientos y  todas la ideas que concibe el ser humano para mejorar la calidad de vida no de unos pocos ricos sino de muchos pobres.

Ya no existirán las balas, porque simplemente pasaron de moda, se remplazaron por crayolas que contribuyen a dibujar más clara la idea de una verdadera posición democrática y de justicia social. En los colegios, en las universidades e institutos decidieron tomar importancia al marcador y el tablero, pero no se quedan en simples objetos porque le vamos a dar un uso mayor, debido a que  tomarán una posición fundamental para contribuir con la educación.

Una sociedad educada sabe amar a la naturaleza, sabe amarse a sí misma, sentirá lo que el otro siente, verá no con ojos de sabios, entenderá la gran importancia de la información porque ya no se concebirá como un negocio y  una estrategia para fomentar pobreza e ignorancia, le verán más valor a un tubo de madera que a una bala, entenderán que un lápiz será partícipe en una nueva construcción cultural por lo cual se invertirá más dinero en la educación que a la guerra.

Indiscutiblemente, la educación es la base de una sociedad y quien no la practica perjudica gravemente la acción cultural en un determinado territorio y, además de ello, remplazar la idea del cambio por peligroso.

La revolución del lápiz viene a contarnos una historia agradable en un pedazo de papel que espera que nunca se nos olvide, intenta dibujar la felicidad de cada uno de nosotros puesto que no será un beneficio individual sino colectivo.

La verdad es que en una sociedad como la nuestra, tan ligada a las nuevas tendencias tecnológicas, acomete sustituir de lo simple a lo importante, porque sin duda alguna los avances tecnológicos muestran dos caras de doble filo: una cara es demostrar que la inteligencia del hombre ha permitido hacer la vida más fácil, pero por otro lado la consecuencia que deja es gravísima puesto que nos están creando una necesidad, estamos siendo sedentarios ante estos artefactos, por lo cual están rompiendo con el proceso educacional y enriquecedor que permite adquirir conocimientos.

Armémonos de una forma más original, armémonos de valor, de principios, de valores, de cultura, de alegría, para que de esta forma transformemos personas y no robots. Desprendámonos de esas ideas consumidoras y superficiales para acercarnos más a un camino de armonía absoluta y justicia social, solamente se necesita de conciencia, un lápiz, un pedazo de papel y escribir o dibujar el mundo que todos queremos pero esta vez no bastará con quedarse en simples palabras o dibujos, sino en recrearlas para luego convertirse en hechos.

Solamente el ser humano tendrá la única posibilidad de cambiar lo que está mal, mientras más pretendemos avanzar con lo que nos perjudica, más intentamos alejarnos de una posible solución. Necesitamos intentarlo, si nos equivocamos coloreando el mundo y nos  salimos de la raya, no importa, por eso los lápices tienen borrador.

 

¿OLVIDO O DESESTIMACIÓN?

A 143 años de su caída en combate, la figura de Miguel Jerónimo Gutiérrez se ha perdido paulatinamente en una sociedad que se ufana de encumbrar a sus héroes.

DAHOMY DARROMAN SÁNCHEZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

La desidia es solo otra mancha entre las costras de moho que cohabitan con las roturas y mutilaciones de una estatua enclavada como por descuido en el parque La Pastora, de la ciudad de Santa Clara.

Consagrado al poeta y revolucionario Miguel Jerónimo Gutiérrez, a quien muchos consideran el patriota cimero de Las Villas, este monumento que el 20 de mayo de 1919 bendijera el padre Ángel Tudurí, hoy conserva poca gloria de la que tuvo en el  aniversario 49 del alzamiento de La Demajagua, cuando se colocara su primera piedra por acuerdo de una comisión gestora dispuesta por el Ayuntamiento de los santaclareños.

La efigie no es lo único abandonado. La raíz del problema está en el olvido del glorioso villareño al que tributa, de quien José Martí, en su artículo 10 de abril, dijo: “…por el valor y por los años hacía como de cabeza… trajo a pelear el juicio cauteloso, el simple corazón, la cabeza inclinada, la lánguida poesía, el lento hablar y su hijo….”. Y en el prólogo a Los poetas de la guerra, agregó: “Un hombre (…) que blandió centelleante acero, recitaba con piedad nuestros versos tristes: se escribió aquello, y se hizo un torno. Allá están nuestros gemidos, y nuestra altivez, y nuestros albores: allá Miguel Jerónimo Gutiérrez…”

Pero a ciencia cierta, ¿cuánto conocen las generaciones actuales sobre este héroe? ¿Por qué se ha extraviado entre las páginas de los tratados y programas docentes de Historia?

Su nombre se perdió en la bibliografía básica y en los libros de texto de los educandos, y solo en el de noveno grado aparece una pequeña biografía suya. En el volumen de duodécimo ni se menciona, y unas pocas y lejanas referencias a su participación en algunos hechos aparecen en Historia de Cuba 1492-1898. Formación y liberación de la nación, un texto de ampliación de preuniversitario.

Una encuesta realizada a los estudiantes que cursan el tercer año de la carrera de Historia en la Universidad de La Habana, arrojó que mientras el 60 por ciento de ellos sólo domina los datos más relevantes de su accionar revolucionario –pues “el resto suele obviarse en clases”–, el 40 por ciento restante declaró nunca haber oído hablar de él. Los alumnos que lograron identificarlo, admitieron que no se conoce lo suficiente y recomendaron, para solucionar este problema, la orientación de trabajos de clase, la realización de actividades conmemorativas, de cursos optativos, y la venta de bibliografía activa y pasiva sobre esta figura.

En su ciudad natal, Santa Clara, además de la maltrecha estatua solo existe para honrarlo una escuela con su nombre.

Sobre las causas de este fenómeno, el vicedecano de la Facultad de Historia y Filosofía, ubicada en la Colina Universitaria habanera, Antonio Álvarez Pitaluga, esclareció: “Él está en los rejuegos del poder que implicó la Reunión de Guáimaro, es un representante de las élites villareñas y uno de los hombres que está complotando un proceso independentista en la región central; pero esta no tiene el predominio de la guerra, el cual se debate entre Camagüey y Oriente.

“Por otra parte, con todos sus innegables méritos, él no tomó grandes decisiones en la Guerra de los Diez Años. Su momento cumbre fue el propio alzamiento del 6 de febrero de 1869. No acumuló una carrera en ascenso de hechos como protagonista. Además, él representa a los sectores más o menos de poder en la región central de la Isla; pero no encarna en sí mismo, al estilo de Antonio Maceo, una condición nacional; y tiene que “competir” con un grupo de otros hombres que sí tienen esta impronta. Aún así es, sin lugar a duda, un hombre importante que sería necesario conocer y divulgar”, refirió Pitaluga.

De acuerdo con la especialista del Museo Provincial de Villa Clara, Mayelín Martínez, en dicha institución el único registro que existe del prócer villareño es un juego de escribanía, compuesto por sus objetos de escritorio, entre ellos un abrecartas y una especie de cuño, el secante.

“Hay mucha apatía por las organizaciones que deben promover acciones para recordar a estos luchadores, especialmente de la Asociación de Combatientes, que tiene entre sus objetivos recordar con actos patrióticos a los caídos en combate”, aclaró Hedy Águila Zamora, Máster en Ciencias y coordinadora de la filial villaclareña de la Unión de Historiadores de Cuba.

“Hay muchos patriotas, las calles están llenas de ellos, pero desgraciadamente le tocó competir con los padres fundadores de la nación. Para alcanzarlos su currículo debía ser igual de bueno, no en términos de cantidad, sino de incidencia cualitativa”, aseguró Antonio Ramírez Rodríguez, Máster en Historia de América, Caribe y Cuba y profesor del preuniversitario capitalino José Martí.

Una vida ilustre

En la ciudad de Santa Clara nació Miguel Jerónimo Gutiérrez y Hurtado el 15 de junio de 1822. “La madre, María Nicolasa Hurtado de Mendoza, parece adivinar en aquel hijo que crece y da muestras de poseer un raro talento, el hombre destinado al martirio de la Patria”, escribió el periodista Jorge Quintana en la sección a su cargo “Así se forja una nación”, de la Revista Bohemia, en junio de 1954. 

Desde los 17 años colaboró con los diarios villareños, entre ellos, La Alborada”, “La Guirnalda Literaria”, “El Alba” y “El Eco”, siendo este último el primero fundado en Villa Clara. Asimismo, con mucho éxito fue representada en los teatros de su ciudad natal “Idealismo y realidad”, comedia que escribió junto a Manuel D. González y Eligio Capiró. 

Su profesión de Procurador Público, una especie de abogado, le permitió vivir holgadamente, y en su casa se reunía lo más selecto de la sociedad villaclareña para debatir temas literarios y políticos.

Tras el fracaso de las gestiones reformistas insulares en la Junta de Información y el levantamiento armado del 10 de octubre de 1868, los ánimos ya estaban caldeados y era cuestión de tiempo que estallara la revuelta en el centro de la Isla. Mientras se esperaba el momento propicio para levantar en armas a la región, en su morada se congregaron Eduardo Machado, Antonio Lorda, Arcadio Severino García, Tranquilino Valdés y otras figuras influyentes de Remedios, Sancti Spíritus, Cienfuegos y Trinidad, y formaron la Junta Revolucionaria de Las Villas, con él a la cabeza.

Los villaclareños respondieron al llamado de su jefe. Entre el 6 y el 7 de febrero toda la región estaba en armas. Cerca de veinte mil hombres, la mayoría desarmados, gritaron ¡presente! en los campos de la región. En el cafetal de González, Manicaragua, los sublevados proclamaron una Junta de Gobierno. Jerónimo redactó el acta y el manifiesto, y con su vehemente oratoria enardeció el ánimo de las tropas.

En un intento por aunar esfuerzos, el 10 de abril de 1869 se reunieron en Guáimaro las tres regiones sublevadas: Oriente, Camagüey y Las Villas. “La moderación de Miguel Jerónimo va salvando situaciones difíciles y logra que se llegue a una fórmula conciliadora. A él, más que a nadie, se debe el que la Cámara salve esas dificultades iniciales, apruebe una Constitución y elija un Gobierno. Y se le reconoció ese esfuerzo eligiéndolo primer Vicepresidente, cargo que ocuparía hasta su muerte”, expresó Quintana en su artículo.

El 17 de diciembre de 1869 presidió la sesión de la Cámara en la que fue depuesto Manuel de Quesada de la jefatura del Ejército Libertador.

Aprovechando un receso de la Cámara, se trasladó a Las Villas, pero al enterarse de la muerte de su compañero Arcadio García, acudió presuroso al lugar de los hechos: la prefectura de San Lucas. De regreso al campamento, fue delatada su ubicación en Monte Oscuro y luego de recibir un balazo en la cabeza, lo amarraron a una mula y lo arrastraron por el camino, aún con vida.

Veinte poemas de amor y una obra olvidada

Además de su obra como periodista y escritor, en 1860 creó, junto a un grupo de intelectuales patriotas, La Sociedad Cultural “Liceo de Villa Clara”, la cual “se convirtió en el centro cultural de la ciudad. Las principales actividades se concentraban en su labor como escuela nocturna para sus miembros, biblioteca, centro de conferencias de personalidades de las ciencias, la música, la literatura, conciertos, publicaciones y el apoyo a la labor cultural en general”, refirió Águila.

Aún así, “hay escritores de relevancia local o que tuvieron importancia en un momento o lugar específico, y que quedan para la historia de la literatura como puede ser el caso. No creo que sea reconocido como intelectual, pues sus artículos están en los periódicos de la época, que no se han recopilado ni en Villa Clara, ni hay bibliografía activa suya, porque no publicó libros propios. Solo existe lo que de él se ha escrito”, valoró Ricardo Hernández Ortega, especialista de Literatura Cubana, del Instituto de Literatura y Lingüística.

Sin embargo, en su libro La poesía revolucionaria, José Manuel Carbonell, expresó que Gutiérrez “es la nota de enlace entre Teurbe Tolón y Pedro Santacilía. Su composición “A España” traduce una queja conminatoria dirigida a la nación que el poeta mira como una madrastra que en vano persiste en sus crueldades, porque la virtud tesonera de la hija, la nobleza de la causa que la anima, tendrán más fuerza para vencer que todas las sanguinarias restricciones”.

A dicho poema pertenece el fragmento siguiente: “Si mil mártires fuertes expiraron/ en los cadalsos que tu furia alzó/ nos quedan otros mil que a tu verdugo/darán el cuello con tenaz valor”.

Acciones y soluciones: tierra de nadie

Mientras, el profesor Pitaluga declaró: “No conozco que se realice ninguna acción para resolver dichas cuestiones, pero sería partidario de hacerlo, aunque esto no modificaría la concepción popular de la Historia. De lo que se trata es de humanizar la información para acercarla el estudiante”; Águila Zamora dijo: “Nosotros, los profesores, le damos el verdadero valor en los espacios donde podemos hablar de estos asuntos. Ya vamos mejorando, con las publicaciones municipales y la inclusión en eventos nacionales de los temas locales, pues historiadores reconocidos hoy se ocupan de desempolvar a figuras olvidadas”.

A pesar de los criterios divergentes, Miguel Jerónimo Gutiérrez es una figura notable para los cubanos, y no debía ser relegada a un segundo plano y mucho menos obviada. Solo queda esperar si al menos los retazos de su cuerpo en mármol logran ocupar nuevamente un lugar en la memoria de los santaclareños y del pueblo de Cuba.

Pie de foto: El ilustre santaclareño.

Ficha Técnica:

Tipo de título: Llamativo.
Tipo de entrada: De panorama.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Muletillas (por otra parte, a pesar de, sin embargo, aún así.)
Tipo de cierre: De conclusión o resumen con rasgos de instancia a la acción.

Tema: ¿Qué ha pasado con la cultura histórica del pueblo que olvida u obvia a sus patriotas?

Situación problémica: Desconocimiento y abandono de la figura de Miguel Jerónimo Gutiérrez.

Objetivos colaterales: 1-Demostrar que los combatientes y patriotas cubanos no eran héroes perfectos, sino seres humanos como cualquiera, pero con un arrojo extraordinario. 2-Hacer un llamado de atención a la conciencia de los profesores, historiadores, organizaciones relacionadas, para lograr resolver el dilema. 3-Rescatarlo del olvido.

Estrategia de fuentes

Documentales:

Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu”, artículo Recordemos a Miguel Jerónimo, de Feliberto Pérez Del Sol. Consultado el miércoles 16 de abril de 2014.

La poesía revolucionaria en Cuba, José Manuel Carbonell, La Habana, imprenta “El Siglo XX” 1928.
Artículo “Así se forja una nación”, por Jorge Quintana, en Bohemia. Habana, año 46, núm. 24, junio 13 de 1954, p.149 y 153.

Cuatro poetas. Antonia Soler Mirabent, Editorial Academia, La Habana, 1990. 

Activas:

Antonio Álvarez Pitaluga, vicedecano de la Facultad de Historia y Filosofía y profesor de Historia de Cuba y Cultura Cubana en la Universidad de La Habana. Juicios analíticos, de valor.

Ricardo Luis Hernández Ortega, especialista de Literatura Cubana. 40 años trabajando en el Instituto de Literatura y Lingüística. Juicios de valor, analíticos.

Ramírez Rodríguez, Máster en Historia de América, Caribe y Cuba, profesor del preuniversitario José Martí.  Juicios analíticos, de valor

Mayelín Martínez González, especialista del Museo Provincial de Villa Clara, Licenciada en Letras. Juicios analíticos.

Máster Hedy Hermina Águila Zamora, profesora e investigadora de Historia Local y Coordinadora de la Filial Provincial de Santa Clara, Unión de Historiadores de Cuba. Juicios de valor, analíticos.

Soportes:

Hecho: Encuesta realizada a estudiantes de tercer año de la carrera de historia, donde salió a relucir el poco conocimiento sobre el héroe en cuestión.

Antecedentes: Invisibilización por parte de estudiantes y profesores de todas las enseñanzas, y por el pueblo en general.

Contexto: Sociedad cubana enfocada solo a figuras cimeras de la historia.

Situaciones colaterales que también pudieran incidir: Deficiencias del sistema educacional cubano en la actualidad. El hecho de que ni siquiera en su ciudad natal sea reconocido este hombre como el gran intelectual y patriota que fue.

Proyecciones: Aún no se encuentra solución al problema y no se han tomado acciones concretas al respecto, a pesar del conocimiento generalizado de este fenómeno

 

CIUDADANO KANE, MEJOR PELÍCULA DE LA HISTORIA

ALIANET BELTRÁN ÁLVAREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Dirigida, producida y protagonizada por Orson Welles, “Ciudadano Kane”, película estadounidense estrenada en 1941 por RKO Pictures, cuenta su historia desde perspectivas diferentes, relata el ascenso y corrupción de un magnate americano, Charles Foster Kane, creado a semejanza del empresario editorial William Randolph Hearst.

La audacia y el atrevimiento de Welles, lo convierten en un material artístico cargado de aportes técnicos y novedades discursivas que lo hacen destacar, actualmente, entre los ejemplos cimeros del séptimo arte, es particularmente alabada por su innovación en la música, la fotografía y la estructura narrativa.

En esta película, Kane, es una vía que encontró Welles para indagar en cuestionamientos y reflexionar sobre el espíritu burgués en relación con su época. Apelando a la revelación psicológica que le proveen los hechos y fenómenos sociales procedentes de una sociedad de clases.

Welles presenta con “Ciudadano Kane”, una nueva manera de hacer cine potenciado por recursos, aunque existentes en cierta medida, nunca antes utilizados. Por ejemplo, innovó con el sonido al utilizar la perspectiva en la que los personajes alejados se oyen con menor volumen. La banda sonora, según Welles, es la responsable en un 50 por ciento del éxito de la película.

También fueron innovadoras sus tomas de increíble profundidad de campo; así como las de ángulo cerrado, que muestran el techo y hacen parecer a los personajes dominantes o atrapados. Igualmente desarrolló el empleo de luces y sombras, que otorga un aspecto dramático a las escenas.

Mediante el metarrelato, Welles se adentra en otros modos de realismo, sobre todo en la experimentación psicológica y muestra la visión que tienen de la realidad los diferentes personajes y el propio cineasta, influye así de manera decisiva en la subjetividad del espectador.

Un recurso formal que utiliza, en situaciones específicas, es la ubicación baja de la cámara para la creación de ángulos contrapicados. En varias oportunidades se contraponen momentos de derrumbe emocional de Kane con el uso de este ángulo cuando se enfoca al personaje.

Una característica muy marcada en su obra, el juego con los espejos, lo podemos ver en varios momentos de Ciudadano Kane. Otro aspecto importante del filme es la fotografía en claroscuro.

El intento de aplicar efectos visuales para rodar de forma barata escenas de aglomeraciones de personas y grandes espacios interiores, y el empleo de fondos animados, miniaturas y maquetas, son otros recursos y efectos especiales utilizados por Welles para enriquecer el film.

La película ganó un Óscar al mejor guión original para Herman J. Mankiewicz y el propio Welles. También estuvo entre las candidatas al Óscar en otras ocho categorías: película, director, actor principal, dirección artística, fotografía, banda sonora, sonido y montaje. Encabeza la lista de todas las votaciones de la revista Sight & Sound de las diez mejores películas durante casi medio siglo.

Tuvo gran mayoría de críticas positivas, aunque a algunos no les gustó que Welles rompiera con las tradiciones de Hollywood. Para New World Telegram, William Boehnel expresó que la película era “asombrosa y supone un hito en la historia del cine”, y Bosley Crowther escribió en The New York Times que “está cerca de ser la película más sensacional jamás hecha en Hollywood”. Por último, Roger Ebert, uno de los críticos cinematográficos más reconocidos a nivel mundial, afirmó: “Está decidido: Citizen Kane es, oficialmente, la mejor película de la historia”.

Pie de foto: Orson Welles caracterizado como Charles Foster Kane en una fotografía publicitaria de la película.

 

INFORMACIÓN E INTERPRETACIÓN EN EL PERIODISMO

Tema: Acerca de las confluencias y divergencias entre la nota informativa y la interpretativa, Hugo Ríus Blein, Premio Nacional de Periodismo José Martí, acota: “Ambas convergen en que se inspiran en la actualidad palpitante, se construyen ateniéndose estrictamente a la veracidad de los hechos, con intención de objetividad, y proporcionan datos concretos. Pero mientras la nota informativa prefiere la síntesis de los hechos escuetos representados, la nota interpretativa se atreve a señalar matices, contrastes y contradicciones y a deslizar evaluaciones. Y si en una se enmascara la inseparable subjetividad del periodista, en la otra puede hacerse relativamente visible”.

VI TRAN KIM TUONG,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Hugo Ríus Blein, Premio Nacional de Periodismo José Martí, acota sobre las confluencias y divergencias entre la nota informativa y la interpretativa: “Ambas convergen en que se inspiran en la actualidad palpitante, se construyen ateniéndose estrictamente a la veracidad de los hechos, con intención de objetividad, y proporcionan datos concretos. Pero mientras la nota informativa prefiere la síntesis de los hechos escuetos representados, la nota interpretativa se atreve a señalar matices, contrastes y contradicciones y a deslizar evaluaciones. Y si en una se enmascara la inseparable subjetividad del periodista, en la otra puede hacerse relativamente visible”.

Sobre este tema, existen dos maneras importantes de construirla que son la nota informativa y la nota interpretativa. Ellas tienen algunos puntos similares, sin embargo, también tienen diferencias. La nota informativa es un elemento básico para desarrollar la nota interpretativa.

El estilo informativo debe cumplir estas condiciones: concisión, claridad, objetividad, precisión, construcción que capte la atención, variedad, ritmo, originalidad, sencillez, corrección y propiedad.

En el libro La Nota, la profesora Iraida Calzadilla Rodríguez precisa la nota informativa “como el relato o exposición de un hecho noticioso, redactado en forma impersonal. La caracteriza el interés general que tiene y la actualidad del hecho expuesto. Es importante señalar que constituye la materia prima de la que se nutre el periódico o espacio noticioso de cualquier medio de prensa, y de ella parten casi todos los géneros” (2005: 34).

La nota informativa está basada en las respuestas a seis preguntas básicas: qué, quién, cuándo, dónde, cómo y por qué-para qué. Su estructura es el lead, el cuerpo y los datos adicionales. El lenguaje de la nota informativa se distingue por una exposición directa, limpia, y un propósito utilitario.

Marta Rojas, escritora y periodista del diario Granma, define cómo “la nota informativa, o información simplemente, es la célula principal y el torrente sanguíneo del periodismo. Cualquiera que sea el estilo que el periodista se ha ido creando hasta lograrlo, debe responder en la nota informativa a las seis preguntas clásicas: qué, quién, cuándo, cómo, dónde y por qué. Ese es, a mi juicio, el mejor orden, pero puede variar”.

En la nota informativa como síntesis sobre un hecho, deben enunciarse los acontecimientos como ocurrieron verdaderamente y utilizar una o dos fuentes. Puede citar desde elementos documentales hasta personas.

No obstante, a pesar de que la nota informativa es un género que requiere de precisión. El periodista necesita escribir con realidad y objetividad, no puede añadir su opinión de forma subjetiva.

No hay contradicción en que hoy se publique una noticia y mañana u otro día, como seguimiento, se elabore una crónica o reportaje e, incluso, un artículo de opinión, que partió en principio de una informativa.

La nota interpretativa es uno de los géneros más desconocidos, profundiza más en los hechos, ofrece datos que le aportan al lector nuevos elementos que ayudan a comprende mejor lo sucedido y le da más cultura sobre ese suceso. La nota interpretativa puede comentar sobre lo ocurrido a partir de los elementos que agrega.

Estos elementos pueden diferir de los que forman el relato objetivo de los hechos. El periodista debe acudir a fuentes múltiples, que expresen las diversas miradas al receptor y se adentren en la complejidad del tema.

En un artículo colectivo de Beatriz Albert Pino, Asalia Gort Peguero, Gabriela Ávila Gómez, Alex Pérez Pozo, Lester Upierre Rodríguez, estudiantes de primer año de Periodismo, Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, se sostiene: “El primer nivel es insuficiente porque no explica los procesos sociales, los intereses subyacentes en los hechos. Es necesario que se den a conocer los acontecimientos de la manera más rápida posible, pero luego es necesario que se brinden todas las explicaciones necesarias, con antecedentes, y las consecuencias que pueda tener en un futuro más o menos próximo, para que el lector sepa atenerse y cómo actuar en esa circunstancia o en otras similares que se pudieran producir” (2012: Web).

El catedrático chileno Abraham Santibáñez acota que esta interpretación debe tratar de prescindir de opiniones personales, debe basarse en hechos concretos y opiniones responsables que sean pertinentes y debe ser presentada en forma amena y atractiva (2012: Web).

Para la profesora Calzadilla, en la nota interpretativa hay que mantener el lead y el cuerpo y desarrollar los datos porque ya se aparta de la clásica estructura de la pirámide invertida. Posee una cantidad de informaciones más que la nota informativa, aparecen los hechos escuetos representados y se atreve a señalar matices, contrastes y contradicciones.

“Especialmente importante en la nota interpretativa es el empleo de las múltiples fuentes, con el propósito de que expresen juicios que profundicen en el hecho noticioso, ofrezcan varias miradas al receptor y se adentren en la percepción del problema”, afirmó la docente en Construcción de la nota interpretativa: de lo factual a los significados (2009: Web).

La nota informativa y la interpretativa utilizan la tercera personal para su redacción. El lead incluye los contenidos principales y brinda a los lectores las cuestiones más interesantes de la nota.

“Las seis preguntas básicas están contenidas en las diferentes variantes que facilitan los cuerpos informativos, de manera que se vaya explicitando cada dato. Además del hecho noticiable, que se mantiene desde la nota informativa, en la interpretativa son obligados los antecedentes, contextos y proyecciones. Es decir, esta variante abarca el problema del pasado, presente, futuro, da al mensaje una dimensión mayor y no se conforma con una discursividad lineal”, acota Iraida Calzadilla (2014: Web).

Orlando Ruiz Ruiz, periodista del semanario Trabajadores, expresó: “Aunque en su esencia la nota informativa y la interpretativa guardan una estrecha relación, la segunda, a diferencia de la primera, incorpora un nivel de reflexión e interpretación del hecho, que lo clasifica y ayuda a entender en toda su dimensión” (EP, 2014).

Podemos concluir, entonces, que existen semejanzas y diferencias entre ambos géneros periodísticos. Según el Construcción de la nota interpretativa: de lo factual a los significados, Calzadilla manifiesta: “En ambos estilos los modos expresivos de los periodistas ofrecen una visión lo más cercana a la realidad. Sin embargo, en la nota interpretativa se plasma la noticia en toda su pluralidad, asociada a otros hechos del pasado, el presente y se atisban consecuencias probables” (2009: Web).

Ella declara también que el estilo informativo se distingue por la descripción del hecho; en tanto, el interpretativo propone aristas heterogéneas para entender y alcanzar el conocimiento integral de la noticia. Mientras los textos informativos narran un acontecimiento de forma “objetiva” e “imparcial” y se asientan en contenidos factuales, los interpretativos proponen valoraciones y análisis que el receptor toma o excluye, es decir, hay en ellos una voluntad de trascender (2009: Web).

Si bien es cierto que las dos están escritas en tercera persona, en la interpretativa se sitúa en el contexto del hecho noticioso y al ofrecer mayor contraste de fuentes en la selección de esta, se evidencia más la subjetividad del periodista.

Bibliografía:

Calzadilla Rodríguez, Iraida. La Nota. Editorial Pablo de la Torriente Brau, La Habana, Cuba, 2005.

Calzadilla Rodríguez, Iraida. Cuadernos desde el aula. Notas interpretativas. Curso académico 2008-2009. Facultad de Comunicación, Universidad de La Habana. Cuba.

Beatriz Albert Pino, Asalia Gort Peguero, Gabriela Ávila Gómez, Alex Pérez Pozo, Lester Upierre Rodríguez, estudiantes de primer año de Periodismo, Facultad de Comunicación, Universidad de La Habana. La nota interpretativa: Un género necesario, islasur, 2012. En: islalsur.blogia.com. URL: http://islalsur.blogia.com/
2012/072603-la-nota-interpretativa-un-genero-necesario. Consultado: 26/07/2012.

Calzadilla Rodríguez, Iraida. Construcción de la nota interpretativa: de lo factual a los significados. Ciego de Ávila, Cuba, 2009. En: mesadetrabajo.blogia.com. URL: http://mesadetrabajo.blogia.com/
2009/101708-construccion-de-la-nota-interpretativa-de-lo-factual-a-los-significados. Consultado: 17/10/2009.

Periodistas consultados:

Orlando Ruiz Ruiz, periodista del semanario Trabajadores.

Marta Rojas, escritora y periodista del diario Granma.