MÁS ALLÁ DE UN RECUERDO

AURA CRISTINA VILLAMIL SABOGAL,
estudiante de quinto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, sede Bogotá.

Allí se encontraba intacta  la vieja y útil campana que marcaba los tiempos de descanso y horas entre clases, a cargo de una niña llamada “Campanita”. Era una campana manual gastada, antigua y ubicada en el tercer piso de uno de los edificios. Muy bien situada hacía eco por todas las plantas, tanta era su eficacia sonora que fuera del colegio se escuchaba cada llamado.

En la última semana antes del  reencuentro con mis compañeras y amigas de colegio, sentía gran expectativa por saber de todas ellas, quienes aunque lo negaran, el tiempo y la distancia nos separarían. Sin embargo, los meses cambiaron nuestro aspecto físico, pero aún  conservábamos la ilusión  de que el interior siguiera  igual.

Un día antes solo pensaba en el traje que vestiría, pues debía mantener la imagen elegante y a la moda. Confieso que yo nunca fui de esta forma, jamás en mi vida me dejé llevar por las apariencias, pues bien dicen que ellas engañan, pero en este mundo tan clasista y puesto a juicio de lo material, se tiene que encajar. Era emocionante pensar en todos los cambios, tanto por experiencias como en madurez que hayan adquirido con el paso de los años.

La fecha de encuentro llegó. Muy puntual, a las dos de la tarde, ya estaba yo allí, entonces tuve tiempo de recordar y recorrer las instalaciones donde aprendí cosas útiles para mi vida. 

Se completaban cuatro años de no volvernos a ver. El colegio en su estructura física se mantenía  tal cual lo conocí, y sí que recuerdo cada rincón, pues estudié 14 años de mi vida: la primaria y el bachillerato. Conservaba todas sus particularidades, frío, húmedo, como con un siglo de antigüedad y con leyendas que recorrían en los tiempos de descanso. Los colores habían cambiado, en mi época de estudio eran tonalidades diferentes en cada edificio, donde sobresalía el verde, rojo y blanco, ahora muy al estilo de las monjas, café y blanco.

Muchas mejoras para la educación se habían realizado en mi ausencia, en especial, a nivel de implementación tecnológica en las aulas de clase, aún recuerdo el clásico método de enseñanza, el tablero y las carteleras de exposiciones. Podía observar y visualizar  todas las etapas de la adolescencia, pero más que todo ello recordaba los periodos de estudio, las risas, los momentos de tensión por los parciales y las lecciones de vida impartidas por las monjas, pues cuesta darle el primer lugar en la vida a Dios. Además de aquellas decoraciones en los muros de cada salón, se podía distinguir a simple vista cuáles eran el de las más pequeñas, hasta de las que ya partirían.

El momento llegó, eran las 2:45 de la tarde. Bajé a la portería, solo estaban tres jóvenes que alcanzo a recordar, de uno o dos grados antes cuando yo dejé de estudiar. Miré hacia la puerta de entrada, sonó el timbre y en un instante de ansiedad, el corazón me latía a mil por hora, tenía expectativa de cómo estarían mis compañeras y qué sería de sus vidas después de cuatro años. Doña Stellita, quien había trabajado toda una vida para las Hermanas, siempre con una sonrisa en su rostro, abrió la puerta: era mi amiga Diana.

Mi cara de sorpresa no se hizo esperar, a su lado traía un coche de bebé, entonces, sin medir consecuencias ni dejar los pensamientos obvios de un momento como ese, con los ojos le pregunté, ¿es tuyo? Ella sonrió y me dijo: "Hola Aura, te presento a mi hija, Salomé". Son esos instantes de la vida donde no se tienen las palabras para decir tantas cosas, y sencillamente respondí: "Es hermosa".

Diana estaba un poco subida de peso, con el cabello más largo, ya no tenía braquets, pero en el fondo yo aún la recordaba como la misma niña con muchos sueños por cumplir. Nunca continuó con las carreras que comenzó, y ahora quería estudiar y ser profesional para ofrecerle una calidad y estilo de vida diferente a su hija, pues aunque no fuera mala su situación actual, una madre siempre quiere lo mejor para sus hijos.

Así contamos todo lo que ocurrió con nuestras vidas. Fueron tres horas llenas de recuerdos, sentimientos encontrados y risas. No quería que el tiempo terminara. Todo pasó tan rápido, y en un segundo el adiós, pero mi corazón marcó un nuevo encuentro y no una despedida final. Los lazos se habían fortalecido y la amistad volvió a florecer. 

 

UNA SEDE MERECIDA

Pinar del Río efectuará el acto provincial por el aniversario 55 del Triunfo de la Revolución en la plaza de la Empresa de Componentes Electrónicos Ernesto Che Guevara.

JOSÉ ANTONIO RIGUAL DÍAZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.
Foto: MATILDE PORRAS.

Un aire profundo y alegre se respira al llegar a este lugar, subo las escaleras, entro a una  oficina y el ingeniero Alberto Falcón Urquiaga me recibe con una sonrisa: la empresa que dirige será sede del acto conmemorativo por el primero de enero (2014). Rodeado de documentos y con una carga inmensa de trabajo por hacer, decide entrar en diálogo y responder a algunas preguntas relacionadas con la empresa y su funcionamiento. Confiesa que se siente emocionado y un poco ansioso por la magnitud del acto a celebrarse este 24 de diciembre. Tomo asiento frente a él y la conversación fluye…

-El Combinado de Componentes Electrónicos

(CCE) ha obtenido la sede del acto provincial

por el aniversario del triunfo revolucionario.

¿Qué resultado motivó este reconocimiento?

Realmente han sido varios. Es una empresa que ha ido creciendo en los últimos años y este en especial el reto fue mucho mayor. Había que pasar de generar en energía fotovoltaica de un record histórico de 1.42 Megawats a 10 Megawats, y los trabajadores lograron cumplir con el plan previsto. Esa fue la causa principal, además de que hemos logrado duplicar el nivel de ventas de un año a otro, gracias a que nuestras líneas productivas en otras áreas se han incrementado, por lo que se nos otorgó el reconocimiento.

-Usted se refería a que la empresa

logró aumentar sus producciones. ¿Cuáles

son los principales productos que le ofrece

la entidad a la provincia y al país?

Ya mencionaba la energía renovable. Estamos produciendo paneles solares para los campos fotovoltaicos que se montan en el país, en provincias como Cienfuegos, Villa Clara, Guantánamo, Santiago de Cuba, Camagüey y una parte de la Isla de la Juventud. Este es el principal servicio que prestamos. También trabajamos con la recuperación de cartuchos de tóner de impresoras, anualmente  unos 116 mil tóneres y seguirá creciendo en el próximo año, contribuyendo así a la política de sustitución de importaciones.

-¿Y han tenido una estrategia

específica para estos crecimientos?

Sí, la estrategia que hemos llevado a cabo es la de crear turnos rotativos, de manera que siempre que haya materia prima la producción no se detenga, pero esto lo hemos hecho fundamentalmente en la línea de celdas solares.

-¿Qué impacto considera que va teniendo

esto en la economía nacional y a la vez

en la protección del medio ambiente?

La utilización de energía renovable es una ventaja en estos dos sentidos. No se emite CO2 a la atmósfera, no hay desechos vertidos ni contaminación de aguas y también se ahorra combustible que es muy caro en el mercado internacional. Cada tóner o cartucho de impresora que se tira a la basura representa aproximadamente 100 gramos de aluminio, 400 de plástico, 10 litros de petróleo y otras materias que afectan a la naturaleza. ¡Imagínate qué beneficio para ella  al  nosotros reciclar más de cien mil al año! Y con respecto a la economía, brindamos al país un ahorro de unos 123 mil pesos convertibles.

-Otras producciones.

Trabajamos con una línea para ensamblar protectores de refrigeradores y aires acondicionados y también fabricamos pozuelos plásticos para el mercado nacional, por medio de una tecnología que se logró implementar en la empresa para este tipo de producción.

-El Che dijo que “la arcilla fundamental

de nuestra obra es la juventud: en ella

depositamos nuestra esperanza y la

preparamos para tomar de nuestras

manos la bandera”. El próximo primero

de enero, cuando se celebre otro aniversario

del triunfo revolucionario, ¿de qué manera la

empresa entregará la bandera a esa

juventud que la acompaña cada día?

Al desarrollarse productivamente nuestro combinado, tuvimos que incorporar varios grupos de jóvenes al mismo, alrededor de unos 150 este año. Lo principal ha sido educarlos en el cumplimiento del deber, porque son jóvenes que han salido del estudio y se enfrentan a una nueva etapa de su vida en la que el nivel de responsabilidad es mayor. Ese pensamiento guevariano lo llevamos presente. Nuestro reto es preparar a los jóvenes, pues son el relevo, y hasta ahora lo estamos logrando. Hemos realizado entre ellos cinco procesos de crecimiento para ingresar a la UJC este año y vamos avanzando en todos los aspectos y, sobre todo, en su mayor educación y disciplina laboral. La juventud ha demostrado que sí se puede contar con ella y  aquí ha sido ella protagonista de los resultados alcanzados.

-Entonces, confía en los jóvenes.

Plenamente, ellos tienen la fortaleza y capacidad para lograr resultados como los que hoy hemos obtenido. Considero que con ellos hay arcilla suficiente para hacer muchos aniversarios más del triunfo de la Revolución.

Pie de foto: Alberto Falcón, director de la Empresa de Componentes Electrónicos Ernesto che Guevara.

AL ALMA MATER SE LE DEBE UNA DEIDAD

El significado e historia de la simbólica escultura que preside la escalinata de la universidad habanera permanecen desconocidos para gran parte de los estudiantes de esta institución.

MARÍA DEL ROCÍO RAMOS SUÁREZ,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

A pesar de los años no ha bajado la mirada, ni se le han cansado los brazos de tenerlos siempre abiertos para acoger a quienes, con ansias de saber, caminan hacia ella. Como fiel centinela de la edificación que la acoge, mira amanecer y dormir la calle San Lázaro y se prepara para recibir cada día a sus hijos y brindar la sabiduría de una madre que  espera. Encontrarla no es difícil, basta ascender 88 peldaños y verla ahí erguida, porque está siempre despierta, aún cuando duerme La Habana.

Desde hace más de nueve décadas, la escultura de la Alma Mater habanera identifica al estudiantado universitario y se ha convertido en un icono del archipiélago cubano. Su imagen ilustra libros, accesorios, souvenirs y no deja de ser objetivo de lentes curiosos y miradas indiscretas que pretenden desafiar el enigma que guarda la monumental señora.

Sin embargo, luego de una encuesta realizada en las  facultades de Derecho, Farmacia, Matemática, Comunicación, Historia, Filosofía y Sociología de la Universidad de La Habana, resulta contradictorio que de 206 estudiantes interrogados, solo siete conozcan la historia del monumento que corona a la universidad habanera y el significado que alberga en su bronceado conjunto.

Ernesto Mora, estudiante de tercer año de Historia, manifestó no tener conocimiento alguno acerca de la escultura de la Alma Mater. “Recuerdo que en primer año nos hablaron algo de ella, pero no porque esté concebida en ningún programa de clases”, comentó.

Por su parte, Carlos David Cruz Mesa, de primer año de la carrera de Farmacia, comentó que la imagen fue creada por un artista extranjero, quien tomó como modelo a una hermosa criolla.

Karla García Crespo, alumna de cuarto año de la Facultad de Derecho, dijo que “a pesar de que cuando iniciamos la carrera nos dieron un recorrido por la institución, hicieron más énfasis en las zonas que fueron escenarios de luchas, nunca nos hablaron de la efigie que preside la escalinata.” 

Para como él mismo dijera, “despojar a mis alumnos del desconocimiento y la ignorancia”, el fallecido profesor Doctor Delio Carreras Cuevas, nombrado desde 1966 como el Historiador de la Universidad de La Habana, escribió un pequeño folleto titulado El Alma Mater Havanensis, en el cual responde posibles interrogantes acerca de la mítica escultura.

El documento asevera que el creador de dicha obra fue el escultor  checo Mario Kórbel, quien residía en Cuba y en 1919 se propuso realizar una Alma Mater que fuese colocada en la Colina Universitaria. Al inicio, el monumento estuvo situado en un espacio indeterminado del área que actualmente ocupan el Rectorado y la Plaza Ignacio Agramonte, y a fines  del año 1927 se emplazó en el lugar donde hasta hoy permanece.

Alrededor del sitial sobre el que parece descansar la maternal figura, se ilustran grabadas en bajorrelieve algunas imágenes que, según las memorias del Historiador de la Universidad de La Habana, podrían representar las distintas ramas del saber: la Cosmografía, la Botánica, Farmacia, Leyes, Filosofía, Letras y Arquitectura, aunque Carreras aclara que esto no deja de responder a lejanas interpretaciones, pues la simbología pudo haber surgido de la imaginación del artista y no albergar sentido alguno.

Sin embargo, si algo no brotó de las fantasías del escultor es el rostro de la enigmática creación. Fue una joven cubana quien enamoró a Kórbel y, tal vez sin saberlo, dotó con su impresionante fisonomía a la Alma Mater de Cuba.

El secreto de su rostro

Sobre esta historia llena de acertijos se interesó el periodista Mario Cremata Ferrán, quien realizó un estudio detallado y para ello acudió a las memorias de Feliciana Menocal Villalón (Fishú),  la hija de la mujer que sirvió de modelo al creador checo.

“A los oídos de Kórbel habían llegado los comentarios sobre mi tía Carmen, una de las tres hermanas Villalón, famosas en la sociedad habanera de entonces por su impresionante belleza. No obstante, cuando el escultor vio el retrato de mi madre, en la sala de mi abuelo, quedó impresionado, consideraba que esta tenía un rostro más maternal, desechó la propuesta inicial y decidió que Feliciana Villalón Wilson (Chana), una joven de entonces 16 años, sería quien posaría para la obra”, rememoró Fishú.

Cremata investigó, además, que para el cuerpo de la obra posó otra cubana mestiza de más edad, que aún no ha sido posible determinar su identidad.

Sobre el torso de la escultura se han creado tantas hipótesis como dudas pueden existir. Para unos fue Longina, la famosa musa del guitarrista y compositor cubano Manuel Corona. Otros aseguran que se trata de La Macorina, la primera mujer chofer de Cuba, y hay quien especula acerca de una famosa prostituta de la época, sobre la cual se desencadenaron ciertos escándalos, pues varios hombres, con los que había estado involucrada, la reconocieron al observar la estatua, pero se desconoce su nombre.

Alma Mater

Alrededor del término Alma Mater existe una serie de desconocimientos, ideas erróneas y vanas interpretaciones que no se aproximan al significado de la expresión que da nombre al emblemático monumento habanero.

Para Ernesto Ustariz, alumno de tercer año de la carrera de Filosofía, la frase latina se refiere a una mujer con alma de madre.

Alexis Fleites, estudiante de primer año de la Facultad de Matemática, entiende por dicho término una expresión adoptada de otro idioma,  que no tiene ninguna relación con el nuestro y que, por tanto, no guarda significado  alguno.

Sin embargo, la enciclopedia libre Wikipedia consigna que Alma Mater es una expresión procedente de la locución latina alma mater, que significa literalmente «madre nutricia» (que alimenta) y que se usa para referirse metafóricamente a una universidad, en alusión a su función proveedora de alimento intelectual.

Miriam Suárez Gallo, Máster y especialista en Ciencias del Lenguaje y editora de la Revista Cubana de Ciencias Agrícolas, explicó que la locución comenzó a utilizarse en la Antigua Roma, para referirse a Ceres, que era la diosa de la agricultura y de la fecundidad, y que en ocasiones también era empleada para evocar a la Virgen María.

No resulta casual entonces que Mario Kórbel haya puesto en su obra ciertos rasgos maternales. En relación con su nombre, la talla de bronce abre sus brazos para recibir como hijos a los estudiantes universitarios y nutrirlos de toda la sabiduría.

Desde el municipio de Nueva Paz, provincia Mayabeque, Ana Celia García, profesora retirada de la asignatura de Historia de Cuba, a la que dedicó 41 años, rememoraba, con una mezcla de orgullo y nostalgia, los nombres de Mella, Villena, Guiteras, Echeverría, Pablo de la Torriente, Fidel Castro, que bajo la mirada protectora de la madre nutricia, se lanzaron a luchas independentistas e hicieron de la Universidad una trinchera de combate.

“Resulta sorprendente que los estudiantes universitarios de hoy no se sientan vinculados con la historia de la institución que los acoge. La escultura de la Alma Mater, más que un sentido material, alberga grandes valores y constituye un icono dentro de la lucha estudiantil”, manifestó la profesora.

Por su parte, el Doctor Edelberto Leiva Lajara, jefe del Departamento de Historia de Cuba de la Universidad de La Habana, explicó que el motivo del desconocimiento palpable acerca de la escultura de la Alma Mater habanera, podría estar dado por la falta de interés que tienen los propios profesores universitarios.

“No existe una iniciativa para instaurar programas, talleres o hablarle a los alumnos sobre la historia de la arquitectura de la Universidad. Se prioriza siempre el trabajo político. Si se realiza un recorrido por el centro se enfatiza en los sitios que fueron escenarios de luchas políticas. Es entonces cuando los estudiantes quedan atiborrados de tanto discurso ideológico y pierden la motivación por conocer acerca de la edificación, llegan a perder, incluso, el  sentido de pertenencia hacia la escuela que los acoge”, aseguró Leiva Lajara.

Sin embargo, Lissette Hernández, profesora adjunta de la Facultad de Comunicación y miembro del Departamento de Extensión Universitaria, manifestó la necesidad de pensar en nuevas estrategias para que los alumnos conozcan los sitios emblemáticos de la casa de altos estudios.

“Se debe hacer una labor  más productiva, aprovechando incluso, la editorial que tiene nuestra Universidad. Se podrían publicar trabajos en relación con el tema y realizar talleres entre estudiantes de carreras afines como Historia, Periodismo y Filología, a fin de crear un ambiente de disfrute y preparación cultural al mismo tiempo”, comentó Hernández.

Para la Máster en Ciencias Yailuma Leiva Maestre, jefa del Departamento de Comunicación Institucional de la Universidad de La Habana, el desconocimiento en relación a la escultura, depende de un problema social. “Los jóvenes no conocen ni la mitad de su propia historia. Pienso que se deberían crear productos comunicativos: plegables, programas, documentales, que aborden el tema y reeditar folletos tan importantes como el que nos legó el profesor Delio Carreras, a fin de que sean una guía para el estudiante universitario”, afirmó.

Dicen algunos que cuando la escultura de la Alma Mater fue terminada, a Feliciana Villalón le quedarían 61 años más por vivir, sin embargo, nunca hubiera imaginado que recorrería el mundo plasmada en revistas, libros y souvenirs, y mucho menos  que su historia sería tan desconocida para los estudiantes a los que regaló su semblante.

Entre definiciones de expertos, documentos y testigos, las incertidumbres continúan tejiendo un largo lienzo alrededor del monumento broceado. Tal vez si fueran más los que se interesan, muchos mitos quedarían esclarecidos acerca de la madre de todos los universitarios cubanos, una mujer que Kórbel se propuso esculpir a mano y  corazón.

Pie de foto: La escultura, fundida en bronce, data del año 1919 y es obra del escultor checo Mario Kórbel.

Ficha técnica:

Tipo de título: Título genérico.
Tipo de entrada: Descriptiva.
Tipo de cuerpo: De bloques temáticos.
Tipo de transiciones: Subtítulos.
Tipo de cierre: Cierre de conclusión o resumen.
Tipo de reportaje: Interpretativo Explicativo.

Tema: La Historia y el significado simbólico de la Alma Mater habanera.

Situación Problémica: A pesar de que la Alma Mater de Cuba lleva presidiendo desde hace más de nueve décadas la monumental escalinata universitaria, su historia y su significado son una incógnita para la gran mayoría de estudiantes de la Universidad de La Habana.

Objetivos colaterales: Explicar por qué la historia de esta escultura es desconocida entre los universitarios habaneros. Saber quién fue su escultor. Investigar acerca de las mujeres que sirvieron de modelo para esculpirla. Conocer el significado del término Alma Mater y lo simbólico que alberga el monumento.

Estrategia de fuentes:

Documentales:

Cuevas, Carreras, Delio. Alma Mater Havanensis. S/A. Ediciones ENPES, Avenida del Bosque no.168, Nuevo Vedado, Ciudad de La Habana.

Artículo del periodista Mario Cremata Ferrán, titulado: “Una cubana inspiró al escultor del Alma Mater de la Universidad de La Habana”, publicado en la versión digital del periódico Juventud Rebelde el 8 de Noviembre del 2006. Disponible en: www.juventudrebelde.cu/cultura/

Significado del término Alma Mater en la Enciclopedia libre Wikipedia. Disponible en: es.wikipedia.org/wiki/Alma Máter

Artículo El Alma Mater, todo un símbolo. Escrito por Agencia Cubana de Noticias el jueves, 1de Marzo de 2012. Disponible en: http://www.perlavision.icrt.cu/

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Activas:

 

Ernesto Ustariz, alumno de tercer año de la carrera de Filosofía. Fuente implicada. Realiza un juicio analítico y disyuntivo.

Ernesto Mora, estudiante de tercer año de la carrera de Historia. Fuente implicada. Realiza un juicio analítico y disyuntivo.

Carlos David Cruz Mesa, alumno de primer año de la carrera de Farmacia. Fuente implicada. Realiza un juicio analítico.

Doctor Edelberto Leiva Lajara, jefe del departamento de Historia de Cuba de la Universidad de La Habana. Fuente oficial. Realiza un juicio analítico, proyectivo y de valor.

Ana Celia Pérez Martínez, profesora retirada de la especialidad de Historia de Cuba en el municipio de Nueva Paz, provincia Mayabeque. Fuente especializada. Realiza un juicio analítico y de valor.

Miriam Suárez Gallo, especialista y Máster en Ciencias del lenguaje y editora de la Revista Cubana de Ciencias Agrícolas. Fuente especializada. Emite un juicio de valor.

Máster Lissette Hernández, profesora adjunta de la facultad de Comunicación y miembro del Departamento de Extensión Universitaria. Fuente oficial. Emite un juicio analítico, proyectivo y de valor.

Máster Yailuma Leyva Maestre, jefa del Departamento de Comunicación Institucional. Fuente oficial. Emite un juicio  proyectivo y de valor.

Soportes:

Hecho: La historia y el significado de la escultura de la Alma Mater habanera no son conocidos por los estudiantes de la Universidad de La Habana.

Antecedentes: Como es un monumento que no tiene carácter político, ni implicación concreta en la lucha revolucionaria, no se realiza hincapié en que los estudiantes conozcan su historia. Además, no son muchas las personas que conocen acerca de la escultura, aún su significado es una incógnita para no pocos.

Contexto: Existen muy pocas fuentes tanto documentales como activas que aporten información sobre la estatua de la Alma Mater de Cuba. Esto y la falta de interés de los profesores universitarios conllevan a que los estudiantes desconozcan en su mayoría lo relacionado con ella.

Situaciones colaterales que pudieran incidir: La falta de interés de los profesores universitarios porque los estudiantes conozcan la historia de la arquitectura de la Universidad, para muchos estos puntos no es importante. No se realizan talleres, ni programas de estudio que aborden temas como estos.

Proyecciones: No existe ninguna oficial, solo las fuentes, que no son las decisorias, plantean publicar trabajos en relación al tema y realizar talleres entre estudiantes de carreras afines como Historia, Periodismo, Filología, a fin de crear un ambiente de disfrute y preparación cultural al mismo tiempo. Crear productos comunicativos como plegables, documentales, que aborden el tema y reeditar folletos como el que nos legó el fallecido profesor Delio Carreras Cuevas, a fin de que se conviertan en una guía para el estudiante universitario.

DE MARTÍ EN GUATEMALA Y MÁS ALLÁ

RANDY SABORIT MORA*,
Corresponsal de Prensa Latina en Ciudad Guatemala.
Cortesía para Isla al Sur.

Cuando le he preguntado a estudiantes cubanos y extranjeros por el vínculo de José Martí con Guatemala todos aluden a la que “se murió de amor”. Sin embargo, la relación del poeta de actos con la tierra del quetzal fue mucho más allá del lazo que hubo entre ellos.

Son varios los espacios actuales en esta capital, testigos de la presencia de Martí aquí. Si la máquina del tiempo existiera, uno podría darse un salto hasta alguna de sus clases magistrales, impartidas en la Universidad de Guatemala, el Instituto Nacional de Señoritas o el Instituto Nacional de Varones.

Los discípulos de esa escuela le regalaron una leontina a quien confesó que en Guatemala se hizo maestro “que es hacerse creador”. Aquel plantel lo dirigió el patriota cubano José María Izaguirre y hoy es un centro de enseñanza media.

Admirado por la cultura de esta nación, tomó notas para su libro Guatemala, el poema Patria y Libertad y la proyectada Revista Guatemalteca, que aunque no se publicó, sí se han encontrado dos artículos y el programa editorial de la misma.

En esta urbe lo nombraron en julio de 1877 vicepresidente de la Sociedad Literaria El Porvenir, que realizaba veladas en el Teatro Colón, destruido tras el terremoto de 1917.

Actualmente, donde fuera erigido aquel centro cultural a semejanza de un templo griego, está un parque por el cual caminan a diario cientos de capitalinos, que tal vez ignoran lo mucho que hizo aquel periodista por este país.

Como “Doctor Torrente” lo calificaron guatemaltecos reaccionarios en sueltos que circularon, en noviembre de 1877, con la intención de burlarse de sus dotes oratorias.

Aquellos, de quienes ni se recuerda sus nombres, intentaron desprestigiar ante sus discípulos y simpatizantes a uno de los sobrevivientes del paso de Cronos, el implacable.

El paso de los años todavía no ha declarado el vencimiento de la lucidez de las ideas de aquel que supo convertir sus palabras en acciones. El desafío de los contemporáneos está en aplicar sus enseñanzas y no en citar frases de memoria de su obra.

Hay que leerlo mucho, y ejercitarlo más. Innumerables son los caminos que conducen a la savia del Maestro, pero lo más importante es la transformación que ocurra en uno tras devorar miles de sus cuartillas, incluidas sus epístolas, imprescindibles para entenderlo de carne y hueso.

Alguien me contó que en un taller martiano se leyó a los niños varios textos del escritor paradigmático, como el primero de sus Versos Sencillos: “yo soy un hombre sincero...”.

La testigo comentó que los pequeños aquel día confesaron a sus padres varias de sus mentiras piadosas. Los progenitores, asombrados, llamaron a la escuela para saber qué le habían dicho a sus hijos. Todos, al saber lo ocurrido, quedaron sorprendidos con el efecto mágico de Martí.

Si cambios como esos lo experimentaron “los que saben querer” y quienes son “la esperanza del mundo”, como definió el Maestro a los infantes, entonces todo su tiempo invertido en vivir y morir con luz en la frente habría tenido sentido.

¿Cuánto no tendríamos que aprender los mortales de él cuando se nos sube el ego a la cabeza? ¿Acaso olvidamos que aquel comunicador de altos quilates decidió echar su suerte con los pobres de la tierra? ¿Obviamos por instante a quien escuchó con humildad a los veteranos de la guerra de los Diez Años (1868-1878)? ¿O borramos de la memoria al que tomó nota en su Diario de Campaña sobre la sabiduría de los guajiros cubanos?

En sus tantos artículos memorables, esparcidos por periódicos decimonónicos, se revela un mismo propósito: contribuir a la redención personal de los humanos y al equilibrio de Nuestra América y el mundo.

Su prédica constante fue convocar a los seres a crecer hasta la estatura de los buenos como su Meñique de La Edad de Oro, revista siempre joven.

Él, perfecto enamorado de la vida, murió “de cara al sol”, como poetizó en sus Versos Sencillos y “en el campo de batalla”, según la profecía en su poema dramático Abdala, escrito poco antes de cumplir 16 años.
El mejor homenaje al Apóstol nuestro que está, es verificar si nuestros actos cotidianos son dignos de aquel hombre que vivió al servicio de los otros y supo crecer entre bajezas humanas.

*Máster en Ciencias de la Comunicación y profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

 

RECORDANDO A CAMILA

MARIO LUIS REYES BETANCOURT,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de La Habana.

Un conjunto de instantáneas de la vida de Camila Henríquez Ureña nos propone Mirta Yánez (La Habana, 1947) en Camila y Camila, un libro que la autora no considera biografía, pues según afirma en el prólogo, prefiere verlo como “un álbum de recortes, (…) un recorrido sobre algunas de sus reflexiones, y mi propia memoria de lo que fue el inefable privilegio de haber sido su alumna”.

La obra deviene homenaje a una de las personalidades más representativas en el ámbito del magisterio hispanoamericano, figura relevante de las luchas feministas, ensayista de renombre en América Latina y miembro de una familia de intelectuales dominicanos entre los que hay que nombrar a sus hermanos  Max y Pedro Henríquez Ureña,  y a la madre, Salomé Ureña.

Con ocho capítulos escritos a modo de testimonio, el texto está integrado por manuscritos, documentos, fotos, fragmentos de diarios y cartas de la destacada educadora, combinados con recuerdos de algunos de sus colegas y alumnos, como la propia autora, las profesoras de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de la Habana, Diony Durán, Rosario Novoa y Mariana Serra, y su amiga Ilse Hempel Lipschutz, del Vassar College, de Estados Unidos.

La presente edición, del año 2003, incluye, además, textos de la insigne pedagoga, una entrevista que le hicieron las periodistas Miriam Rodríguez Betancourt y Minerva Salado, cuando ambas aún eran estudiantes; un trabajo investigativo de la Doctora Nuria Nuiry, la trascripción de conversatorios, entre ellos, uno con la propia Camila; y el discurso leído por la destacada profesora y ensayista Vicentina Antuña en ocasión del homenaje póstumo que la Universidad de La Habana le rindiera en 1973 a una de sus más ilustres profesoras.

La autora de Camila y Camila logra unir, con su habitual originalidad, los diversos relatos que van entretejiendo la personalidad y la estatura intelectual de la ensayista dominicana. Anécdotas de sus estudiantes y compañeros resultan conmovedoras y nos acercan a la magnitud de quien supo ganarse un espacio cimero en la historia de la enseñanza en nuestro continente.

La edición del texto, de 306 páginas, estuvo a cargo de la  destacada ensayista Denia García Ronda, en tanto el diseño fue realizado por Héctor Villaverde, Premio Nacional de esa especialidad.

Este libro, publicado por el Centro Pablo de la Torriente en el año 2003 como parte de la Colección Coloquios y Testimonios, recibió en el año 1999 el premio Memoria, otorgado por dicha institución.

Mirta Yañez, autora del volumen, ha publicado, entre otros trabajos, las novelas La hora de los mameyes y Sangra por la herida; el volumen de relatos El búfalo ciego y otros cuentos; los cuadernos de poesía Un solo bosque negro y Algún lugar en ruinas, obras que le han valido cuatro Premios de la Crítica, de la UNEAC; el más alto galardón de la Academia Cubana de la Lengua y otros muchos reconocimientos.

UN ESPACIO PARA DEJAR VOLAR LA IMAGINACIÓN

La Fundación Rafael Pombo fomenta el gusto por la lectura para el desarrollo del pensamiento creativo, la autonomía y la solidaridad en los niños.

YERALDIN BRICEÑO MARTINEZ,
estudiante de cuarto semestre de Comunicación Social,
Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Bogotá.

En el barrio de La Candelaria, en el centro de Bogotá, se encuentra ubicada la casa donde nació el poeta Don Rafael Pombo, declarada Monumento Nacional, y en la actualidad un espacio para la lectura y para dejar volar la imaginación.

La entidad, sin ánimo de lucro, fue fundada en 1986 bajo la presidencia de Belisario Betancourt, y la idea surgió de una viaje a Europa del entonces presidente colombiano, quien copió la intensión de castillo encantado, la trajo y la instaló en Bogotá, en la calle 10 con carrera 5, para así tener un lugar donde homenajear las obras literarias de Rafael Pombo, convirtiéndose en un sitio muy apreciado por los niños.

La Fundación cuenta con una sala de lectura infantil que contiene magnificas bibliotecas multiformes y coloridas, la cual nació de la alianza del expresidente con el Banco de la República, este inicialmente hizo una donación de una colección de literatura para niños. En ella se implementan estrategias para el desarrollo del pensamiento creativo y el gusto por la lectura con actividades como la expresión artística, las artes dramáticas, las artes plásticas, la expresión corporal, la danza y la música.

“Esta biblioteca es muy buena, hay muchos cuentos bonitos y entretenidos, me gusta venir porque hay distintas formas de aprender, además, está el teatrín para presentar obras de hechas por nosotros mismos”, dijo Joel Quintero, un pequeño lector de la Fundación.

La pedagogía utilizada es una herramienta alternativa para la formación de niños de primera infancia, se enfoca en el fomento al gusto por la lectura para descubrir el placer de leer, escribir y relatar; la creatividad en los procesos de información, el juego y el derecho a la participación.

De forma permanente se realizan actividades de promoción de la lectura tales como el Club de lectura Rin Rin, Hora del cuento, Tardes encantadas, Encuentros con escritores y Lectura al balcón. También se podrá encontrar talleres en los cuales se fomenta la creatividad a través del juego, la literatura y la vida cotidiana como recurso para el conocimiento de sí mismo y el mundo, explicó Maira Ricardo, coordinadora de la sala de lectura.

El objetivo primordial es la construcción de una cultura de los derechos de la infancia, en particular el derecho a la participación. Esto lo hacen generando espacios específicos que favorecen a las experiencias afectivas que transforman a los niños.

Esos espacios existen de lunes a viernes de 8:30 a.m. a 5:00 p.m. y los sábados de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. Todo lo que se hace en esta Fundación va dirigido a niños entre las edades de 5 a 8 años que son quienes frecuentan más la biblioteca especializada en literatura infantil y juvenil, afirmó Karen Hernández, secretaria de la institución.
 

¿VALGO MI PESO EN ORO?

YOHANDRA MARÍA PORTELLES QUEVEDO,
estudiante de primer año de Periodismo,
Facultad de Comunicación,
Universidad de la Habana.

“Quien lleva mucho por dentro, necesita poco por fuera, pero, quien tiene poco por dentro, necesita mucho más por fuera”, dijo una vez José Martí; no obstante, al parecer, hoy los jóvenes valoran en mayor medida el aparentar que el ser, y nuestra sociedad no está exenta de este fenómeno, pues las nuevas generaciones incrementan a diario su preocupación por la apariencia física y el peso corporal.

Si bien es cierto que importa mucho la impresión visual y debemos ocuparnos y preocuparnos por lucir lo mejor posible, son estereotipos universales difundidos por medios de comunicación masiva en sociedades consumistas, que se convierten en patrones para los jóvenes.

El modelo de la mujer extra delgada se ha hecho notar en los últimos tiempos y ha soslayado el prototipo que estaba de moda hasta la década de los ochenta o, tal vez, hasta finales del pasado siglo, para dar paso así, por las buenas, o por las malas, a una proliferación alarmante de los trastornos alimentarios, mucho más recurrentes ahora en este sector tan vulnerable.

Estas enfermedades, originadas por factores biológicos, psicológicos, familiares  y sociales, constituyen una de las causas más frecuentes de alteraciones orgánicas, y hasta nerviosas en las personas desde 14 y hasta 40 años de edad, como grupos etarios más vulnerables, según estadísticas de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Son la bulimia, la anorexia y la vigorexia los más conocidos y peligrosos.

Las bulímicas experimentan ataques de voracidad, seguidos por vómitos, para contrarrestar la ingesta, mientras las anoréxicas pierden peso al seguir dietas muy estrictas y emplear  conductas purgativas.

Sin embargo, la vigorexia puede presentarse como la práctica excesiva de deporte o el comer de forma compulsiva para engordar, manifestado en los hombres, fundamentalmente.

A diferencia de lo que muchos creen, en nuestro país es alarmante el por ciento desde niñas hasta mujeres adultas afectadas por alguno de estos trastornos: han sido diagnosticadas tres de cada 10, pero la mayoría de ellas no acuden a los especialistas, ni lo reconocen frente a la familia, por temor a ser juzgadas o vergüenza de su actitud, y así lo demuestran estudios del Centro Nacional de Promoción y Educación para la Salud (CNPES) del MINSAP.

¿Acaso valemos lo que pesamos en oro?, porque si ese es el caso se debería engordar, y no enflaquecer; lo cierto es que para adelgazar es posible hacer ejercicio físico, acudir al nutriólogo, o mantener dietas balanceadas, pues si bien la delgadez extrema constituye un riesgo para la salud, la obesidad también lo representa.

Incluso a la hora de buscar pareja es complicado para aquellas muchachas un poco pasaditas de peso; el rechazo de algunos, la crítica de otros, mucho más fuerte a partir de la secundaria básica, son las causas que pueden llevarlos a asumir estas conductas orientadas en detrimento total de la salud.

“Ser lindos” es un término relativo, de acuerdo con los parámetros tenidos en cuenta para clasificarlo: ¿por qué la mujer delgada en extremo es más bella que la llamada llenita? Se debería buscar entonces un equilibrio entre la perfección funcional y la belleza.

Nuestra Dora Alonso, en su libro El caballito enano, dijo: “El mundo es ancho para los valientes. Que nadie llore por ser grande o chiquito, por ser flaco o gordo, o por feo; por parecer distinto a otros. Cada quien tiene un sitio en el mundo…”  

La adecuada orientación familiar, las buenas relaciones con los  compañeros y la confianza de cada quien en sí mismo, pueden ser los muros más infranqueables frente a estas obsesiones con la apariencia, que de forma inevitable cambia al pasar los años, pero no constituye en exclusiva carta de presentación si no va acompañada de bondad y cultura, cualidades para hacer crecer sin restricciones ni dietas.

INTERNET Y SU EFECTO GLOBALIZADOR: LIBRO DE LA ESCUELA MOTIVA ESTUDIO EN UNIVERSIDAD DE LA HABANA

Escrito por Extensión Periodismo. Publicado en Académicos, Destacados

Publicado en Julio 21, 2014

Blogcuba Diálogo por Internet con profesor Fernando Rivas fue recogido en el blog de la asignatura de Periodismo Impreso: http://islalsur.blogia.com/

2014/070303-rivas-pone-los-diarios-arriba.php

Los efectos de una sociedad globalizada y del impacto de las redes digitales de comunicación y del conocimiento se  evidenciaron en estos días cuando concluyó el semestre en la Facultad de Comunicación de la Habana, Cuba, y fueron expuestos los resultados de las investigaciones de los alumnos de primer año de la profesora Iraida Calzadilla, en su blog www.islaalsur.blogia.com. Dos de esos trabajos fueron el fruto de sendas conversaciones e intercambio de ideas sostenidas por los alumnos José Antonio Rigual y Mónica Lezcano Lavandera con el profesor de nuestra Escuela, Fernando Rivas Inostroza, a partir de la lectura del artículo de éste denominado “La prensa escrita como documento histórico: cuidado, prevenciones y consideraciones”, publicado en 2009, en el libro “Analizando los medios y la comunicación: teoría y métodos”,  perteneciente a Periodismo PUCV.

La profesora Calzadilla, tras publicar el resultado de dicho intercambio, agradeció la voluntad mostrada ante las inquietudes de sus estudiantes: “Estimado profesor, mediante esta vía deseo agradecer su gentileza al responder cuestionarios de dos estudiantes de Periodismo a quienes les imparto docencia. Sus trabajos publicados en la red son parte de nuestro objeto de estudio, pues particularmente me intereso por la producción teórica latinoamericana. Mi área de investigación es la del periodismo interpretativo -con énfasis en la nota interpretativa-, y el periodismo retrospectivo”.

http://islalsur.blogia.com contiene los trabajos de la asignatura de Periodismo Impreso, desde 2006. A su vez,  el estudiante José Antonio Rigual, quien ha publicado ya algunos artículos para el diario nacional Juventud Rebelde www.juventudrebelde.cu, manifestó: “Primero quería darle las gracias por ser tan cortés y responder a mis preguntas, pues pude terminar con cinco ese trabajo y me lo publicó la profesora en internet. Muchas gracias de nuevo y sepa que estoy en deuda con usted. Un saludo y siga dotando al mundo de sus conocimientos. Que tenga muy buenas vacaciones. Abrazos desde Cuba”.

El texto que motivó las indagaciones de los estudiantes cubanos fue principalmente el párrafo referido a que  “las publicaciones periódicas van dando curso a determinados acontecimientos en sus páginas, las que sirven al deseo ciudadano de estar informados o al tanto de lo que pasa y una vez que su corta vigencia expira se convierten en documentos que reflejan una época y que suelen mantenerse como depósito de un presente que siempre se escapa”.

Sobre esto ambos estudiantes preguntaron:

Para usted, ¿es el periodismo un reflejo exacto de la realidad?

¿Considera que la prensa actual satisface realmente la necesidad informativa de la población?

En su país, ¿de qué tipo de medios (impresos, televisivos, radiales, digitales) las personas consumen más información?

¿Cree que todos los trabajos periodísticos pueden ser analizados como fuentes documentales una vez pasado el momento “caliente” de  la noticia?
¿Qué género facilita mejor una búsqueda de información “fría”?

Con el desarrollo de las nuevas tecnologías, ¿considera que pudieran perder los medios impresos su valor?

El resultado de este diálogo se puede ver directamente en http://islalsur.blogia.com/

2014/070303-rivas-pone-los-diarios-arriba.php

Tomado de: http://www.periodismoucv.cl/

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